史铁生经典语录摘抄与点评
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-08-19
1. 我什么也没忘,可是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的期望与绝望,它们的领地仅有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
2. 历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
3. 我想走但不能走,你想飞但不能飞。这是不是同属残疾呢?
4. 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
5. 感情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
6. 因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
7. 弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
8. 我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。
9. 我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在…
10. 佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。
11. 他只好再全力去想那张药方和琴弦:还剩下几根,还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了,然后就能看见这个世界--他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过他的温暖和炽热的太阳,无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢?还有什么?他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。——史铁生《命若琴弦》
12. 可是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
13. 其实人人都是根据自我的所知猜测着无穷的未知,以自我的感情勾画出世界。每个人的世界就都不一样。
14. 人不是苟死**的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
15. 人所不能者,即是限制,即是残疾。
16. 我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。——史铁生
17. 苦难既然把我推倒悬崖边缘那么就让我在那里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听
18. 待她再次送我出门的时候,她说、“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”***以后我才渐渐听出,母亲这话实际是自我安慰,是暗自的祷告,是恳求与嘱咐。
19. 假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?
20. 人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
21. 大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。
22. 历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象》
23. 见你就像见到家乡,所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。
24. 人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。
25. 对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
26. 有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
27. 永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
28. 有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的期望与绝望,它们的领地仅有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
29. 感情的根本愿望是在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
30. 是天堂也是**的地方,我想是有一个简称的:人间。
31. 这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的**。
32. 此岸一定是残缺的,否则彼岸将会坍塌。
33. 诗人L不再想这些事。他那时多么简单,那种年龄,乐得想什么就想什么,想怎样想就怎样想,不愿意想什么就可以不想。
34. 以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
35. 天堂是什么?正是与这物质性限制的**,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。
36. 生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是*等的,我们毫不特殊。――史铁生《病隙碎笔》
37. 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
38. 不管你对多少异性失望,你都没有理由对感情失望。因为感情本身就是期望,永远是生命的一种期望。感情是你自我的品质,是你自我的心魂,是你自我的处境,与别人无关。感情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。
39. 但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
40. 孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他收留他理解他。
41. 一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的**,难离难弃,这才是爱情吧。
42. **和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
43. 人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
44. 我什么都没有忘,可是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。——史铁生《我与地坛》
45. 我甚至此刻就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
46. 还有抑郁症,古人或看那是天赋异禀吧没人招他没人惹他也没人帮他,不会儿工夫他就能把自我弄得面目全非--面色青苍呼吸紧促,神情恍而惚之,周身僵且硬也。检查吧,没毛病;谈谈吧,啥也懂。这对唯物主义是个打击,单凭某种“意念”就能做这么大的功。
47. 永恒的距离,才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒感情的梦想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。
48. 我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在此刻,响在未来,回旋飘转亘古不散。
49. 那可能是我对与墙的第一印象。
50. 喜欢但是不爱,爱却又并不喜欢,可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得的激励是:愿付出。——史铁生《爱情问题》
51. 人真正的名字叫作:欲望。
52. 空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
53. 我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。
54. 我真的又活过来。太阳重又真是。昼夜更迭,重又确凿。——史铁生《记忆与印象》
55. 空冥的猜想能够负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
56. 我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。赏析:真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
57. 无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。
58. 要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,可是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的期望与绝望,它们的领地仅有两处心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
59. 每一个有**的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自我无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
60. 浪是水,浪消失了水却还在,浪是什么呢?浪是水的形式,是水的信息,是水的欲望和表达。浪活着,是水,浪死了,还是水,水是什么?水是浪的根据,是浪的归宿,是浪的无穷与永恒吧。——史铁生《秋天的怀念》
61. 苦乐全凭自已确定,这和客观环境并不必须有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
62. 我没有寄,我甚至没有写,那些和L一样的欲望我只让他藏在心里。我知道真情在这个世界上有多么危险。爱和诗的危险。
63. 死亡是人生的最终一个节日。
64. 多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
65. 孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵**的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有**的时刻。
66. 我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。
67. 这样想了好几年,最后事情终于弄明白了、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题吗,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日》
68. 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。
69. 不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
70. 当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
71. 它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
72. 我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
73. 我什么也没忘,可是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。——史铁生
74. 人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。
75. 爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的**人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
76. 人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
77. 万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。
78. 我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》
79. 爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!
