音乐天才阿炳的坎坷人生：又抽又赌，因梅毒致使双目失明，为何活成这样？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-07
有人说，二胡只有两根弦相依为命，所以声音显得凄苦动人。而听二胡曲子《二泉映月》时，只觉悲伤至极，悲伤之余是无限的寂寥、平静、不甘，真就宛如曲名，皓月映于湖上，平静无比，只有起风时湖面泛起涟漪，把月光弄皱。这一凄凉动人，又反复起伏，能让人听到第一个音符就泪如雨下的曲子，承载的是那个双目失明的音乐天才阿炳一生的苦难和沧桑。
悲凉的前半生世间最大的悲哀，不过是生来连家庭都不能够完整。阿炳出生于江苏无锡的一个道观中，原名华彦钧，父亲是道观的当家道士华清和。但因母亲地位低下，华清和不承认这个孩子，他的母亲只好带着他去别处谋生，过着颠沛流离的生活。阿炳四岁时，母亲终无奈地结束自己的生命，来结束备受世俗歧视、充满苦难的人生。八岁时，他被送到生父身边，华清和却没有认这个分别八年的孩子，只教他叫师父。而阿炳也就以为师父只是师父。他在道观当了小道士，读了三年私塾，后随擅长道教音乐的父亲学习二胡、琵琶、笛子、鼓等乐器。小阿炳继承了父亲的音乐基因，从小就显示出了音律上的天赋。而学乐器的过程总是艰辛的，父亲对他要求很高，每日都让他进行严苛的训练，例如让他站在风口练习吹笛子，还在笛尾挂上秤砣以增强腕力。在学习二胡时，手上常被勒出血印，也长了厚厚的茧。他后来在演奏上的出神入化，跟那时候的刻苦练习是分不开的。十七岁时，他就得以参加道教音乐演奏，深受观众喜爱。二十一岁时，华清和逝世前在病床前告诉了阿炳他真正的身世，并让他继承了道观当家道士的位置，和一位堂兄共同执掌道观。得知真相的阿炳在震惊之余，只有满心已然溢满的悲凉。自己竟是个私生子，而悉心教导自己的、多年尊敬的师父竟是抛弃自己多年的父亲。没有父母管教，又怀着悲凉的少年阿炳，内心麻木起来，开始玩世不恭。他坐着当家道士的位置，却抽食鸦片，流连于花街柳巷，沉迷赌博，对父陪芹亲留下的产业也不管不问，终日放浪形骸。荒唐的生活会带来荒唐的结果，因为不洁身自爱，沉迷嫖妓，阿炳染上了梅毒，梅毒又侵袭了他的器官，害他双目失明。而一直挥霍道观的产业，又使产业败在了他的手里。在失去对道观的控制权之后，阿炳流落街头。
街头卖艺阿炳双目失明，身无分文，但好在他还有一身绝学，还有他热爱的音乐。他不再堕落下去，选择在街头卖艺为生。他从来都不乞讨，穿着一身破烂但干净的长衫，戴着盲人墨镜，戴着帽子，拿一把二胡，左边插着笛箫，右边插着快板，乐曲声和说唱声回荡在无锡的街头，以此谋生。一个自称“瞎子阿炳”的民间艺术家从此诞生了。街头卖艺的生涯也不是那么顺遂，阿炳显然抢了乞丐们的饭碗，时常受乞丐欺负，幸得无锡侦探头子薛福瑞肯为阿炳出头，他才能安然无恙。阿炳有时也在船上卖艺，船工们同情他，从不收他票钱。阿炳的乐曲声在洒满月光的船上回荡，给一段段无聊而漫长的旅途增添了生机。船上的乘客常常沉浸在阿炳的演奏中，入迷得错过了站。
1929年，阿炳和寡妇董彩娣结了婚。有了家庭之后的阿炳，更是努力卖艺求生，许多动人的乐曲都是在卖艺生涯中创作出来的。不久后，抗战爆发，无锡被小鬼子占领，阿炳随着妻子以及小舅子到乡下避难了一段时间。回到无锡后，阿炳在离市中心很远的地方卖唱。晚上进城回家时，宁可凭着盲眼残留下的一点余光，在夜里走远路进城，也不愿抄近路而碰到总让他拉两首曲子的日本人。他是人穷志不穷的人。
