我要学江西上饶玉山方言，为了追求女朋友
上饶市方言（吴语）[通行于信州区、上饶县、广丰、玉山]
宋。辛弃疾（稼轩词人）在上饶、铅山寓居时。曾经写下了“醉里吴音相媚好 白发谁家翁媪”，描写的就是上饶、铅山（稼轩乡、鹅湖一带的语言）的吴浓软语、十分动听。
上饶话，与江西方言不相通，为了能让大家有所了解我们的上饶城市的方言文化，特搜集以下所列词汇，当然仅仅是常用的一小部分，供大家娱乐参考：
名词：
太阳---捏头 月亮--捏光 右手---顺手 左手---板手 菜刀---白刀 摩托车--马达车
手推车--平车（独轮手推车为：花车） 角落---旮旯头 天亮了---天光了 漆黑---乌东东 今天---今朝 吃早饭---吃天光 吃中饭---吃安昼 吃晚饭---吃黄昏 膝盖---猫眯头 灵魂---魂灵 桌子--台盘 墙壁---奖呗 扫把---条酒 学校---哈堂
剪刀---高剪 窗子---窗盘 厕所---茅司 被子---闭乌 毛毛虫---木辣开 小狗---狗嫩仔 小猫---虽猫眯 小鸡---鸡嗯崽 小猪--驹屯崽 尾巴---米巴
脖子---行（hang，第三声）经（ji，第四声） 鼻子---白得（得，第二声） 腋下---夹接底 脸蛋--面嘴 耳朵---倪朵
疯子---颠子 女疯子--颠妈 十块钱----十块头 面具--戏面壳 火柴-洋火 旱烟---王烟（上饶话王字和黄字是一个音）
动词：
躺下---八倒 藏起来---亢起来（如果是人的话就是“斗起来”） 别理他---表作阁 雪化了--雪烊了 坐着---走到
裂开--吖开 跨过去---敢过可 砍柴---扎赛 再玩一下--再嬉下在 扔-- 站着---几到 东西掉了--东西跌不了 玩----嬉 拿来--耶来 回家--去归 回来---转来（来归） 吃饭---切反 过去--过可 喂猪--钟车（暗，第一声） 裂开--刮册 耀眼--往俺真 起来--调起 睡觉---困高 喝酒---吃酒
形容词：
热闹---闹捏 缺德----刮的 讨厌---插眼 落魄---跌古 笨---格格么(么斗晃）
木纳---拔子 很厚--丁丁厚 很黑----车污(指天色一般叫“车王”cei wang 都是第一声） 很小--点点在（地地到） 很软--眯眯软
很湿---透透湿 很重---鼎鼎重 很烫---飞飞滚 很胖--滚滚胖 很痒--麻麻痒
很硬---嘎嘎硬 一团乱麻--蓬喳喳 很瘦--壳壳瘦 做事快---撇塔
做事慢--死蛇 不牢靠--戏塌轰 很差---推班 漂亮---清干 多少---几兜
很臭--稀臭 好得很--崭得很 勉强--隔蛮 能干--好佬
干什么----做则个(或“做脑好”） 怎么了---森酿了 什么---则个 不是--姆木
谁--nǎ个， 等
其实，上饶话是很博大的，当然上饶的博大不仅仅只表现在方言上，有很多值得我们引以为傲的，作为上饶人我深感自豪，因为它不仅仅只是一个快速发展中的城市，也是一个有着千年文化底蕴的古城，它正以崭新的姿态、呈现在中国上饶这片热土上，我爱上饶！
其一，纯正的上饶话有的是不能用汉语拼音译音的，只有在学说的实践中慢工出细活。
其二，上饶话也是一种语言文化，也许叫做“与时俱进”吧，现代语言、外来语言或多或少地正在悄悄地改变着地地道道的上饶话的基因。
当然，上饶话毕竟是上饶人的方言，这是一种地方文化，它熏陶着上饶人自己独特的秀气。
