儒家思想、道家思想、佛家思想的基本历史沿革
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-23
儒、佛、道三教发展历史
儒家思想是中国自汉以来封建社会的统治思想。它集中地反映了中国封建社会经济、政治的要求，以此它一直作为官方哲学居于领导地位。 儒家最早产生于春秋末年，是春秋战国时期百家争鸣中的一个思想流派。因此我们一般所称的“儒释道三教”的“儒教”主要是指儒家思想教化而言的，决不能把儒家也看成是宗教。
产生于印度的佛教，由于文化传统和社会背景的不同，它在许多方面都与中国固有的思想文化存在着巨大的差异。但佛教不仅非常懂得“入乡随俗”的重要性，而且它本身也具有适应环境的内在机制，因此，在它传入中国以后，就以“随机”、“方便”为理论依据，十分注意与中土原有的思想文化相适应。人们常说，佛教自传入始，就开始了一个不断中国化的过程。从思想理论上看，佛教的中国化很大程度上就是佛教的道化和儒化，而外来佛教的道化和儒化最早主要是通过佛经的翻译表现出来的。
道教则是中国土地上自生的宗教，它正式创始于东汉末年，其思想渊源则可追溯到战国时期的神仙方术思想，乃至上古时代的民间巫术等。道教追求长生不死成神仙，佛教企求无生永灭、超脱生死入涅槃。
儒家讲的是入世主义，宣扬治平之道，即所谓正心，诚意、齐家、治国、平天下之道，重视的是现实社会的治理，而不去追求佛、道两教那样虚无飘渺的彼岸世界，以此儒家与佛道两教在根本理论上就发生了冲突。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说，主张勘破红尘，超脱尘世，出家修行，落发为僧，这就与儒家所宣扬的伦理纲常、忠孝之道，直接发生了矛盾。因此佛教一传入中国，就受到了儒家的抵制与排斥，佛教在我国整个封建社会中的发展进程，始终伴随着与儒家之间的斗争。儒道之间虽说也存在着根本理论上的矛盾，但道教毕竟是我国土生的宗教，它是在我国封建社会的文化氛围中产生的，因此在道教教义中早就开始容纳了儒家的政治伦理学说，从而大大地调和了儒道两者之间的思想冲突，以此在我国思想史上，儒道之间虽说有斗争，但远不如儒佛之间斗争那样激烈。
当然儒家与佛道两教除了有矛盾之外，又有着互相影响、互相吸取、取长补短、共同发挥社会作用的一致的方面。儒家是封建社会的统治思想，是统治阶级维护封建秩序的主要工具，佛道两教则是其有力的助手与补充。前者从积极的入世主义出发来建设、治理和巩固封建社会；后者则从消极的出世主义出发来缓解社会的矛盾，以维护封建社会的秩序。它们互为补充、互相促进，共同维护着古老的中华帝国。这就决定了它们三者之间具有统一性的深刻的社会基础。
道教大力吸收了儒家政治伦理学说，作为自己的教义教规。佛教则尽量把自己的教义说成是不违背儒家思想，同时也步道教的后尘，吸取儒家的名教学说，以便使自己的思想与儒家思想相融合、相调和。而儒家学说过去一向偏重于政治伦理的说教，缺乏深邃的哲学思想。在这方面，佛道两教，尤其是佛教，具有着丰富的深刻的哲学思想，因此儒家为了丰富自己的哲学，在批评佛道两教的同时，也充分地吸取了它们中对自己有用的哲学思想资料，以充实和发展自己的哲学思想体系。宋明时期的理学，就是这方面的突出代表。所以我们常把理学视作为“三教合流”的产物，这确是有理由的。
从历史上来考察，在思想领域里，儒佛斗争主要围绕着以下几个方面的问题而展开：佛教的出世主义与儒家的纲常名教之争。
佛教讲出家修行，这就与儒家名教忠君孝父之道发生了矛盾。早在佛教初传的汉代，据《理惑论》所记：“问曰：‘《孝经》言身体发肤，受之父母，不敢毁伤。……今沙门剃头，何其违圣人之语，不合孝子之道也。’”这类的指责是从儒家孝道出发的，认为佛教落发出家绝弃后嗣违背儒家孝道。
至于佛教宣扬出家修行脱离尘世，不再致礼王者的思想，则直接与儒家的忠君之道冲突，以至在东晋时代儒佛之间引起了一场沙门应不应致敬王者的大辩论。当时桓玄等人，力主沙门应敬王者，应遵守儒家的礼教。高僧慧远为了维护佛教的尊严与教义，则著《沙门不敬王者论》一文，以回答桓玄等人对佛教的挑战。慧远认为佛教有在家与出家之别：“在家奉法，则是顺化之民，
故有天属之爱，奉主之礼”；“出家皆遁世以求其志，变俗以达其道”，“变俗则服章不得与世典同礼，遁世则宜高尚其迹”，因此不应致敬王者。然而慧远认为这并不违背儒家的忠孝之道，“如令一夫全德（即指一个人获得正果），则道洽六亲，泽流天下，虽不处王侯之位，亦已协契皇极，在宥生民矣”。所以说佛教虽“内乖天属之重，而不违其孝；外阙奉主之恭，而不失其敬”。佛教与儒家之间的夷夏之争
儒家思想是中土华夏民族自己的思想，而佛教是外来宗教，因此儒家学派指责佛教为夷狄之教，只适合于夷狄地区，而不适合于中土华夏。这一争论最早也发端于汉代。《理惑论》记载说：“孔子曰：‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也。’孟子讥陈相更学许由之术，曰：‘吾闻用夏变夷，未闻用夷变夏者也。’吾子弱冠学尧舜周孔之道，而今舍之，更学夷狄之术（即指佛教），不已惑乎？”这就是儒学家用夷夏之分来诘
儒家,道家,佛家的主要思想分别是什么?
