书法家岳姓的有哪些

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-01
书法家姓王的有哪些现代

王正良、王澄、王学仲、王颂余、王蘧常等。
1、王正良
王正良,1949年生,与共和国同龄,浙江嵊州人。系书圣王羲之第五十四代孙,编审职称,著名书法家,中国硬笔书法事业的重要组织和推动者。现为中国书法家协会会员、浙江省钱江书法研究会会长、浙江东方书画社社长、中央数字电视书画频道特聘教授。
2、王澄
现任河南省文联书协副主席,河南省政协委员,中国书法家协会理事,中国书法家协会创作评审委员会委员。1993年被省委、省政府命名为优秀专家。1979年获全国书赛一等奖,遂调入开封市文联从事书法专业并主持书协工作。
3、王学仲
王学仲 (1925-2013),1925年生于山东滕州。书画家、教授。毕业于中央美术学院。中国书法家协会顾问。当代中国书画网艺术顾问。曾为中国书法家协会副主席、学术委员会主任,天津书法家协会主席。

4、王颂余
王颂余(1910.7-- 2005),著名书法家、山水画家。原名王文绪,斋室名曰:安素阁、易简楼。天津市人,1927年天津汇文中学肄业,1934年受业于章(太炎)氏国学讲习会,1936年先后从溥心畲(溥儒)、刘子久学画,1938年从溥默公(即爱新觉罗·溥修)学书法。
5、王蘧常
王蘧常(1900—1989),中国哲学史家、历史学家、著名书法家。字瑗仲,号明两,别号涤如、甪里翁、玉树堂主、欣欣老人。浙江嘉兴人。
其父王钧畇为清光绪十五年举人,工书法,博学。蘧常幼年受父影响,七岁时能作诗。早年曾从师沈曾植治学。1920年入无锡国学专修馆。1927年去上海先后执教于光华、大夏、复旦、交通等大学。
参考资料来源:百度百科-王蘧常
参考资料来源:百度百科-王颂余
参考资料来源:百度百科-王学仲
参考资料来源:百度百科-王澄
参考资料来源:百度百科-王正良

江苏宜兴唐门岳氏宗谱二十四卷,首一卷,始修于明洪武十五年(公元1382年),(清)岳肇鹏续修,清光绪二十二年(公元1896年)全伦堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
河南汤阴宋岳忠武穆王世谱一卷,明朝时期木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。注:卷端作《岳氏世谱》。
湖乡资沩岳氏族谱,(清)岳青炳修,岳最杰纂,清嘉庆二十五年(公元1820年)木刻活字印本,今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。
浙江嘉禾岳氏宗谱四卷,首一卷,附庆馀录一卷,(清)岳鸿逵等修,清道光二十七年(公元1847年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江嘉禾岳氏宗谱六卷,首一卷,附金陀祠事录八卷,(清)岳鸿逵等续修,清道光二十七年(公元1847年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
河南岳氏家谱二卷,首一卷,(清)岳喜德修,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。
湖北广济岳氏宗谱十四卷,民国九年(公元1920年)忠孝堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县文物管理局、广西壮族自治区南宁市图书馆。
