《西游记》为什么把八戒刻画成一个这样的角色？
大战流沙河、高老庄娶亲。
人物分析：
1、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山 、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
2、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
扩展资料：
《西游记》常考知识点：
1、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：如意金箍棒、九齿钉耙、降妖杖。
2、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、大战牛魔王、偷吃人参果、真假美猴王、三借芭蕉扇、猪八戒大战流沙河、车迟国斗法、女儿国奇遇等。
3、唐僧收徒的四个地方：五行山救孙悟空、鹰愁涧收白龙马、高老庄收猪八戒、流沙河收沙僧。
4、《西游记》中，最具有反抗精神的故事情节是：孙悟空大闹天宫。
5、、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终得正果，分别被如来佛祖封为：唐僧——旃檀功德佛；孙悟空——斗战胜佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙广力菩萨。
不能以此来说明,是抬高佛教,贬低道教
道教原是老子之哲学思想,并无种种玄谈,直到后来汉代张道陵加入这些东西进入才在汉代形成现今的道教!
而佛教,早在3000多年前就已经存在,而且一个在印度,一个在中国
在印度时，佛就是这样讲说佛法,那时候中国的道教还没完善呢,还是差不多是中国春秋战国时代
所以,佛教都是根据佛在印度亲说的佛经,故,并没有故意去制造学说来贬低道教
因为佛教原比道教早的多
再者,一草一木都有存在的意义和价值,任何宗教都应该互相尊重
佛教也是很尊重道教,然如果硬是要把2教公平的来比较,事必其中一个,一定比较超越,那如果说超越的那个就是自我抬高,而另一个是可怜的被贬低,实在是犹如输者为博取同情之词,您认为呢?难道不是吗? 且作此观点的人，显然在人生观和宇宙观的认识上不够开阔，在狭隘的角度里用主观去认定一件事，非但不客观而且会使自己迷失本有广大开阔的胸怀。 任何事都要从理性明智的角度出发，如果你深入佛教的领域自然明白，而不是感情用事的说这是自我抬高，贬低别人
古来祖师大德的修养及其精神，遍看全世界各个宗教，我们拿事实说话，谁有办法？玄奘大师不为自己，为法忘躯一路西行，数十次生命垂危，走了3年才用中国到印度，全世界哪个宗教出过这样的人？佛陀过去割肉喂鹰，舍身喂虎这样的绝对的牺牲无我的奉献就光这一点难道不值得我们对佛教五体投地的佩服吗？
古时印度般勒密帝大师为了将楞严经传到中国，不牺将自己的手臂割开把经文藏在自己的手臂里，然后偷偷带到中国（因为印度国王视此经为国宝不允许外传）古大德们，在真理面前可以牺牲自己，难道还会在乎名利而去贬低别人？实在是太小看佛教大德们的修养了
一草一木,都有存在的价值,佛教和道教应该互相尊重
就我们佛教而言,绝对尊重道教
至于西游记，那只是一部文学创作，属于小说类，如果把小说看待成事实就不怎么好了，当今社会现在也流行一本小说，此本小说则贬低佛教，抬高道教，其实这都是属于文学创作，作者本就写明“本故事纯属虚构”只是那明代还没流行“本故事纯属虚构”这句话而已，当然玄奘法师西去取经是历史确有，西游记也是四大名著，我们也很赞叹
只是二个范围不同，一个是属于宗教类，一个属于文学创作小说类
不能拿小说里部分的内容，来衡量真实的事情
在每一个故事里面，都会有实力担当以及搞笑担当，而猪八戒就是那个负责搞笑的人，少了他，取经一路上也会缺少许多欢声笑语。
