同样都是去和亲，为什么王昭君是四大美女而文成公主不是？
1，两人性质不同，王昭君出塞保了家国多年和平，而她是先人，评价言论自然比文成公主高。
2，再者，背景时局不同，王昭君出塞，那是处在国家安危攸关的时刻。
所以，王自然特别一些
在弄明白这个问题之前，先要看看这两个朝代为何要和亲。
1、汉朝和亲。在和亲政策出台以前，汉朝对待匈奴的态度，就只有一个字：“打!”公元前200年，刘邦率领32万大军，讨伐位于太原的韩王信，韩王信勾结匈奴，一起对抗汉朝。
匈奴狡猾得很，故意用老弱病残引诱刘邦进入埋伏圈，结果一战将他困了七天七夜。
最终侥幸逃脱后，刘邦感到现在根本不具备消灭匈奴的实力，于是便听取大臣的意见，将公主嫁到匈奴。这样做的好处是：以后公主生了单于的孩子，肯定要继承匈奴单于之位，那么汉朝不就是匈奴的舅舅了，外甥总不能打舅舅吧?
后面的七八十年间，汉朝都实行和亲政策。匈奴能娶到尊贵的大汉公主，自然是感到荣耀至极。而且，两国互市贸易，匈奴还能用毛皮换来他们急需的生活必须品，再也不用冒着生命危险过来抢了，何乐而不为?
但是，匈奴的文明程度毕竟跟中原相差甚远，每次和亲之后，他们总要背约南侵，企图不劳而获。到汉武帝时，他多次发兵攻打匈奴，这一打就是30年，也没能完全灭掉他们。
后来匈奴分裂为了南北两部，其中呼韩邪单于这一部是“亲汉派”，他两次到长安朝见汉宣帝，并于第二次提出了和亲的请求。于是，汉匈之间的和亲政策再次恢复，而身为宫女的王昭君，以公主的身份远嫁匈奴。
2、唐朝和亲。汉朝的和亲很出名，但唐朝和亲次数也不少，总共进行了23次之多，而最著名的一次是唐太宗李世民主导的。
一开始，为了联络与西域大国吐谷浑的感情，唐太宗把弘化公主嫁给了吐谷浑国王。而位于西藏的吐蕃首领松赞干布得知后，也想迎娶一位唐朝公主，以便于维护与大唐的关系。
可是，一开始唐太宗根本瞧不上吐蕃，将他的提议一口回绝了。
松赞干布以为是吐谷浑在中间作梗，于是大举进攻吐谷浑，并攻入了唐朝边境，声称如果唐太宗不答应和亲，便要大举入境。当时，唐朝边境数座州郡已被吐蕃人攻破，周边的几个部族也是纷纷倒戈。
唐太宗命令侯君集率大军迎击松赞干布，击败了吐蕃人的进攻。唐朝的强盛令松赞干布非常震惊，于是他让人带着五千两黄金到长安谢罪，并再次催促唐太宗和亲。641年，文成公主带着大量嫁妆嫁入吐蕃，从此吐蕃与唐朝成为了盟友。
看完了以上的背景，我们就清楚，为何两次和亲，虽然都很成功，但给人的感觉，差别却如此之大了。
1、两个时期对外族的认识不同。虽然匈奴人也属于华夏民族，但从春秋时期开始，中原王朝一直认为匈奴等都是落后野蛮的，不能与之为伍。而到了汉武帝时期，为了鼓舞与匈奴作战的士气，更是将这种思想提高到了民族气节的高度，使人们产生了一种印象：与匈奴人合作是可耻的，那跟他们和亲就更是一种耻辱。
而唐朝是经过300多年的民族融合才建立起来的国家，所以是一个非常开放的朝代。唐太宗说“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一。”这说明，在他的眼里，根本就没有中华与夷狄的贵贱之分。而唐朝的文武百官之中，也有大量少数民族的人士。
2、两个时期国力大不相同。唐太宗时期，唐朝兵威正盛，吐蕃也是在被打服之后，才拿着重金上门提亲的。唐朝在是否同意和亲的问题上，完全占据主动权。而汉元帝时期，即便呼韩邪单于是主动上门求亲，但西汉当时国势已经日趋衰微，通过和亲，也能够维持双方几十年的友好关系，这是权宜之计。所以说有人说：王昭君一个女人的作用，不输卫青、霍去病的几十万大军。
3、王昭君的身世更加动人。与文成公主相比，王昭君远嫁匈奴，故事更加凄美动人。
首先，王昭君本来可以得到皇帝的宠爱，可是因为她不愿意贿赂毛延寿，以致得到了故意丑化。等汉元帝得知后，又追悔莫及，这本身就是“错过”的悲剧。
而王昭君嫁到匈奴之后两年，呼韩邪单于就死了，她上书汉成帝，想要回到家乡，遭到了汉成帝的拒绝。于是她按照匈奴的习俗，又不得已嫁给了单于的长子。最后，王昭君以36岁年龄，死在了遥远的匈奴，据说她还留下了《怨词》这首思念家乡亲人的幽怨之作。
而后代为纪念王昭君，更是留下了大量凄美的作品，无不在表达一种思念祖国和家乡的离愁别恨。最著名的当属唐朝大诗人杜甫的这句：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
四大美女是因为她们的美貌才被称为四大美女的，不是去和亲就能被称为四大美女的。王昭君维护汉匈关系稳定达半个世纪之久。当然文成公主的贡献也不小，在不同时代他们都为和平作出了贡献，不好估量谁的贡献大，至少在当时都很大。
昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持友好和睦关系。呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。
文成公主入藏，唐蕃之间的友谊有了很大的发展，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西藏，西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展。
