召公谏厉王弭谤补充注释
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-08-22
召公在向厉王进谏时,提及了一个在周代背景下具有特殊意义的角色——卫巫。在周代,尽管迷信天命鬼神的现象相比商代有所减少,但统治者仍然试图通过巫师来操控民心,巫师因此成为了统治者监控和镇压人民的工具。韦昭在《国语注》中解释,巫师被赋予神秘力量,能够感知到那些发出批评的人。然而,课文中的“卫巫”已经不再单纯是巫师,而是厉王的耳目和帮凶,承担着监视和压制人民的任务。
在周代的官僚体系中,公卿是最高级别的大臣,下面是大夫和士,士又细分为上士、中士和下士,统称为“列士”。这些官员的等级制度严谨,反映了当时的权力结构。
“献诗”指的是当时周朝和诸侯国收集的民间歌谣以及士大夫创作的诗歌,其中的一部分作品流传至今,形成了我们熟知的《诗经》。这些诗歌反映了当时的社会风貌和人民情感。
“瞽、瞍、蒙”都是指盲人,他们在古代文献中具有特定的含义。其中,“瞽”是最高等级的盲乐官,如太师,听觉敏锐且精通音律。而“瞍”和“蒙”则分别指眼中空洞和有眼珠但无法视物的盲人。这些盲人乐官在先秦时期是音乐文化的重要组成部分。
最后,古代的“百工”一词有多种解释,这里推测晋杜预的解释最为恰当,即指各种乐工,既与上文的盲乐官相呼应,又与下文提到的庶人(平民)有关,体现了内容的连贯性。
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答:《召公谏厉王弭谤》选自《国语》的《周语》上篇,被选入新人教版语文必修一课本内,那高一教师该怎么写文章教案呢?下面是学习啦我给大家带来的高一语文必修一《召公谏厉王弭谤》教案,希望对你有帮助。高一语文必修一《召公谏厉王弭谤》优秀教案 教学目的及要求:1、训练学生借助注释自己阅读文言文的能力。
答:《庄子·人世间》开篇就说颜回想到卫国去劝说卫君从善,而孔子制止了他,并且告诉他不要“强以仁义绳墨之言术暴人之前”,意思是卫君这样狂悖偏执自以为是的人,你劝也没用,去了不是送了命,就是被他文饰,甚至还助长了他的狂妄,叫“益多”。并进一步指出“命之曰菑人。菑人者,人必反菑之...
答:司马迁 召公谏厉王弭谤………《 寡人之于国也………孟子 劝学………荀子 过秦论………贾谊 师说……… 廉颇蔺相如列传(节选)………司马迁 苏武传………班固 张衡传………范晔 李贺小传………李商隐 归去来兮辞………陶渊明 滕王阁序………
答:司马迁召公谏厉王弭谤………《国语》赤壁之战………《资治通鉴》第三册第二单元蜀道难………李白琵琶行………白居易杜甫诗三首 秋兴八首(其一 玉露凋伤枫树林)咏怀古迹(其三 群山万壑赴荆门)登高李商隐诗二首锦瑟(锦瑟无端五十弦)马嵬(其二) 陆游诗二首书愤(早岁那知世事艰)临安春雨初霁(世味年来薄似纱)第...
答:1、熟读课文,依照注释,弄懂文章大意。 2、思考课后练习二。 △扭转学生学习文言文的错误习惯。 第一课时 一、导入新课 上一课我们学习了《召公谏厉王弭谤》,周厉王不但堵塞人们的言论,而且刚愎自用,不听召公的劝戒,落得个“流王于彘”的下场。 今天我们要学习的齐威王与周厉王恰恰相反,不仅不堵塞言路,而且鼓励...
答:王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,...
答:周厉王不听,于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。《召公谏厉王弭谤》注释1、召:一作“邵”。弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,指责,公开的批评,这个词后来一般作贬义词。2、巫:古代以降神事鬼为职业的人。3、莫:没有谁。4、目:用...
答:周厉王不听,于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。《召公谏厉王弭谤》注释 1、召:一作“邵”。弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,指责,公开的批评,这个词后来一般作贬义词。2、巫:古代以降神事鬼为职业的人。3、莫:没有谁。4、目:用...
答:求郑伯克段于鄢 召公谏厉王弭谤的译文(直译) 我来答 3个回答 #热议# 孩子之间打架 父母要不要干预?450911421 2008-10-09 · TA获得超过3.5万个赞 知道小有建树答主 回答量:2030 采纳率:0% 帮助的人:1042万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 厉王虐②,国人谤王。召公告曰:“民不...
答:【原句】是障之也。【译文】这是堵塞他们的嘴啊。【注释】1、是:这。2、障:堵塞。3、之:他们。这里指国人的嘴。“障之”指不让国人说话(评论国事、提意见建议)。【附录】《召公谏厉王弭谤》原文及译文 原文:厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以...