在扬州旅行，听当地人说扬州有“八怪”，这“八怪”是指什么？
金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔
1、郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。
康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
2、黄慎（1687年6月14日—1772年），福建宁化人，初名盛，字恭寿，恭懋，躬懋、菊壮，号瘿瓢子，别号东海布衣。家贫，遂学画，擅长人物、山水、花鸟。他的人物画题材十分广泛和丰富，它不仅画神仙佛道和历史名人，也擅长从民间生活中取材，塑造了纤夫、乞丐、流氓、渔民等下层人民的形象，这在古代的画家当中是十分难得的。
3、李鱓［shàn]（1686年—1756年），字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，清康熙二十五年（1686）生，乾隆二十一年（1756）卒，江苏扬州府兴化人，明代状元宰相李春芳第六世孙。清代著名画家，“扬州八怪”之一。康熙五十年中举，康熙五十三年召为内廷供奉，其宫廷工笔画造诣颇深，因不愿受“正统派”画风束缚而遭忌离职。乾隆三年出任山东滕县知县，颇得民心，因得罪上司而罢官。后居扬州，卖画为生。
4、汪士慎（1686—1759）清代著名画家，书法家。字近人，号巢林、溪东外史等，汉族，安徽休宁人，寓居扬州。
工分隶，善画梅，神腴气清，墨淡趣足。暮年一目失明，仍能为人作书画，自刻一印云：“尚留一目看梅花”，后来，双目俱瞽，但仍挥写，署款“心观”二字。有《巢林集》。与罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、高翔和郑燮并称”扬州八怪“。
5、高翔（1688--1753），字凤岗，号西唐，又号犀堂、西堂、樨堂等，别号山林外臣，擅画山水花卉，间作佛像人物。篆刻与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称"四凤"。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。
就目前而言，加攻击速度的装备，加移动速度的装备，躲闪装，以及回学回蓝装最位流行！而最好的大概就是史诗级的装备吧，属性BT不说，样子也好看！
扬州自古商业发达经济繁荣，在清朝康乾时期是中国重要的商贸中心，扬州盐商富甲天下，炫富手段迭出，最爱附庸风雅，以收藏创作书画为风雅。扬州文风鼎盛，文人墨客汇聚扬州，写诗作画，创作了大量文学作品，涌现了众多画作名家。其中名气最大的八人被称为“扬州八怪”。
为什么叫做“怪”。康乾时期画坛出现各种创新，画家们不再满足于对前人画作的模仿，扬州画家石涛提出了“笔墨当随时代”的口号，以八怪为代表的扬州画家创作出风格不同于俗流的作品，作画技法有别于传统正宗，题材从大自然中、从生活中发掘灵感，个人风格突出。在传统画家眼里，这些是怪异的、不符合正统的。
怪在哪儿。“八怪”是：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。这八人都是饱读诗书，接受过传统教育，比如金农曾被荐举博学鸿词科、郑燮考中进士、李方膺作过知县，他们的日常行为和正常人一样，没有装疯卖痴的怪异行为。怪的是他们作品有别于传统的另辟蹊径，从立意、技法、对书画作品的认知都有强烈的个人风格。
品行高洁。“八怪”有一个共同的特点就是不愿粉饰太平，痛恨官场的不良作风，用诗画反映民间疾苦，表达自己的志趣。他们最爱的题材有竹、梅、兰、石还有鬼，以画喻志，以画表现世间百态。他们的画作不是供有钱人把玩的，而是“慰天下之劳人”。
扬州“八怪”是指扬州的著名的八位画家——郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎。八怪本身，经历坎坷，他们有着不平之气，有无限激愤，对贫民阶层深表同情。他们凭着知识分子的敏锐洞察力和善良的同情心，对丑恶的事物和人，加以抨击，或著于诗文，或表诸书画。
扬州八怪指的是从康熙末年，到嘉庆四年的八位画家，分别是郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎。之所以成为八怪，是因为他们的画打破常规，并且天赋异禀。
扬州八怪指的是八个非常闻名的画家，这八个人分别是:罗聘、郑燮、李方膺、黄慎、金农、高翔、李鱓、汪士慎。
是指的扬州八位风格相近的画家。扬州八怪是:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。他们的画风既打破常规，又各自才气过人。
答：“扬州八怪”有哪些名家? “扬州八怪”究竟指哪些画家,说法不尽一致。有人说是八个,有人说不止八个;有人说这八个,有人说另外八个。据各种著述记载,计有十五人之多。因清末李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的,所以一般人还是以李玉棻所提出的八人为准。即:汪士慎、郑燮、高翔、金农...