扩展资料：
公主和亲：
自从汉代开始，公主和亲已经成为一种政治政策。最开始的时候和亲政策是从汉高祖刘邦开始的，中原王朝为了和平和安定和邦交的少数民族首领缔结婚姻关系。后来和亲的政策就慢慢的成为一种政治目的，每一位少数民族的统治者，都会像中央王朝求取公主，维系两国的关系。
从汉代开始一直到清朝，中原王朝为少数民族输送了大量的公主，其实有很多是皇后所生的嫡出固伦公主。据不完全统计，和亲的公主有上千位，这还不包括皇家宗室里的女子，如果全部算上，历史上远嫁少数民族首领的女子得有上万人。
历史上最为著名的是文成公主嫁松赞干布。文成公主本命姓李，是唐朝时期的宗室女子，多少和唐太宗有点血缘关系，唐太宗在贞观十四年，把李氏封为文成公主，嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主是从长安的大明宫出发的，沿着丝绸之路一路向西走，过了西宁，再往西南走，最终到达拉萨。
大部分和亲的公主都会无声无息地消失于历史的长河中。在中国的古代大部分的公主是不愿意和亲的，一提到和亲，对公主而言都是痛苦的，但是无奈，公主从小就养尊处优，享受到了皇家最优质的待遇，一般都说公主是被天下养，所以和亲也看作是公主对国家的回报。
参考资料来源：百度百科—王昭君 （中国古代四大美女之一）
参考资料来源：百度百科—文成公主 （唐朝和亲公主，松赞干布王后）
你把“美女”和“和亲”弄混了。
历史上姻亲外交是很普遍的，自古国家安定，都少不了要联姻，即便是一个国家内部，家族内部，都是要靠联姻团结在一起，起到安定局面的作用。
联姻选择女子，当然要是貌美如花的女子，谁想要丑媳妇呢？但历史上的美女多如牛毛，文成公主咱当时肯定也是个美人，如果松赞干布见自己的媳妇长的不怎么地，那他会高兴吗？他会在心里服服帖帖的归顺大唐吗？
至于美女，古代的四大美女是后人评说出来的，可以说就是这么个死规定。但历史上的美女当然要比4个多的多。比如卓文君，虞姬，文成公主等。
西施，貂蝉，杨玉环，王昭君。她们四个都是在历史上即貌美如花又有所背景的人，她们的经历是其她美女们所不能比拟的。西施使夫差亡国，貂蝉使吕布和董卓关系闹僵，杨玉环使唐明皇颓废，王昭君和亲带来安宁，她们4个在自己的领域的所作所为都是常人所不能及的，不管坏事还是好事，她们的能力及成就都很大。
至于王昭君和文成公主谁的贡献更大，这就到了公说公有理，婆说婆有理的时候了。
昭君出塞使得刚刚成立的汉朝有了休养生息的机会，争取了发展的时间
文成公主是大唐为了安抚吐蕃送过去的，希望吐蕃不要闹事
她们处于不同时时期，但做的都是有益于国家的大事，你可以自述己见，有理由就可以。
从唐太宗贞观十五年初春，文成公主下嫁松赞干布开始，到唐高宗咸亨元年薛仁贵率兵征讨吐蕃为止，整整三十年的岁月，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西域，这是唐太宗的得意之作，可惜唐高宗最终不能善加利用，轻易挑动战争，造成了不可收拾的局面，使得文成公主苦心孤诣所营造的和睦局势嘎然而止，怎不令人痛惜！
唐高宗永隆元年，文成公主在逻些城病逝，唐廷特派使者前往祭奠，但也没能改善两国的外交关系。而文成公主受到吐蕃官民的敬仰并不因与唐朝关系疏远而稍减，她的死引起了所有吐蕃人的衰痛。
文成公主死后，吐蕃人到处为她立庙设祠，以志纪念。一些随她前来的文土工匠也一直受到丰厚的礼遇，他们死后，也纷纷陪葬在文成公主墓的两侧。至今文成公主和这些友好使者，仍被西藏人视为神明！~~~~~
昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。
西施是大脚,发明了遮脚裙。
貂蝉是一眼大一眼小，应该是比较明显，虽然每个人都有大小眼，但如果不明显也看不出来，但貂蝉的估计是挺明显的。
王昭君是溜肩，故发明了垫肩。
杨贵妃倒还好，表面上都挺正常，很符合唐朝审美观，那就是胖，身高只有1米5，杨贵妃有狐臭，所以她特别的喜欢沐浴。
美女也有缺陷，再加上古人的审美观和现代人的不一样，所以，我们要好好的去学习历史，了解历史。不应该去批判任何一位古代四大美女，因为各有各的优缺点。
希望能够帮助你 朋友
论贡献当然是文成公主，这个是无可争议的
但是，王昭君被炒作了
什么“公主琵琶幽怨多”，什么的，一些文人，诗人喜欢写这些东西
炒作一下，知名度就上来了
那个时候就定下来了，也么有办法
王昭君的美貌是公认的，汉元帝都后悔把王昭君送给匈奴了，而文成公主的脸蛋相对差一些，毕竟这是四大“美女”。另外，王昭君是汉元帝赏赐给匈奴呼韩邪单于的宫人，不是主动和亲。
最后，结局不同。历史上大都是对文成公主嫁吐蕃美好的记录，因为在告诉天下人文成公主过得很好，但真实的文成公主其实并不是李世民的亲生女儿，而是一个被贡献出来代替公主的一个大臣的女儿，是为了完成民族大义，完成使命而去和亲的，史书上关于文成公主的记载，基本上都是非常积极的。王昭君和亲却是一个...
