男孩叫张什么亓好听

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-22
亓叫什么?

亓 一、姓氏源流 亓(Qí)姓源流单纯,源出有一:出自复姓丌官氏,为丌官姓所改。据《姓氏寻初都演化成单姓亓。源》载:“亓与笄同,掌笄官之后”。亓,古“其”字,也作“丌(古音 Qí 其,今音 Jī 姬)”。丌官,即亓官,原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官(当时,笄与亓相同),笄礼是少年年至十五岁时,在头发上插笄的仪式,作为由少年正式传为成年的象征。因此,古人十分看重这个仪式和官职。在春秋战国时期,各个诸候国都设有这个管职。丌官姓就是这种官的后代为记念先人而出现的,称丌官氏。后来,在明初朱元璋登基后的改姓运动中,“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。孔子在十九岁结婚时娶的夫人,就是丌官氏的后人。因此,亓氏和丌官氏源流一样,姓源相同。得姓始祖:笄(丌、亓)官。春秋时,各个诸侯国都有笄官这个官职,因此亓官氏的始祖不止一人。 “亓”是古代“其”字的一种较早的写法。 “亓姓”,也就是“其姓”的另一种写法。只是后来这一写法被家族沿用下来,就成了“其姓”之后的另一姓氏。 其姓是以地名为姓,战国时齐太公后裔有其氏。但唐代时有亓志绍。古语云:“身死国亡,为天下笑,子亓慎之” ------《墨子》亓官复姓,以官职得姓。古代亓和笄是同一个字。《姓氏寻源》载:“亓与笄同,掌笄官之后”。古时有专门掌管笄礼的官。那时少年满十五岁要行成年礼,在头发上插笄(簪子)。王族和贵族把这种仪礼看得很隆重。孔子19岁结婚,娶的一个夫人就是宋国的亓官氏。她是宋国笄官的后代。春秋时,各个诸侯国都有笄官这个官职,因此亓官氏的始祖不止一人。亓官复姓,后来演化成单姓亓。据考证,亓氏分两支,一支在安徽祁山一带定居,一支来到山东莱芜定居,他们是同根同族是一脉相承。齐姓和亓姓不是一家,只是音同,莱芜也遇到过这种情况,不宜提倡是,因为这样做的后果是混淆了血统 在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里曾经有一块碑,上面这么记载:洪武二年,自临邑迁至莱邑,独树一姓,自立一家.这也许是单姓亓的来源.目前全国大部分姓亓的祖籍是山东莱芜的. “ 通志氏族略:唐有亓志绍。按山东莱芜羊庄,有一亓氏墓志曰:始祖始伯,元末避乱,携子世能,由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居元末明初,我们的始迁祖亓士伯“洪水横流而安息无所”之际,率四子勤、宾、全、世能迁莱芜,在汶水之南叔子流寓今高庄镇羊庄村定居,后人尊他为一世祖。明朝嘉靖年六世祖銮、瑾、鏊始创族谱。 第二世勤祖早年从戎后定居安徽阜阳,二世全祖移鲁西南及历城,二世宾祖后南三门、世能祖后一、二、三、四门定居莱芜,现已成为莱芜一大名门望族。 二、迁徙分布 (缺)亓姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古时候亓和笄是同一个字,一本《姓氏寻源》里说:“亓与(丌)笄同,掌笄官之后。”那时少年满十五岁要行成年礼,在头发上插笄。丌官这个姓是笄官的后代以官职为姓形成的。后来,丌官姓在明初朱元璋登基后的改姓运动中,演化为单姓亓。关于亓姓的历史,在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里曾经有一块碑,上面这么记载:洪武二年,自临邑迁至莱邑,独树一姓,自立一家。这也许是单姓亓的来源,目前全国大部分姓亓的祖籍是山东莱芜的。又山东莱芜羊庄,有一亓氏墓志曰:始祖始伯,元末避乱,携子世能,由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居。故亓姓和丌官姓同源,望出陇西(今甘肃省临洮南)、天水(今甘肃省天水市)。 三。郡望堂号 1、郡望据《郡望百家姓》载,亓姓望出陇西(今甘肃省临洮南)、天水(今甘肃省天水市)。陇西郡:秦置陇西郡,治狄道(今甘肃省临洮南)。