江苏丹阳曲阿培棠岳氏宗谱二十八卷,首四卷,首修于明朝末期,(民国)岳信渭主修,民国十七年(公元1928年)木刻活字印本,今仅存卷首第一~四册。现被收藏在江苏省丹阳市文物管理局。
浙江兰溪岳氏宗谱三卷,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水阁乡塘边贾里村。
岳氏族谱,始撰于康熙二十五年(公元1686年),1981年十九世孙岳祥生、二十二世孙岳启俊等续修,铅印本,分统谱和族谱。现被收藏在河南省郑州市档案馆。


扩展资料
姓氏名人
1、岳飞
岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。
2、岳云
岳云(1119年7月14日—1142年1月27日),字应祥,号会卿,相州汤阴(今河南省汤阴)人,南宋抗金名将岳飞长子,中国历史上少有的少年将军。历任武翼郎、左武大夫、忠州防御使等职。
3、岳雷
岳雷系岳飞第二个儿子,刘氏生,字发祥,号夏卿,又号声甫。宋靖康元年(1126年)3月17日,生于山西平定县军中。
据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载:据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载:岳飞宣和六年(1124)年赴平定任偏校二年,至靖康元年(1126年)刘氏生岳雷后离开平定,金南侵中原时失散。建炎三年(1129年)寻回军中。后岳雷妻赵氏,封辅德夫人。

国史中有据可考的则只有和飞祖同时的岳琚、岳超、岳亨、岳孝忠、岳知常等五人。
岳琚:钱塘人,南宋1129年金兵入侵陷杭州时,在保卫战中死节。
岳超:韩世忠麾下将领。
岳亨:建炎3年(1129)“二月,王善围陈州,恣兵出掠,杜充檄武穆从都统陈淬合击之。武穆先遣偏将岳亨从游骑绝其摽掠之路……”
岳孝忠:绍兴30年(1160)10月17日,金人入庐州,……庐州驻泊兵马都监杨椿募民兵800余人,先差效用岳孝忠部领300余人赴上派河口守把……。当月20日,差效用岳孝忠等61人,在中派河以北芦村内埋伏。
岳知常:河南颍阳人,职使臣。
上述五人除岳琚、岳知常有籍贯外,岳超、岳亨、岳孝忠地址不详,但说明一点:北宋末期,岳姓已有一定量的人丁,并分居在南北方。
(一)、聊城往汤阴之迁
山东聊城世系自岳休起序,休祖“仕周为节度使”。周,当指郭威、柴荣的后周,其时间为951—960年。休生彦真,彦真生海,海生孟林、仲德、季仁,孟林生铉、镗、镇。谱载铉跨宋真宗大中祥符年间(1006-1010),平均约20年一代,与当时平均15—16岁早婚传承吻合,铉生涣。
“涣,仕宋为令使”,以官迁河南省汤阴县。涣未载生卒年月,但其大传称“少颖悟,好博览,品格异常,谙于条例,尝游于汴京(开封),售卜于市,开封府包公(拯)见其貌端辞敏,后访之知其才干过人,谨厚廉朴,召为幕椽。后包公总平章事,荐为沧州令。致仕后适相州,居孝悌里,置田课桑以终焉。娶姜氏,生子成、德”。
包拯的生卒年为999—1062年,以此类推,岳涣及其迁汤阴的时间当界定在这期间。
汤阴世系为:
涣→ 成→立→ 和→ 飞→翱→睦→德
河南兰考岳氏宗谱载:成祖(1049—1101);立祖生卒年缺;和祖(1086—1122);飞祖(1103—1142)。时间衔接无缝。
(二)、“靖康”南渡