姐姐--姐丈 妹妹--娜妹 哥哥--哥 弟弟---弟 嫂子---锁儿子---倪 女儿---娜妮 侄女---娜妮孙 侄子---孙倪 婴儿---姆董吖倪小男孩--暖倪毛 小女孩---娜娜妮 妈妈--妹 舅舅--舅吧 舅母--格奶祖父--共 祖母---骂 婶婶--奶奶 妯娌--平肩娘 小舅子---舅姑父--故丈 姑母--姑骂 太阳---热头 月亮--月光 右手---顺（只）手 左手---板（只）手 菜刀---别（薄）刀膝盖---拷末头灵魂---魂灵 桌子--桌 腋下---沿胳底 墙壁---墙 扫把---所就（扫帚）剪刀---高（交）剪 窗子---窗杆 厕所---茅坑 被子---（棉花）被 毛毛虫---麻辣坑 小狗---狗屯倪 猫---猫倪 小鸡---鸡屯倪 尾巴---眉巴脖子---头颈 鼻子---所鼻 脸蛋--面 耳朵---你朵疯子---颠子 十块钱----十块头 面具--戏面壳 火柴-洋火蚌贝---瓦本 垃圾---污捞屑鞋--挨 袜--麦 鞭炮--炮将（仗） 卧倒---害 藏起来---躲起 别理他---幅烙闲阿 雪化了--雪烊了吃早饭---吃天光 吃中饭---吃东（中）日 吃晚饭---吃黄昏 扔---扔 站---该裂开--吖开 砍柴---哟柴 再玩一下--再嬉哟东西掉了--东西得烙（落） 玩----嬉 拿来--约里（来） 回家--克（去）归 回来---围里过去--以前 养猪--养嗒 耀眼--昂目睛泽 起来--改起 热闹---闹热 很厚--丁厚 很黑----污（乌） 小--腮 很湿---秃色（湿） 很重---定重 很烫---滚烫 很胖--胖 很痒--痒很硬---硬 很瘦--孝 做事快---撇忒漂亮---越贴很臭--稀臭 勉强--隔蛮 能干--好佬 奸刁--甘 干什么----做胎 怎么---增能 什么---滩害 不是--木直谁-－当囊
玉山方言 玉山是江西最边境的一个县城,靠近江浙.福建一带.在古时候交通发达,有三省通衢之称,主要是水路.
玉山话在赣方言里,应该算是比较难听的懂的话,玉山乡下有一乡十音之称,这也充分体现了玉山的方言的复杂性.这也造就了玉山话构成的复杂.多样性.
玉山方言属吴语系统，它与江西其他地方赣方言的区别较大，而与吴方言中的浙南吴语较为相近。由于地理位置、移民等原因，县内部分地方分别存在着福建话(分布在紫湖、三清乡、文成乡的文成、邱家、山边、板桥等村，白云乡的石牌村，南山、四股桥、双明、少华等乡的部分地方)、南丰话(分布在文成、六都、华村等乡的部分地方)、江山话(分布在官溪乡、下镇乡生姜村等地)、徽州话(分布在三清乡岭头山地方)和怀玉山官话(分布在怀玉乡的小怀玉、上洋坂等地)。上述方言区的人，长期受玉山方言的影响，所说的话与原方言已有差异。他们大部分能听懂玉山话，一些人的玉山话还说得相当流利。但在某些交通不便的山区，至今还有近半数人只能说当地方言，不会说玉山话，有的甚至还听不懂玉山话。
玉山方言的内部也有一些分歧。全县大致可以分为四种腔调： “本地腔”是玉山的代表方言，分布在县城及县城周围的大部分地，区常用的称呼有公(爷爷)、麻(奶奶)、公爹(公公)、家娘(婆婆)、老公(丈夫)、老嫲（妻子）、新妇(媳妇)、平肩(妯娌)、娜你你(女孩子)，努妮毛(男孩子)等，常用词语有目睛(眼睛)、裁鼻(鼻子)、天光(上午)、乌印(晚上)，外底(外面)、里独(里面)、镬(铁锅)、箸(筷子)、嬉(玩)、啼(哭)、归哩(回来)、龌佬(肮脏)等。除本地腔外，还有“上角腔”(仙岩、群力、下镇等乡)、 “底角腔”(下塘乡、文成乡珠湖、王山、毛塘村等)、“西乡腔”(南山、樟村、童坊、临湖等乡)。在有的腔中，还有一些较小的差别。比如， “上角腔”中有“八都腔”、 “下镇腔”之分， “西乡腔”中，樟村、临湖、南山等乡的话又稍有差异。
玉山方言“四腔”的主要差异在语音上，声母，韵母、声调都有一些不同之处，其次是词汇上的差别：如太阳，本地腔叫“别纳”，底角腔、西乡腔叫“热头”，冰锥儿，本地腔叫“瓦踏钉”，底角腔、西乡腔叫“胡达”，上角腔叫“蝴蝶钉”(八都腔)、 “胡特钉”(下镇腔)，蚕豆，本地腔叫“法豆”，底角腔叫“老虎豆”，西乡腔叫“观音豆”等。
玉山话里最耳熟能详的一句话也是最经典最据代表性的一句话就是:也着噶接泥,改的比接高顶萨比内。
呵呵,这句话翻译成普通话的意思就是:一只小麻雀站在石头上面晒太阳.
