比死亡更可怕的,是灵魂无处安放

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-22
提起笔来这这篇文章的时候,我正在思考关于死亡的话题。

史铁生说:“死是一件不必急于求成的事。”因为求生才是人的本能,因为生是一件很美好的事,但是,当一个人主动放弃生的机会,急于求死时,又是为什么呢?是死能给他们带来什么好处吗?

比如像新闻中报道那些因为网贷欠款太多而自杀的人,选择死亡是因为走投无路,死亡能让他们得以解脱,不必再面对自己犯下的错误,也不必承担责任;比如那些选择安乐死的人,死亡能够让他们减少疾病折磨带来的痛苦。可是,对近来时常传出的那些老人自杀死亡,我却久久不能平静。

昨天下午闺蜜打来电话,说家中爷爷去世,定在后天下祭,想请我们过去一趟,我十分诧异,不是不久前还去她家见过?老人家看上去那么硬朗,虽然70多了,但照样下地干活,起早贪黑,不肯休闲,怎么会突然间就没了呢?

闺蜜叹了口气才如实以告,他们日夜担心的事还是发生了,老人是自杀身亡!

记得第一次听到有老人喝药自杀的消息时,我跟闺蜜还坐在去市里的汽车上,是闺蜜的同学把自己村里的事当做新闻告诉她的,说老人听说火葬很快要在A镇全面实施了,太过害怕,在家人不注意的时候,喝光了一大瓶农药,发现时已经咽了气。我们一阵唏嘘。

而后的一段时间里,陆续有其它村子也传出老人自杀的消息,或喝药,或上吊,或者跳河,方法不一,但原因都是害怕火葬。家中有老人的人家都开始怕了,对老人们多了很多关注,有的甚至搬着板凳劝导老人,不要跟着瞎起哄,讲火葬与土葬的区别和好处,闺蜜家就是其中之一。

闺蜜的爷爷接受家人劝导时是无奈的,大道理他不是不懂,但是老人家心里接受不了,祖祖辈辈下来都是土葬,现在却说烧就要烧了,大火一烧,魂飞魄散,怎么得了,死了也不能落个好!

之后不久,老人家就在深夜上了吊,发现时是第二天早上,人早就没了。

我忍不住惆怅,原来这世上并不是死最可怕,比死亡更可怕的,是恐惧,是害怕自己的灵魂无处安放。

《周礼》中说“众生必死,死必归土”,《韩待外传》中说“人死曰鬼,鬼者归也,精气归于天,肉归于地。”《礼运》也说:“魂气归于天,形魄归于地”。·他们认为,人死之后,形体必须埋入地下,脱离形体的灵魂才可以归于天。

纵观古今,在所有的丧葬形式中,土葬是使用时间最长,使用民族最多的方式,在中国人古老的思想意识里,人死归天,土葬无疑是能让他们的灵魂归于九天的方式,甚至都不需要太多解释,仅仅一个“传统”,就足以使他们坚信这种说法的正确性,而一旦这种传统被打破,他们会感到巨大的恐惧,死后形不入土,魂便不可归天,也将不能投胎转世,得以轮回。火葬,对于这些老人来说,无异于要他们死后魂飞魄散。

不容置疑,这些老人是固执的,也同时是无能为力的。迷信也好,传统也好,他们坚守自己的信仰,对灵魂皈依的信仰,但是他们又已经老了,时间打败了他们,让他们无法与现实对抗,活一天算一天的他们甚至连反抗的冲动都不敢有。

他们帮不了后代,因为后人已经接受火葬思想,他们能做的,只是坚守自己,保全自己的灵魂。

写至此,我似乎找到了答案,起码是给了自己对这些老人行为的一个解释,对他们来说,自杀并不简简单单是死的问题,而是捍卫,是保全,是让自己的灵魂得以长存,有所安放!

火葬即将在A镇全面实施,他们选择在这之前死亡,一定是觉得自己是在捍卫尊严的吧?当他们仰起头喝下毒药、蹬掉脚下的板凳、趁人不备投入湖中时,一定是满怀悲壮的吧?

逝者已矣,但愿这世间真有魂归九天之事,但愿他们的灵魂已经到了想去的地方,得意安息重生!

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