宋朝时期的宋神宗与王安石是什么关系？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-01
中国历史上的宋朝是一个非常厉害的朝代，究其愿意还是当时的皇帝们厉害，非常著名的王安石变法也是发生在宋朝时期，当时王安石变法是一个非常著名的变法，是继商鞅变法后的有一个改变社会的变法，不过，后来，王安石变法是失败了，当时王安石变法时期皇帝是宋神宗，宋神宗也是极力支持王安石变法，这到底是怎么回事呢？王安石和宋神宗是什么关系？具体的一起来看看！
宋神宗与王安石：在中国的封建王朝中，宋神宗赵顼也算是一个名人。之所以有名，是因为他搞过不成功的改革。
宋神宗支持王安石变法，《宋史.本纪》是这样记载的：断然废逐元老，摈弃谏士，行之不疑。卒致祖宗之良法美意，变坏几尽。自是邪佞日进，人心日离，惜哉。这一改革，不但未能奏效一时，反而导致党争分裂，互讦不止，北宋从此益发衰弱，最后引发靖康之难，赵构南渡。
清人赵翼在《王安石之得君》一文中，这样描述赵顼与王安石：王安石以新法害天下，引用奸邪，更张法令，驯至靖康之难，人皆咎安石为祸首。而不知实根柢于神宗之雄心也。这个赵顼，是个雄心勃勃的年轻皇帝，意在用武开边，复中国旧地，以成盖世之功。抱负很大，可满朝文武没有一个支持他。他的母亲曹太后说得更白：苟可取，则太祖太宗己取之，何待今日？
并非所有和赵顼唱反调者，都是贪生怕死之辈，都是因循守旧之徒，都是心甘情愿花大笔银子和丝绸向辽人买和平的草包。旦凡头脑清醒的人士都知道，面对冗官、冗员、冗兵、冗费的不可收拾，大宋王朝如同一艘超载的旧船，不马上进行自我修缮完备，己经不能再承受任何风浪了。焉能再进行兴兵讨伐，恢复疆土的战争。
到处碰到的都是摇头派，都是灭火器，弄得赵顼灰头土脑，很是郁闷。一日，他身着戎装，头戴金盔，来到后宫。想让太后瞧瞧他的英武模样。谁知两位老太太看得直皱眉头，赵顼大大地讨了个没趣。所以，王安石一出，让这位皇帝一下子找到了知音。安石一出，悉斥为流俗。别思创建非常，突过前代。于是，帝遂适如所愿，不觉如鱼得水，如胶投漆，则倾心纳之。就这样，王安石将其多年积累下来的改革主张，顺理成章地推行到宋朝的政治生活中。
宋神宗是要打仗的。不打仗，如何收复失地？不收复失地，如何建立不世之功勋？清人赵翼总结道：欲用兵，必先聚财，于是青苗免役之法行；欲聚财，必先用人，于是吕惠卿、章淳之徒进。虽举朝争之，甚至内而慈圣光献太后，外而韩琦、富弼老臣，俱以安石不可用；而帝持之愈力，护之愈坚，故当时有谓帝与介甫如出一人者。
说到底，理想主义的美丽言词，最能打动的是热血沸腾的青年。王安石和宋神宗的合拍，就是那近乎神话的光明前景。长于深宫，不谙世事的神宗，偏又有好大喜功之资，正好，安石出而遇之，宜其流毒不能止。
王安石的新法，也就是他的改革思路，早在宋仁宗时期，就曾小试锋芒，但仁宗不是神宗，未予赏识，寝其言不用，淹蹇而归。若干年后，神宗对他宠信有加，他也以圣人自居，要用他的新法，对大宋王朝作起死回生的挽救。而这位要打仗的年轻皇帝，在王韶取得熙河之胜后，一心求战，厥后兵不敢用于北，而稍试于西，灵武之役，丧师覆将，涂炭百万。帝中夜得报，起，环榻行，彻旦不寐。随着战争的失利，元丰八年(1085年)三月，三十八岁的赵顼驾崩于宫中。按照谥法民无能名曰神。下有一小注不名一善，故赵顼死后，谥为神宗。
神宗死后次年，元佑元年(1086年)四月，王安石也离开人世。变法终归于止，王安石的改革以失败而告终，拥王派也作鸟兽散。
南宋的朱熹说：安石以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。遭遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，而安石乃汲汲于取熙、河、洮、岷以恢疆宇，遂以财利兵革为先，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇、宣之际，而祸滋极矣！
这也许是对这位拗相公作的比较准确的评论。
苏轼、王安石、欧阳修、司马光四人是什么关系
答：无论在宋朝,还是在中国历史上的天空上,苏轼、王安石、欧阳修、司马光四人全部都是耀眼的明星,历千年演变,依然光彩夺目!那么,这四人之间有什么关系呢? 一是,苏轼、王安石、欧阳修、司马光四人,都是宋仁宗、宋神宗两朝最著名的文臣,他们同朝这官; 二是,这四人又都是宋朝最著名的文人,苏轼写诗词歌赋,王安石是经学...
