辞官的文言文

1. 文言文辞官的推诿语句

1.告老：官员年老辞职。如蔡邕《陈太丘碑文》：时年已七十，遂隐丘山，悬车告老。

2.解官：辞去官职。如《宋史·包拯传》：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。

3.请老：古代官吏请求退休养老。如《左传·襄公三年》：祁奚请老，晋侯问嗣焉。

4.乞身：古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如《后汉书·李通传》：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。

5.乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如①《后汉书·王龚传》：龚在位五年，以老病乞骸骨。②《张衡传》：视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。

6.移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如《汉书·疏广传》：即日父子俱移病，满三月赐告。

7.谢病：托病引退或谢绝宾客。如《战国策·秦策三》：应候因谢病，请归相印。

8.致仕：交还官职，即退休。如《新唐书·白居易传》：以刑部尚书致仕。

2. 《赵普辞官》文言文翻译

[赵普辞官译文]

第二天，赵普去辞掉丞相的职务.太宗皇帝说：“朕和你自打贫贱之时就成为知己，况且朝廷依靠您的扶持，为什么要辞职呢？”赵普说：“我已经年迈，不能处理繁杂的事物了，乞求陛下可怜我枯朽的身体，如果能解除我的职分，那可真是令死者复生，使腐骨长出新肉的好事呀.”太宗皇帝见他态度极其恳切，就答应了他的请求，罢了他的丞相的职务，任命他为武胜军节度使.赵普拜受任命，当天就辞行了.

太宗皇帝在长春殿赐宴为他饯行.喝酒到快到欢畅的时候，太宗皇帝在席上对赵普说：“这次是满足了你要求，一旦我遇到急事商议，你听到我的命令的当天，立即随着使着前来，不要辜负了我的期望.”赵普离席接受命令.皇帝很有眷恋之意，亲自作诗送给他：

赵普捧着诗站起来，哭泣着说：“陛下赐给我的诗，我一定把它刻到石碑上，连同我的朽骨一起埋在地下.”太宗听到他的话，也为之动容，君臣二人就分手了.赵普到中书省辞别手下的宋琪等人，说到主上的隆恩，非常感激歆慕.宋琪说：“皇上非常爱惜您，因而有眷恋之情.这次离开不久，一定还会召回您的.”赵普取出皇上赐予的诗，流着泪说：“我这一生剩下的岁月，没有什么来报答皇上的，只求来世，一定效犬马之力.”宋琪极力抚慰他，把他送出来.赵普直接奔赴武胜，不提.

第二天，太宗上朝，群臣都来朝见.皇上对宰相说：“赵普对国家有功，朕过去与他交往.现在他衰老了，不想再操劳事务了，选择了一个好地方居住，因此赐予他一首诗来表达我的意思.赵普感激，我也为之落泪.”宋琪回答说：“昨日赵普到了中书省，对我说起陛下您的大恩，而且提到来生愿意效犬马之力；现在又听到陛下您的这话：君臣一场始终如一，可谓两全啊.”皇帝觉得他说的正确.

次日，赵普辞罢丞相之职.帝曰：“朕与卿自布衣知遇，且朝廷赖卿扶持，何以辞职为哉？”普曰：“臣已老迈，不能理繁，乞陛下怜巨枯朽之体，允解政事，则生死而肉骨矣③.”太宗见恳切之甚，遂允其请，罢普为武胜军节度使.普拜受命，即日辞行.

帝于长春殿赐宴饯行.酒至半酣，帝于席上谓普曰：“此行只遂卿之志，遇有急事商议，卿闻命之日，当即随使而来，勿负朕望.”普离席领命.帝深有眷恋之意，亲作诗以送之曰：

普奉诗而起泣曰：“陛下赐臣诗，当勒之于石，与臣朽骨同葬泉下.”太宗闻其言，亦为之动容，君臣各散.赵普至中书省辞僚属宋琪等，因道主上之恩，不胜感慕.琪曰：“主上以公极知之爱，而有眷恋之情.此去不久，当复召也.”普取出御诗涕泣曰：“此生余年，无以上报，惟愿来世，得效大马之力.”琪慰抚甚至，送之而出.普径赴武胜不题.

翌日，太宗设朝，群臣朝见.帝谓宰相曰：“普有功国家，朕昔与游.今齿发衰谢，不欲劳以庶务，择善地而处之，因赐诗以道其意.普感激位下，朕亦为之堕泪.”宋琪对曰：“昨日普至中书省，与臣道及陛下之恩，且言来生愿效犬马之力；今复闻陛下宣谕：君臣始终，可谓两全.”帝然之.

3. 今之时人,辞官而隐处为乡邑之下 文言文翻译

伯成子高辞为诸侯而耕，天下高之。今之时人辞官而隐处，为乡邑之下，岂可同哉！

——《淮南子·卷十三泛论训 》

直译：（过去）伯成子高不愿做官，拒绝封为诸侯，情愿归乡隐居种田，天下人都认为他品行高尚；如今的人如果拒绝做官隐居，（地位）就在乡民之下了，这哪能相提并论啊！

意译：（过去）伯成子高不愿做官，拒绝封为诸侯，情愿归乡隐居种田，天下人都称赞他；如今的人如果拒绝做官隐居，就连乡里人都瞧不起，这哪能相提并论啊！

此处争论点，主要是“今之时人辞官而隐处，为乡邑之下”的翻译。

隐处：隐居 动词，因为与辞官相联，而是表承接关系的，而隐处则是另一动作。

“为”乡邑之下，如果解释为“在乡下”，怎么能与后文“岂可同哉”语意相连。

而且前文主要讲的是时不同，法应易。

窃以为“为……下”是指地位。