公元1126年,金兵攻北宋首都汴京(今开封市),宋徽宗传位给长子赵桓,是为钦宗,编年号靖康。次年,京都陷落,金人俘徽宗、钦宗二帝北去。象征国家的皇帝没有了,北宋灭亡。徽宗第九子赵构即帝位于南京(今商丘),史称南宋。但宋高宗拒绝李纲、宗泽的抗金主张,接受黄潜善、汪伯彦的逃跑意见,先退至扬州,继又渡江南奔,建行都于临安(今杭州)。在这一过程中,岳飞先是转战黄河南北,1128年,在巩县保护陵寝,战汜水关、竹芦渡前后,离散经年的母姚太夫人、夫人李氏暨子女岳云,岳雷、安娘等南来至巩县。接着,1129年飞祖在进行了著名的以八百人破叛军王善数十万的南薰门之战后,从杜充南渡,家属亦随军往南,曾寓居江苏宜兴、安徽。
1133年,岳飞置司江州(今九江市),家属随迁,并居九江。1136年,母姚太夫人病故于鄂州,扶柩葬九江庐山的株岭山,为守墓故,“遂以俸给收入营田置产,聚家族之北来者”。历时十年完成了南迁过程,以后的子孙繁衍,第20世孙四川提督岳升龙铨释的《鄂国岳氏世谱》称其为“南渡世系”。也是从那时起,迄今为止,故里汤阴程岗村再也没有岳姓人居住,而定居于今汤阴县城及其周近的岳姓,则系后来的裔孙返迁。
(三)、广南、黄梅血泪交织的二十年
“天下除夕忙辞岁,岳家年关逢忌辰”。1142年夏历腊月29日,这个中华传统除夕的日子里,我们的先祖,伟大的民族英雄岳飞和长子岳云、爱将张宪,在保国和卖国的分水岭上,被卖国贼皇帝赵构和奸相秦桧杀害了,接踵而至的搜捕,抄家和被迫害与逃亡的景况,令后裔们难以猜度:“武穆眷属由杨沂中、俞俟遣得力官兵解送广南(广东岭南惠州一带)拘管,每月仍令所拘州县具存亡以报朝廷,家产由汪叔詹逐一查点入官”,……“当起解时, 不许年方数岁之孙公子岳甫与其母一并上路,岳云妻巩氏悲愤填胸图自杀死,岳夫人闻之曰:‘以吾夫之贤,可使无后乎’!于是止痛不哭,忍辱含垢,流徙岭南,抚教子孙”。淳熙6年(1179),岳霖、岳霭、岳甫在《赐谥(武穆)谢表》中用血写成的“形骸沟壑,痛固无穷,妻子蛮夷,鬼亦不食,兴言及此,流涕涟如”,今日拜读,仍撕心裂肺。
时居九江年仅七岁的岳震和四岁的岳霆兄弟,则在闻凶报后家人将其携至江北黄梅,改鄂姓匿居。忍痛泣血,骨肉杳隔者20年。
那些聚集不几年的北来家族,自当匆惶散逃,改姓换名,在劫难中熬煎,以后,除飞弟翱有孙璇、玑自九江迁往宜兴唐门的记述外,其余都淹没在历史长河中。
黄梅—广南,1142—1161年,千里遥隔构成了一段20年岳家血泪史。后来,流配岭南的李夫人一行,除岳雷饮恨长眠在那里以外,余下经潭州(今长沙市)辗转回到九江,而黄梅震,霆兄弟则在“录用子孙”的诏旨下,大部分复了岳姓,并留居该地,这就是飞祖裔孙在发展中最早形成的二个原点。
(四)、九江、杭州、宜兴唐门、丹阳培棠、嘉兴金佗、湖北黄梅六个生长原点
①九江原点
1133年,飞祖置司江州,家属随迁。1136年岳母姚太夫人病故葬今九江庐山,遂以俸给置田产,历五年冤狱成,江州田宅全被没收。1162年平反后,经长孙岳甫呈请朝廷发还原被没收的田宅。次年1163年8月4日准许全部归还,计田7顷88亩1角1步,地11顷96亩3角,水磨5所,房廊草瓦屋498间。
据九江府志,“府城南有岳祠,旧为岳宅,傍有岳公井及洗兵池。”从此,自岭南生还的李夫人暨其子孙都定居或暂居于此。三世孙雷子岳纬、岳纲自九江迁临安(杭州),三世孙霖子岳珂10岁时(1192)随父霖居广州,由于父病故,扶丧北归将父葬于宜兴唐门后,于1195年回到九江老家,在那里读书;1213年母故,再回九江守孝,1233年罢归在九江著述并撰写了《鄂国岳氏世谱》;飞祖弟岳翱的三世孙岳璇自九江迁宜兴;元朝初年,六世孙岳云支系岳士迪自九江与宜兴唐门岳氏通谱;明洪武三年(1370年),十世孙岳汝通从沙河迁邵阳。以上等等都说明自平反后200余年里,九江岳氏一直延续发展与外迁,但明正德年间(1520年),宁王朱宸豪之乱,“居民星散,岳氏子孙亦悉逃离,甚至连李夫人墓也为陈姓所淹没”。
