北京四合院阅读。急,今天要!!!急哭了!对了加50分!!!!还有高手进!!!

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-12
课堂总动员8课的阅读题《北京四合院》怎么做??急啊!!!!!!!!!

2006年6月24日,由北京市建筑设计标准化办公室主编,由北京市古代建筑设计研究所、北京市文物建筑保护设计所等多家单位联合分编的《北京四合院建筑要素图》颁布!这是北京市第一部四合院建筑要素图集,它以北京明清以来建造的传统民居四合院为准,将为今后本市四合院改造,恢复原汁原味的京味民居设计提供依据。该图集将对四合院的保护单位、修缮单位、开发单位、设计单位、施工单位及私家房主人进行四合院的保护、修缮、翻建、改建提供重要的参考依据,它将为北京旧城整体保护提供重要的依据。
而这一要素图集的颁布,也使得北京四合院再一次成为世人关注的焦点。这个被业内人士高度评价的文件的下达,究竟会给北京四合院这一文化载体带来什么样的结果呢?

不朽的文化载体
“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家。”自古以来,四合院就受到了人们的强烈的喜好。北京四合院作为中国传统居住建筑的典范,它的雏形产生于先商时期,西周时就已有了比较严谨的形制。隋朝展子虔的《游春图》中更是绘有乡村原初形态的狭长的四合院。而研究也表明,到两宋时四合院门向及基本形制等就已经基本稳定了下来。从大元王朝定都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、坊巷和胡同一起成为了这个城市不二的文化象征。当时,元世祖忽必烈下诏赐予居民之于京城者以土地,营建住宅,北京四合院的大规模由此开始。此后,北京四合院历明清两朝的不断发展,最终走向成熟和稳定,这也标志着一种具有浓郁的民族风格和皇都特色的文化品味的正式形成。
北京四合院由于建筑面积大小不同,从空间组合来讲北京四合院可以分为大四合院、小四合院、三合院三类。而从功能上来看,则可以分为四种类型:一是大型宅院(即“大宅门”),二是典型四合院,三是会馆,四是前店后宅式的商、住混合型四合院。在形制上,北京四合院的基本为一个正方形,其东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立,东西厢房与正房、倒座的建筑转角处的游廊来连接。北京四合院内宅分为正房、堂屋、耳房、东西厢房等部分。
四合院是北京古城的“根”,是北京城市的“基因”,体现了中国的礼制传统和观念,包含着丰富的文化内涵。四合院不但在古代民居的一种重要形式,而且还被广泛运用于宫殿、官衙、佛寺、道观、寺庙乃至陵寝,是北京宫殿坛庙等建筑群的原型,成为中国古代建筑中的基本形式。四合院组成的传统住宅区与宫殿坛庙一起,构成北京旧城的传统风貌。
北京四合院的建筑装饰具有极高的艺术价值和观赏价值,它反映出中国传统民居建筑装饰艺术的辉煌成就,反映出北京民居建筑技术所达到的最高水平。它们展示着北京人传统的浓郁的民俗风格和地方特色。没有这些四合院,就没有历史古都的规划与格局;拆毁四合院,金碧辉煌的皇家建筑也就失去了依托和陪衬,北京独特的城市绿化格局也会随之破坏,历史文化名城的价值将受到严重损害。

城市的隐痛
历史的东西总是与时间联系在一起,而时间,总是那么轻易的就流失了。当我们面对历经数千百年而来的北京四合院时,我们不禁会有一种难言的隐忍。近年以来,在建设国际化、现代化大都市的过程中,北京市正在经历和面临快速的变化。然而,对于一个有着八百年历史的文化古都来说,这种变化并不都是令人欣喜的。在经济建设的热潮中,古都风貌的保护形势严峻,许多具有重要价值的建筑遗产被拆毁。意大利小说家伊塔罗·卡尔维诺,在《看不见的城市》中,把城市比作一块海绵:“吸收着不断涌流的记忆潮水。然而,城市不会泄漏自己的过去,只会把它像手纹一样藏起来。”而现在,我们却正发现,“手纹”的印记被珍藏久了,连同古宅老院一并夷为平地,历史事件和空间面积找不到适合碰撞的平台,城市终难保有一脉相承的魂灵,四合院这一承载了北京数百年荣耀与历史的文化遗存,一度成为了中国城市现代化进程中的牺牲品。
历史的沉淀使北京四合院的绝大部分成为了老房子,多年以来失修失养,使得四合院的50%以上成为了危房。而与现代楼房相比,四合院的确承担不起太多的人口,在寸地如金的北京城内,恰恰是人口的过度增殖使得四合院风光不再,成为了古人所言的“大杂院”。四合院在与时间、时代的博弈中逐渐走向衰落。
时间的沧桑与时代的变迁却只是一种渐缓的侵蚀,而人为的在破坏却是那样的令人心痛!正是因为人的不理性的活动,首都北京渐成为一坐“失去记忆的城市”。历史永远不会忘记这一幕:2000年10月26日,位于北京市美术馆后街22号院被推土机强行推倒,夷为平地;2004年5月,某单位为修建开发中心,竟然野蛮的准备拆毁被列为东城区文物保护单位的麻线胡同3号院……
正在被蚕食、拆除的远不止这些,红星胡同、东堂子胡同、东总布胡同、西总布胡同和北总布胡同等地的四合院都正遭受着同样的命运。政府的失位与错位,市场盲目与无序,金钱至上准则被无限夸大正是导致这些悲剧发生的最终原因。王军在其著名的《城记》中写道:外国人称北京变成了“poor HongGong”——乏味的香港。这种双重的悲哀也使得人们不得不思考这样一个问题:作为世界著名的历史文化名城,北京究竟是应建设成为商业中心还是文化中心?在现代化建设的过程,究竟应当如何对待古都文化?

