《红楼梦》中贾琏叫做琏二爷，为什么宝玉也叫做宝二爷，难道和贾珠有什么关系？
观点之一：因为贾琏有个叫贾琮的哥哥，所以贾琏被称作二爷。这个结论似乎是错误的，请看下面的例证。
证明：第二回，冷子兴演说荣国府时，提到贾赦“也有二子，长名贾琏”。点明贾琏为长，其中“也”字是针对贾政生了两个儿子说的。
第十三回，吊唁秦氏的名单中，荣国府中的贾琏，宝玉，贾环均不在其上，那么是否荣国府之人尚未前来吊唁呢？似乎不是，贾兰明明就在名单里(也有研究者认为此贾兰应为宁国府的贾蓝），宝玉是单独来吊唁的，而贾琏则去送黛玉回家探父不在京都，所以名单中出现的贾琮既可能是宁府的也可能是荣府的。
第五十三回祭祖，由“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖，贾菱展拜垫，守焚池。”一句看出,琏琮应是亲兄弟，并且贾琮非庶出。祭宗祠是传统，也是民俗，我想庶出子弟至多是站在一旁观看，亲祭一事还应嫡系子孙来作。假设贾琮系庶出，他能与贾琏共献帛，贾环也应出现并作些事情才对，祭祖既然没提到庶出的贾环，那么我想贾琮也就并非庶出。贾琮庶出应该涉及到版本问题，不知道是作者拥有不同的修改稿，还是后人改动原稿的原因，有的书中贾琮是与贾琏同父同母，有的书中贾琮则与贾琏同父不同母。
第五十三回设晚宴，由“廊上几席，便是贾珍，贾琏，贾环，贾琮...”一句看出，琏长于琮，是琮的兄。这个无须太多解释，即使是在当代，众人就座次序也是很讲究的。
观点之二：贾琏上面有个叫贾瑚的哥哥，所以贾琏被称作是二爷。这是吴克岐在《犬窝谭红》一书中提到的，他的依据是曾经有个“午厂本”，“午厂本” 中写到在贾琏之上有“长子贾瑚，早夭”，在贾琏之下“还有庶出一子”，共计三子，但是根据以上分析，可以得出贾琮并非是庶出的结论。或许“午厂本”本身并不可信，这个本子是后人的改本，绝非雪芹原稿。
观点之三：周汝昌考证出贾琏确实有个哥哥，有兴趣的去请查阅周汝昌的著作。清人寿芝的《红楼梦谱》上也说贾琏有个哥哥，但是不知其名。
观点之四：有说贾赦是宁府过继给荣府的，所以贾琏从贾珍，称二爷。这个观点与观点三同样勉强，与其说是考证，不如说是猜测。
观点之五：贾琏从贾珠，称二爷。这个观点是比较能说得通的，很有可能是正确的。但是这样一来，宝玉似乎就要变成宝三爷了，虽然有人说，宝二爷的称呼是仅按贾政一房来算的，但是叫宝玉为宝二爷的可不止贾政一房中人。注：由凤姐叫李纨嫂子看出，贾珠大于贾琏，贾珠实际上是荣府的王字辈老大，贾琏是老二，宝玉是老三，贾环是老四，贾琮是老五，这是荣府的总排行。若仅按贾政一房来排，则宝玉是老二。值得注意的是，琏二爷称呼问题，古时就有争论，而没有人置疑宝二爷这个称呼不合适，看来宝玉是从贾珠称呼。
观点之六：作者的疏忽。似乎最有可能，《红楼梦》一书中前后矛盾之处甚多，迎春，惜春，贾琮等都有“身份之迷”，最近还有网友指出贾巧姐莫名其妙的多出了个姐妹（我怀疑二十九回出现的巧姐名字是丫鬟善姐之笔误）。这部长篇小说情节错综，人物纷杂，出现疏忽不足为奇。大家可参考金庸先生解答读者置疑金氏小说中人物前后出现不一致问题的文章。我猜想作者的原构思当中贾琏确有个哥哥，而后来作者取消了这个想法。作者创作《红楼梦》多半是断断续续的，有可能因为疏忽，而忘了修改前文。
冷子兴演说荣国府时，明明白白地说：“若问那赦公，也有二子，长名贾琏，今已二十来岁了……”自甲戌本后，莫不明书如此，但书中后来的情况发展中，贾琏被人称为琏二爷，这是怎么回事呢？
一种解释，是贾氏宁荣二府实行大排行，从元、迎、探、惜四春的日常称谓上看，那确实是大排行，比如惜春虽出自长房，因岁数最小，被称为四姑娘。但贾氏的姑娘们如此，爷