九江岳氏自此离开家园,再也见不到聚居的群落,也没有留下什么史料,唯一留下的是岳师门、岳王祠、岳家市、岳飞井、岳飞池等与飞祖有关的地名与胜迹。
②杭州原点
杭州,南宋的首都,时称临安,飞祖任枢密副使、遇难都发生在这个地方,也是莹坟祠庙所在处。1141年4月,飞祖以供职枢府,遂搬家眷到杭州居住,并置宅。高宗因“所居屋宇不足,令临安府应副添造”。飞祖被害后,宅没入官,后改为太学,平反后,1162年就太学之左,立庙奉祀。但作为生长或迁徙原点,则是1162年平反以后的事。首先是岳云长子岳甫在追封飞祖三代时,授宣教郎、宗正卿迁吏部郎中,寓居杭州。甫有七子,自然随父教养,其弟申裔孙失考。因此,可以锁定,凡现有聚居各地的云裔,除派演苏(州)杭(州)者外,其他如安徽定远,湖南益阳,山西介休,山东临沂、荷泽、北京通州其始迁点都在杭州。
其次是岳雷次子纬、三子纲自九江归临安(杭州),现南垫、金沙、龙庄、溧阳都是岳纲支系从杭州分迁。七世孙岳良臣,改王姓发派山东安丘者,也是避蒙元入主中原之劫自杭州迁出。
第三,岳霖三子珂支第六世孙岳泾、七世孙岳琳,在南宋末年,也曾以官寓居杭州,后其裔孙有迁洪洞、山东金乡……者,形成了洪洞、金乡、萧县很主要的次级分迁点。
③宜兴唐门原点
《唐门岳氏宗谱》:“王第三子霖还岭表,由九江来宜兴,父老念剿贼郭吉等恩,遂相率迎之,买田宅以居焉。今县治之东北四十里唐门村是也。霖卒,葬唐门,长子琮,后改名旌,字廷恩,袭祖荫,居唐门”。
岳琮除曾“岁取租500担修葺西湖祖莹外,所尝至地,必买田宅居之,若建康、姑苏、太仓、绍兴等各有庄。晚年尤好交游,尝为依仁斋,招致宾客;致艺斋,艺习礼乐;志道斋;据德斋;乐贤堂,东西书院等。唐门家世之盛,公实为之创始”。
唐门除岳琮一支外,还有飞祖弟翱的孙子岳旋,率宗族自九江来居,子孙亦繁。
据《唐门岳氏宗谱》记载:“岳琮一支住前院,岳旋一支住后院”,在飞祖冤狱平反后的一个世纪里,家族得以休养生息,顺利发展。然而不幸的是:继南宋末年贾似道乱国之余,蒙元代替南宋的改朝换代中,唐门岳氏遭遇不幸,其突出表现是在世的第8、9、10、11世的大迁徙:
岳琮分支:第8世:岳槐迁建平县;岳楠迁宁国府东;岳榆迁镇江连湖;岳樟迁四川云阳县;岳槚迁广东海阳;岳梓迁云南赵州;岳柽、岳楷,军丁驻泰兴;岳林迁淮安山阳;岳懋迁清河县;岳风迁无锡;岳虎迁江阴县;岳龙迁靖江港口;岳马迁广德州城东;岳觐迁广东大浦;岳楚迁陕西石泉县,岳晋迁常州西长上村;岳绍迁江西德化县;岳栋迁广德州;岳杓迁建平北岳塘。计20人次,占该世总男丁39人的50%。
第9世:岳浤迁湖广;岳利迁江西建昌;岳聪二迁淮安;岳潜迁凓阳;岳恒以官居云阳;岳怡与兄同居云阳;岳臣迁今广西崇左;岳瀓迁靖江。计8人,占该世总男丁25人的32%。
第10世:岳继会迁安虞;岳机迁无锡;泰五迁陈渡;泰六迁丁山桥;计4人,占该总男丁12人的33%。
后院翱祖一支同遭厄运进行了类似的迁徙:第6世岳爵、岳荣迁九江;岳恩迁聊城;7世彦溶迁上海县,彦淳迁四川长宁县;彦滨迁山东聊城县;岳昂开西升平支派。计7人,占总男丁的23%。8世岳朝宰迁山东聊城,岳朝贤迁山西太原府,岳朝佐迁河南太康县,景能迁太原府青原县。计4人,占该世总男丁9人的44%。第9世岳宣迁陕西,第10世岳宗泰迁淮安。
在当时基数不大的条件下,这个迁徙量是惊人的,他们中间的任何一个人,都有可能在逆境幸存下来,而在以后的顺境中发展,然而他们的裔孙今何在?给岳飞研究留下了一个课题。
④江苏丹阳原点
“岳霖三子珂,初尹丹阳,有善政,念(贡)文宪抚孤之德,建报本祠于紫阳渡,而邑民复树棠于其地,以寄思尹之意焉。后珂任毘陵,琛袭父爵,道经祠下,低徊不能去,命子良与侄英见居此以主祀,名其里曰培棠”—嘉庆丁卯(1807)重修宗谱序。这段话说明了丹阳原点的原由,也说明丹阳发派祖为岳琛与英见。