曹魏移治襄武(今陇西南)。隋唐为渭州陇西郡。天水郡:汉天水郡治平襄(今甘肃省通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今甘肃省天水市)。隋唐天水郡即秦州。 2、堂号亓姓的主要堂号有:“陇西堂”、“天水堂”等。追溯亓氏发展的历史,也是亓氏来源探讨的历史。明朝万历年间吏部监察御史亓诗教(九世)回家祭祖称“尝观往古数千年间,有一人焉起草莽经乱离,独创一家独开一姓,而根基气脉流贯滋息于数百年之远也,此者未易数数然也,乃我亓氏。士伯公见之公,淮人也,自淮迁莱遂为莱人,有子世能。。。”(见始祖墓表);在此后的若干年中,有后人对亓氏来源进一步考证。亓氏家祠(居莱芜西关,文革中被毁)的楹联上这样写道:“笄官后裔流光远;孔圣夫人播誉长。”指亓(丌官)姓的得姓源流与孔子夫人宋国的丌(亓)官氏;又佚名楹联“士气高昂冲牛斗;能力超群壮山河。”此联为以鹤顶格镶嵌唐代有亓姓名人亓士能名,为“士能”二字的嵌字联。说明亓姓与唐代亓士能的关系。山东师范大学教授亓宏昌从事多年古籍研究工作,指出“亓”字来源有四:一是来源于笄官氏中笄字的演化。“按家谱文献《莱芜亓氏家谱》中的记载,“亓”字最早见于商周时期之甲骨金文,初为“丌”。做为姓氏用字,则晚于秦、汉时期,始于中古时期之魏、晋,直至今日。在流行至今为北宋人士所编纂的《百家姓》中,有亓官氏复姓,而无单姓亓之记载。古今不少字书和姓氏典籍中皆称,单姓亓氏源于复姓亓官氏。例如中国社会科学院研究院张世国所撰《百家姓姓氏溯源》中记载:“复姓亓官主要是以官职为名姓……孔子十九岁娶宋国亓官氏女,在古代亓与笄通用,为掌笄之官,亓官氏就以官名为姓,成为复姓亓官。此姓少见,后改为单姓亓。”见诸其他文献典籍的亓氏名人也多有记载,如汉朝时期的阳阿侯亓石,唐朝时期的左军副使亓实、魏博将领亓志绍,元朝时期的大臣亓迩笃、亓文度等。”二是:源于鲜卑族,出自北魏时期安乐王元鉴,属于汉化改姓为氏;三是源于羌族,属于汉化改姓为氏;四是源于蒙古族改“元”为亓姓。
以上种种考证凝聚着亓氏人探讨的心血和足迹,丰富了亓氏来源的资料。在1999年由亓克德、亓承文发起第七次续谱,用了2年多的时间,于2001年正式成谱,七次续谱不仅仅集中了莱芜的谱,还对全国各地的家谱、家乘进行了合并,据家谱的记载,亓氏家族一世老祖亓士伯,子四(有四个儿子)勤、宾、全、世能,原为江苏淮安府人,元朝末年,连年战乱,洪水横流而安栖无所,初居东关裴氏家(迁移到莱芜东关裴氏村), 后迁汶水之南叔子流寓羊庄定居,为莱芜亓氏始迁祖。 本次续谱在亓氏发展史上留下浓墨重彩的一页。
“亓”在古代文献当中很少使用,或者没有这个字。比如唐朝丌志绍、宋朝丌赟。《皇宋通鉴长编纪事本末卷第五十》载:“三年二月乙酉,广南西路转运司言:广源州蛮侬智高请内附。诏转运司与本路提点刑狱、钤辖司具利害以闻。初,交趾发兵讨智高,不克,转运使新喻萧固遣邕州指使丌赟往刺候[1],而赟擅发兵攻智高,为所执,因问中国虚实。”校勘记[1]丌赟 原本作『开赟』,据《长编》卷一七○改。《钦定续通志卷二百五十一》载“时魏博将丌志绍 【新旧书作志沼此从通鉴】 潜结沧镇反攻其帅史宪诚诏听出援击杀志绍 【旧书志绍败奔镇州为王廷凑所杀】 封凉国公”皆使用“丌”字。可见将“丌”字改为“亓”只是近代的事情。而1368年,640年以前我莱芜一直使用“亓”字现在的写法。所以亓诗教称“独开一家、独立一姓”。

浩初:太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟,永晏息乎浩初。”


人皆有趋吉避凶之心,故多愿儿女姓名能合八字五行之理,此既为求“宁可信其有”之心安,亦是父母对儿女拳拳爱意,殷殷期望之表现,此情自可理解。但须知,风水五行之说,不可多信。望子成龙,盼女成凤,应以父母师长因材施教,以身作则,使儿女耳濡目染,潜移默化,方乃正道。

雅胜:美好。适用于男孩取名字。出自《晋书•殷浩传》:“识理淹长,风流雅胜,声盖当时。”

张安亓

张开元,张纪元,张梓元,

张科元,张小元,张翰元

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