本能寺之变会是精心策划的一场阴谋吗?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-21
我一直觉得本能寺之变另有蹊跷。幕后黑手有没有可能是丰臣秀吉,而不是明智光秀??

我认为丰臣秀吉的可能性很小,因为他是织田信长一手提拔上来的,他对织田家是相当的忠诚,而且信长也没对他带过分,但是中国大返还有点可疑,有那么快的行军吗,有人说他是提前知道的 我觉得德川家康倒是有可能,因为事发时他远在堺港,但是他却第一时间得到消息,再以最快的速度逃回,并以同样快的速度夺取织田在甲斐、信浓的领地,回到三河之后他也派兵去帮助明智光秀,但是还没赶到,光秀就死了 明智光秀的嫌疑最大,楼上说的一条臭鱼就能闹出的叛变弑主是绝对不可能的,其实我觉得光秀也蛮可怜的,他受了信长多少耻辱啊(是我的话就和他拼了) 我觉得按百分之来说:丰臣秀吉8%,德川家康20%,明智光秀70% 还有2%就是其他人,像朝廷的人,千利休,蜂须贺一党都是有可能的 纯粹个人观点!仅供参考!

关于明智光秀起兵的动机,有多种说法。例如怨恨信长,夺取天下的野心,守护朝廷等等,并没有统一的见解。本能寺之变事起突然,而且找不到任何明智光秀本人出现在本能寺或二条城的记录,明智光秀的幕后到底有没有黑手,谁该为织田信长之死负责,一直是多方研究的重点,日本甚至有部分人认为光秀背负弑君的罪名并不公平,而组成了“明智光秀公彰显会”,专门为明智光秀申冤。下面列出几种主要说法: 江户时期以来一直到昭和二次大战时期之小说一般都采用怨恨说作为题材,最重要的就是被解除招待德川家康的职务这一点。虽然很难辨明真伪,但作为理由,一般认为有以下几个:1、明智光秀本计划周到细心地招待家康,但是准备的菜肴中有恶臭的气味(亦有说因准备材料因天气关系而发出非腐烂的自然味道,信长在巡查厨房时发现,但不接受光秀解释,且褫夺其飨宴奉行一职)。信长怒道“你打算拿烂掉的菜来招待吗?”撤掉了菜肴,并罢免了光秀的接待职务。2、明智光秀在平定丹波国的时候,将其母(亦有乳母说)作为人质交给八上城,说服城主波多野兄弟前往信长处。然而信长杀害了兄弟俩人,结果在八上城的光秀的母亲也被杀害。3、信长下达要将光秀从原封国丹波国转封到尚是毛利氏领土的出云国与石见国。由于之前信长驱逐重臣林通胜与佐久间信盛,让光秀也有了失去领土被驱逐的危机感而心生不满。4、明智光秀作为幕府的役人,是坚定的幕府支持者,而织田信长废黜幕府将军足利义昭以及要求修改历法等藐视幕府的行为,让明智光秀认为其并非改革者,而是秩序的破坏者。5、在对待长宗我部家的立场上,光秀和信长持完全不同的态度。长宗我部元亲之子信亲与光秀麾下大将斋藤利三本是远亲,光秀利用这一层关系,说服信长招抚长宗我部氏,使其统合四国的军事,从侧翼夹击毛利氏。然而,长宗我部元亲烈火疾风般的四国统一战却引发了信长的不快,他转而支持赞岐的三好康长,还企图让三子信孝入继三好家,派信孝和丹羽长秀准备四国攻略,日后即由信孝接管长宗我部的原有领地。其实主从意见相左并没有关系,然而最初是光秀把长宗我部拉上信长的战车的,信长一脚把他踹了下去,事先却毫不征求光秀的意见,而且四国攻略也没有光秀的份,这使光秀既恼怒,又恐惧,害怕自己在信长眼中是一枚可以随时放弃的卒子。况且,前此羽柴秀吉自作主张地插手四国事务,派兵攻克了淡路岛,分明是在抢他光秀的风头,而自己竟要前往中国地区,听从羽柴秀吉的指挥。由此,光秀倍感耻辱,积怨甚深。但是,积怨说的依据大多是在江户时代之后出现的文稿,作为史料非常值得怀疑。对于光秀从何时决定谋反尚未定论,但是在龟山城出兵前,光秀在参拜爱宕神社时所咏的诗歌“时は今、雨が下しる、五月哉”(谐音:时在今日,天下当倾),似乎可以显示当时他已经下定了谋反的决心。 此说是兴起的说法,是本能寺之变诸说中,比较有利的说法。朝廷黑幕说的基础建立在三职推任事件上。