.北宋王安石变法是在什么背景下进行的?变法的主要内容有哪几条?_百...
答：一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和...
苏轼与王安石的关系
答：王安石和苏轼的私人感情如何？据史料记载，熙宁二年，王安石准备改革科举考试，请求开办学校，在科举考试中废除诗、赋等科目，专考经、义、论、策。苏轼随即上奏朝廷表示反对。王安石怒不可遏，说：“苏轼才高，但所学不正”，最终宋神宗听从王安石意见，罢黜了苏轼，苏轼离去后，朝中大臣开始预谋打击...
宋神宗选择王安石变法的原因
答：得到宋神宗支持 正因为如此，当王安石与宋神宗君臣相遇时，他就能胸有成竹地侃侃而谈了。熙宁元年四月，神宗问王安石，要治国，何为先？王答：“择术为先。”神宗又问，你看唐太宗怎么样？这时，身为翰林学士的王安石居然回答说，要做就做尧、舜，做什么唐太宗呢？这当然很对神宗的胃口。不过这时神宗...
宋神宗是哪个皇帝?
答：宋神宗，北宋第六任皇帝，宋英宗赵曙长子，是一个锐意进取又功败垂成的皇帝，主要还是心眼小，他继位伊始看到大宋面临的困境，召王安石进京，是王安石变法的坚定支持者，但是后来受到顽固派和后宫的掣肘，与王安石产生间隙，但是他对变法矢志不渝，就是王安石去官后。他还亲自主持变法。是一个有担当，有...
为什么说王安石导致了北宋的灭亡
答：但是若是将北宋灭亡的原因全部归咎于王安石，实在太过片面而草率。北宋之所以会灭亡，大半的原因都在于北宋自身实力的弱小，以及周围国家的不断强大。实际上北宋的积弱，早在当初宋太祖实行重文轻武政策之时就已经注定。而宋神宗没有进行改革之前，国家已经出现了一系列的问题。靖康之耻的出现，大部分都是...
王安石为什么建议宋神宗赵顼收取青唐地区呢?
答：收取青唐的背景是发生在北宋王安石变法期间。宋神宗任用王安石进行变法后，王安石建议宋神宗收取青唐地区，以此来震慑西夏和吐蕃。青唐位于今甘肃地区，在北宋时期是宋朝和吐蕃、西夏的交界。青唐地区在唐朝时属于中原王朝，后来被吐蕃和西夏窃取。收取青唐的背景与王安石变法有很大关系。王安石认为收取青唐地区可以...
宋神宗为何支持王安石变法?
答：宋神宗支持王安石变法的原因很简单，朝廷没钱了，想混日子都混不下去了。王安石变法的利弊暂且不谈，无可否认的是变法确实给朝廷带来了巨额的财富，国库重新充实起来。那么，出现了一个新的问题：宋神宗要这么多钱干吗？宋神宗是个有理想的君王，他毕生的目标就是消灭西夏政权。宋朝一直视西夏为叛逆，针对...
苏轼、王安石、欧阳修、司马光四人是什么关系?
答：2：作为同一时期的四个人，欧阳修、王安石、司马光、苏轼这四个人仍然有一些交集。总之，欧阳修比王安石和司马光年长一代。欧阳修主要在宋仁宗时期任职，王安石和司马光主要在宋神宗时期任职。3：这四人之中，大家第一个认识的人物便是司马光，来自“砸缸”。而后期随着对历史以及文学名著的深入，逐渐了解...