以前高中的时候在玉山一中这个全国重点中学读书,经常有外县的学生慕名而来的,我们常常拿这句话来考那些外县的人,笑称:这是玉山话的入门语言,学好这句玉山基本上就学的差不多了.结果好多外县的人在玉山读了三年的高中后边依然只会这一句的,很是有趣.
常年在外,与朋友讲起玉山话,很多人都表示听不懂,各地方言多少都被普通话同化了,但是玉山话听起来,很难懂,甚至有人误认是韩语或日语.
在地图上可以发现一般的规律，但古代地域民族的划分是与代不一样的，分分合合，文化的相互抵触，相互发扬导致了现代文化相似以及不一致的主要原因。首先，我这里要说的一点是空间区域性与时间性。其它的人为性取谛，取消或历史变革，人类的灾难等因素，还有很多。
在上述的小图中(参看相册中的照片)，一目了然地看出，方言间的相互渗透转化的过程，以玉山县冰溪镇为中心当作语音标准，然后偏向于各方之间的玉山方言有很大的区别。其实，这些别的方言我都有接触过，所以玉山方言也有好几种腔调，大概可以分为三种。樟童南山怀玉山一带比较接近一点。玉山方言的多异化，有的一种东西在不同的地方叫法也不一样，多的甚至几十种。比如：太阳：niedu,beinia,taiyang,下雨：loyua,dingyua,水：yu,xu,其中水的xu的叫法玉山方言与上饶方言是一致的。而鸡蛋玉山为：jilan,在广丰县为鸡子gize,箸：玉山为jie上饶为kuaize,……最主要的就是广丰话与玉山话基本是一致通用的，甚至广丰话比樟童一带的玉山话要标准的多。我们离县城有80多里，而且山脉封闭，人员流动性相对较小。广丰则比较近点。相信最大的一点可以胆历史变革，比如历史间的县级划分，以及人员流动性使文化交流渗透得不相一致。
如图中，在交界的地方，几乎通用几种方言，所以德兴，江山，铅山，广丰，上饶都有些许人说玉山话的，当然不能主观地认为玉山话用途广泛，其实其它县市或许也是这样的，或许说明以前的玉山县是一个比较繁华的地方。在区域范围内越远就越容易脱离母音。也就是说方言的弱化及变异，尤其是是渗透的交界点，几种方言并同，形成了互融互用的状态。地域性。
时间性，各历史期间的语言也不一致，有些语言变异非常大，甚至完全转化消失。这里有三方面，一种是消亡性的，有些不常用的就自然消亡；一种是新生的说法，有自生的，也有外语的引用。一种是语言教育影响的变异，有的是母性启蒙教育，有的是道听途说的意识影响，无形的，有的是老师的语音。
教育的变异，我们母亲教的方言不是很正确，有很多变音，因为个人的能力总是有限的。玉山方言不是很完善，几乎需要很多的普通话来补充，说明很多已消亡，也说明还有待创造的许多方言的未现。也就是方言的认识群体小，地域窄。有很事物都无法用方言明确地表达说来，或者不常用的我们没学到，我们承认没有学好说话，普通话，方言，以及文字
你可以看下我们玉山新出的一个方言电视节目《嗳敲呦天》，意思是我们来聊下天。里面都是用玉山方言讲的，介绍玉山的好吃好玩的，民族风俗等，应该是对你有帮助的。
很难学的，不过有部分和普通话是差不多的。
我可以给你个建议 多听收音机 多看电视 当地的电视台最好了 再就是平时跟当地人多交流 只是最好的也是最实用的 他们换会给你正确的指导 相信你大学生 你的努力会起到好成果的 加油吧 为了你的爱情
1: 感觉有点不值得，而且方言也不是你一天两天就可以学会的。
2：追女孩嘛，不是在语言上发展，而是要在两个人的感觉上发展。
3：去多关心女孩，多了解她，体贴她。还有就是要真诚！！只有这样追女孩才可以成功
祝你成功！！！
答：属于：江西省上饶市玉山县江西省 上饶市 玉山县，位于江西省东北部，与浙江省交界。在唐代，由上饶县分置玉山县，因境内有“怀玉山脉”而得名。玉山建县至今已有1300余年历史。始建于唐(周)证圣年(公元695年)，分衢州之须江(今浙江省江山市)、常山和饶州之弋阳三县之一部置县，隶江南道衢州。因...