80. 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
81. 待她再次送我出门的时候,她说“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际是自我安慰,是暗自的祷告,是恳求与嘱咐。
82. 多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
83. 这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的\'自由。
84. 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心境,不受空间和时间的限制,这心境一经唤起,就是你已经回到了故乡。——史铁生《消逝的钟声》
85. 四百多年里,它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见沧桑,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。——史铁生《我与地坛》
86. 就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》
87. 目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎样拉紧;拉不紧就谈不响。
88. 相信爱才是人类唯一的救助。 这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。 这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
89. 人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还能够照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。
90. **是人生的最后一个节日。
91. 会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为能够醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。——史铁生《原罪·宿命》
92. 唯有文字能担当此任,宣告生命以往在场。
93. 此岸永远是残缺的否则彼岸就要坍塌
94. 一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
95. 唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。
96. 还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
97. 我们尤其要注意、任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。
98. 微风轻拂,或许是风把他的影子吹落地上?
99. 我甚至此刻就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
100. 人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。
101. 上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。
102. 也有人说我是不是一直活在童话里?语气里既有赞许又有告诫。赞许并且告诫,这让我很信服。赞许既在,告诫并不意指人们之间应该加固一条防线,而只是提醒我、童话的缺憾不在于它太美,而在与它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。
103. 总之,我们既然要求的是平等,既然不谋为鬼也不想成神,事情其实就简单了:让我们的肉体不妨继续带着残疾,但要让我们的精神像健康人一样与世界相处——史铁生《秋天的怀念》
104. 最后的练习是沿悬崖行走梦里我听见,灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响在颤动的阳光里,边舞边唱眺望就是回想,谁说我没有死过,出生以前,太阳已无数次起落悠久的时光被悠久的虚无吞并。又以我生日的名义卷土重来,午后,如果阳光静寂,你是否能听出往日已归去哪里,在光的前端,或思之极处在时间被忽略的纯在之中,生死同。
史铁生《灵魂的事》的经典语录
答:1、有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。——史铁生《灵魂的事》2、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。——史铁生《灵魂的事》3、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,...
史铁生经典语录摘抄200字
答:史铁生经典语录摘抄200字 1个回答 #热议# 发烧为什么不能用酒精擦身体来退烧?蓝韵文化传媒 2024-01-15 · 致力于推动文化传播、内容创作 蓝韵文化传媒 向TA提问 关注 展开全部 1. 没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。——史铁生《爱情问题》2. 爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。〖18字〗3...
史铁生在《史铁生散文集》中写过哪些著名的话
答:4、佛并不能灭一切苦难,信心可还成立吗?还成立!落空的必定是贿赂的图谋,依然还在的就是信心。信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给...
史铁生的经典语录摘抄简短
答:68. 总之,我们既然要求的是平等,既然不谋为鬼也不想成神,事情其实就简单了:让我们的肉体不妨继续带着残疾,但要让我们的精神像健康人一样与世界相处——史铁生《秋天的怀念》69. 生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福...
史铁生经典语录语句
答:史铁生经典语录语句 我来答 1个回答 #活动# 参与造句大挑战,答题瓜分万元豪礼 好声音1718 2022-08-08 · TA获得超过295个赞 知道答主 回答量:98 采纳率:100% 帮助的人:23.2万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1、但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是...
史铁生经典励志语录
答:史铁生经典励志语录43句 1、 生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。 ――史铁生 《病隙碎笔》 2、 这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ――史铁生 ...
史铁生经典语录摘抄
答:史铁生经典语录摘抄 我来答 1个回答 #国庆必看# 如何让自驾游玩出新花样? 影视达人17 2022-08-09 · TA获得超过454个赞 知道小有建树答主 回答量:120 采纳率:100% 帮助的人:27.3万 我也去答题访问个人页 展开全部 1、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成...
史铁生经典语录图片
答:(1)、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。——史铁生《病隙碎笔》(2)、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比...
史铁生经典励志语录
答:史铁生经典励志语录相关 文章 : ★ 史铁生励志语录130句 ★ 史铁生经典语录摘抄精选 ★ 史铁生关于生死的经典名言 ★ 史铁生的人生名言 ★ 史铁生语录赏析 ★ 名人经典励志语录集锦 ★ 名人经典励志语录大全 ★ 100句经典励志名句摘抄 ★ 35条经典微商励志语录 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是...