王安石变法发生在宋朝哪个皇帝在位期间?
答：宋神宗 赵顼 熙宁元年（1068年），新即位的宋神宗问王安石：“当今治国之道，当以何为先？”王安石答：“以择术为始。” 熙宁二年，宋神宗问王安石：“不知卿所施设，以何为先？”王安石答：“变风俗，立法度，方今所急也。凡欲美风俗，在长君子，消小人，以礼义廉耻由君子出故也”。 熙宁二...
宋神宗与王安石：在中国的封建王朝中，宋神宗赵顼也算是一个名人。之所以有名，是因为他搞过不成功的改革。
宋神宗支持王安石变法，《宋史.本纪》是这样记载的：断然废逐元老，摈弃谏士，行之不疑。卒致祖宗之良法美意，变坏几尽。自是邪佞日进，人心日离，惜哉。这一改革，不但未能奏效一时，反而导致党争分裂，互讦不止，北宋从此益发衰弱，最后引发靖康之难，赵构南渡。
清人赵翼在《王安石之得君》一文中，这样描述赵顼与王安石：王安石以新法害天下，引用奸邪，更张法令，驯至靖康之难，人皆咎安石为祸首。而不知实根柢于神宗之雄心也。这个赵顼，是个雄心勃勃的年轻皇帝，意在用武开边，复中国旧地，以成盖世之功。抱负很大，可满朝文武没有一个支持他。他的母亲曹太后说得更白：苟可取，则太祖太宗己取之，何待今日？
并非所有和赵顼唱反调者，都是贪生怕死之辈，都是因循守旧之徒，都是心甘情愿花大笔银子和丝绸向辽人买和平的草包。旦凡头脑清醒的人士都知道，面对冗官、冗员、冗兵、冗费的不可收拾，大宋王朝如同一艘超载的旧船，不马上进行自我修缮完备，己经不能再承受任何风浪了。焉能再进行兴兵讨伐，恢复疆土的战争。
到处碰到的都是摇头派，都是灭火器，弄得赵顼灰头土脑，很是郁闷。一日，他身着戎装，头戴金盔，来到后宫。想让太后瞧瞧他的英武模样。谁知两位老太太看得直皱眉头，赵顼大大地讨了个没趣。所以，王安石一出，让这位皇帝一下子找到了知音。安石一出，悉斥为流俗。别思创建非常，突过前代。于是，帝遂适如所愿，不觉如鱼得水，如胶投漆，则倾心纳之。就这样，王安石将其多年积累下来的改革主张，顺理成章地推行到宋朝的政治生活中。
宋神宗是要打仗的。不打仗，如何收复失地？不收复失地，如何建立不世之功勋？清人赵翼总结道：欲用兵，必先聚财，于是青苗免役之法行；欲聚财，必先用人，于是吕惠卿、章淳之徒进。虽举朝争之，甚至内而慈圣光献太后，外而韩琦、富弼老臣，俱以安石不可用；而帝持之愈力，护之愈坚，故当时有谓帝与介甫如出一人者。
说到底，理想主义的美丽言词，最能打动的是热血沸腾的青年。王安石和宋神宗的合拍，就是那近乎神话的光明前景。长于深宫，不谙世事的神宗，偏又有好大喜功之资，正好，安石出而遇之，宜其流毒不能止。
王安石的新法，也就是他的改革思路，早在宋仁宗时期，就曾小试锋芒，但仁宗不是神宗，未予赏识，寝其言不用，淹蹇而归。若干年后，神宗对他宠信有加，他也以圣人自居，要用他的新法，对大宋王朝作起死回生的挽救。而这位要打仗的年轻皇帝，在王韶取得熙河之胜后，一心求战，厥后兵不敢用于北，而稍试于西，灵武之役，丧师覆将，涂炭百万。帝中夜得报，起，环榻行，彻旦不寐。随着战争的失利，元丰八年(1085年)三月，三十八岁的赵顼驾崩于宫中。按照谥法民无能名曰神。下有一小注不名一善，故赵顼死后，谥为神宗。
神宗死后次年，元佑元年(1086年)四月，王安石也离开人世。变法终归于止，王安石的改革以失败而告终，拥王派也作鸟兽散。
南宋的朱熹说：安石以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。遭遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，而安石乃汲汲于取熙、河、洮、岷以恢疆宇，遂以财利兵革为先，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇、宣之际，而祸滋极矣！
这也许是对这位拗相公作的比较准确的评论。
答：无论在宋朝,还是在中国历史上的天空上,苏轼、王安石、欧阳修、司马光四人全部都是耀眼的明星,历千年演变,依然光彩夺目!那么,这四人之间有什么关系呢? 一是,苏轼、王安石、欧阳修、司马光四人,都是宋仁宗、宋神宗两朝最著名的文臣,他们同朝这官; 二是,这四人又都是宋朝最著名的文人,苏轼写诗词歌赋,王安石是经学...
