黄土造人是神话,女娲伏羲却不假

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-06
我是谁?我从哪里来?这是人类长期以来都在探索的问题。在中国,自古流传这女娲造人的神话传说,《圣经》中有关于上帝造人的记载。那么,我们究竟是从哪里来的,神话传说究竟给我们传递了怎样的信息呢?

在天地开辟之初,天地间诞生了一位人首蛇身的伟大女神。她看着茫茫大地,大好河山,山林中虎奔狼哮,天空中莺飞燕舞,就连水中也有鱼虾游走,一切都显得那么美好。然而,女神总觉得缺少了一点什么。女娲皱起了眉头,经过须臾的思索,她便发现的问题的根源,原来如此美好的世间,竟然没有一个人。

女娲自言自语地说:我需要一些孩子!于是,她决定依照自己的模样,制造一些人出来,以这些人为万物之灵长,帮助大神统领世间万物。女娲找来粘性好、可塑性强的黄土,抟起来,捏成了一个个小泥坯。女娲看了看自己,又看了看这些小泥坯,她心里想着:我是神,可以腾云驾雾,所以就算没有腿脚,依然可以上天入海。可是孩子们都是凡人,如果我给他们捏一条蛇尾巴,那他们在大地上行走起来怕是会很不方便。不如,我给他们做两条腿吧,这样他们的腿可以用来跳跃奔跑,手可以使用工具,进行劳作。

女娲按照自己的心意捏好了很多的小人,看着这些小人,女娲大神有点抑制不住心中的喜悦,她把这些黄土抟成的小人捧在手心里,把气吹进这些小人的鼻孔中。小人学会了呼吸,活了过来,变成了一个个有生命的人。女娲把他们轻轻地放在地上,人们向女娲跪拜行礼,口中呼喊女娲为妈妈,然后陆续分散到大地的各个地方去生活了。

苍茫大地实在是太广袤了,女娲觉得自己造出来的人还不够多,便又继续抟土。大神有些累了,她觉得一个一个地捏小人太慢了,于是便从垂杨柳上摘下一支柳条,用这柳条去抽打地上的黄土。说来也真是神奇,那些因抽打而溅起来的泥点子,也一个个都变成了小人,他们和女娲先前用双手亲自捏出来的小人一样,都管女娲叫妈妈。就这样,女娲有了很多很多的孩子,这世上各个地方都有了人的踪影。

女娲是真的累了,她想着自己不能一直这样用黄土来造人,人们需要学会自己繁衍后代,于是女娲停止了抟土的工作,转而帮人类创立了婚姻制度,让人们男女婚配,自己生育后代。

圣经里关于人类的起源,则是说上帝创造世界之初,世上没有人,于是“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”并让亚当在伊甸园中生活。后来,上帝觉得亚当一个人居住未免孤单,便让亚当陷入沉睡,趁他睡着后,从他身上取出一根肋骨,以这根肋骨造出了一个女人。这个由亚当的肋骨做成的女人,便是夏娃,她是亚当“骨中的骨,肉中的肉”。如此看来,上帝制造女人,就是为了给男人一个伴侣,女人生来的职责就是陪伴男人,与男人婚配,并繁育子嗣。这样的结论或许会令很多人心里不舒服,然而这就是男权社会中,女性地位被贬低的真实写照。

在中国的神话传说中,女娲原本是人类的始祖,所有的人类都是女娲的孩子,因为在原始社会早期,人类就是以母系社会的形式维系存在的。那时候孩子都只认自己的母亲,至于父亲是谁,或许不会有人关心,所有的部落都以家族中的母亲为核心。女性负责生育繁衍后代,对于一个部落的人口数量起着决定性的作用。在当时那种生产力极为低下、物质极度匮乏的社会条件下,人口数量就是一种生产力。人口越多,部落就越强大;人口数量太少,在野兽横行、食物匮乏、死亡率又高的原始社会条件下,一个部落很难壮大繁衍。于是,女性便成为了当时部落的主导,男人的地位相对比较底下。

然而,随着时间的推移,人们狩猎工具的改进,促使人们手中的物资有了结余。于是以物易物的商业模式开始形成,男人们逐渐掌控了社会生产中的经济财富。同时,男性在狩猎、生产,以及对外作战中表现出来的体能优势,逐渐取代了女性在生养后代中所发挥的优势,母系社会便逐渐被父系社会所取代了。

于是,流传于民间的神话故事也相应地发生了变化。曾经独一无二的女娲大神有了一个叫做伏羲的哥哥,他的出生赋予了神话色彩,一生所做的贡献也被凸显出来,伏羲后来还成为了女娲的丈夫。相传华胥氏有一女子经过雷泽的时候,一脚踩到了雷神的大脚印中,于是这个女子便受孕,生下了人首蛇身的伏羲。伏羲长大成为了部落的首领,他发明了八卦、渔网、乐器、文字等,创建了新的社会形态,革新了婚姻制度,将母系社会转变为了父系社会,并创立了龙图腾。伏羲凭借这些成就,一跃成为了中华文明的人文始祖。