史铁生的经典语录摘抄
答:3、作家应该贡献自己的迷途。4、任何生活都比你想象得复杂。5、先别去死,再试着活一活看。6、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。7、人所不能者,即是限制,即是残疾。8、时间的伟大在于它永远能自圆其说。9、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。10、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。11、...
2. 历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
3. 我想走但不能走,你想飞但不能飞。这是不是同属残疾呢?
4. 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
5. 感情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
6. 因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
7. 弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
8. 我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。
9. 我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在…
10. 佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。
11. 他只好再全力去想那张药方和琴弦:还剩下几根,还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了,然后就能看见这个世界--他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过他的温暖和炽热的太阳,无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢?还有什么?他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。——史铁生《命若琴弦》
12. 可是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
13. 其实人人都是根据自我的所知猜测着无穷的未知,以自我的感情勾画出世界。每个人的世界就都不一样。
14. 人不是苟死**的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
15. 人所不能者,即是限制,即是残疾。
16. 我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。——史铁生
17. 苦难既然把我推倒悬崖边缘那么就让我在那里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听
18. 待她再次送我出门的时候,她说、“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”***以后我才渐渐听出,母亲这话实际是自我安慰,是暗自的祷告,是恳求与嘱咐。
19. 假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?
20. 人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
21. 大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。
22. 历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象》
23. 见你就像见到家乡,所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。
24. 人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。
25. 对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
26. 有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
27. 永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
28. 有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的期望与绝望,它们的领地仅有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
29. 感情的根本愿望是在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
30. 是天堂也是**的地方,我想是有一个简称的:人间。
31. 这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的**。
32. 此岸一定是残缺的,否则彼岸将会坍塌。
33. 诗人L不再想这些事。他那时多么简单,那种年龄,乐得想什么就想什么,想怎样想就怎样想,不愿意想什么就可以不想。
34. 以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
35. 天堂是什么?正是与这物质性限制的**,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。
36. 生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是*等的,我们毫不特殊。――史铁生《病隙碎笔》
37. 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
38. 不管你对多少异性失望,你都没有理由对感情失望。因为感情本身就是期望,永远是生命的一种期望。感情是你自我的品质,是你自我的心魂,是你自我的处境,与别人无关。感情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。
39. 但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
40. 孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他收留他理解他。
41. 一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的**,难离难弃,这才是爱情吧。
42. **和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
43. 人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
44. 我什么都没有忘,可是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。——史铁生《我与地坛》
45. 我甚至此刻就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
46. 还有抑郁症,古人或看那是天赋异禀吧没人招他没人惹他也没人帮他,不会儿工夫他就能把自我弄得面目全非--面色青苍呼吸紧促,神情恍而惚之,周身僵且硬也。检查吧,没毛病;谈谈吧,啥也懂。这对唯物主义是个打击,单凭某种“意念”就能做这么大的功。
47. 永恒的距离,才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒感情的梦想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。
48. 我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在此刻,响在未来,回旋飘转亘古不散。
49. 那可能是我对与墙的第一印象。
50. 喜欢但是不爱,爱却又并不喜欢,可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得的激励是:愿付出。——史铁生《爱情问题》
51. 人真正的名字叫作:欲望。
52. 空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
53. 我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。
54. 我真的又活过来。太阳重又真是。昼夜更迭,重又确凿。——史铁生《记忆与印象》
55. 空冥的猜想能够负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
56. 我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。赏析:真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
57. 无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。
58. 要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,可是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的期望与绝望,它们的领地仅有两处心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
59. 每一个有**的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自我无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
60. 浪是水,浪消失了水却还在,浪是什么呢?浪是水的形式,是水的信息,是水的欲望和表达。浪活着,是水,浪死了,还是水,水是什么?水是浪的根据,是浪的归宿,是浪的无穷与永恒吧。——史铁生《秋天的怀念》
61. 苦乐全凭自已确定,这和客观环境并不必须有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
62. 我没有寄,我甚至没有写,那些和L一样的欲望我只让他藏在心里。我知道真情在这个世界上有多么危险。爱和诗的危险。
63. 死亡是人生的最终一个节日。
64. 多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
65. 孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵**的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有**的时刻。
66. 我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。
67. 这样想了好几年,最后事情终于弄明白了、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题吗,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日》
68. 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。
69. 不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
70. 当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
71. 它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
72. 我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
73. 我什么也没忘,可是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。——史铁生
74. 人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。
75. 爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的**人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
76. 人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
77. 万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。
78. 我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》
79. 爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!
