五台山日语导游词
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6 处。 五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。他手持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。 转自： http://www.51daoyouci.com/huabei/shanxi/200811/19-101.html
游客们大家好
五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。
五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。
今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。
显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。
显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。
现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿.
观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻着>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达.
参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台.
好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所
这是显通寺的第一大特色---------全木结构
现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧
たいへんみんなを歓迎して中国の四大仏教の名山の首の五台山の観光に来て、今私达は忻州�9�1五台山の道路の上に行进して、运行时间を利用して私が先にみんなに五台山の概况を绍介します。
五台山の概况
五台山は第1阵の国家级の名胜で、山西省忻州地区东北部に位置して、景胜地の圧倒的部分は位置して台湾が抱いて抑えますを中心の五台県の境界内にして、繁峙県、代県と河北にまたがって多くて引き分けする小さい部分があって、周辺は500数里に达します。五台山の雄壮で美しい景色はその东西南北中の5基のピークがと激しく流れることに止まらない清水河あって、五台山名所の精华はそれのあの多い仏教の寺院です。
五台山のこの名称は5基の山の峰の共通の特徴に対する如実な概况です。东西南北中の5基のピークの山の山顶はすべて高くて大きい缓やかな坂のプラットフォームで、だから五台山を叫びます。5台の海抜の高度は多く2700メートル以上で、最高の北台の海抜は3058メートルまで达して、华北の第1ピークのため、“华北の屋根”の称がもとからあります。黄土高原の山西に位置して、比べるもののない大部分の地区は乾燥していて雨が少なくて、五台山は例外にします。ここの山の高林は深くて、気候はさわやかで、降雨はわりに多くて、植生の占める割合はとても高くて、风光明媚で、景色は壮観で、清凉山の称があって、旅行の避暑する景胜の地です。五台山は山の高谷は深いが、しかし交通は比较的に便利で、通じ合っている“4関一门”と外部があります。北部に华厳岭と鸿の扉の岩関があって、繁峙県境に到达して、西部に代県に到达する高くそびえたつ岭関があって、东部に河北に通じて多くて引き分けする竜泉関があって、东南に牛道岭と関可通の盂県、阳泉があって、南部に襄、忻州と太原を决める大台のつながりがあります。
五台山は主に仏教の圣地で名声が天下に知れ渡ったのです。それでは五台山はどのように仏教の圣地になったのですか？後汉の明るい帝の永平の11年(西暦纪元68年)、インドの2人の高僧はこすってあけて、竺の出縁が中国で仏教を広めることを撮影して、彼らが五台山に来る时に、5基の台湾がいちばん台を囲んで内陆を抱くことを押しのけることに会って、その山形の地形は釈迦牟尼仏の修行して贤いワシの山とほとんど同じに、洛阳に戻った後に汉の明るい帝に五台山に行って寺院を建造するように奏请して、明るい帝は必ず演奏して辞令を公布して、五台山で大きい孚霊のワシの寺を建造して、つまり今日顕通の寺の前身、洛阳白马寺と名声を等しくする我が国の1番早い仏陀の寺の1つになって、五台山はすぐ仏教の圣地になります。それから五台山の仏陀の寺はだんだん多くなって、线香やろうそくは日1日入れます。南北朝に着く时、五台山は寺院の200多くの所にすでにあって、唐代に更に360多くの所を达成して、僧と尼の3000数人。しかし唐武宗、周世宗が2度大规模に法が消えるため、全山の仏陀の寺はほとんどすべて壊されます。宋、元、明清、五台山の仏陀の寺は次第に回复と発展を得て、明の时寺院は104か所すでに近くなります。清の康煕、乾隆、嘉庆の诸帝は皆五台山の仏陀の寺に対してきわめて重视して、绝えず巨额の资本に入って建造して、清末まで、五台山は寺院の122か所を共有して、その中の青い庙の97か所、黄色の庙の15か所、僧と尼の1000数人。
五台山は寺院の50余り席があって、歴史上でと比较することができないけれども、しかし四大仏教の名山の中で依然として寺院が最も集中するので、线香やろうそくは最も盛んです。その上五台山の仏陀の寺、唐、宋、辽宁、金、元、明清がそれぞれ民国に代わっておよび皆遗物があって、建物は雄壮伟大で、デザインは非常に多くて、精密で整然として、手法のモデル、一贯性は强くて、自身は1部の唐代来の中国が史を造るので、中国の古い建筑の贵重な场所を研究して鉴赏するのです。その他に、境内の仏教の像を作る手法は多様で、技芸がずば抜けていて、泥人形、木雕り、铜が鋳造して、玉雕は何でもそろっていて、同様に我が国の仏教の像を作る芸术を鉴赏して変迁の最优秀场所を発展するのです。
前の小城は东冶を叫んで、东冶が西北の10数里を抑えるのは私达の今度の5台の旅の第一个の観光地です——南禅の寺。
游客们大家好
五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。
五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。
今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。
显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。
显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。
现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿.
观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达.
参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台.
好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所
这是显通寺的第一大特色---------全木结构
现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧
。。。楼上的那篇东西读起来难度有点大了吧。。
撒有娜拉！这个怎么样？
答：如果有人敲击,钟声可以传遍整座山,是不可多得的文物。山西旅游景点导游词3五台山位于山西省东北部的五台县。五台山的方圆大约有300公里。因为五峰犹如五根巨柱,拔地而起,巍然屹立。峰顶平坦如台,故名五台山。因山上气候寒冷,盛夏仍未可知,故又称清凉山。五台山是闻名中外的佛教胜地,文殊菩萨的道场。五台山以...
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