抢救四合院,延续文脉和商机
令人欣慰的是,经过20多年的现代化建设,中国已对现代与传统、全球化与民族化关系的处理有了更成熟的认识。在各种思想文化相互激荡的态势下,一些先进的人们已经认识到了,要充分尊重自己各具特色的历史和人类文化遗产,保存和延续好这些历史“文脉”,不犯“历史性”错误。
上个世纪90年代起,北京对旧城区的危房进行大规模改造,以容纳更多居民居住,大量四合院被成片拆除改造成高楼大厦。而随着经济的进一步发展,人们认识水平的提高,保护四合院已经成为政府的一项基本政策。北京划定了25个历史文化保护区进行整体保护,明清旧城内37%的地区都纳入了这个区域之内,其中绝大部分是四合院保护区。同时,有学者还提出要将整个二环以内都作为文化保护区保护起来的设想。而在此之前,民间保卫四合院的人士们更是首先开始了他们执著的行动……一连串的记录,使我们能清楚地看到政府和民间在保护四合院的中所做出的努力:
2003年4月以来,北京市对“危改”和四合院保护的政策进行调整,确定了需要保护的1261座四合院的名单;
2004年,北京市国土房管局公布了《关于鼓励单位和个人购买北京旧城历史文化保护区四合院等房屋试行规定的通知》,提供多项税费优惠,首次允许境外买家参与,以吸引更多的资金来保护四合院,而在此前,一批消息灵通人士和热心于中华古文化的人们早已占此先机;
2006年6月10日,中国迎来第一个“文化遗产日”,历史文化名城作为特殊的文化遗产保护项目,再次引起政府、专家以及百姓的关注;
2006年6月24日,由北京市建筑设计标准化办公室主编,由北京市古代建筑设计研究所、北京市文物建筑保护设计所等多家单位联合分编的《北京四合院建筑要素图》颁布!
而与这些政策的制定与逐步落实相应的,我们也看到了在当时代条件下我们保护四合院的一些有利条件。首先,随着2008年北京奥运会的到来和祖国经济的发展,政府已经有余力和必要来考虑并实现文化遗产的保护和修复工作了。从2003年开始,北京市每年将投入1.2亿元用于修复文化遗产,北京诸多的四合院都被纳入到了这一工作之中,可以想象,到2007年这项工程基本完工时,北京的四合院又将迎来其发展的一个新的春天。
而天津“滨海新区”的设立,不仅将会为中国二十一世纪经济的发展注入新的活力,也将进一步落实“京津冀区域整体协调发展”的构想,在京津冀大经济区的范围内合理规划北京市未来的发展,疏散、迁移部分城市功能,调整产业结构和布局,从而可能克服北京城市发展与文化保护尖锐冲突的困境,有效地保护北京旧城。
正如潘石屹在一次房地产峰会上所说,“北京确实有许多非常好的四合院,它是这个城市的价值。”而中国只有一个北京,世界只有一个北京。一位旅法女作家说:我希望一百年后每一个炎黄子孙都可以对别人说:我们是一个有文化的民族。而我们所希望的就是,这个文化不会在我们这一代人这里成为历史的追忆。我们这一代人,也有能力以无穷的商机,来拯救四合院的文化危机、

1.第二自然段围绕“院落形式与环境”;第三段是围绕“四合院的基本格局”来写的。
2.短文主要介绍了四合院的形式与特征,并介绍了它的历史。其次还有四合院的优点以及它在当时的社会地位体现。并且着重介绍了四合院的文化内涵。
3.四合院历史悠久,见证了中国院落式建筑的发展历程,承载了北京人北京人几百年来的日常生活,散发着经久不息的永恒魅力。北京四合院演绎出辉煌与平淡交织的无数篇章,是老北京文化遗产中不可缺少的组成部分,蕴含着悠远浑厚的京韵。它的传统文化通过几百年来北京人的使用表现的淋漓尽致,所以犹如一座中国传统文化的殿堂。
4.合南北之风格;唱素雅之型,歌肌理之淳(这个不太在行,楼主随便看看吧)
5.中国不光有故宫、天坛这些镶嵌在北京的一块块宝石,北京的四合院也是驰名中外的;四合院的内院可谓宽绰疏朗,不仅满足了人们的居住,还营造出了内在的小天地。