们却未必，比如贾宝玉也被称为二爷，大排行哪能排出两位二爷来呢？他被称为二爷，那是他前面还有一位大爷，即贾珠，可惜死去了；倘若实行大排行，他该是四爷，因为前面有贾珍、贾珠、贾琏的存在；贾珠似比贾琏出生得早，这从李纨和贾兰分别大于凤姐和巧姐不难推想，如实行大排行，贾珍是大爷固然不成问题，二爷似乎也还轮不到贾琏去当，应是贾珠，如果说人死了，下面一位更可递升其位，这不合大家族规矩，而且，倘真可以，那宝玉也还不是二爷。
贾琏被称为二爷，确实古怪。
但书中也确实写到，贾赦另有一子，名叫贾琮，他的第一次出现，是在第十三回，秦可卿令合家无不纳罕地死去后，族中男子几乎是倾巢而出地跑到宁国府来奔丧，书中排出了一个名单，文字辈是贾敕、贾效、贾敦领衔，然后方是贾赦和贾政，可见应是按岁数往下排名，否则不好理解；玉字辈呢，除宝玉单叙外，共列出七人，顶头的便是贾琮，可见七人中他岁数最大，如果彼时贾琏也在，可注意排名是在他前面还是在他之后，如紧接他后，则可知他是大爷，贾琏难怪被称二爷，前面冷子兴的演说，想是口误罢了；但彼时偏贾琏护着林黛玉到南方奔林如海之丧去了，所以还难揣定；虽难揣定贾琮是否比贾琏年长，但其不会太小，则应无疑义。
从这样的蛛丝马迹，我们可以推测，起码在写第十三回时，曹公他心目中是有一位很不小的贾琮存在的，甚至就生活原型而言，那就是作为艺术形象的贾琏原型的胞兄。
小说不等于历史，必得依艺术需求而虚构，一部定稿的小说，必然会把从生活原型到艺术形象之间的过渡性“毛刺”剔尽，但《红楼梦》是一部未能终定的小说，而且，其敲定的顺序，从脂砚斋批语可知，亦非按现存的回序，所以，就时有“毛刺”显露，贾琏被艺术地设定为贾赦长子，但在撰写某些章节时，作者又未能完全抹去其生活原型还有一个哥哥的潜意识，因此留下了其他人物均称他为二爷的“大马脚”，我想事情就是这样。
但贾琮不仅在第十三回里出现，他后来还一再作为陪衬人物亮相，第二十四回里，写到宝玉受贾母之命，到贾赦家去问安：
见了贾赦，不过是偶感些风寒，先述了贾母问的话，然后自己请了安……宝玉退出，来至后面，进入上房，邢夫人……拉他上炕坐了……一钟茶未吃完，只见那贾琮来问宝玉好，邢夫人道：“那里找活猴儿去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾你，弄得黑眉乌嘴的，那里像大家子念书的孩子！”正说着，只见贾环、贾兰小叔侄两个也来了……
显然，这里的贾琮，与前面到宁国府奔秦可卿丧事的那个贾琮，两个人物，太不谐调，前者是所有玉字辈的领衔人物，后者却是一个黑眉乌嘴的“活猴儿”，后者当然构成了一种艺术形象，虽寥寥一笔，给人印象极深，把大家族内部各色人等的生存状态和微妙的人际关系，勾勒得更加立体化。
在这之后，贾琮常与贾环一起出现，这大概是因为他们不仅年龄相仿，而且同为庶出，同为大娘所厌弃，这样的描写，在艺术上是一种成功的设计，可能在真实的生活中，贾琏还有一个哥哥，所以排行第二，人称二爷，但为在小说集中写好贾琏，便在艺术构思中删去了这个哥哥，而写了一个比贾琏小许多的贾琮。
作者在写宁国府除夕祭宗祠时，颇注意贾琮的地位，说他在祭祀时与贾琏一起负责献帛，后来荣国府元宵开夜宴，他的座席与贾珍、贾琏、贾环紧挨，席散后，贾珍贾琏还特意“命人将贾琮、贾璜各自送回家去”，笔下照顾，十分周到，但奇怪的是第七十五回写到贾家中秋团聚，合家围着圆桌， “上面居中贾母坐下，左垂首贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉，右垂首贾政、宝玉、贾环、贾兰，团团围坐，只坐了半壁，下面还有半壁余空”。贾母喟叹人少，恨不能多拉几个来，以凑热闹，可是，这一家子团圆，却绝无贾琮踪影，也不解释其缺席原因，总不能是因为“黑眉乌嘴”，就摒除于外吧，祭祖时可献帛，难道中秋就不能围桌共吃月饼？我们都知道第七十五回“缺中秋诗，俟雪芹（补）”（脂砚斋语），不是定稿，显然，在写这—回时，曹公很可能尚未把生活当中的那个贾琏的哥哥，化为贾琮这样一个与贾环地位差不多的弟弟，后来他才逐渐形成了关于黑眉乌嘴的的贾琮的艺术设想。