此事被记录在公卿劝修寺晴丰所写的“天正十年夏记”,原文:“廿五日天晴。村井所へ参后。安土へ女はうしゆ御したく候て、太政大臣か关白か将军か、御すいにん候て可然候よし被申候(しかるべくそうろうよしもうされそうろう)。その由申入候。”这段被称为三职推任事件的文章引起了立花京子、小和田哲男、今谷明、堀新等日本学者的注意。本文从不一样的角度解释,则出现两派相反的看法,分别列举如下:朝廷主动派,本派是小和田哲男、堀新等学者所支持的看法。1582年4月25日,信长消灭武田家后,朝廷派遣劝修寺晴丰跟织田家京都奉行村井贞胜提出希望织田信长从太政大臣、关白和征夷大将军中选择其中一个职位担任的想法。请村井向信长转达,让朝廷可以做好准备。信长主动派,本派是立花京子、今谷明等学者所支持的看法。1582年4月25日,信长消灭武田家后,透过其京都奉行村井贞胜向朝廷使者劝修寺晴丰提出织田信长希望能从太政大臣、关白和征夷大将军中选择其中一个职位担任的想法。请劝修寺向朝廷转达。朝廷主动或是信长主动派之后的发展都是一致的。1582年5月4日,劝修寺晴丰向信长表达天皇希望信长接任征夷大将军一职、开设幕府。已知此事的信长却刻意避而不见,并派森兰丸前去表达保留此事的态度。三职推任事件加上信长在1578年辞去右大臣事件、天正改元事件、正亲町天皇让位事件等多次双方冲突下,使朝廷认为拒绝开设幕府的信长有可能是想推翻原有的天皇制度,因而联合支持朝廷的明智光秀发动本能寺之变。2007年,根据‘兼见卿记’写成‘信长谋杀の谜’的桐野作人在采访中也说,他被人质问“朝廷黑幕说难道不是一种阴谋史观吗”。 此一说是指丰臣秀吉与光秀合谋造反,不过秀吉欺骗光秀,于本能寺之变后打倒光秀,原因是秀吉没有理由以极快的速度由中国地方返回京都。但由于秀吉正在中国地方与毛利军作战,当时听闻主公信长惨死,于是先与毛利议和,逼城主清水宗治切腹,而后以急行军的速度赶回京都,与明智光秀决战于山崎会战。此一假说仍然有一定的根据。疑点:第一、秀吉与光秀曾一起负责防卫京都的职责,关系不浅。第二、以五天达成从备中高松城至山崎,将近一百八十公里,这种行军速度,必须在事前有一定程度的准备。第三、议和也需要时间,何况毛利军态度原先很坚持,谈判的时间理当不短。第四、秀吉迟迟不将城池攻下,反倒是向信长要援军,甚至使信长亲身前往战场。第五、光秀已死,真相也就只剩下秀吉单方的说法。 本能寺之变时,德川家康正在界游览,得到消息以后,立刻绕路逃回三河,随即以迅雷不及掩耳之势接管了因信长去世而乱成一团的织田甲斐、信浓等处领土。他的动作之快,也颇费后人思量。再加上织田信长曾下令杀死家康嫡男德川信康与其妻筑山殿,难免想象家康参与本能寺之变来替妻儿报仇。但史料没有明确证据支持这一说法。 这个说法以大浦章郎(小说家,历史研究家,代表作为《龙马暗杀之真相》)为代表。一直以来都认为明智光秀基于对信长的怨恨,加上自己想取得天下的野心,发动了本能寺之变,但是在事件之后明智光秀后续的行事却令人费解。而秀吉能够奇迹式地全军神速从对高松城攻击的态势撤退,以及家康在界地的行动也耐人寻味。而且家康和秀吉也存在相当充分的动机,如果把他们属下的行动解释为受到了指示,则拼出来的事实真相或许是——当天出现在本能寺的根本不是光秀的军队,光秀本人也没有出现的证据,后来的历史描述或许是故意地扭曲。当天秀吉属下蜂须贺小六的野武士军团,以及家康配下服部半藏的忍者军团,为了陷害以桔梗旗为军旗的明智光秀军队,在早饭以前的时间共同实行了攻击本能寺的作战,并且散布“明智光秀谋反”的谣言,当真正的光秀军队出现在京都时,不,是被他们引诱出来的,一边放火烧了本能寺逃走,一边在京都到处宣称是光秀干的,于是当光秀发现事情已经无法挽回时,只得继续实行三人的秘谋。至于幕后操纵三人秘密结谋的,有说法说是安国寺惠琼。安国寺惠琼曾对三人灌输对信长感到不安和恐惧感的言词。以长年为织田家效力的重臣佐久间信盛父子和林通胜被流放甚至处死的先例,来煽动三人都是非常具有说服力的说词。