中国人羞耻谈性,为啥却还是拼命生孩子成为一个人口大国?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-13
在我国古代,用令人羞耻的方法生了70多个儿子的大臣是谁?

众所周知,在古代传统思想的影响下,判断一个家庭是否繁荣最直接的方法就是看它的子嗣是否多样,在男权社会的时代,家庭中男性越多,家庭对未来的希望就越大。当然,大多数人的家庭都是以传宗接代为目的,但也有一些帝王将相在努力巩固自己的席位。齐国有这样一个大臣,生了70多个儿子,家族企业吞噬了一个国家。说到生70多个儿子的方法,很有启发
古代大臣生了70多个儿子,方法可耻,不能接受

值得一提的是,在中国,所有朝代中,最皇家的子嗣应该是康熙皇帝,为了选拔优秀的皇族血统,皇帝每年还煞费苦心地选拔一个选秀状元,选拔一个外貌和才华更好的女子,以保护下一代皇帝的血脉。还有就是因为对的问题,后宫出轨事件频发。为了能够顺利的把儿子借到上位,每一个妃子真的是倾其所有,甚至不惜牺牲王子的性命。所以post-宫佳丽,很多,但是王子很少。据历史统计,历代皇帝中,子嗣皇帝最多的只有康熙,只有35个儿子和20个女儿
古代大臣生了70多个儿子,方法可耻,不能接受
然而纵观历史,其实有一个朝臣,有70多个儿子。那么这个人是谁,他是怎么做到的?
古代大臣生了70多个儿子,方法可耻,不能接受


据庄子《南华经》说,有这样一句话:‘偷钩者,贼为诸侯;意思是说有些偷钩的人受到了惩罚,而有些偷国的人却成了王子,这句话的暗语指的是田成子偷齐国,值得一提的是,田成子之所以成功,就是为了说说他的70多个儿子
古代大臣生了70多个儿子,方法可耻,不能接受
根据历史记载,田氏家族最初不是齐国,因为陈国在战争中多年,然后田乞把他的家人搬到了齐国,并被齐王,重用,这使他出名。然而,田乞死后,第八任族长由田常,继任,也就是野心勃勃、一心要扩大家族生意的田成子,而且,当时除了田氏家族,齐国还有四大家族势力:高固, 国佐, 鲍叔牙和晏婴为了根除这些大家族,田成子也煞费苦心
古代大臣生了70多个儿子,方法可耻,不能接受

后来,当是一家之主时,他嫉妒。他认为他可以打倒,但他被杀了。齐简公死后,为了稳定民心,田常推荐齐平公上台,进而垄断政权。毕竟,齐平公只是一个傀儡。当时,齐国一半的土地在田家族手中。在这种情况下,为了保持高位,田常发展了他的家庭,甚至疯狂地招募他的妻子和妃子。据史料记载,田常有100多名妻妾古代大臣生了70多个儿子,方法可耻,不能接受
说了这么多,也许很多人相信田成子的孩子都是他们自己的,但事实上他们不是。那时,田成子太老了,对于这么多的妻妾来说,不可能既碰雨又碰露。为了繁荣家庭,田成子让公众随意进入他的后宫。只要你生下你自己的儿子,后来,田家族的人口在增加,齐国的权利在扩大,然后齐国似乎成了田家族的天下
古代大臣生了70多个儿子,方法可耻,不能接受

这样做是可耻的,也是不能接受的。在现代,它似乎是给自己戴绿帽子,但田经常这样做,以稳定他的家庭地位。最终,齐国成了田世界,这也使田经常如愿以偿。你怎么想呢?