第六十回中，贾环与贾琮二人来问候宝玉，书中明说“宝玉并无与琮环可谈之语”，可见环、琮是同样地“人物委琐，举止荒疏”，品质低劣。
直到第八十回止，贾琮虽出现多次，却并无什么“戏”，我们只知道他黑眉乌嘴，堪称“活猴儿”，作者设计这样一个人物，难道仅仅是让他当个龙套吗？我以为未必，比如卫若兰这个人物，前八十回仅出现过两三次名字，可是根据考证，却可推测出，他竟很可能是史湘云初嫁的丈夫，我们不能因为前八十回中有的角色“没多少戏”，就遽定其为龙套而已，不仅卫若兰如是，二丫头、王短腿、傅秋芳，等等，很可能在后数十回中会成为“肯节儿”上的人物，在贾府败落的过程中，起 “有恩的，死里逃生”、“无情的，分明报应”、“冤冤相报”、“分离聚合”等等作用。
我们剖析类似贾琮这样的角色在《红楼梦》文本中的状态，有利于深入了解这部天下奇书从生活到艺术的演进过程，我以为是有一定意义的。
贾琏被称为“琏二爷”，其妻子风姐儿被称为“琏二奶奶”，这在《红楼梦》
中随处可见，不必举例的。贾宝玉被称为“宝二爷”，书中交待说其兄贾珠，那贾
珠14岁进学，不到25岁就娶妻生子，妻子是李纨，年青守寡。那么，贾琏又为何称
为“琏二爷”呢？贾府玉字辈的人，不论是大排行还是小排行，都排不出这个“琏
二爷”的道理来。于是在众多“红楼”之谜中又多了一条贾琏称“二爷”之迷。记
得有一年搞“红楼”知识竞赛，出题的专家们还出了这么一道题，当然能答出来的
人也就不多了。
那么，贾琏的哥哥是谁呢？又见于何种本子呢？现今看到的几种早期抄本上没
有，有一个午厂（音庵）评本上有，但这个本子又是许多人看不到。此外就是《犬
窝谈红》中提到的“残抄本”上有。通行本第2回“冷子兴演说荣国府”时说道：
“若问那赦公也有二子，次名贾琏”。午厂本“二子”作“三子”，即是“庶出一
子”贾琮。残抄本作“赦公也有二子，长子名瑚，早夭。次子贾琏。”原来贾琏之
兄为贾瑚（瑚涟，典出《论语．公冶长》），只因早夭而无人提起。所谓“夭”，
即“夭折”，短命之谓。。故冷子兴“演说”中没有明说。不过，贾珠也死了，也
很年青，“演说”中特意交待过，所以这位贾瑚当是在小孩时就已经死了，最多当
不过八九岁或十来岁，还没有到“娶妻生子”的年龄。
从午厂本提到三子，残抄本提到二子，这中间省略了“庶出”一子贾琮，而贾
琮是在《红楼梦》中出现过的人物。始见于第13回。（红楼梦大辞典》中说：“从
几处描写看，应为贾赦幼子，庶出”。这虽然有点“猜测”，但字里行间还是看得
出来的。午厂本则在贾琏之下明说“三子庶出”名贾琮，是合理的，也较清楚。这
种若隐若现的现象，我以为是抄本中存在“脱漏”造成的。不知程高二人当时整理
时为什么没有留意到这一点。难道他们当年所搜集的本子中都没有写明？还是其它
什么原因呢？
午厂本为120回，有午厂评点过。假如这个本子是排印本，那么应该好找到，
但若是抄本，当与吴克歧所购残抄本相近似，同属一系。
但愿午厂本与残抄本留存于世，说不定哪一天能公诸于世呢！
一说贾琏是贾涉之子，上有长兄贾琮，宝玉是贾政之子，有胞兄贾珠，也有人说贾琏在大排行上排贾珠之后，排老二，宝玉是贾政第二个儿子
堂兄弟
答：《红楼梦》中之所以称呼贾琏为“二爷”，原因可能有两种：一是贾琏上面可能有一个哥哥，但是夭折了，所以贾琏也算得上是贾赦的长子，二是贾琏确实是贾赦长子，但是是按荣国府整体排序，贾琏比贾珠小，所以贾琏就被排在老二了。一、哥哥夭折，贾琏成为长子 《红楼梦》中，有许多长子夭折的例子...