答：2. 道家思想崇尚自然，包含辩证法因素和无神论倾向。它倡导清静无为，反对斗争，主张道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。3. 佛家思想宣扬“众生平等”，反对种姓制度。佛家认为人生充满苦难，根源在于欲望。只有消除欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱苦难，达到“极乐世界”。
中国传统文化思想的核心是
答：中国传统文化思想的核心包括儒家思想、道家思想、佛家思想等。1、儒家思想的核心是仁，强调人与人之间的关系，强调人的价值和道德，强调人的自我完善和发展。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们的思想主张以仁为基础，强调人与人之间的亲情、友情和爱情等人际关系，提倡仁爱、忠诚、诚信等价值观。2、道...
中国传统思想有哪些
答：中国传统思想主要有儒家思想、道家思想、佛家思想等。儒家思想：儒家思想是中国传统文化中的核心部分，强调的是人文主义和道德伦理。它主张以人为本，重视人的社会责任感和道德行为。儒家思想强调孝顺、忠诚、礼仪、仁爱等价值观念，提倡仁政、德治等治理方式。道家思想：道家思想主张自然主义，强调人与自然的...
“儒家,释家,道家“的内容和核心思想分别是什么呀?
答：1. 儒家：儒家学说，由孔子创立，孟子发展，荀子集大成，主要包括五伦、五常、四维、八德、三纲、八目等。其核心思想是“仁”，强调孝道。2. 释家：即佛教，涵盖三福、六和、三学、六度、十大愿王、四弘誓愿等内容。释家的核心教义是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。3. 道家：道家思...
中国传统文化的特征与基本精神有哪些内容
答：一、儒家思想 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，其核心是“仁义礼智信”，强调个人道德修养和社会公德，追求和谐、稳定的社会秩序。儒家思想强调道德规范和社会责任，注重家庭、社会、国家等不同层面的道德建设和秩序维护，在中国传统文化中占据了重要地位。二、道家思想 道家思想强调自然、自由和无为而...
儒家,道家,法家都宣扬啥思想来着?
答：回答：儒家的思想主张: (1)伦理学:儒家注重自身修养,其中心思想乃“仁”,意谓人与人之间应注重和谐的关系。 (2)政治学:儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“礼制”,其理想是“大同”、“大一统”,其政治学主要阐述君臣关系、官民关系。 孔子“君使臣以礼,臣事君以忠”, 孟子“民为重,社稷次...
儒家,道家,佛家的主要思想分别是什么?
答：儒家思想：儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的以“仁”为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。道家思想：道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对...
儒家道家佛家三者核心
答：佛家思想 佛家思想的根本是解脱和菩提。佛家的主要代表人物是释迦牟尼。佛家思想认为，人生苦短、世间无常，凡事皆是虚幻。所以，解脱是佛家思想的核心。佛家提倡放弃贪欲，控制自己，消灭人世间的烦恼，以达到禅定和解脱。佛法的最终目的是涅槃。三者共性 尽管儒家、道家和佛家在思想上存在差异，但是它们也有...
请问,儒家、佛家和道家的主要思想精髓是什么?
答：1. 儒家的核心思想精髓在于入世和治世。其代表人物如孔子倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，强调君子应当关心国家和社会的整体福祉。2. 道家的哲学精髓体现为天人合一与无为而治。道家认为应顺应自然规律，不强求、不违背自然之道，以达到和谐稳定的治理方式。3. 佛家的思想精髓是无缘大慈与通体...