丹阳作为一个原点,从其民国17年(1928)10修宗谱谱序可知,该支自明崇祯辛未(1631)肇修宗谱以来,康熙辛巳(1701)、乾隆9年(1744)、乾隆29年(1764)、乾隆49年(1784)、嘉庆丁卯(1807)、道光丁亥(1827)、咸丰辛亥(1851)、光绪6年(1880)至民国17年计300多年,凡10修,称得上勤于修谱,也反映了其经济、人文状况良好。从历次谱州序中,记载了其人口繁衍较快,1701年二修时有“传20余世,人丁千余”的记载:1880年9修时记载 :人丁数千。其次1701年谱记载了琛生良,良生世德,世德生深,深生彦忠、绍忠、兴祖,彦忠、绍忠、居培棠如故,兴祖则徙河南仪封成为仪封、兰考、民权、开封、睢县、杞县一片的发派祖。该谱也突出地反映了其他的二个问题,一是:一般的谱册均将琛列为岳霖的次子,但丹阳谱将琛列为长子,而无琮且与唐门下列记载相悖:
二是:突出了贡文宪隐匿岳霖其事,并附有刘光祖撰的《贡文宪公传》。
上述两个问题,在此不做考述,仅就第3世作为生长与迁徙原点角度加以陈述,但要指出的是该点第一次修谱为1631年,距岳飞遇难时已历490年,所以该谱对这490年的追述,自然难免粗疏,且与唐门谱下列记载相悖:“琛(1161-1241)承信部,海宁县尉,葬龙溪县。公避贾似道难(指贾似道于1259年以右承相入朝专权乱国事),徙元城遂世居焉。留长子良侍老,次机、洪兄弟自九江徙宜兴,至第8世惟善、昴堂兄弟挈家自唐门徙三涡,10世瞻徙丹阳,为丹阳培棠支祖。”
⑤浙江嘉兴金佗坊原点
《嘉兴岳氏宗谱》卷二,岳元声撰《先考心夔—九德1540(嘉靖19年)—1602(万历30年)府君行状》“府君之先世世居相州汤阴孝悌里,始祖讳成者,世以力田起家,三传至我忠武王,王逢国之厄,渡江而南,就武林(杭州)家焉。王生第三子讳霖(1130—1192)续忠侯,霖生第三子讳珂、邺侯(1183—1243)”劝农嘉兴郡,遂寓居府城西北隅金陀坊,亦因以为家。珂生长子英见(1206—1232)官承事郞、监南康酒税,英见生逍(1221—1257)鄂州江夏丞,逍第二子泾(1238—?)官太平州酒库,泾生琳(1254—1293)金部主事,公客死武林。夫人程氏挈次子茂之归嘉禾母族,居邺侯故第金佗坊之侧遂世家焉。时以“胡元之厄,与岳为难”,遂以字姓,全宗乐姓自此始。
“琳生茂之,更姓岳,更名咸,咸生贵一,号超隐,复避难,三徙居长水里,生尚德,尚德生仁富,仁富生懋,懋生端,端生奎,奎生鸣迅,鸣迅生商(号东湖),是为望族。商长子九德,次子九皋。”于是有第18世骏声、元声、和声一门三进士之荣并奏请复岳姓。乐咸次子贤一,字景文,仍居金佗,11世同泰迁山东,元至正6年(1346)迁宿州三义集。明初,12世岳再兴次子岳岱迁河南,三了岳峰迁山东,长子岳岺迁魏塘。明万历年间,17世岳朝宪及子岳经、岳纶迁叶县北渡村。

  • 岳与嶽是一样的意思吗
    答:是的,只是繁体与简体的区别。在中国,岳姓也不是大姓,但是岳姓族人出了一个千秋万世共敬共仰的民族英雄岳飞,使岳姓在中国历史上大放光芒。岳姓虽然不是大姓,却是传统非常浓厚的一个姓,和孔姓、孟姓一样,岳姓在中国属于忠姓。
  • 岳飞真的留下《武穆遗书》吗?
    答:岳和军说,当年岳飞遇害,根本不是凭秦桧个人之力所能左右的,而是皇帝本身想要除掉岳飞。“河南就有一个我们岳家的孩子娶了一个秦姓女子。当时是有人反对,不过时代不同了。” 说到禁止通婚,倒是真有个姓氏是禁止与岳姓通婚的,就是完颜氏。金兀术(完颜宗弼)与岳飞的故事那是家喻户晓的,所以从那个时候起,当年的...
