生的象形字
生的象形字:
生,汉语一级字,读作shēng,最早见于甲骨文。生的本义是草木破土萌发。后引申为从无到有,出现。由从无到有,出现引申为母体产子、产育。由母体产子、产育引申为古代对年轻男子的称呼。由古代对年轻男子的称呼引申为活着。
由活着引申为活着的,新鲜的,未死的;活活地;人类的灵肉活动,存在。由人类的灵肉活动,存在引申为一个人存在的长度和次数。由活着的,新鲜的,未死的引申为未成熟的,未处理的。由未成熟的,未处理的引申为未接触的,不了解的;不成熟地,条件不足地。
字源演变
会意字。商代文字作,像草木从地面长出之形;中竖或加“·”为饰笔。西周文字承袭商代文字,或变“·”为短横,为后世文字所本。
这是先民们创造的出生、生长的生字,是个象形字。我们看,甲骨文的下面一横代表地面,其上是长出的小草,非常形象,表示这就是生,小草出生了。金文将地变为土,土上仍然长的是小草,表示小草由土中出生。小篆和金文一样。只是到了楷书,下面的土还在,而上面不像草了,但意思未变。本义指(草木)生长。
生字的本义就是指出生、生长、生命。对于有生命的动植物的出生,人们是熟悉的,如庄稼破土而出,小草长出嫩芽,动物降生,婴儿出世等。但是,一个高度概括所有生命降生的生字,却是抽象的,难以把握的。
它表现的是一个生命降生的过程,怎样来创造这个生字呢?聪明的先民们选择用小草破土出生这一常见的自然现象创造了生字,这样,表现所有生命的降生就由困难变得简单多了。只需把小草与地面或土组合,生字就产生了。这样的思路是何等的清晰、明了,造出的生字是何等的形象而精准,其中应该折射着太多的智慧。
生的象形字如下:
生,汉语一级字,读作shēng,最早见于甲骨文。生的本义是草木破土萌发。后引申为从无到有,出现。由从无到有,出现引申为母体产子、产育。由母体产子、产育引申为古代对年轻男子的称呼。由古代对年轻男子的称呼引申为活着。
由活着引申为活着的,新鲜的,未死的;活活地;人类的灵肉活动,存在。由人类的灵肉活动,存在引申为一个人存在的长度和次数。由活着的,新鲜的,未死的引申为未成熟的,未处理的。由未成熟的,未处理的引申为未接触的,不了解的;不成熟地,条件不足地。
字源演变
会意字。商代文字作,像草木从地面长出之形;中竖或加“·”为饰笔。西周文字承袭商代文字,或变“·”为短横,为后世文字所本。
这是先民们创造的出生、生长的生字,是个象形字。我们看,甲骨文的下面一横代表地面,其上是长出的小草,非常形象,表示这就是生,小草出生了。金文将地变为土,土上仍然长的是小草,表示小草由土中出生。小篆和金文一样。只是到了楷书,下面的土还在,而上面不像草了,但意思未变。本义指(草木)生长。
生字的本义就是指出生、生长、生命。对于有生命的动植物的出生,人们是熟悉的,如庄稼破土而出,小草长出嫩芽,动物降生,婴儿出世等。但是,一个高度概括所有生命降生的生字,却是抽象的,难以把握的。
它表现的是一个生命降生的过程,怎样来创造这个生字呢?聪明的先民们选择用小草破土出生这一常见的自然现象创造了生字,这样,表现所有生命的降生就由困难变得简单多了。只需把小草与地面或土组合,生字就产生了。这样的思路是何等的清晰、明了,造出的生字是何等的形象而精准,其中应该折射着太多的智慧。
答:象形字演变形声字的例子是星是一个形声字,原来的象形字是晶,所以形旁从晶,后在此基础上加一个生,表示星的读音,本义是星星。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法,它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。形声字是最能产的造字...
答:生字的形近字是牛
答:五行属金:金器、铁器、尖百来锐和锋利器皿、冰箱、空调机,动物猴子、鸡。五行属木:木门、木床、木柜度、木地板、木橙、木台、木棹、图书、椅子等木造品。五行属水:鱼缸知、水养物、洗手间、及水池等于水有关的物品。五行属火:炉灶、道电灯、电线、电视机、手机充电器内等能发光的器品。五行...
答:星 ——“星”是象形字。从晶,生声。晶象形。【本义】:星星 【引证】: 《说文》:万物之精,上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中,故与日同。《释名》星,散也,列位布散也。《书·尧典》历象日月星辰。《传》星,四方中星。哈哈哈,...
答:第一种是在象形字的基础上增加声符。比如,“星”最早是用三个相同的形体来表示的,后增加声符“生”强化字音,造出了新的形声字;“凤”最早的字形与表示其他鸟的字近似,后增加声符“凡”。成为新的形声字。第二种是在象形字的基础上增加形符。比如。“蜀”字最早是“蚕”的象形,后增加形符“...
答:十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖甲骨文如下图:
答:在后来在小篆慢慢改变的过程中“毋”演变成了“母”,所有才有了你们误解的最毒妇人心等说法。还有一种说法是:东汉许慎在《说文解字》里提到的:“毒,厚也。害人之艸,往往而生。”意思就是有毒之草滋味厚涩,从屮部。【毒】,厚也。害人之艸,往往而生。从屮从毐。”则“毒”是上下结构不...
答:汉字发展经历的象形阶段:表意—形声的途径中,象形阶段几乎没有,所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来,随着汉字的演变,汉字更不再是纯粹的表意文字了,当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑,罗马人建立万神庙的巨大穹顶时,中国还只有秦汉时期夯土的长城,和陶制的殉葬兵马俑,但是秦朝的小篆已经是一种全国...
答:汉字发展经历的象形阶段:表意—形声的途径中,象形阶段几乎没有,所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来,随着汉字的演变,汉字更不再是纯粹的表意文字了,当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑,罗马人建立万神庙的巨大穹顶时,中国还只有秦汉时期夯土的长城,和陶制的殉葬兵马俑,但是秦朝的小篆已经是一种全国...
答:青、鱼、台、放、朵、机。这6个字中,只有“鱼”和“朵”两个字是独体字。象形字和指事字都是独体字,会意字、形声字都是合体字。青:会意字。从生从丹会意。金文字形上面是个“生”字,下面是“丹”字,丹是井字之变。“青”是汉字部首之一。本义:蓝色。鱼:象形字。甲骨文字形,象...