答：一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和...
答：王安石和苏轼的私人感情如何？据史料记载，熙宁二年，王安石准备改革科举考试，请求开办学校，在科举考试中废除诗、赋等科目，专考经、义、论、策。苏轼随即上奏朝廷表示反对。王安石怒不可遏，说：“苏轼才高，但所学不正”，最终宋神宗听从王安石意见，罢黜了苏轼，苏轼离去后，朝中大臣开始预谋打击...
答：得到宋神宗支持 正因为如此，当王安石与宋神宗君臣相遇时，他就能胸有成竹地侃侃而谈了。熙宁元年四月，神宗问王安石，要治国，何为先？王答：“择术为先。”神宗又问，你看唐太宗怎么样？这时，身为翰林学士的王安石居然回答说，要做就做尧、舜，做什么唐太宗呢？这当然很对神宗的胃口。不过这时神宗...
答：宋神宗，北宋第六任皇帝，宋英宗赵曙长子，是一个锐意进取又功败垂成的皇帝，主要还是心眼小，他继位伊始看到大宋面临的困境，召王安石进京，是王安石变法的坚定支持者，但是后来受到顽固派和后宫的掣肘，与王安石产生间隙，但是他对变法矢志不渝，就是王安石去官后。他还亲自主持变法。是一个有担当，有...
答：但是若是将北宋灭亡的原因全部归咎于王安石，实在太过片面而草率。北宋之所以会灭亡，大半的原因都在于北宋自身实力的弱小，以及周围国家的不断强大。实际上北宋的积弱，早在当初宋太祖实行重文轻武政策之时就已经注定。而宋神宗没有进行改革之前，国家已经出现了一系列的问题。靖康之耻的出现，大部分都是...
答：收取青唐的背景是发生在北宋王安石变法期间。宋神宗任用王安石进行变法后，王安石建议宋神宗收取青唐地区，以此来震慑西夏和吐蕃。青唐位于今甘肃地区，在北宋时期是宋朝和吐蕃、西夏的交界。青唐地区在唐朝时属于中原王朝，后来被吐蕃和西夏窃取。收取青唐的背景与王安石变法有很大关系。王安石认为收取青唐地区可以...
答：宋神宗支持王安石变法的原因很简单，朝廷没钱了，想混日子都混不下去了。王安石变法的利弊暂且不谈，无可否认的是变法确实给朝廷带来了巨额的财富，国库重新充实起来。那么，出现了一个新的问题：宋神宗要这么多钱干吗？宋神宗是个有理想的君王，他毕生的目标就是消灭西夏政权。宋朝一直视西夏为叛逆，针对...
答：2：作为同一时期的四个人，欧阳修、王安石、司马光、苏轼这四个人仍然有一些交集。总之，欧阳修比王安石和司马光年长一代。欧阳修主要在宋仁宗时期任职，王安石和司马光主要在宋神宗时期任职。3：这四人之中，大家第一个认识的人物便是司马光，来自“砸缸”。而后期随着对历史以及文学名著的深入，逐渐了解...
答：宋神宗 赵顼 熙宁元年（1068年），新即位的宋神宗问王安石：“当今治国之道，当以何为先？”王安石答：“以择术为始。” 熙宁二年，宋神宗问王安石：“不知卿所施设，以何为先？”王安石答：“变风俗，立法度，方今所急也。凡欲美风俗，在长君子，消小人，以礼义廉耻由君子出故也”。 熙宁二...
