藤野先生主要写了哪两件事
1、藤野先生让助手把我叫去他的办公室，询问我的学习状况，并主动提出为我修改讲义。此后每一星期要送给他看一回。藤野先生会从头到末，都用红笔添改，增加脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
2、因为听说中国人是很敬重鬼的，所以藤野先生很担心，怕我不肯解剖尸体。看到我正常解剖，才算放心。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道总要看一看才知道究竟是怎么一回事。
扩展资料：
第一部分（1至3自然段）写了“我”在东京的见闻和感受。
第二部分（4至35自然段）写了“我”在仙台与藤野先生的交往。
第三部分（36至38自然段）写了“我”离开仙台后,对藤野先生的怀念。
《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。
另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
1、写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。
2、写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。
3、写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。
4、写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。
现代·鲁迅《藤野先生》内容简介：
《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。
另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
扩展资料写作背景：
1902年4月，鲁迅22岁，他怀着寻求救国救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习日文。1904年9月，转赴仙台，进仙台医学专门学校学医。
毕业于爱知县立医学校（现名古屋大学）的藤野先生，在鲁迅入学的两个月前，升格为仙台医学专门学校的解剖学教授。鲁迅在此认识了这位日本学者，并且同他建立了深厚的师生友谊。在日本军国主义影响下，当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。
但藤野先生并不如此，他对来自弱国的鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。
这篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害，从北京南下，来到厦门大学任教，作者作此文予以怀念藤野先生，此文最初发表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，后收入散文集《朝花夕拾》。
作者简介：
鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。
1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。
毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。
1、藤野先生让助手把我叫去他的办公室，询问我的学习状况，并主动提出为我修改讲义。此后每一星期要送给他看一回。藤野先生会从头到末，都用红笔添改，增加脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
2、因为听说中国人是很敬重鬼的，所以藤野先生很担心，怕我不肯解剖尸体。看到我正常解剖，才算放心。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道总要看一看才知道究竟是怎么一回事。
扩展资料：
第一部分（1至3自然段）写了“我”在东京的见闻和感受。
第二部分（4至35自然段）写了“我”在仙台与藤野先生的交往。
第三部分（36至38自然段）写了“我”离开仙台后,对藤野先生的怀念。
《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。
另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
写了“匿名信”和“看电影”这两件事。这两件事对探索救国救民之道的作者刺激很大。匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。
答：并不是无关的，写东京清国留学生的情况交代了为什么去仙台（去了仙台才认识藤野先生）；写作者在仙台的生活情况正衬除了藤野先生对我的好；看电影时间也反衬出了藤野先生的优点。文章有两条线索 一个是明线（藤野先生对我的关爱等），一个是暗线（鲁迅的爱国之心），表现出了在日本也有对中国人友好相...
答：藤野先生中匿名信事件和看电影事件促使鲁迅弃医从文的导火索。鲁迅原是抱着寻求救国之道的心愿到日本学医的，但他看了电影以后，学医的想法有了改变，他说从那一回以后，我便觉得学医学并非一件要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，我们的第一...
答：1。写了我在东京的所见所闻。2。写了我在仙台的饮食起居。3。写了藤也修改我记的讲义。4。干事讽刺藤也对我的行为。5。看电影。因为在这样一个我为了知识而饱受侮辱，生活环境也极差时，是藤也没有因国籍而冷落我，反而对我照顾有加。因而写这些事反衬了藤也的宽阔胸襟。
答：形成一种对照.这之后,具体地叙写了仙台经历中两件终生难忘的事件：试卷的风波和电影的教训.这两件事可以说是“穿插”的；但绝非与写藤野“无关”.这里用受了狭隘民族主义、军国主义毒害和嫉妒心很重的部分日本青年,来反衬藤野先生的正直无私、心胸广阔的品德,通过对比,藤野的形象显得更高大了.时事...
答：这之后,具体地叙写了仙台经历中两件终生难忘的事件:试卷的风波和电影的教训.这两件事可以说是“穿插”的;但绝非与写藤野“无关”.这里用受了狭隘民族主义、军国主义毒害和嫉妒心很重的部分日本青年,来反衬藤野先生的正直无私、心胸广阔的品德,通过对比,藤野的形象显得更高大了.时事影片事件的侮辱和 *** ,从此...
答：写了4件事：改讲义、匿名信事件、观看教学影片、送别。都和先生有关。藤野先生是一位生活中不拘小节，工作中治学严谨，认真负责，人格上非常尊重他人，没有民族偏见的教师。
答：2、看电影事件：更深深的 *** 了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：”中国是弱国……也无怪他们疑惑。“用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震撼，以及改变志向，弃医学文的决心。因为鲁迅在这两件事发生前始终保持学医救人的态度，是后来鲁迅发现中国人需要被医治的应是...
答：(3)写藤野先生为“我”不信鬼神,敢于解剖尸体而感到高兴和放心.表现了先生的正直无私,直挚诚恳的工作精神.(4)写先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形.表现了先生的探索研究,实事求是的精神.这四件事,(1)(2)两件是详写,(3)(4)两件是略写.通过这四个典型事例的记叙,赞颂了藤野先生认真负责...
答：这之后,具体地叙写了仙台经历中两件终生难忘 的 事件 :试卷 的 风波和电影 的 教训。这两件事可以说是“穿插” 的 ;但绝非与写藤野“无关”。这里用受了狭隘民族主义、军国主义毒害和嫉妒心很重 的 部分日本青年,来反衬 藤野先生 的 正直无私、心胸广阔 的 品德,通过对比,藤野 的 形象显得更高大了。
答：3.本文除了写藤野先生还写可作者在东京对清国留学生的鄙夷,和在日暮里和水户对祖国的思念,但是这些都是略写.在仙台写了试卷风波和看电影事件,正是由于这两件事改变了鲁迅的想法,使他弃医从文,在这里是详写.我认为这些材料是围绕作者的爱国之心来组织的.4.藤野先生是一个对工作认真负责,对学生要求...