攻击高松城的秀吉曾与出面议和的安国寺惠琼见面,身为毛利家外交僧侣的惠琼也经常滞留在京都,而且在三河一向一揆时脱离德川家的本多正信也有出现在京都的证据。所以即使光秀、秀吉、家康三人并未离开所在职务,光秀的家臣斋藤利三、秀吉的家臣黑田官兵卫以及家康的家臣本多正信三人可能在京都代表主君结下协定。但是秀吉背叛了盟誓,爆发了山崎之战,家康为了援救光秀,进军到了鸣海,但是不知秀吉里切决心的光秀来不及准备,在山崎败给了秀吉,秀吉为了湮灭证据放火烧了安土城。后来家康在小牧、长久手抵抗秀吉,以及违背对秀吉的承诺,埋了大阪城的壕沟,而后杀死秀赖均是对秀吉里切的报复。 此说法为南条范夫(作家,昭和31年以《灯台鬼》一文获得直木赏,代表作是《织田信长》)提出明智光秀到底为什么要谋反,一直众说纷云。一般的说法有的说是光秀的怨恨,有的说是光秀的野心。关于怨恨说有太多的材料,如光秀的母亲送到波多野家当人质,因而放心到安土城投降的波多野兄弟被信长处死,导致光秀的母亲被害;还有光秀正在劝说长宗我部投降的工作正有进展,信长却命令强攻四国使得光秀的面子挂不住;接待家康的工作没有犯什么大错,却为了小事被信长严厉责斥等等。这些插曲很多是后世人加上去的,信长的作风本来就人言殊异,但大部分的人应该不会怨恨信长。光秀也许对信长存有一点怨恨这个我们不知道,但光秀对信长应该也有感受大恩的恩义心在,从500石身分的侍大将成为强大的织田军团中首屈一指的幕僚长,武士的荣誉莫过于此,硬要说反叛的理由是因为怨恨实在太过牵强。至于野心说,战国时代的武将谁都梦想成为天下人,明智光秀当然也不例外,但是必须要先周详考虑暗杀信长以后的情势变化,才有可能在那之后取代信长的统一天下之事业。但是从光秀后来的作为来看,完全没有作过事前准备的迹象,光秀是个非常聪明的人,应该很清楚自己没有取代信长成为天下人的器量,要取得天下必要的收揽人心的技术更非光秀所擅长的,信长的令人畏惧,秀吉的让人亲近,家康的令人尊敬这些魅力光秀都没有,如何成为天下人?那么为什么素以头脑清晰著称的光秀会一时情绪冲昏了头?除了对秀吉的竞争心外,实在找不到其他的理由。信长的家臣团们是非常竞争激烈的,信长相信,故意使能力相近的家臣在彼此竞争的压力下,可以发挥出十二分的能力。特别是光秀和秀吉又是在相同身份之间的佼佼者,更是为了彼此的排名顺位激烈地竞争,最初是光秀占了先机,光秀学识渊博,熟知皇室与朝廷的事务,在协调信长和足利义昭之间有良好的表现,最后更完成协助信长护送义昭上洛,光秀的政治能力相当不错,也努力充实军事方面的能力,也曾很自豪地说自己是铁炮方面的专家,与农民出身的步兵将领在格调上完全不同。光秀的能力受到信长最高的评价,性格上也和信长相近,而另一方的秀吉则如小丑般,在喝斥他的同时,他会不断地磕头到磕出包来,实在是很难让人讨厌的性格。此时的光秀深为“如果在这里被秀吉追过去,以后就再也追赶不上了”的想法所苦。在这个时期的秀吉以备中高松城难攻不下为理由,请求信长亲自出阵,但是其实秀吉一个人就可以解决的事情,却特地邀请信长到前线,无非是秀吉想要为自己的表现博得主君的赞赏。聪明的光秀当然深知此点却苦无对策,因此本能寺之变实际上是光秀对秀吉的反抗。此外根据考证,本能寺不是一般的寺庙,而是在寺庙的周围挖了深壕,是城寨的一种。而且也是在京都重要的铁炮和火药转运站,本能寺的东西向长约140米、南北向宽约270米,此外本能寺作为城寨,应该在最里面的房间会有直通外部的秘道。(按:根据考证,当时的本能寺是织田军堆放火药的军械库,因此放火导致了火药的爆炸,使得信长的遗体烟消云散) 这个说法是桐野作人(历史作家)所提出光秀讨伐信长的最大动机,其实是阻止信长篡夺皇位的野心,与朝廷内的“反信长神圣同盟”订立密约的光秀,其实是真真正正的勤王主义者。