阿炳在夹缝中求生，但身体每况愈下，还得了肺病，这使得他无法再到街头去卖艺，靠着在家里给人修琴赚一点钱度日。好在，上天没有让他的一辈子就这么度过。被称为“中国版贝多芬”阿炳在家时闲来无事会教邻居的小孩演奏乐器。南京师范大学教授黎松寿孩童时跟阿纤磨炳是邻居，从小就对二胡感兴趣，时常受到阿炳指点。黎松寿长大后考上了民乐系，他的一个老师是从中央音乐学院来的杨荫浏教授。一日，黎松寿在琴房外随手拉起了一首二胡曲，引起了杨荫浏的注意，他觉得这简直是极好的民乐。老师问黎松寿那是首什么曲子，黎松寿说是一个民间艺人教的。杨荫浏提出想拜访这位民间艺人，录下他演奏的这首曲子，两人于是约好到无锡拜访他。这首曲子，就是后来的《二泉映月》。那时的阿炳已经几年没有练琴了，听闻来访的目的，他反复练习了几天，精心录制了我们现在听到的《二泉映月》和其他几首二胡曲、琵琶曲。据黎松寿回忆，录制的《二泉映月》还不是阿炳最好的水平。当时天气冷，手是僵的，加上阿炳身体不好，手劲不够，演奏起来总不如以前。
1950年9月25日，阿炳平生第一次，也是最后一次登台演出，是在无锡的一场小型文艺演出上，他支撑着病体上台，演奏了他平生拉了无数次的二胡曲《二泉映月》，台下的人听完无不动情。1950年12月4日，阿炳在家中死去，他的生命定格在了57岁，他的一身绝学也随着他被埋进了黄土。他逝世时，妻子正好回乡下去，身边空无一人，生来孤苦，死时也孤苦。
阿炳的绝学，不仅仅是能把二胡、琵琶等奏得出神入化，声声都有故事，扣人心弦，在人的心上留下深刻的印象，还在于他的二胡能模仿各种声音，在演奏的同时能讲着故事，说一些时事，与音乐完美配合。语言和音乐相搭配，并且两者都能做到完美，在那时候的无锡很是受人欢迎。1959年，外交部将《二泉映月》这首曲子作为我国传统民乐的代表送给国际友人，这首二胡曲子从此在国际上广为流传。阿炳被称为“中国的贝多芬”，《二泉映月》被称为中国的《命运》。阿炳也确实跟贝多芬相似，才华横溢，受尽磨难，却不屈服于苦难。一个双目失明，一个双耳失聪，作为音乐家却都有其感官上的缺失，不免是一种不幸。但也正是不幸使他们在困顿中缔造出了扣人心弦，值得流传千古的作品。他是个令人叹息的艺术家。我们只能在那一首首曲子里，倾听这个伟大的艺术家跌宕起伏、怀着热爱和憧憬的一生。
音乐天才阿炳的坎坷人生:又抽又赌,因梅毒致使双目失明,为何活成...
答：没有父母管教，又怀着悲凉的少年阿炳，内心麻木起来，开始玩世不恭。他坐着当家道士的位置，却抽食鸦片，流连于花街柳巷，沉迷赌博，对父亲留下的产业也不管不问，终日放浪形骸。荒唐的生活会带来荒唐的结果，因为不洁身自爱，沉迷嫖妓，阿炳染上了梅毒，梅毒又侵袭了他的器官，害他双目失明。而一直挥霍...
阿炳坎坷的生活
答：而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉...
阿炳的坎坷人生:道士与寡妇的私生子,双目失明街头卖艺求生,你知道...
答：1917年，阿炳的父亲去世。随着父亲的去世，阿炳也知道了自己是道士与寡妇的私生子的身世，自此，他开始变得孤僻、倔强，常常独自一人拉二胡，试图在音乐中找寻一丝慰藉。父亲去世后不久，阿炳成为了雷尊殿的当家道士，也成为了像父亲一样的职业道教音乐演奏者。1927年，一场不幸降临在了阿炳的身上了——左右...
了解阿炳坎坷的一生!
