炎帝神农氏是哪里人
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-28
炎帝又叫神农氏，是湖北随州人。随州地处江汉平原的北面，位于长江流域和淮河流域的交汇地带，距中部中心城市武汉180公里，是湖北省最年轻的地级市，中华民族的始祖炎帝神农就诞生在这里。至今，这里仍有许多关于炎帝神农在此出生、在此活动的记载以及与炎帝神农有关的地名——神农架、神农溪、神农洞、日中街、谷城等。
《拾遗记》记载说：一天，一只周身通红的鸟儿，布谷、布谷”的叫着掠过神农的头顶，丢下了一棵五彩九穗谷。神农拾起，把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃，便埋在了土里。后来竟长成一片。于是神农教人砍倒树木，割掉野草，又发明耒耜等工具，开垦土地，种植谷子。后来人们就把神农种植五谷的地方叫做“谷城”。那时候，人们不知道哪些东西能吃或不能吃，而经常生病，甚至丧命。神农为此跋山涉水遍尝百草，把能吃的介绍给人吃或作药用；不能吃的也提醒人们注意。后来人们把神农搭架采药的地方叫做“神农架”，把神农采药后坐木排漂流下山的溪流叫做“神农溪”。杰出医药家同样生于湖北（蕲春县）的李时珍，十分崇敬神农氏为民采药的精神，也曾多次深入神农架遍寻有效药方。后来，李时珍在《本草纲目》中赞誉：“神农氏出，始尝草别谷，以教民耕艺；又尝草别药，以救民疾夭”。此外神农还设立集市，开启贸易。《易经·系辞下》记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所……”，说的就是，神农让大家把吃不完用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换。至今在随州的历山镇还有一条街叫“日中街”。
这么多在随州地区被保留下来的有关神农的传说以及与神农有关的地名，一方面反映了荆楚人对先祖炎帝神农的怀念与尊敬，同时也很好的印证了炎帝神农就是湖北随州人。
尽管，对炎帝是否随州人一直以来都存在着不同的说法，如山西的宝鸡说、湖南的华阳说等，但历朝、历代的史学家及历史文献，对炎帝是否随州人都作了肯定的记载。
《淮南子天文训》：“南方火也，其帝炎帝……”； 郦道元《水经注•漻水》：“水西径厉乡南。水南有重山，即烈山也。山下有一穴，相传父老云，是神农所生处也”；《列子•汤问》：“楚之南，有炎人之国”；《史记•正义》引《括地志》说：”厉山在随州随县北百里，山东有石穴。昔神农生于厉乡，所谓列山氏也”；《帝王世纪》曰：“神农氏起列山，谓列山氏。今随厉乡是也”。 春秋时还有一个有趣的现象。春秋学者排的“五帝”（黄帝、颛顼、高辛、唐尧、虞舜）却没有炎帝。为什么？因为将炎帝当作南蛮楚人的祖先而排斥在五帝以外了。当代周谷城著的《中国通史》、范文澜著的《中国通史简编》等权威历史性著作也都认定“烈山在湖北某地方” 或“随县境内”。
春秋以来2000多年，有140多种典籍记载了炎帝神农诞生于随州的烈山。从文字记载、到传说民俗，到考古发现（冷皮垭遗址），都证明了炎帝神农是生于湖北随州的，
其实对于今天的人们来说，炎帝是哪里人并不重要，重要的是，炎帝是灿烂的中华农耕文化的缔造者，是中华乃至人类文明的开启者，作为华夏始祖，他对人类的贡献不是“伟大”就能够表达的。
我骄傲，我的华夏，我的国。
炎帝是今那个省人,他到底存在吗?
答：神农庙、山南建神农茶室、神农花卉、九龙亭及山北神农母安登浴池，百草园等十数处。神农洞和神农碑 距离随州市区五十五公里处的烈山上，洞中原有石桌、石凳、石碗及石榻等，传说是神农氏所用的器物。烈山还有神农井、神农宅、神农观、炎帝庙等古建筑。历山镇北有「炎帝神农氏」碑一座，保存至今。
中华上下五前年,湖北随州人是神农的后裔吗?
答：随州是炎帝故里，历史上传说炎帝神农是三皇五帝之一，炎帝教人播种五谷，开创了中华民族的农耕文明。据史籍记载，华夏始袓炎帝神农氏就诞生在随州厉山，厉山因此成为海内外炎黄子孙寻根问祖的宝地。寻根节是随州最盛大的节日，在神农诞辰日农历四月二十六日举办，海内外炎黄子孙都来这里拜谒炎帝。伴随着寻根节...
介绍神农氏
答：神农氏 (一) 炎帝 神农氏 神农氏，即炎帝，远古传说中的太阳神。传说炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸, 龙颜大唇。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后...