  • 国家禁止的姓氏
    答:轩辕姓氏未被国家禁止。轩辕姓氏源于姬姓,出自轩辕黄帝,属于以先祖名字为氏。在黄帝的后裔子孙中,有以先祖名号为姓氏者,称轩辕氏。轩辕氏族人后有省文简改为单姓轩氏、辕氏者,皆世代相传至今,是非常古早的姓氏之一,号称“中华第一姓”。轩辕姓氏分布于泰安市、商丘市、葫芦岛市、朝阳市、锦州市...
  • 岳飞有几个儿子
    答:岳飞有五个儿子,两个女儿,其中长子岳云(岳飞收养的孩子)死于风波亭时已有二子,其余次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霆,长女岳安娘、次女岳银瓶的后人也都在中国各地。辽宁有一支姓“山丘”(“山”在上“丘”在下,读ya入声)是清末汉人闯关东之前分布最北的岳飞族裔。
  • 南宋追封岳飞鄂王,岳飞的后人有没有继承爵位,继承的是什么爵位?_百度...
    答:父兄遇害时,岳霆岳震在江州故居居住,噩耗传来,家人闻变引岳震岳霆兄弟二人潜过长江,改姓鄂,隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。 二十一年后, 孝宗皇帝为岳父子平反昭雪时,才恢复岳姓。岳霆初名岳霭,孝宗皇帝赐名岳霆,官授朝散大夫,监潭州(今长沙市)守宗正节使,宁宗赠修武郎、阁门祗侯、举直大夫等。理宗景定二...
  • 岳飞后人下落何处?
    答:父兄遇害时,岳霆岳震在江州故居居住,噩耗传来,家人闻变引岳震岳霆兄弟二人潜过长江,改姓鄂,隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。 二十一年后, 孝宗皇帝为岳父子平反昭雪时,才恢复岳姓。岳霆初名岳霭,孝宗皇帝赐名岳霆,官授朝散大夫,监潭州(今长沙市)守宗正节使,宁宗赠修武郎、阁门祗侯、举直大夫等。理宗景定二...
  • 南宋岳飞大战金兀术,800年后,他们的后人握手言和
    答:3、岳家后人和完颜家后人居住地相隔“近在咫尺” 平顶山市湛河区北渡镇的岳姓后人,与汝州市纸坊乡完庄的金兀术后人相隔仅有几十公里,为两家的握手言和提供了良好契机。历史上两家历来相互视为世仇,不相来往,不能婚配。在800年后的今天,在媒体的牵线下,两家后人冰释前嫌,握手言和。 综述 最后,借用鲁迅先生《题三...
  • 精忠报国的岳飞冤死,岳飞的儿子和女儿的最终宿命是如何?
    答:岳霆,原名岳霭,岳飞第五子,父兄遇害时,岳霆与兄弟岳震二人潜过长江,改姓鄂,隐居于黄梅大河镇,后宋孝宗为岳飞平反,恢复岳姓,并赐名岳霆,官拜朝散大夫。第六,岳银瓶(争议较大)岳银瓶,一说其本名为岳孝娥,相传是南宋名将岳飞的女儿,排行在二。岳银瓶之名不见于《宋史·岳飞传》。《...
  • 金兀术和岳飞有多大仇?
    答:在完庄,人们迄今保持着不与同姓人通婚、不与岳姓人通婚的祖训。同时在这里,还埋藏着一个尚未被解开的秘密,那就是“金兀术”的坟墓是否在这里。按照这里村民的说法,他们居住在这儿最重要的使命就是为先人守墓,甚至村里人人都知道完庄的墓地碑文上有“金完颜四太子之墓”的字样。不过因为一些历史...
  • 精忠报国岳飞的故事,N简短
    答:北宋宣和四年,真定宣抚刘韐募勇聚士,岳飞应募,但不久即因父亲岳和病故,回到家乡汤阴县。靖康元年(1126年)冬,岳飞在相州城第三次投军,归刘浩军中。刘浩命岳飞招安吉倩,岳飞不负众望,招降吉倩及其部属三百八十人。岳飞因此补承信郎一职。靖康元年(1126年)十二月,康王赵构接到宋钦宗的蜡书,在...