儒道佛三家的思想精髓
答：儒道佛三家的思想精髓：儒：社会之道；道：自然之道；佛：宇宙之道。1、儒家的精髓：以仁、恕、诚、孝为核心价值。着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。2、道家的精髓：...
儒家思想是中国自汉以来封建社会的统治思想。它集中地反映了中国封建社会经济、政治的要求，以此它一直作为官方哲学居于领导地位。 儒家最早产生于春秋末年，是春秋战国时期百家争鸣中的一个思想流派。因此我们一般所称的“儒释道三教”的“儒教”主要是指儒家思想教化而言的，决不能把儒家也看成是宗教。
产生于印度的佛教，由于文化传统和社会背景的不同，它在许多方面都与中国固有的思想文化存在着巨大的差异。但佛教不仅非常懂得“入乡随俗”的重要性，而且它本身也具有适应环境的内在机制，因此，在它传入中国以后，就以“随机”、“方便”为理论依据，十分注意与中土原有的思想文化相适应。人们常说，佛教自传入始，就开始了一个不断中国化的过程。从思想理论上看，佛教的中国化很大程度上就是佛教的道化和儒化，而外来佛教的道化和儒化最早主要是通过佛经的翻译表现出来的。
道教则是中国土地上自生的宗教，它正式创始于东汉末年，其思想渊源则可追溯到战国时期的神仙方术思想，乃至上古时代的民间巫术等。道教追求长生不死成神仙，佛教企求无生永灭、超脱生死入涅槃。
儒家讲的是入世主义，宣扬治平之道，即所谓正心，诚意、齐家、治国、平天下之道，重视的是现实社会的治理，而不去追求佛、道两教那样虚无飘渺的彼岸世界，以此儒家与佛道两教在根本理论上就发生了冲突。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说，主张勘破红尘，超脱尘世，出家修行，落发为僧，这就与儒家所宣扬的伦理纲常、忠孝之道，直接发生了矛盾。因此佛教一传入中国，就受到了儒家的抵制与排斥，佛教在我国整个封建社会中的发展进程，始终伴随着与儒家之间的斗争。儒道之间虽说也存在着根本理论上的矛盾，但道教毕竟是我国土生的宗教，它是在我国封建社会的文化氛围中产生的，因此在道教教义中早就开始容纳了儒家的政治伦理学说，从而大大地调和了儒道两者之间的思想冲突，以此在我国思想史上，儒道之间虽说有斗争，但远不如儒佛之间斗争那样激烈。
当然儒家与佛道两教除了有矛盾之外，又有着互相影响、互相吸取、取长补短、共同发挥社会作用的一致的方面。儒家是封建社会的统治思想，是统治阶级维护封建秩序的主要工具，佛道两教则是其有力的助手与补充。前者从积极的入世主义出发来建设、治理和巩固封建社会；后者则从消极的出世主义出发来缓解社会的矛盾，以维护封建社会的秩序。它们互为补充、互相促进，共同维护着古老的中华帝国。这就决定了它们三者之间具有统一性的深刻的社会基础。
道教大力吸收了儒家政治伦理学说，作为自己的教义教规。佛教则尽量把自己的教义说成是不违背儒家思想，同时也步道教的后尘，吸取儒家的名教学说，以便使自己的思想与儒家思想相融合、相调和。而儒家学说过去一向偏重于政治伦理的说教，缺乏深邃的哲学思想。在这方面，佛道两教，尤其是佛教，具有着丰富的深刻的哲学思想，因此儒家为了丰富自己的哲学，在批评佛道两教的同时，也充分地吸取了它们中对自己有用的哲学思想资料，以充实和发展自己的哲学思想体系。宋明时期的理学，就是这方面的突出代表。所以我们常把理学视作为“三教合流”的产物，这确是有理由的。
从历史上来考察，在思想领域里，儒佛斗争主要围绕着以下几个方面的问题而展开：佛教的出世主义与儒家的纲常名教之争。
佛教讲出家修行，这就与儒家名教忠君孝父之道发生了矛盾。早在佛教初传的汉代，据《理惑论》所记：“问曰：‘《孝经》言身体发肤，受之父母，不敢毁伤。……今沙门剃头，何其违圣人之语，不合孝子之道也。’”这类的指责是从儒家孝道出发的，认为佛教落发出家绝弃后嗣违背儒家孝道。
至于佛教宣扬出家修行脱离尘世，不再致礼王者的思想，则直接与儒家的忠君之道冲突，以至在东晋时代儒佛之间引起了一场沙门应不应致敬王者的大辩论。当时桓玄等人，力主沙门应敬王者，应遵守儒家的礼教。高僧慧远为了维护佛教的尊严与教义，则著《沙门不敬王者论》一文，以回答桓玄等人对佛教的挑战。慧远认为佛教有在家与出家之别：“在家奉法，则是顺化之民，
故有天属之爱，奉主之礼”；“出家皆遁世以求其志，变俗以达其道”，“变俗则服章不得与世典同礼，遁世则宜高尚其迹”，因此不应致敬王者。然而慧远认为这并不违背儒家的忠孝之道，“如令一夫全德（即指一个人获得正果），则道洽六亲，泽流天下，虽不处王侯之位，亦已协契皇极，在宥生民矣”。所以说佛教虽“内乖天属之重，而不违其孝；外阙奉主之恭，而不失其敬”。佛教与儒家之间的夷夏之争