炎帝的故乡是那里?
答：史学界日趋支持另一种说法，炎帝同黄帝一样是一种帝位，而炎帝一系世代居住在黄河下游，后期神农氏部落执掌炎帝之位，而黄帝族部落，公孙姓，兴起于泰山西侧，而此时的神农氏部落已经无力征讨号令天下，黄帝开始征讨诸侯，积蓄实力，在阪泉也即逐鹿（泰山周围）与炎帝神农氏决战，炎帝神农氏一战被击溃，...
神农氏是个怎样的人?
答：神农氏是个怎样的人? 神农氏为五氏出现以来的最后一位神祇,中国诸神创世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了,中国神话时代结束,传说时代到来。 神农氏生于姜水(今宝鸡境内),葬于湖南茶陵。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养...
炎帝神农氏 是 哪里人呀,为什么现在只看见拜皇帝的大典,没有看见拜炎...
答：炎帝与黄帝是华夏族的始祖。《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（今陕西武功县漆水河）成，炎帝以姜水（今陕西宝鸡市清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。因此，他们是起...
请问炎帝神农故里是在哪里?有人知道吗?他又有哪些传奇的故事?_百度...
答：炎帝部落原在黄河中下游流域姜水（今陕西宝鸡境内）发展，因为与以蚩尤为首的九黎族部落发生长期冲突，炎帝不敌而退至今河北省一带。根据传说，炎帝神农氏部落有五个方面的贡献：第一，用木材制造耒耜（两种翻土农具），教民垦荒种地。第二，发明农业，种植粮食作物。第三，从前人们没有饮食用的陶器和...
神农是一个怎样的人?
答：神农是什么人? 神农神农氏,据《司马负·三皇本纪》载:“神农氏,姜姓以火德王,故称炎帝。母曰女登,女娲氏之女,忎神龙而生,长于姜水,号历山,又曰烈山氏”。据《孟子·梁惠王章句上》载:“神农炎帝,有娲氏之女安登,为少典妃,忎神龙而生帝。承庖羲之本,(伏羲氏禅位与炎帝神农氏)以火德王。”故曰:“炎帝...
湖北省炎帝庙在哪里
答：帮助的人:2547 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 湖北省炎帝:传说炎帝神农氏是上古时代三皇五帝中的一位贤圣的帝王,是中华民族的化身。我国许多史籍,如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝王世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等,都认为炎帝神...
炎帝是那个朝代的?
答：炎帝是中华民族的人文始祖之一。《帝王世纪》云：‘神农氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女，名女登；为少典妇，游于华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。有圣德，以火得王，故号炎帝。初都陈，又徒鲁。又曰魁隗氏、连山氏、列山氏。’古籍记载，在黄帝之前，神农氏活了五百岁。神农氏...
《拾遗记》记载说：一天，一只周身通红的鸟儿，布谷、布谷”的叫着掠过神农的头顶，丢下了一棵五彩九穗谷。神农拾起，把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃，便埋在了土里。后来竟长成一片。于是神农教人砍倒树木，割掉野草，又发明耒耜等工具，开垦土地，种植谷子。后来人们就把神农种植五谷的地方叫做“谷城”。那时候，人们不知道哪些东西能吃或不能吃，而经常生病，甚至丧命。神农为此跋山涉水遍尝百草，把能吃的介绍给人吃或作药用；不能吃的也提醒人们注意。后来人们把神农搭架采药的地方叫做“神农架”，把神农采药后坐木排漂流下山的溪流叫做“神农溪”。杰出医药家同样生于湖北（蕲春县）的李时珍，十分崇敬神农氏为民采药的精神，也曾多次深入神农架遍寻有效药方。后来，李时珍在《本草纲目》中赞誉：“神农氏出，始尝草别谷，以教民耕艺；又尝草别药，以救民疾夭”。此外神农还设立集市，开启贸易。《易经·系辞下》记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所……”，说的就是，神农让大家把吃不完用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换。至今在随州的历山镇还有一条街叫“日中街”。
这么多在随州地区被保留下来的有关神农的传说以及与神农有关的地名，一方面反映了荆楚人对先祖炎帝神农的怀念与尊敬，同时也很好的印证了炎帝神农就是湖北随州人。
尽管，对炎帝是否随州人一直以来都存在着不同的说法，如山西的宝鸡说、湖南的华阳说等，但历朝、历代的史学家及历史文献，对炎帝是否随州人都作了肯定的记载。