北京的四合院,始于十二世纪,它符合封建社会宗法制度的要求,是北京城百年 来的传统住宅形式。

四合,是指东南西北的房子都有,布局严整,院落敞亮,使人有雅静舒服的感觉,而且长幼有序,各居其室,作息方便。

从前,北京人住房讲究很多,俗话说:有钱不住东南房,冬不暖,夏不凉。都乐意住路北的房子,四角整齐的院子,不喜欢倒下台阶,说那是进门跳坑(愚……)。北京人有四句话:宁住庙前,不住庙后,宁住庙左,不住庙友。

院子里不能种松柏树和杨树,因为那是阴宅种的树木,现在无所谓,随您便种, 呵呵。

北京的四合院分大、中、小三种规格。

大四合院:正房是前廊后厦,后边有罩房。东西厢房南边的花墙子中间有一座垂花门,门内是四扇木屏风,东西厢房都有抄手游廊,与垂花门相通。有的花墙子在垂花门两旁,镶上两三个漏窗。

正房与厢房之间,有圆月亮门儿,可以从过道到后院去,有的有过厅,可以穿行 。

外院,东西各有一道花墙,中间是月亮门儿,四扇绿油漆的木屏风,红斗方字,东边的是“动壁图书”,西边的是“西园翰墨”。可以从这个门儿到跨院去。

南房有穿山游廊,是以山墙开门,接起来的走廊。 如此布局,形成了东西南北互相连通的几个院落。 北京最典型的大四合院是清朝时的那王府(在金鱼胡同)和恭王府(什刹海西街)等几个,壮观气派,还带花园。

中四合院,中四合院一般是正房五间或七间,屋里有木隔断或落地罩,有的正房和厢房带廊子。

五间的是三间正房两间耳房,耳房是单开门,所谓“三正两耳”。

七间的,在正房和耳房之间,有两个与正房相通的(在山墙开门)套间儿。东西厢房各三间,厢房和耳房之间,有个过道儿,可以通后院。

东西厢房的南边,有一道院墙,把院子隔成里外院,都是砖地,雨过天晴的院子,不存水。院墙的正中间有一个月亮门儿,为了不让外院儿的人一眼就看见里院,就在月亮门儿的后边,立一个砖砌的或木制的影壁。有的在院里摆几盆花,摆个大鱼缸,夏天支搭天棚,在院里乘凉。

老北京人说:天棚、鱼缸、石榴树。这是四合院夏天的情景。

外院,东西各有鹿顶一间或两间。鹿顶的房子比厢房稍小一些,用做厨房或是仆人们住。

南房七间的格局,尽东头儿的一间是大门洞儿,大门西边的一间是门房儿,房门开在大门洞的西山墙。

尽西头儿的一间做车房或是做旁门。

全套房子,讲究的是磨砖对缝,黄松木架,风火双檐,屋里是方砖地,窗明几净。除鹿顶、耳房、车房外,都是上支下摘的窗户。所谓“上支、下摘”就是上边的是两扇糊着高丽纸的窗户,外边的一扇,可以用两根细铁棍儿支起来。夏天,里面的那扇窗户,换上冷布用以通风。到了冬天,外边的那一扇就不支了,挡风避寒。下边的一扇窗户,是整扇儿的大玻璃。外边另有一扇护窗板,晚上把它挂上,早晨再摘下来。

这种四合院解放后就分给几户人家住用,刚解放时北京大部分居民都住这种房子,现在北京人口逐年递增,大伙儿都兴高采烈的住楼房去了,这种房子是越来越少了……

小四合院,这种四合院布局简单,一般是北房(也叫正房)三间,屋里有隔断,分成一明两暗或是两暗一明。东西厢房个两间,南房(也叫倒座)三间,都是卧砖到顶、起脊的瓦房。也有的小四合院是棋盘心的,或是仰瓦灰梗儿的。

一家子两三辈儿人,住个小四合院,独门独院,非常合适。家长住正房(上房、上屋),晚辈住厢房,南房作客厅后书房。 院子里有砖铺的十字甬路,通到东西南北房搭理屋门,屋门前都有台阶儿。

街门都是东南方,很少在正南方开门,因为庙门都是立在南方的正中,全是清水脊的门楼儿,两扇对着关的街门,各有一个小铁环儿,用它敲门使。

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你要哪种

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