“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中提到的是什么山？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-16
遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人 描写的是什么地方
山是指的华山。
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。中的山是终南山
诗的名字就是中南山。
太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水( 一作浦) 问樵夫。
参考资料：
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中提到的山是西岳华山！！
这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他正正在长安谋取功名。这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
另说在云台山根本毫无根据，云台山在现在的河南省修武县境内，而王维当时在都城长安，哪里来的云台山？
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
其中的山指的是那座山我想就不用说了，因为诗的名字就叫《终南山》，大意是这样：终南山靠近天都，山势连绵不尽，一直延伸到海边。回头望去，白云连成一片，走近终南山，山上的青青烟雾反而看不见了。在中峰，可以看到不同的分野，条条山谷间的阴晴都不一样。想要在一户人家投宿，隔着溪水问对面的樵夫。
诗人描写了终南山的辽阔、壮丽，虽然篇幅不长，只有四十个字，却形象地描绘出了这座名山的方方面面。正所谓“以不全求全”，从而“以少总多”、“意余于像”。全诗意境壮阔，写法细腻，形象传神。
注解：“太乙”指终南山；“天都”应该是指当时的都城长安；“海隅”指海边；“霭”雾气
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中提到的是云台山
“太乙近天都，连山到海隅”提到的是终南山
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中提到的是云台山
“太乙近天都，连山到海隅”提到的是终南山
所以诗中所指应为华山
此诗出自
九月九忆山东兄弟
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在什么中的,两句诗来表达对家人...
答：当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的两句诗"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"两句诗来表达“对家人的思念”。原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。释义：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远...
...每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。作者王维。这首...
答：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。九月九日忆山东兄弟 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。注释 九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东...
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人...
答：作者：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。作品译文 我独自一个人在他乡做陌生的客人,常常想念家乡,而且每次欢庆佳节时,就更加思念家中的亲人.远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟。名家点评 《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：自有一...
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人...
答：这是唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，全文译为：我孤身一个在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起自己的家乡。虽然我人在他乡，但早就知道今天是重阳节，故乡的兄弟们一定要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人不在。
那首诗我忘记了就是里面有一句每逢佳节倍思亲我忘记了,这首诗的全文...
答：九月九日忆山东兄弟 【唐 王维】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。1、注释：⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。⑶...
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是谁的诗句
答：是唐代诗人王维的诗句。一、原文 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。二、译文 独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。三、出处 唐·王维《九月九日忆山东兄弟》...
...每逄佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人打一动物
答：诗人王维因身在异乡,重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句 。九月九日忆山东兄弟：（唐） 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：我在异乡做客人的时候,每遇到佳节良辰时总会思念起家乡，虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节。故乡的兄弟们要...
...每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。是什么意思_百度...
答：茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。诗人遥想：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得...
王维《九月九日忆山东兄弟》中,“遍插茱萸少一人”是什么意思
答：意思：知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时,已经少了一人来参加了.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人” 两句诗挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象,抒情一反一二句诗的直抒胸臆 ,显得深沉含蓄.B.本为诗人思念兄弟,却以“遥知”二句翻转一面,化出幻觉,写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已.诗人把“我思...
...遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人的意思是什么?
答：释义：独在异乡为异客：独自流落他乡,长做异地之客。每逢佳节倍思亲：每逢佳节良辰,越发思念亲人。遥知兄弟登高处：遥想今日重阳,兄弟又在登高。遍插茱萸少一人：他们佩带茱萸,但是少我一人。作品原文 九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。...
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”描写的是函谷关与华山以东。
一、原文
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
二、译文
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
三、出处
唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
赏析
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
说的是“重阳节”。源自：
王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
意思是：远方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。
登高和茱萸都是古代重阳节的形式和用具。
王维这首诗属诗中有句，它的前两句在人们的传诵中，成了人们思亲情感的普遍概括。所以，每当人们在节日思亲时，便很自然吟诵这两句诗了。
山是指的华山。
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。中的山是终南山
诗的名字就是中南山。
太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水( 一作浦) 问樵夫。
参考资料：
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中提到的山是西岳华山！！
这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他正正在长安谋取功名。这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
另说在云台山根本毫无根据，云台山在现在的河南省修武县境内，而王维当时在都城长安，哪里来的云台山？
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
其中的山指的是那座山我想就不用说了，因为诗的名字就叫《终南山》，大意是这样：终南山靠近天都，山势连绵不尽，一直延伸到海边。回头望去，白云连成一片，走近终南山，山上的青青烟雾反而看不见了。在中峰，可以看到不同的分野，条条山谷间的阴晴都不一样。想要在一户人家投宿，隔着溪水问对面的樵夫。
诗人描写了终南山的辽阔、壮丽，虽然篇幅不长，只有四十个字，却形象地描绘出了这座名山的方方面面。正所谓“以不全求全”，从而“以少总多”、“意余于像”。全诗意境壮阔，写法细腻，形象传神。
注解：“太乙”指终南山；“天都”应该是指当时的都城长安；“海隅”指海边；“霭”雾气
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中提到的是云台山
“太乙近天都，连山到海隅”提到的是终南山
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中提到的是云台山
“太乙近天都，连山到海隅”提到的是终南山
所以诗中所指应为华山
此诗出自
九月九忆山东兄弟
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
答：当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的两句诗"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"两句诗来表达“对家人的思念”。原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。释义：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远...
答：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。九月九日忆山东兄弟 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。注释 九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东...
答：作者：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。作品译文 我独自一个人在他乡做陌生的客人,常常想念家乡,而且每次欢庆佳节时,就更加思念家中的亲人.远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟。名家点评 《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：自有一...
答：这是唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，全文译为：我孤身一个在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起自己的家乡。虽然我人在他乡，但早就知道今天是重阳节，故乡的兄弟们一定要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人不在。
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答：是唐代诗人王维的诗句。一、原文 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。二、译文 独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。三、出处 唐·王维《九月九日忆山东兄弟》...
答：诗人王维因身在异乡,重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句 。九月九日忆山东兄弟：（唐） 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：我在异乡做客人的时候,每遇到佳节良辰时总会思念起家乡，虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节。故乡的兄弟们要...
答：茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。诗人遥想：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得...
答：意思：知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时,已经少了一人来参加了.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人” 两句诗挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象,抒情一反一二句诗的直抒胸臆 ,显得深沉含蓄.B.本为诗人思念兄弟,却以“遥知”二句翻转一面,化出幻觉,写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已.诗人把“我思...
答：释义：独在异乡为异客：独自流落他乡,长做异地之客。每逢佳节倍思亲：每逢佳节良辰,越发思念亲人。遥知兄弟登高处：遥想今日重阳,兄弟又在登高。遍插茱萸少一人：他们佩带茱萸,但是少我一人。作品原文 九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。...