《淮南子天文训》：“南方火也，其帝炎帝……”； 郦道元《水经注•漻水》：“水西径厉乡南。水南有重山，即烈山也。山下有一穴，相传父老云，是神农所生处也”；《列子•汤问》：“楚之南，有炎人之国”；《史记•正义》引《括地志》说：”厉山在随州随县北百里，山东有石穴。昔神农生于厉乡，所谓列山氏也”；《帝王世纪》曰：“神农氏起列山，谓列山氏。今随厉乡是也”。 春秋时还有一个有趣的现象。春秋学者排的“五帝”（黄帝、颛顼、高辛、唐尧、虞舜）却没有炎帝。为什么？因为将炎帝当作南蛮楚人的祖先而排斥在五帝以外了。当代周谷城著的《中国通史》、范文澜著的《中国通史简编》等权威历史性著作也都认定“烈山在湖北某地方” 或“随县境内”。
春秋以来2000多年，有140多种典籍记载了炎帝神农诞生于随州的烈山。从文字记载、到传说民俗，到考古发现（冷皮垭遗址），都证明了炎帝神农是生于湖北随州的，
其实对于今天的人们来说，炎帝是哪里人并不重要，重要的是，炎帝是灿烂的中华农耕文化的缔造者，是中华乃至人类文明的开启者，作为华夏始祖，他对人类的贡献不是“伟大”就能够表达的。
我骄傲，我的华夏，我的国。
答：神农庙、山南建神农茶室、神农花卉、九龙亭及山北神农母安登浴池，百草园等十数处。神农洞和神农碑 距离随州市区五十五公里处的烈山上，洞中原有石桌、石凳、石碗及石榻等，传说是神农氏所用的器物。烈山还有神农井、神农宅、神农观、炎帝庙等古建筑。历山镇北有「炎帝神农氏」碑一座，保存至今。
答：随州是炎帝故里，历史上传说炎帝神农是三皇五帝之一，炎帝教人播种五谷，开创了中华民族的农耕文明。据史籍记载，华夏始袓炎帝神农氏就诞生在随州厉山，厉山因此成为海内外炎黄子孙寻根问祖的宝地。寻根节是随州最盛大的节日，在神农诞辰日农历四月二十六日举办，海内外炎黄子孙都来这里拜谒炎帝。伴随着寻根节...
答：神农氏 (一) 炎帝 神农氏 神农氏，即炎帝，远古传说中的太阳神。传说炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸, 龙颜大唇。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后...
答：史学界日趋支持另一种说法，炎帝同黄帝一样是一种帝位，而炎帝一系世代居住在黄河下游，后期神农氏部落执掌炎帝之位，而黄帝族部落，公孙姓，兴起于泰山西侧，而此时的神农氏部落已经无力征讨号令天下，黄帝开始征讨诸侯，积蓄实力，在阪泉也即逐鹿（泰山周围）与炎帝神农氏决战，炎帝神农氏一战被击溃，...
答：神农氏是个怎样的人? 神农氏为五氏出现以来的最后一位神祇,中国诸神创世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了,中国神话时代结束,传说时代到来。 神农氏生于姜水(今宝鸡境内),葬于湖南茶陵。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养...
答：炎帝与黄帝是华夏族的始祖。《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（今陕西武功县漆水河）成，炎帝以姜水（今陕西宝鸡市清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。因此，他们是起...
答：炎帝部落原在黄河中下游流域姜水（今陕西宝鸡境内）发展，因为与以蚩尤为首的九黎族部落发生长期冲突，炎帝不敌而退至今河北省一带。根据传说，炎帝神农氏部落有五个方面的贡献：第一，用木材制造耒耜（两种翻土农具），教民垦荒种地。第二，发明农业，种植粮食作物。第三，从前人们没有饮食用的陶器和...
答：神农是什么人? 神农神农氏,据《司马负·三皇本纪》载:“神农氏,姜姓以火德王,故称炎帝。母曰女登,女娲氏之女,忎神龙而生,长于姜水,号历山,又曰烈山氏”。据《孟子·梁惠王章句上》载:“神农炎帝,有娲氏之女安登,为少典妃,忎神龙而生帝。承庖羲之本,(伏羲氏禅位与炎帝神农氏)以火德王。”故曰:“炎帝...
答：帮助的人:2547 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 湖北省炎帝:传说炎帝神农氏是上古时代三皇五帝中的一位贤圣的帝王,是中华民族的化身。我国许多史籍,如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝王世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等,都认为炎帝神...
答：炎帝是中华民族的人文始祖之一。《帝王世纪》云：‘神农氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女，名女登；为少典妇，游于华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。有圣德，以火得王，故号炎帝。初都陈，又徒鲁。又曰魁隗氏、连山氏、列山氏。’古籍记载，在黄帝之前，神农氏活了五百岁。神农氏...