组成我们身体的各个器官,都是通过摄入食物来生长和运行的,所有的食物最初的源头都是来自土壤,人类不过是来自尘土,死后又归于尘土。那么,女娲抟土造人和上帝以尘土造出亚当是说法,或许不仅仅是神话,而是基于人们对生命的认识,而作出的浪漫主义表达。神话里所蕴含的,或许并不是远古先民们的愚昧无知,而是社会变革留下的各种历史痕迹。从女娲造人的传说演变到伏羲与女娲共同繁衍人类后代,看似单纯的神话故事的演变,实则应证了人类社会从母系社会向父系社会转变的历史事实。所以,神话究竟是神话还是历史,是荒诞还是科学,关键在于您怎么去看。

  • 女娲跟伏羲是什么关系
    答:因为她是用黄土造人,所以中国人是黄皮肤。并且,黄土中最养人的地方就在天水。另一个是补天。天为什么破了原因很多,但是女娲真是一位伟大的工程师母亲,不辞辛劳,烧炼了数万颗五彩石,补在天的破洞上,使她的子民有一个舒服的生存环境。女娲氏族发源地,文献不见记载,但根据伏羲与女娲的关系,...
  • 为什么古代的“造人”神话那么多,却单单只有“女娲造人”流传最广?
    答:可是仔细推敲过后发现这一说法也并不靠谱,因为所谓太极是指阴阳,而阴阳在男女方面的性别上可以说还算合理,但是两仪和四象跟人类几乎就没有任何关系。等于和四项基本上指的都是意识形态的东西,而人类是实实在在的物质的东西!女娲造人更符合现代义理:女娲造人相对来说显得更靠谱些,因为女娲造人谁说了...
  • 盘古开天辟地,伏羲女娲造人,为何盘古的传说故事出现的时间却晚于伏羲女...
    答:4. 尽管古代男性社会刻意压抑女性地位,创造了开天辟地的神话,但女娲造人补天的传说仍无法撼动。5. 盘古在混沌之前就存在,而伏羲只是在一天之后才存在的。据传说,伏羲不仅是女娲的丈夫,也是女娲的弟弟。因此,盘古的传说故事出现的时间晚于伏羲女娲的原因是,他们属于不同的神话体系,而古代社会对于神话...
  • 女娲和伏羲有什么传说?
    答:女娲和伏羲是中国古代神话中的重要人物,他们的传说富含着丰富的文化内涵和历史价值。关于他们的故事,有以下几个主要方面:1. **创世神话**:女娲和伏羲被尊为人类的始祖。女娲以泥土造人,创造了人类社会。伏羲则以智慧和算计能力,几乎超越了天道,他的算计能力在女娲造人之前就已经非常卓越。2. **...
  • 请问女娲捏黄土造人和女娲伏羲成婚后生儿育女有什么联系,它们之间不矛 ...
    答:女娲用黄土造人和女娲与伏羲结为夫妻造人,都属于神话传说,是中华文明关于“人从哪里来”问题的两个神话版本。只是关于”人哪里来”的两个神话版本而已,既然是神话传说,没什么可纠结的。就像盘古开天辟地一样,都是神话传说,难道你想考证它的真假?
  • 女娲抟土造人的神话传说故事
    答:中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。 抟土造人 天地开辟以后,...
  • 女娲伏羲究竟有着怎样的“神力” 16
    答:阴与地、土相应,所以有神话将造人的神迹直接归之于女娲。《太平御览》记载,俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳入絙泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。这个传说带有阶级社会的印记,无疑有后人修订的痕迹,但起源或许甚早。许多民族都有人从土...
  • 伏羲女娲是什么关系
    答:女娲的传说 女娲神话中女娲并无配偶,先人类而生。她的功业一是造人,二是补天。相传女娲依照自己的形状,捏黄土造人,造好后就会说话,成了活人,后来女娲造人累了,便用藤条抽打黄泥,甩了的泥点子也变成了人,会咿咿呀呀的说话,因为她是用黄土造人,所以中国人是黄皮肤,并且,黄土中最养人的地方...
  • 女娲造人神话传说事迹
    答:女娲造人的降格,随着父系社会对女神的削弱,不一产生了黄帝、伏羲、盘古等,与女娲共同造人或繁衍人类或取而代之。 二、女娲造人历史历程 女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还...
  • 伏羲女娲是什么关系?
    答:在葫芦河畔,与大地湾相距不远的秦安陇城镇,有女娲洞,又有女娲庙,祭祀女娲 ,陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓,至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名,均与女娲氏有关。女娲神话分为两个系统,第一系统中的女娲并无配偶,先人类而生。她的功业一是造人,二是补天。相传女娲依照自己的形状,捏黄土造人,造好...