80. 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
81. 待她再次送我出门的时候,她说“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际是自我安慰,是暗自的祷告,是恳求与嘱咐。
82. 多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
83. 这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的\'自由。
84. 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心境,不受空间和时间的限制,这心境一经唤起,就是你已经回到了故乡。——史铁生《消逝的钟声》
85. 四百多年里,它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见沧桑,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。——史铁生《我与地坛》
86. 就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》
87. 目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎样拉紧;拉不紧就谈不响。
88. 相信爱才是人类唯一的救助。 这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。 这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
89. 人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还能够照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。
90. **是人生的最后一个节日。
91. 会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为能够醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。——史铁生《原罪·宿命》
92. 唯有文字能担当此任,宣告生命以往在场。
93. 此岸永远是残缺的否则彼岸就要坍塌
94. 一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
95. 唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。
96. 还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
97. 我们尤其要注意、任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。
98. 微风轻拂,或许是风把他的影子吹落地上?
99. 我甚至此刻就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
100. 人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。
101. 上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。
102. 也有人说我是不是一直活在童话里?语气里既有赞许又有告诫。赞许并且告诫,这让我很信服。赞许既在,告诫并不意指人们之间应该加固一条防线,而只是提醒我、童话的缺憾不在于它太美,而在与它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。
103. 总之,我们既然要求的是平等,既然不谋为鬼也不想成神,事情其实就简单了:让我们的肉体不妨继续带着残疾,但要让我们的精神像健康人一样与世界相处——史铁生《秋天的怀念》
104. 最后的练习是沿悬崖行走梦里我听见,灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响在颤动的阳光里,边舞边唱眺望就是回想,谁说我没有死过,出生以前,太阳已无数次起落悠久的时光被悠久的虚无吞并。又以我生日的名义卷土重来,午后,如果阳光静寂,你是否能听出往日已归去哪里,在光的前端,或思之极处在时间被忽略的纯在之中,生死同。
答:1、有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。——史铁生《灵魂的事》2、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。——史铁生《灵魂的事》3、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,...
答:史铁生经典语录摘抄200字 1个回答 #热议# 发烧为什么不能用酒精擦身体来退烧?蓝韵文化传媒 2024-01-15 · 致力于推动文化传播、内容创作 蓝韵文化传媒 向TA提问 关注 展开全部 1. 没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。——史铁生《爱情问题》2. 爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。〖18字〗3...
答:4、佛并不能灭一切苦难,信心可还成立吗?还成立!落空的必定是贿赂的图谋,依然还在的就是信心。信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给...
答:68. 总之,我们既然要求的是平等,既然不谋为鬼也不想成神,事情其实就简单了:让我们的肉体不妨继续带着残疾,但要让我们的精神像健康人一样与世界相处——史铁生《秋天的怀念》69. 生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福...
答:史铁生经典语录语句 我来答 1个回答 #活动# 参与造句大挑战,答题瓜分万元豪礼 好声音1718 2022-08-08 · TA获得超过295个赞 知道答主 回答量:98 采纳率:100% 帮助的人:23.2万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1、但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是...
答:史铁生经典励志语录43句 1、 生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。 ――史铁生 《病隙碎笔》 2、 这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ――史铁生 ...
答:史铁生经典语录摘抄 我来答 1个回答 #国庆必看# 如何让自驾游玩出新花样? 影视达人17 2022-08-09 · TA获得超过454个赞 知道小有建树答主 回答量:120 采纳率:100% 帮助的人:27.3万 我也去答题访问个人页 展开全部 1、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成...
答:(1)、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。——史铁生《病隙碎笔》(2)、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比...
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答:3、作家应该贡献自己的迷途。4、任何生活都比你想象得复杂。5、先别去死,再试着活一活看。6、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。7、人所不能者,即是限制,即是残疾。8、时间的伟大在于它永远能自圆其说。9、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。10、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。11、...