答：家在故林吴楚间，冰为溪水玉为山。我的家乡玉山，相传因伏羲天帝曾遗玉于此，山神藏焉而得名。玉山位于江西东北部，归属于上饶市，与浙江常山江山交界，素有“两江锁钥、八省通衢”之称。其建县于唐（周）证圣年间，已有1300余年历史。玉山自古兴学重教，学宫书院，义学私熟遍布乡野，其中有著名的朱熹...
答：要的，给女方父母和爷爷奶奶，女方的弟弟妹妹吧，有的地方也不一样，像见面这样的，花个一万左右就差不多了吧。具体有些地方也不一样的
答：晚上谢媒，当然现在农村喜事太多，都集中到农历年前年后，一般就拜堂那顿人最多，其他的人一般都不会来。女方的就参造这个。反正痛并快乐着。祝新婚愉快礼金现在说不清楚的，农村对农村的，3-5W也有，2-3W也有，在外工作的，更看双方了。现在玉山结婚一般6-8W是要的，不包括房子，车子之类的。
答：不给红包，要买东西，6样：烟、酒、茶、点心等等，条件好的女方家长还应该给你一个红包，经济条件差点的，也会把你送的东西回一半回来。
答：我可以告诉你上饶以前是不属于江西的，属于安徽，明朝以前也没有江苏，苏南和浙江是一体的，上饶说吴语不是迁移过去的，那地方以前属于江南东路，苏南浙江是属于江南西路，所以说吴语不奇怪，奇葩的是现在行政划分划给了江西
答：广丰方言要比玉山方言的口音纯正。胡松柏教授表示，从事客赣方言研究多年，哪些方言难懂是没有一个恒定的比较标准的，每个人学识、经历及对语言的学习能力，都决定了他对方言的理解程度。因此，一定要把江西各地的方言进行比较，也只能粗略地进行，普通的标准，越远离官话的方言越难懂，越古老的方言越难懂，...
答：B、一个乡有9种方言 在《我的团长我的团》中，十多种方言交织在一起的场景令人忍俊不禁。在生活中，多种方言共存会是怎样的奇特场景？在上饶县铁山乡境内，就拥有9种截然不同的方言，《探索江西》记者曾来到当地，一天之内听到各种各样的方言，颇有南腔北调群英荟萃的感觉。
答：你说的那个地方是河南那些山沟沟吧 玉山县不知道多有钱 消费水平都很高 还山多?哪来的那么多山 地势都是比较平缓的 楼盘那要看地段怎样 反正就是不便宜 交通的话 除了飞机都有
答：位于江西省上饶市玉山县西北部的南山乡，紧邻国家级风景区三清山，东邻横街，南接必姆，西与怀玉相连，北靠三清山和紫湖，总面积达97平方公里。乡内耕地8350亩，水田6528.25亩，林地覆盖14万亩，由太甲、王坊、大葛、胡村、港口和王石等6个行政村构成，总人口约1.3万人，乡政府驻地港口淤，距县城...