王昭君出塞是为了汉朝和边疆的良好安宁发展。我们都知道当时王昭君出塞只是为了汉朝和匈奴的良好发展，毕竟匈奴人比较的强壮威猛，和匈奴打起来会造成国家劳民伤财，对双方都不好于是就派了王昭君去边塞和亲，王昭君的一生为联结汉朝与匈奴的友好关系做出了卓越的贡献，她的出塞下嫁使汉朝与匈奴归于和好，...
历史上的王昭君不是公主出身，也不是身份特别高贵，那么为什么会选择他去和亲呢？在汉朝时期，和亲是一种对外的政策，目的是与匈奴搞好关系。因为在那时候的汉朝，并没有足够的实力对抗匈奴的骑兵。汉朝通过和亲的方式减少匈奴对于中远的侵略，增进双方的友谊关系。也正是因为如此，汉朝才会选择和亲来减少...
说到王昭君小编相信很多人都是知道的，王昭君是中国四大美女之一，同时，在很多人看来，王昭君更多的是为了维护和平而牺牲自己的英雄，因为在当时有和亲的习俗，也就是中原派出美丽的公主嫁到匈奴，这样便可以维持一定时间的和平态势，对于整个国家和朝廷都是有好处的，当然了，王昭君是怎么被选上的呢？其...
王莽并把他的庶女陆逮公主王捷嫁给须卜奢。想出兵辅立须卜奢为匈奴单于。恰在这时，王莽被杀，云、奢亦死。从这段历史发展来看，汉匈双方都在利用王昭君的亲属，如女儿、女婿、外孙等充当政治交往的代表，可见昭君出塞在汉匈关系中的重要作用及其深远的影响。王昭君曾经是两个民族的和亲使者，她在我国...
虽然不是公主但是她是当时朝代家户喻晓的美人，自古美人多遗憾！结局可想而知
所以这个时候出塞的王昭君，已经是变被动为主动，不是从前的那种屈辱和亲。那为何王昭君作为一个宫女，和亲匈奴呢？这其实是王昭君主动提出的，因为在皇宫中，真正能够得到皇帝宠爱的人，寥寥无几，所以王昭君在宫中，是没有出头之日的。所以在匈奴主动提出和亲要求的时候，王昭君主动提出要和亲匈奴。
文学与艺术的渲染：王昭君的故事在文学与艺术作品中得到了广泛的渲染与传播。从诗歌到戏曲，从绘画到雕塑，王昭君的形象与事迹被艺术家们不断加工与创作，使得她的名字与故事深入人心。综上所述，王昭君之所以能在众多和亲公主中流传千古，是因为她的历史功绩显著、增强了民族团结、成为了民族团结的佳话，...
直到匈奴单于呼韩邪像汉源地求娶公主，以求国家的安定，汉元帝的女儿们没有一个愿意远嫁匈奴。这时候，心灰意冷的王昭君选择毛遂自荐，汉元帝心中是感激非常并且同意了，直到王昭君出嫁的那天他才知道自己宫中有这样一位绝色美人。二、为什么王昭君可以去和亲虽然说帝王无情，但是公主，皇子都是自己的...
不过，历史上很有名的王昭君，既不是公主，也不是皇亲国戚，甚至连嫔妃也算不上，仅仅是汉元帝后宫的一个女官。那么，王昭君一介女官，为何能成为担负起和亲重任的最佳人选呢？王昭君是我国古代四大美女之一，据说在和亲西域的途中，连大雁都为她的美貌震惊而停止了飞翔。不过，这样一个美女却因为性子...