答：石涛的理论和实践“开扬州一派”,稍后,终于孕育出了“扬州八怪”等一批具有创新精神的画家群体。 一、“扬州八怪”有哪些名家? “扬州八怪”究竟指哪些画家,说法不尽一致。有人说是八个,有人说不止八个;有人说这八个,有人说另外八个。据各种著述记载,计有十五人之多。因李玉芬《瓯钵罗室书画过目考》是...
答：在扬州当地有纪念馆,就立着15人的雕像。 扬州八怪导游词2 各位游客: 你们好,欢迎你们来到扬州旅游,我是你们的导游xx。 扬州八怪纪念馆以清代活跃在扬州画坛上的八位创新画家为主题,是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。“八怪”泛指一个群体,通常所说的八怪指郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、...
答：1. 扬州八怪之首的郑燮，字板桥，以竹石画闻名。他的作品《竹石图》中，竹子画得艰瘦挺拔，节节屹立而上，直冲云天。他的叶子，每一张叶子都有着不同的表情，墨色水灵，浓淡有致，逼真地表现竹的质感。在构图上，板桥将竹、石的位置关系和题诗文字处理得十分协调。2. 高其佩，善用手指作画，开创...
答：二、李方膺擅长画梅，人称“李梅匠”，笔法雄健豪放。金农则是著名的书画家之一，他的作品充满了文人气息，且大胆创新。而李鱓的绘画风格独特，既有深厚的传统功底，又融入了个人风格和创新元素。这些艺术家都在扬州八怪中留下了独特的艺术印记。三、扬州八怪的成员们在艺术上有共同特点，...
答：“扬州八怪”从大自然中去发掘灵感,从生活中去寻找题材,下笔自成一家,不愿与人相同,在当时是使人耳目一新的。人们常常把自己少见的东西,视为怪异,因而对“八怪”那种抒发自己心灵、纵横驰骋的作品,感到新奇,称之为怪。也有一些习惯于传统的画家,认为“八怪”的画超出了法度,就对八怪加以贬抑,说他们是偏师,...
答：“扬州八怪”有8人，他们是罗聘、李方膺、李（鱼旁加单）、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。扬州八怪多数出身于中下知识阶层，他们中有的是被罢官去职的州县官吏，有的是没有考取功名的文士，还有家境贫寒、以画谋生的画师。他们或生长于扬州，或为外省来此侨居，各有一段坎坷经历，先后集结于扬州...
答：扬州八怪究竟怪在哪里？为什么要说“扬州八怪”呢？我们来探寻下扬州八怪“怪”的原因。扬州八怪坎坷波折的身世 “扬州八怪”究竟“怪”在哪里，说法也不一。有人认为他们为人怪，从实际看，并不如此。八怪本身，经历坎坷，他们有着不平之气，有无限激愤，对贫民阶层深表同情。他们凭着知识分子的...
答：影响最大的莫过于以“四王”为首的虞山，形成一种僵化的局面，反对“泥古不化”，要求画家到大自然中去吸收创作素材，已不同于一般画工，达到了立意新，说法不尽一致。有人说是八个，有人说不止八个。我自发我之肺腑、边寿民，则形成了以金农、郑燮为首的“扬州八怪”画风、娄东等画派，其中文人画...
答：“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。“扬州八怪”怪在...
