歇后语有哪些分类？
歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：
第一，谐音类。如：
空棺材出葬——目(墓)中无人；
这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头——直来直去；
冷水发面——没多大长进；
这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
第三，喻物类。如：
黄牛肩脚——不负责任；
棋盘里的卒子——只能进不能退；
这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如：
刘备借荆州——只借不还；
林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；
这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。
多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：
纸糊的琵琶——谈(弹)不得
这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 －
小葱拌豆腐 －
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 －
冷水发面 －
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 －
棋盘里的卒子 －
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 －
曹操吃鸡肋 －
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。
纸糊的琵琶 －
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见
潮汕地区农业发达，但人多地少，以精耕细作和高产著名。长期以来农业生产手段是手工耕作，预测气象、掌握节气事关重大，对于出门商旅、渔航以及手工百业，也都关系密切。因此，不少方言、谚语、民谣与气象、节时、物候有关，以之指导农事。(以下搜集俗语、民谣中下划线词语为方言土语，括弧内为普通话语词)
正月落早种，二月种地豆(花生)，三月禾苗长，四月茄花开。五月桃子熟，六月掘番葛(地瓜)，七月摘龙眼，八月剥麻皮，九月鱼菜齐，十月新米炊，十一月柑皮红，十二月梅花开。--《农事十二月歌》
天顶无云，地下无船，穷人饿死，富人着瘟。(注:此民谣指大旱之象)
早雨晏(晚)晴，晏雨留夜。
六月初一有响雷，一雷镇九台(台风);六月初一无响雷，当年祸就来(指要刮台风)。
正月北风和，三四北风旱，五六北风祸，七八北风毒过蛇。
夏天日落斩(砍)担柴，冬天日落洗双脚。
早出日头无好天。
夏至响雷，割稻披蓑。
夜昏(黄昏)起云半夜开，半夜起云雨就来。
星照湿地，雨落唔离(下不停)。
四月初八无雨，果子多过石部(石头)。
东风吹过夜，大水浸楼棚。
正月寒死牛，二月寒死马，三月寒死老历假(久病老人)。
霜降雨，毒过药，一亩去一石。
2、乡土风情
一些俗语反映出潮汕的风光物产，当时繁荣的城乡景观、特殊的市井风情，语气中流露出潮人的乡土感情。
潮阳人县(人多)，海阳(潮安)银县、揭阳米县。
到潮无到桥(湘子桥)，白白走一场。
十五夜看灯--出出唔平样(不一样)。
桥头仙(闲人)--日日有。(潮州湘子桥上天天有闲散之人。讽刺无所事事者)
上世有修，正出世在潮州。
潮州腐乳饼，汕头妈宫粽球。
爱穿待嫁，爱食待生。(妇女出嫁时穿新衣，生育时吃好东西，喻盼好事)
以宗教活动入谚，并不限于宗教本身，而是以之引申、借喻日常生活之事理、体现出多神崇拜的宗教活动在民间影响之广:
太阳公生做戏--唱乞(给)天听。
师公(道士)遇着鬼--无法。
食无三日菜脯，就想上西天。
食斋补唔到(不够)积恶。
三山国王霖田宫--正宗。
3、世态人情
这方面的俗语、民谣，内容十分丰富。既勾画出社会百态，也有生活经验;既有愿望追求，也有嘲讽调侃;既有赞美青春与爱情，也有各种人世忧伤、快乐;既有惩恶扬善，弘扬民族传统美德，也有小农意识、市民意识或扭曲了的心态。但都是普通老百姓的生活和思想感情以及社会中复杂的人际关系的反映。
猪生猪惜(疼)，狗生狗惜。(喻同类相亲)
胶己(自己)拍(打)父，叫人行孝。
六月大菜--假有心。
十二碗丸食存一粒--假客气。
一人主张，不如众人参详(商量)。
双头做斋赚无食。
猫书读一肚，唔识猫娘(母猫)共猫牯(公猫)。(喻读死书)
世态人情在民歌民谣中得到更为立体的表现。如这首《唪嗄》，表现了普通百姓的生活图景:
唪嗄、唪嗄，阿兄去买茶。吩咐娘仔着经布，吩咐细妹着纺纱。狗囝着知饲。咸菜哩着卤(腌)到够，唔到买鱼囝虾囝来相添。
4、人物掌故
人物掌故的出处，包括当地民间传说、历史掌故和传统的小说戏曲，前者更具地方色彩，后者由于融入地方方言，押韵上口，使传统文化更易为大众所接受而起了传播作用。
(1)地方掌故
老北(识)字掠无爬蜞(蟛蜞)。(清初禁海，不识字者不为布告所阻，敢下海营生。喻有知识不如文盲)