答：而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋,在他10岁那年,父亲便教他迎寒击石模拟击鼓,练习各种节奏(后成为当地有名的司鼓手)。12岁那年,阿炳开始学吹笛子,父亲经常要他迎着风口吹,且在笛尾上挂铁圈以增强腕力,后来索性将铁圈换成了秤砣;阿炳在学二胡的时候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的茧,阿炳演奏...
阿炳逝世70周年,如何评价他跌宕起伏的一生?
答：一、生活艰难坎坷。阿炳小时候因为父亲是道士母亲身份低微所以一直没有跟父亲相认，跟着母亲生活的他在8岁母亲去世后与父亲相认。在父亲去世之后，由于自甘堕落，抽大烟逛妓院被赶出道观流落街头，靠卖唱为生。所以阿炳一生的生活都是颠沛流离，居无定所的，几乎没有过过安定的日子。二、抽烟患病失明。阿炳...
瞎子阿炳的真实人生,五毒俱全,被花柳病害瞎,为何晚年绝望自尽?
答：其实阿炳最后落了这么个悲惨的结局，还是因为他自己太堕落了。有一点儿钱阿炳就开始膨胀，出入各种的青楼妓馆，开始吸食鸦片参与赌博，开始了自己极其萎靡的人生。所以他的人生基本上和黄赌毒和音乐在一起。所以虽然他创作出了很多优秀的作品，然而他的人生却不是那么的完美，或者说是很悲惨，可以说值得人...
已阿炳的坎坷的人生经历写一篇作文
答：主题音乐使人联想到一个拄着竹棍的盲艺人在坎坷不平的人生道路上徘徊流浪,无限伤感,无尽凄凉。 《二泉映月》就是在上述音调的多次变奏下逐渐展开构成全曲的,它通过变奏使音乐形象得到层层深化,使人感到受到阿炳怀着难以抑制的感情,一遍又一遍地向人们诉说他种种苦难和遭遇。乐曲的后半部分,音乐获得更进一步的发展,...
阿炳的故事
答：阿炳(1893－1950)：原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡...
阿炳生平介绍有哪些?
答：1950年中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音,当时参加录音的还有祝世匡老先生。 祝世匡曾在无锡报发表过《乐曲<二泉映月>定名经过》一文,他在文中写道:“录音后,杨先生问阿炳这支曲子的曲名时,阿炳说:‘这支曲子是没有名字的,信手拉来,久而久之,就成了现在这个样子。’杨先生又问:‘你...
二泉映月 阿炳的生平 简介
答：17岁时,阿炳正式参加道教音乐吹奏,他长得一表人才,还有一副好嗓子,被人们誉称为“小天师”。 1914年,华雪梅去世,阿炳成为雷尊殿的当家道士,与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善,阿炳又染上恶习,生活逐渐潦倒,在他34那年,双目相继失明,因生活所迫,流浪街头,卖艺为生。1939年,阿炳与江阴农村寡妇...