相信不管在大家看任何一部著作时，如果制作过程非常严肃的话，也会让人觉得比较枯燥。西游记不一样，作为神话故事，它的刻画深入人心。其中有负责团队主导的唐僧，有负责实力的孙悟空，在取经之路上他负责扫除妖怪。也有负责苦力的沙僧，路上他任劳任怨，什么脏活累活都干，还要负责照顾师傅。
但如果只是这三个人去取经的话，相信这一路也会缺少许多乐子，那么猪八戒的作用就凸显出来了。猪八戒原来也是天上的神仙，而他的职位也要比当初孙悟空的弼马温高。作为天蓬元帅，他手下可是有许多将领在的，可是由于后来犯了错误，然后在观音的指引下陪伴唐僧去取经。
在一路上猪八戒总是成为孙悟空的乐子，孙悟空还总是喊他呆子，但他其实除了给大家带来欢乐之外，并不是一无是处。虽然有些时候他也在师傅面前说孙悟空的坏话，让师傅赶走大师兄。但在最后他也主动认错，将大师兄找了回来。这样一个偷懒好吃，但又能懂得知错就改的形象，怎能不让观众喜欢呢？
现在很多人都在说猪队友猪队友，但猪队友真的是一无是处吗？如果少了这个猪队友的话，队伍会少很多欢乐。
每个角色都是必要的，而且八戒又笨又贪吃，但是优点是特别的幽默，给我们带来了许多欢乐。
每个角色都有自己鲜明的特点，这样几个角色才能相辅相成。
其他几个角色都是比较呆板的，八戒要是呆板的话，相信就没有更多的乐趣了。
猪八戒在这部剧中增添了不少的乐趣，他出现的镜头都是让人啼笑皆非。
答：尤其猪八戒虽然在电视剧里面好吃懒做，但是他在取经的路上也担任着不可或缺的作用。一提起猪八戒，一个浮雕式的形象就出现在读者眼前：蒲扇耳，莲蓬嘴，粗笨的身躯，狼狈的模样，神奇而有趣。它是我国家喻户晓、妇孺皆知的名著——《西游记》中塑造的众多艺术形象之一。《西游记》以其特殊的情节,神奇的...
答：五行属木），常见于目录或书中诗赋。性格特点 猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的"督促"有很大关系），所以这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。
答：其实影视大部分来自作者对生活的理解，对 历史 的认知，对 情感 的刻画，然后再通过导演和演员，将电影或者电视剧的形势展示在大家面前，给我们视觉上的享受；我喜欢各种类型的电影，电视剧，我也喜欢去分析作者的思想，去看演技等，作为一个资深的影视剧爱好者，针对这个问题，以下是我的观点：碓嘴初长...
答：《西游记》中猪八戒的外貌描写：1、八戒真个把头摇上两摇，竖起一双蒲扇耳，扭动莲蓬吊搭唇，发一声喊，把那些妇女们唬得跌跌爬爬。 猪八戒的丈人高老头说的是：“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。”2、卷脏莲蓬...
答：在西游记当中，很多的网友都非常的疑惑，为什么如来要把猪八戒封为净坛使者呢？小编本人觉得如来有这样的做法，其主要原因就是希望猪八戒能够一心向佛，在观看西游记的时候，我们可以发现，猪八戒是非常好色的，经常会被美色所吸引。封为净坛使者，也是希望猪八戒能够改掉自己的本性，一心向佛，认认真真地去...
答：但是，即使他的真实身体不是猪胎儿，他萨伽陀也不一定会恢复他的身份：因为《西游记》中的玉皇大帝统治着三个王国，所以他身必须服从玉皇大帝的意志。即使朱八戒已经实现佛教，在玉皇帝批准之前，恐怕如来也仍无法“相信”并直接撤回玉皇帝对朱八戒的惩罚。实际上，在《西游记》中，皇帝的力量最大，老君和...
答：也正是因为如此，猪八戒自然会保留一种过去的心气，不能适应于取经之路上被人管辖，被人压一级的感觉，那么他就会希望可以尽早地脱离这样的一种模式，回到过去自由自在的生活中去。三、通过这一形象象征归化猪八戒在小说中被刻画成好吃懒做，无所事事的形象，而通过这样一个形象在最后的皈依，最后成为&...
答：下面我们从这几点看一下吧 在《西游记》当中，猪八戒就是因为好色的原因，被贬下天庭成为了一只猪妖，于是他的缺点都暴露了出来，不论是好吃懒做，还是贪财好色，几乎所有的负面形象都可以在他的身上表现出来。可是如此不堪的一个人物，居然得到了广大观众们的认可与喜爱，这是为何呢？1.猪八戒很幽默。
