如何看待传统文化与现代文化的冲突
第一，冲突是传统文化无法适应现代都市生活的体现，这种冲突是可调和的。
古代社会一般都是农耕社会，而现代社会讲究的是工业化体系。因此两个社会的属性不同，也就导致了传统文化在面对当代的工业文化生活的时候，难免会发生许多不可调和的矛盾。这些矛盾大多都体现在如何继承古代优秀的文化作品和文化经典，以及古人优秀的思想。不可否认的是传统文化在一部分上虽然有些落后，但它并不是完全不能为我们所用的。那些矛盾和跟不上时代的思想和传统文化，我们完全可以将其改造或者继承，只留下能够改造运用的和能够继续传承下去的优秀文化。既能够弘扬传统文化对当代生活的指引，也能够在未来生活当中能够体会古人的思想。
第二，解决传统文化与现代生活的冲突，可以让传统文化再次焕发生机。
我国教育问题一直都是国民的头等大事。如何保留传统文化当中优秀的文化，这是一个至关重要和必须回答的问题。我们生活当中面临的问题是怎样简化传统文化和继承传统文化这种具体的问题，比如某些传统节日当中的习俗和手工艺品怎样继续传承和保留，免除那些繁琐的工序，让人们更能够适应传统文化和继承传统文化。只有解决了这些问题和找对了继承的方式，才能够让传统文化在生活当中和教育当中发挥它指导人们的作用。也让现在生活在都市的人们更加怀念和体验过去古人的生活。
第三，传统文化和现代需求之间应该保持一个良好的平衡点。
生活当中，我们不应该过度地依赖传统文化在生活方方面面的指导作用。应该找到一个现在都市生活需求和传统文化之间的平衡点，让传统文化在人们的生活当中潜移默化地存在着。不能够妨碍现代生活的需求。但凡找到两者之间的平衡点，就能够有效应对现代都市生活需求和传统文化之间的矛盾。
中国五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。
中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。
我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。
我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。
看待传统文化与现代文化的冲突：
1、中国正在进行着社会主义现代化建设，一方面推动着文化的进步，一方面又受到文化的影响和制约。
2、作为现代化进程的文化背景，以小农经济为特征的中国传统文化与建立在弘扬个性、以追求利益最大化为出发点的现代文化无论从形式上还是内容上都相背离，并以其特有的负面效应阻挡着现代化的发展进程，同时，又不可避免地受到来自社会发展中现代文化的猛烈冲击，并与其构成种种冲突。
3、现代文化对现代化建设起促进作用。在我国，现代文化要合乎中国人心理，反映时代精华，扬弃传统文化，吸收西方文化中之优秀，在各种文化因素的冲突与融合中，逐步建立起具有中国特色的社会主义现代文化。
4、所以，现代文化的创建必须解决如何对待传统文化的态度、传统文化与现代文化的关系、传统文化的精华与糟粕等问题。
5、中国传统文化精华与糟粕并存，唯一的科学态度是继承其精华排除其糟粕，可称之“吐故纳精”，既不能一概肯定，搞民族文化保守主义，又不可一概否定，搞民族文化的虚无主义。
6、现代文化与传统文化有“血缘”关系。任何一个民族在其发展过程中，都会生成一种独特的民族文化。
7、这种文化伴随着本民族的发展而发展，当一种新制度产生时，既会对旧文化中一些不相适应的部分进行批判和排除，又会使其精华得到遗留，经过“改造”使其升华，适应新的经济基础和政治制度的需要。
扩展资料：
文化特点
1、世代相传，中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。
2、民族特色，中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。其显著特点是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撑，又相互融合。
3、历史悠久。如中国传统文化的儒家文化有五千年的历史。
4、博大精深，“博大”是说中国传统文化的广度—丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度—高深莫测。
人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。
现代有文化吗？建党伟业电影中辜鸿铭说的一点没错，孔老夫子是三三得九，现在说三三得八就是新文化，那是胡扯
答：并同时注重现代知识的传授。三是制定政策，鼓励并支持传统文化的保护和发展，并同时促进现代文化的创新和发展。总之，现代社会中传统文化和现代文化之间的冲突是可以解决的。我们需要尊重并保护传统文化，并接纳现代文化中好的方面，通过教育、宣传、政策等多种手段来促进两种文化融合，实现社会稳定和谐发展。
答：日本、新加坡、韩国比我们更现代化,却比我们更尊重传统文化的作用。日本把儒家思想化为相互协作的群体意识,取得了惊人的进展。众所周知,人类历史是不断发展的。传统只能反映过去,一旦成为传统,它就凝固起来,偏离开日益发展的新生活,有时还会和新生活发生严重的冲突。所以,传统具有巨大的惰性。不管传统文化...
答：2、在教育方面，传统的教育注重传统文化的学习和强调学生的道德品质;而现代化的教育则注重技能教育和学术研究，强调学习者的个人需求和广泛的知识面。3、然而，传统与现代化之间并不是冲突关系，而是和谐共存的关系。传统文化的珍贵价值在现代化进程中得到了更好的保护和传承。4、同时，现代化也为传统文化...
答：我相信,人类的“后现代化”,一定是中国传统文化唱主角的时代。 中国传统文化基本精神诸说 中国传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神。关于中国传统文化的基本精神,论者有诸多看法。 有的学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中的精微...
答：比如传统的男耕女织 一夫多妻 地位阶级算不算传统文化 如果算的话 那应该是和现在的男女平等 人人平等 一夫一妻制相冲突吧 虽然过去的是错的 但你那写了无关对错立场 呵呵 还有传统衣着什么的都有严格要求的吧 现在就很开放 体现了保守与创新的冲突 ...
答：这种冲突来源于形成于封建社会的文化与现代生产力的冲突,这种冲突导致形成现代的文化,并且能够成为人民认可自动执行的人生观价值观道德.西方社会在过去400年就逐步形成了哲学,人文,科学,艺术体系,完成了由传统封建神权的文化向现代民主法制的文化的过度.中国也会经历这样的阶段,最后形成民主法制的社会,但中国...
答：继承是发展的基础，现代中华文化是对中华传统文化进行辩证分析，取其精华，去其糟粕，做到了批判继承，革故鼎新。发展是继承的要求，现代中华文化对中华传统文化注入了时代精神，还面向世界博采众长，吸收借鉴外来文化的优秀成果。题中观点看到了现代中华文化与传统文化有继承的部分，但混为一谈是错误的。
答：中国传统文化必然会消失，只是时间问题。但传统文化消失了，中国人必然创造出更加优秀的新文化。这种变化是渐进的也可能是脱胎换骨式的。到那时，中国人会变得更聪明，更强大，更文明，更俱全球领导力。
答：传统文化是中华民族在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。现代文化是相对于传统文化而言的，现代文化是对传统文化的发展与创新。现代文化主要是由传统社会向经济富裕、政治稳定、科技发达的现代社会过渡中形成的文化，由于种种原因，传统文化至今仍然没有完成向现代意识形态的全面转型，而任何...
答：这不能不归功于中国传统文化的影响，这也是中华五千年文明的魅力所在。 在现今时代，传统文化已经过时。人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统...