韩文公教示--知小理(羞耻)。(典出韩愈治潮，兴文教化)
一板拍死江西王。(此为明代潮阳人肖端蒙除暴故事)
牛脾孬过丁盛发。(丁盛发为潮州名医，脾气大)
(2)小说戏曲
武松个阿兄--武大。(潮语“武大”有扩大事态或大讲排场之意)
红面关爷--激着住(就)行。(重义少思，易于动怒)
陈三五娘相娶走，放掉(丢弃)益春在半山。(喻过河拆桥)
火烧草料场--事出有烟(因)。
潮汕民歌中有首《百屏花灯歌》，是首叙说戏曲故事的歌谣，歌中四句一韵，一口气说了100个故事。此外还有以十二月歌形式，巧妙地把戏曲故事同十二个月串起来，一叹一咏。这些歌谣上口可记，流传广泛，使戏曲故事和戏曲人物脍炙人口。
5、性状事理
有的俗语并不专指什么事物，而是用以表达事物的形状如速度、好坏、美丑之类。这些俗语在日常生活中也是惯用的，在一定程度上也反映了社会发展的情况和观念的变化。如形容速度之快，谓:“猛过纸影担竹椅。”是因为潮汕民间剧种铁筷木偶摆出小竹椅作为象征城、桥、床的道具，不像潮剧换布景那样又复杂又慢，故以之喻快。又有“雅过纱灯”，是因潮汕元宵灯会有人扮的“活灯”，也有将人物绘于纱罩上的纱灯，扮演者或画上的人物很美，故用于喻事物之标致。以日常所见或民风民俗喻事理性状，使语言变得风趣、活泼，这类俗语如:
力(套)唔着批担(扁担)鼻，去到下寺。(喻方法不对，适得其反)
有心打石石成砖，无心打石石胶郎(囫囵)。
一物甲(合)一药，虼蚤(跳蚤)无涎掠唔着(抓不到)。
歇后语是汉语习语一种特殊的语言形式，其浓厚的民族色彩和独特的结构形式，是其他语言中所没有的。就其前后两部分联系方式而言，大致可分为两类:双关式歇后语与比喻式歇后语。本文在对不同类型歇后语的结构形式进行详细剖析的基础上，通过典型例句说明其翻译技巧。
答：门神里卷灶神－－话（画）里有话（画）门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼）马背上打掌子－－离题（蹄）太远 弓起腰杆淋大雨－－背时（湿）小豆做干饭－－总闷（焖）着 小和尚头上拍苍蝇－－正大（打）光明，（这网上需要提倡 这种打法）小炉灶翻身－－倒霉（煤）小炉匠戴眼镜－－找咱（碴），（...
答：33、丈二和尚---摸不着头脑 34、有借有还---再借不难 35、猫哭耗子---假慈悲 36、饺子破皮---露了馅 37、扁担挑水---一心挂了两头 38、对牛弹琴---白费劲 39、八仙聚会---神聊 40、霸王敬酒---不干也得干 41、板上订钉---跑不了 42、背鼓上门---讨打 43、草...
答：反遭脚踢5、顶礼膜拜---一幅奴才相6、驼子坏了腿---卑躬屈膝7、 狗见了主人---摇头摆尾8、哑巴拜年---少说话多磕头 9、棺材头上画花---讨好鬼10、梅香拜把子---都是奴才11、梅香照镜子---一幅奴才相12、见了何仙姑叫舅妈---沾点仙气13、鹦鹉学舌---人云亦云 还要什么类型啊？
答：半路天小差——有始无终 半路上杀出个杨排凤——妈厉害的”r头 绑着腿的青蛙——跳不了啦 磅秤上放粒芝麻——无足轻重 棒打鸭子——呱呱叫 棒打鸳鸯——两分离 棒相当针——粗细不分 （比喻没深没浅，分不出好坏。）棒槌吹火———窍不通 棒糙上天——总有一头落地 包公断案——铁面...
答：1、十二岁作媳妇---什么也不懂 2、六月的斑鸠---不知春秋 3、井里丢石头,蛤蟆跳上鼓---两不懂 4、火盆里栽牡丹---不知死活 5、甘蔗当火筒--- 一节也不通 6、冬天里摇蒲扇---不知春秋 7、远路人趟水---不知深浅 8、油盏里沐浴---不知道大小 9、实心竹子吹火---一窍不通 10、...
答：如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类,向无定说。何况还有不...
答：歇后语是一种独特的语言形式，它可以分为多种类型。下面我们就来一一介绍一下。对仗歇后语 对仗歇后语是指前后两句话的语言结构相同，但是语义不同，通过这种对比来表达出幽默感。比如：“草帽遮不住满脸胡子”就是一句对仗歇后语，前后两句话的语言结构相同，但是意义却完全不同，让人感到非常有趣。反义...
答：歇后语答案如下：1、卒子过河——勇往直前 2、卒子过河——难以回头 3、卒子过河——永不回头 4、卒子过河——有进无退 歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领...
答：三十夜里吃碗粥 ——— 过年只当有过年;过年只当冇过年 三十夜熬稀粥 ——— 不是过年的样子 三十晚上煮稀饭 ——— 不像过年的架势;不象过年的架势 三十晚上的兔子 ——— 有它无它照样过年 三十晚上熬稀饭 ——— 不像过年的架势 三十日晚上吃粥 ——— 不...
答：猪八戒照镜子——里外不是人 水仙不开花——装蒜 哑巴吃黄莲——有苦自己知（或“有苦说不出”）还有一种是谐音的歇后语，他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如 外甥打灯笼——照旧(舅)孔夫子搬家——尽是输(书)火烧旗杆——长炭(叹)粪坑关刀——文(闻)也不能，武(舞)也不能。...