悲凉的前半生世间最大的悲哀，不过是生来连家庭都不能够完整。阿炳出生于江苏无锡的一个道观中，原名华彦钧，父亲是道观的当家道士华清和。但因母亲地位低下，华清和不承认这个孩子，他的母亲只好带着他去别处谋生，过着颠沛流离的生活。阿炳四岁时，母亲终无奈地结束自己的生命，来结束备受世俗歧视、充满苦难的人生。八岁时，他被送到生父身边，华清和却没有认这个分别八年的孩子，只教他叫师父。而阿炳也就以为师父只是师父。他在道观当了小道士，读了三年私塾，后随擅长道教音乐的父亲学习二胡、琵琶、笛子、鼓等乐器。小阿炳继承了父亲的音乐基因，从小就显示出了音律上的天赋。而学乐器的过程总是艰辛的，父亲对他要求很高，每日都让他进行严苛的训练，例如让他站在风口练习吹笛子，还在笛尾挂上秤砣以增强腕力。在学习二胡时，手上常被勒出血印，也长了厚厚的茧。他后来在演奏上的出神入化，跟那时候的刻苦练习是分不开的。十七岁时，他就得以参加道教音乐演奏，深受观众喜爱。二十一岁时，华清和逝世前在病床前告诉了阿炳他真正的身世，并让他继承了道观当家道士的位置，和一位堂兄共同执掌道观。得知真相的阿炳在震惊之余，只有满心已然溢满的悲凉。自己竟是个私生子，而悉心教导自己的、多年尊敬的师父竟是抛弃自己多年的父亲。没有父母管教，又怀着悲凉的少年阿炳，内心麻木起来，开始玩世不恭。他坐着当家道士的位置，却抽食鸦片，流连于花街柳巷，沉迷赌博，对父陪芹亲留下的产业也不管不问，终日放浪形骸。荒唐的生活会带来荒唐的结果，因为不洁身自爱，沉迷嫖妓，阿炳染上了梅毒，梅毒又侵袭了他的器官，害他双目失明。而一直挥霍道观的产业，又使产业败在了他的手里。在失去对道观的控制权之后，阿炳流落街头。
街头卖艺阿炳双目失明，身无分文，但好在他还有一身绝学，还有他热爱的音乐。他不再堕落下去，选择在街头卖艺为生。他从来都不乞讨，穿着一身破烂但干净的长衫，戴着盲人墨镜，戴着帽子，拿一把二胡，左边插着笛箫，右边插着快板，乐曲声和说唱声回荡在无锡的街头，以此谋生。一个自称“瞎子阿炳”的民间艺术家从此诞生了。街头卖艺的生涯也不是那么顺遂，阿炳显然抢了乞丐们的饭碗，时常受乞丐欺负，幸得无锡侦探头子薛福瑞肯为阿炳出头，他才能安然无恙。阿炳有时也在船上卖艺，船工们同情他，从不收他票钱。阿炳的乐曲声在洒满月光的船上回荡，给一段段无聊而漫长的旅途增添了生机。船上的乘客常常沉浸在阿炳的演奏中，入迷得错过了站。
1929年，阿炳和寡妇董彩娣结了婚。有了家庭之后的阿炳，更是努力卖艺求生，许多动人的乐曲都是在卖艺生涯中创作出来的。不久后，抗战爆发，无锡被小鬼子占领，阿炳随着妻子以及小舅子到乡下避难了一段时间。回到无锡后，阿炳在离市中心很远的地方卖唱。晚上进城回家时，宁可凭着盲眼残留下的一点余光，在夜里走远路进城，也不愿抄近路而碰到总让他拉两首曲子的日本人。他是人穷志不穷的人。
阿炳在夹缝中求生，但身体每况愈下，还得了肺病，这使得他无法再到街头去卖艺，靠着在家里给人修琴赚一点钱度日。好在，上天没有让他的一辈子就这么度过。被称为“中国版贝多芬”阿炳在家时闲来无事会教邻居的小孩演奏乐器。南京师范大学教授黎松寿孩童时跟阿纤磨炳是邻居，从小就对二胡感兴趣，时常受到阿炳指点。黎松寿长大后考上了民乐系，他的一个老师是从中央音乐学院来的杨荫浏教授。一日，黎松寿在琴房外随手拉起了一首二胡曲，引起了杨荫浏的注意，他觉得这简直是极好的民乐。老师问黎松寿那是首什么曲子，黎松寿说是一个民间艺人教的。杨荫浏提出想拜访这位民间艺人，录下他演奏的这首曲子，两人于是约好到无锡拜访他。这首曲子，就是后来的《二泉映月》。那时的阿炳已经几年没有练琴了，听闻来访的目的，他反复练习了几天，精心录制了我们现在听到的《二泉映月》和其他几首二胡曲、琵琶曲。据黎松寿回忆，录制的《二泉映月》还不是阿炳最好的水平。当时天气冷，手是僵的，加上阿炳身体不好，手劲不够，演奏起来总不如以前。
1950年9月25日，阿炳平生第一次，也是最后一次登台演出，是在无锡的一场小型文艺演出上，他支撑着病体上台，演奏了他平生拉了无数次的二胡曲《二泉映月》，台下的人听完无不动情。1950年12月4日，阿炳在家中死去，他的生命定格在了57岁，他的一身绝学也随着他被埋进了黄土。他逝世时，妻子正好回乡下去，身边空无一人，生来孤苦，死时也孤苦。