答：《红楼梦》中之所以称呼贾琏为“二爷”，原因可能有两种：一是贾琏上面可能有一个哥哥，但是夭折了，所以贾琏也算得上是贾赦的长子，二是贾琏确实是贾赦长子，但是是按荣国府整体排序，贾琏比贾珠小，所以贾琏就被排在老二了。一、哥哥夭折，贾琏成为长子 《红楼梦》中，有许多长子夭折的例子...
答：观点之二:贾琏上面有个叫贾瑚的哥哥,所以贾琏被称作是二爷。这是吴克岐在《犬窝谭红》一书中提到的,他的依据是曾经有个“午厂本”,“午厂本”中写到在贾琏之上有“长子贾瑚,早夭”,在贾琏之下“还有庶出一子”,共计三子,但是根据以上分析,可以得出贾琮并非是庶出的结论。或许“午厂本”本身并不可信,这个本子...
答：红楼梦贾琏叫琏二爷是曹雪芹易稿后的瑕疵。在《红楼梦》的原稿中，并没有贾赦这个人物。原稿中，宁国府贾敬是贾母的长子，贾琏是贾敬的次子，也就是贾珍的二弟；所以，贾琏被称为二爷。作者后来改稿时，根据“隐事”的需要，又增添了贾赦，并让贾赦为贾母的长子，让贾琏为贾赦的长子。而贾敬则由贾母的...
答：1。贾珍叫珍大爷，尤氏叫尤大奶奶，所以贾琏叫琏二爷，凤姐叫琏二奶奶；这个推理好象不太通，因为如果贾珠比贾琏大（贾兰比巧姐大），应该是贾珠叫二爷，其实是贾珠叫珠大爷，李纨叫大奶奶或珠大奶奶；如果贾珠比贾琏小（因为贾赦比贾政大），贾珠就应该叫三爷了，宝玉叫宝四爷了，也不对。2。根据贾珠...
答：1、贾琏：贾琏是一等将军贾赦的次子，贾琏的上面有一个哥哥名叫贾瑚，因此贾琏被称之为琏二爷，他不喜读书谋官，只捐了个五品同知的官位，和妻子王熙凤住在叔叔贾政家中，帮着料理家务。2、贾宝玉：贾宝玉是荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称...
答：“琏二爷”是相对于宁荣两府而言的因为时间遗留的称呼。宁荣两府各自的“文字辈”长房先后生下一子，贾敬生了贾珍，贾赦生了贾琏，因为贾珍年纪大，所以称为“珍大爷”，贾琏年纪小，所以叫做“琏二爷”，于是因为叫习惯了，再加上对于宁荣两府的家族叫法就是如此，就有了“琏二爷”叫法。贾宝玉...
答：琏二爷”的称呼就是这么来的。之前还有一种说法，因为贾琏的堂兄贾珠是贾家的第一个孩子，贾琏是第二个孩子，所以贾琏被称为“琏二爷”，但是这种说法未免有些牵强，所以没有多少人相信。关于贾琏的这段历史，很少有人知道，只能细细琢磨《红楼梦》，才能明白其中的奥妙。
答：贾琏之所以被称为二爷，是因为按照荣国府男丁的大排行来的，即贾琏在贾珠之下，自然就是二爷了。贾琏是贾赦的长子，他之所以叫二爷，这是按照荣国府男丁的大排行来的，即他在贾珠之下，自然就是二爷了。从贾府荣宁二府大排行来算，贾珍为长，贾琏自然就是二爷。从荣国府排行来看，如果贾珠最大，称珠...
答：“琏二爷”意思就是真连着假，也即“王连二爷”，“王”就是真，“二爷”就是假。“王”即王道文化理念，也即强国强族的思想观念。“王”就是强者，国家民族靠什么强大？靠的就是先进的生产制造技术，靠的就是先进的军工制造和先进的兵器，靠的就是科学技术，即生产制造技术的不断创新提升发展，“...