儒家思想是中土华夏民族自己的思想，而佛教是外来宗教，因此儒家学派指责佛教为夷狄之教，只适合于夷狄地区，而不适合于中土华夏。这一争论最早也发端于汉代。《理惑论》记载说：“孔子曰：‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也。’孟子讥陈相更学许由之术，曰：‘吾闻用夏变夷，未闻用夷变夏者也。’吾子弱冠学尧舜周孔之道，而今舍之，更学夷狄之术（即指佛教），不已惑乎？”这就是儒学家用夷夏之分来诘
答：2. 道家思想崇尚自然，包含辩证法因素和无神论倾向。它倡导清静无为，反对斗争，主张道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。3. 佛家思想宣扬“众生平等”，反对种姓制度。佛家认为人生充满苦难，根源在于欲望。只有消除欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱苦难，达到“极乐世界”。
答：中国传统文化思想的核心包括儒家思想、道家思想、佛家思想等。1、儒家思想的核心是仁，强调人与人之间的关系，强调人的价值和道德，强调人的自我完善和发展。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们的思想主张以仁为基础，强调人与人之间的亲情、友情和爱情等人际关系，提倡仁爱、忠诚、诚信等价值观。2、道...
答：中国传统思想主要有儒家思想、道家思想、佛家思想等。儒家思想：儒家思想是中国传统文化中的核心部分，强调的是人文主义和道德伦理。它主张以人为本，重视人的社会责任感和道德行为。儒家思想强调孝顺、忠诚、礼仪、仁爱等价值观念，提倡仁政、德治等治理方式。道家思想：道家思想主张自然主义，强调人与自然的...
答：1. 儒家：儒家学说，由孔子创立，孟子发展，荀子集大成，主要包括五伦、五常、四维、八德、三纲、八目等。其核心思想是“仁”，强调孝道。2. 释家：即佛教，涵盖三福、六和、三学、六度、十大愿王、四弘誓愿等内容。释家的核心教义是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。3. 道家：道家思...
答：一、儒家思想 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，其核心是“仁义礼智信”，强调个人道德修养和社会公德，追求和谐、稳定的社会秩序。儒家思想强调道德规范和社会责任，注重家庭、社会、国家等不同层面的道德建设和秩序维护，在中国传统文化中占据了重要地位。二、道家思想 道家思想强调自然、自由和无为而...
答：回答：儒家的思想主张: (1)伦理学:儒家注重自身修养,其中心思想乃“仁”,意谓人与人之间应注重和谐的关系。 (2)政治学:儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“礼制”,其理想是“大同”、“大一统”,其政治学主要阐述君臣关系、官民关系。 孔子“君使臣以礼,臣事君以忠”, 孟子“民为重,社稷次...
答：儒家思想：儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的以“仁”为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。道家思想：道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对...
答：佛家思想 佛家思想的根本是解脱和菩提。佛家的主要代表人物是释迦牟尼。佛家思想认为，人生苦短、世间无常，凡事皆是虚幻。所以，解脱是佛家思想的核心。佛家提倡放弃贪欲，控制自己，消灭人世间的烦恼，以达到禅定和解脱。佛法的最终目的是涅槃。三者共性 尽管儒家、道家和佛家在思想上存在差异，但是它们也有...
答：1. 儒家的核心思想精髓在于入世和治世。其代表人物如孔子倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，强调君子应当关心国家和社会的整体福祉。2. 道家的哲学精髓体现为天人合一与无为而治。道家认为应顺应自然规律，不强求、不违背自然之道，以达到和谐稳定的治理方式。3. 佛家的思想精髓是无缘大慈与通体...
答：儒道佛三家的思想精髓：儒：社会之道；道：自然之道；佛：宇宙之道。1、儒家的精髓：以仁、恕、诚、孝为核心价值。着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。2、道家的精髓：...