阿炳的绝学，不仅仅是能把二胡、琵琶等奏得出神入化，声声都有故事，扣人心弦，在人的心上留下深刻的印象，还在于他的二胡能模仿各种声音，在演奏的同时能讲着故事，说一些时事，与音乐完美配合。语言和音乐相搭配，并且两者都能做到完美，在那时候的无锡很是受人欢迎。1959年，外交部将《二泉映月》这首曲子作为我国传统民乐的代表送给国际友人，这首二胡曲子从此在国际上广为流传。阿炳被称为“中国的贝多芬”，《二泉映月》被称为中国的《命运》。阿炳也确实跟贝多芬相似，才华横溢，受尽磨难，却不屈服于苦难。一个双目失明，一个双耳失聪，作为音乐家却都有其感官上的缺失，不免是一种不幸。但也正是不幸使他们在困顿中缔造出了扣人心弦，值得流传千古的作品。他是个令人叹息的艺术家。我们只能在那一首首曲子里，倾听这个伟大的艺术家跌宕起伏、怀着热爱和憧憬的一生。
答：没有父母管教，又怀着悲凉的少年阿炳，内心麻木起来，开始玩世不恭。他坐着当家道士的位置，却抽食鸦片，流连于花街柳巷，沉迷赌博，对父亲留下的产业也不管不问，终日放浪形骸。荒唐的生活会带来荒唐的结果，因为不洁身自爱，沉迷嫖妓，阿炳染上了梅毒，梅毒又侵袭了他的器官，害他双目失明。而一直挥霍...
答：而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉...
答：1917年，阿炳的父亲去世。随着父亲的去世，阿炳也知道了自己是道士与寡妇的私生子的身世，自此，他开始变得孤僻、倔强，常常独自一人拉二胡，试图在音乐中找寻一丝慰藉。父亲去世后不久，阿炳成为了雷尊殿的当家道士，也成为了像父亲一样的职业道教音乐演奏者。1927年，一场不幸降临在了阿炳的身上了——左右...
答：而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋,在他10岁那年,父亲便教他迎寒击石模拟击鼓,练习各种节奏(后成为当地有名的司鼓手)。12岁那年,阿炳开始学吹笛子,父亲经常要他迎着风口吹,且在笛尾上挂铁圈以增强腕力,后来索性将铁圈换成了秤砣;阿炳在学二胡的时候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的茧,阿炳演奏...
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答：其实阿炳最后落了这么个悲惨的结局，还是因为他自己太堕落了。有一点儿钱阿炳就开始膨胀，出入各种的青楼妓馆，开始吸食鸦片参与赌博，开始了自己极其萎靡的人生。所以他的人生基本上和黄赌毒和音乐在一起。所以虽然他创作出了很多优秀的作品，然而他的人生却不是那么的完美，或者说是很悲惨，可以说值得人...
答：主题音乐使人联想到一个拄着竹棍的盲艺人在坎坷不平的人生道路上徘徊流浪,无限伤感,无尽凄凉。 《二泉映月》就是在上述音调的多次变奏下逐渐展开构成全曲的,它通过变奏使音乐形象得到层层深化,使人感到受到阿炳怀着难以抑制的感情,一遍又一遍地向人们诉说他种种苦难和遭遇。乐曲的后半部分,音乐获得更进一步的发展,...
答：阿炳(1893－1950)：原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡...
答：1950年中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音,当时参加录音的还有祝世匡老先生。 祝世匡曾在无锡报发表过《乐曲<二泉映月>定名经过》一文,他在文中写道:“录音后,杨先生问阿炳这支曲子的曲名时,阿炳说:‘这支曲子是没有名字的,信手拉来,久而久之,就成了现在这个样子。’杨先生又问:‘你...
答：17岁时,阿炳正式参加道教音乐吹奏,他长得一表人才,还有一副好嗓子,被人们誉称为“小天师”。 1914年,华雪梅去世,阿炳成为雷尊殿的当家道士,与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善,阿炳又染上恶习,生活逐渐潦倒,在他34那年,双目相继失明,因生活所迫,流浪街头,卖艺为生。1939年,阿炳与江阴农村寡妇...