清朝,这可是一个神奇的朝代。怎么说呢,这个朝代的统治者可不是汉人,是满族人,这个就跟我们以往的习俗什么的有很多的差异。再者来说,这个朝代出现了盛朝,当然最终这个国家也成了一个弱国。可就是这样的一个朝代,却总是成为那些导演眼中的一个好的素材。所以关于清朝的那些宫廷剧自然是有很多,也很受人们的欢迎。在这些电视剧中,那些格格可是有着很多的特权,而且自然也是享受着很多的待遇。不过事实上,在真正的历史之中,这些格格却是出嫁后很少生孩子。为什么会是这么一个结果呢?且听小编给你一一道来。

清朝从某个时期开始就有了与族部通婚的习俗,皇上将格格嫁给蒙古贵族,以求与其军事上的结盟,这些所做的事实上对于巩固皇权还是有很大的作用的。不过有一条规定,那就是皇上还下令格格嫁出后十年之内不准轻易回家。而清朝时期,皇室子女都要由奶妈喂养,这个奶妈在格格初恋的时候自然也是要跟着了。但是朝廷规定,格格出嫁后若想与驸马同房还需向奶妈申请。这本来是没什么的,可是申请自然是要看奶妈的眼色了,这个时候就需要向奶妈行贿,这才可以去和驸马同房。不过这样一来二去申请多了,奶妈们便会议论格格们的生活放荡,而格格自然会觉得羞耻。就是放到现在,如果有人嚼舌根,作为当事人,也会感到羞耻,至于当时落后的封建社会,更不用说了。正因为如此,在如此鄙陋的习俗之下,格格们几乎不可能有子嗣。


如今社会高速发展,人们的生活各个方面都有了极大的进步,但是现代国人仍然是谈性色变,总觉得有关性的问题只要一说出口便觉得羞耻,更不用说清朝那个女子坐立行处处都要符合规矩的年代了。想来仍旧是清朝时落后的制度惹得祸,二人结为夫妻之后同房本该是二人的私事,却还要经过奶妈同意,这未免有些不合情理甚至可以说是不近人情。古代人们的思想本就比较封建陈旧,让一个刚出阁的女子去述说这之类的事情难免会难于启齿,格格又怎能那么容易就为驸马添上一儿半女呢?

这样的事情可是维持了几百年啊,说实话,那些驸马也是自然也有三妻四妾,至于他们的孩子,也大多数都不是正妻所生,自然而然这些格格的待遇也不是很好,这也是一个对于格格来说的打击吧。想来清朝那些高高在上的格格的一生也并不是那么的好,说实在的还不如普通的女子那样嫁个好人呢。不过孰是孰非我们也不能妄下猜测,历史终归是历史,还是顺应时代的发展吧。

其实羞耻谈两性之间的关系和生孩子并没有直接联系。只是因为中国比较传统,毕竟过去几千年的封建社会影响很大,比起开放的西方,中国更加注重所谓“内敛”二字。两性之间是比较私密的事情,所以中国人认为这是不能够当众谈论的事情,因此慢慢的大家谈到两性就会觉得很害臊。

但中国向来认为“人多就是力量”,而且中国之所以是人口大国是因为在六七十年代时人们认为人多就意味着家庭会越来越富裕,所以不断的生孩子。当时的人并没有认识到养育能力和生孩子需要匹配,而是一味的觉得多生一点孩子,总有一个会成为人才带动全家的富裕。

而如今其实很多家庭都认为生一个就足够了,把一个孩子认认真真的抚养成人才是最重要的,甚至部分家庭选择不生孩子,就是怕自己担不起这个职责。即便如今开放了二胎也有许多人选择只生一个,所以现在社会并不能定义为“拼命生孩子”。当然,不否认部分家庭还是选择生得越多越好。

总而言之,羞耻谈两性是因为中国的传统文化和一直以来人们的矜持问题,而不是逃避两性关系,只不过是不把这件事拿出来当众说罢了。并且如今中国也有不断正视两性问题的趋势,也并没有从前那么羞于提起了。而拼命生孩子是因为人们的思想问题,年代的不同有着不同的思想而已。



中国人还是比较传统的吧,在以前都没有过在大庭广众之下谈性的传统,所以到现在还是不会谈性,生孩子是我们根深蒂固的传宗接代的思想。

中国人向来思想观念比较保守,但是现在的年轻人已经好很多了,拼命生孩子是上个世纪的事情,因为当时还不发达,所以大家都比较认同孩子多就会改变贫穷吧。

中国人还是老思想吧,他还是要生孩子的,每个家庭都是要生一个孩子,如果是不生孩的话就会觉得这个家庭不是那么完美。

羞耻谈性和中国传统的礼义廉耻有关系,拼命生孩子是上一辈的观念,现在对于生孩子基本都是独生子女了。

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