解释如下:天正7年(1579)7月,光秀在平定丹波的同时,也归还被土豪强占的朝廷御料所(直属天皇的耕地)-山国庄,喜出望外的朝廷派出敕使,对当时没有官位的人臣光秀多所褒勉并赐予奖励,对此般殊遇,光秀铭记在心。当时的事在“威光寺文书”中有如下的记载,“信长上洛后,礼祟天皇,修复禁内,并上献扶持米”以奖励信长勤王的行为。“率土之滨,莫非王土”光秀等于是这样的宣告,这个文件隐约地透露出光秀否定信长的天下布武政策,这是相当危险的讯号,因为信长根本不认为“天下”是属于居于上位的朝廷的。怨恨说、野心说都是揣测之词,因为信长和光秀的关系一直到大约事变以前,都没有变坏的迹象。在天正8年放逐佐久间信盛父子的弹劾书中,信长曾写下“对天下表彰光秀的声誉”,在这个时候,光秀是信长最欣赏的武将一事是无庸置疑的。另一方面,光秀也曾说出“身为落魄武将的光秀被信长主公破格礼遇,而且还与其他重臣并列,对主君大恩大德,必不惜粉身碎骨地工作”的言词。信长真正显露出他压迫朝廷的政策大约是在天正7年,将皇太子诚仁亲王父子搬到二条御所的时候,信长的目的无疑是想要成立第二朝廷,而且在这当口,信长收了亲王的第四个儿子——五宫为养子,也就是如果五宫即位的话,信长将成为天皇的养父——太上皇、实际统治天下的君主(按:日本的政治很奇怪,自很久以前,天皇都是没有实权的,真正朝廷的权力是掌握在太上皇的手中,所以很多代的天皇即位以后,梦想的都是哪天太上皇挂了,自己可以让位给皇太子,成为太上皇)。信长的最终目标是要成为统治天下的君主,在天皇之上,天下真正的拥有者,这是明明白白要篡夺皇位,断绝天皇的血脉。信长将诚仁亲王和五宫当成人质,来实现篡夺皇位的计划,尚须逼迫正亲町天皇退位才能达成,事实上,信长曾两度尝试逼迫天皇退位,遭到正亲町天皇拒绝。天正10年5月4日早上,朝廷以维持秩序的理由,邀请已经脱离官位的信长就任关白、太政大臣、征夷大将军三役的官位,然而信长大笑着拒绝了,并在那之后向朝廷要求讨伐毛利氏的号令(按:关于此事还有一个说法,信长命令光秀向朝廷要求征夷大将军的职位,然而征夷大将军的职位根据惯例只能赐给源氏后裔,跟平民之后的织田信长无缘,朝廷为此非常困扰,又不敢得罪信长,才有信长收皇孙为养子的解套办法)但正亲町天皇的财政非常穷困,当年还是毛利元就乐捐献金,才能举办即位式,在毛利尽可能地援助天皇的情况下,信长考虑当时大概很难逼迫天皇退位,故要先攻伐毛利,断绝天皇的外援,再来逼天皇退位。在朝廷内跟光秀共谋的人,有两个人曾显露出迹象,从三位的神祗大副吉田兼和(兼见)和前关兼和,他们在山崎之战的前一晚,天正10年(1582年)6月12日紧张地折断了笔,隔天当获知光秀败死之后非常显得失望。正亲町天皇以“决心让位给诚仁亲仁”的理由,把信长骗来京都,同时以赐予明智光秀征夷大将军的条件促使光秀谋反。 此说法为中津文彦(昭和57年以《黄金流砂》获得江户川乱步赏,着有“闇之本能寺”)所提出。世称为本能寺之变的信长暗杀事件,最大谜团是信长为什么要在天正10年(1582年)5月29日这一天到京都来,信长应该不是预定这天要上洛,出兵西国的军团整备还要几天才要开始,信长应该在安土城率领大军出发的,不是吗?改变原定计划的信长,提早到了京都让光秀有机可乘,造成连命都保不住的困境,这是信长的记录中,悔恨莫及的大失算。这一年,信长最放心不下的武田家终于攻灭,这是从3月开始的事情,4月21日,结束战后处理的织田军凯旋返抵安土城,此时正是农忙时期,杂兵、步兵等人员必须片刻不休地立刻投入农事,在那之后也要休养生息,故西国远征的出兵计划从6月开始。秀吉远征西国的出发时间,已经是在4年半以前的天正5年10月的事情,因为领土实在太广大,从毛利军中间出发的秀吉传令兵,抵达已经是5月15日的事情,信长向光秀发出早日增援秀吉的命令,而信长本人的直属部队,应该在6月5日或6日左右出发比较合理。光秀在5月17日到达近江阪本城,而后返回丹波的龟山城,大概整备了1万3千人的军队;另一方面,长男的信忠在5月21日率领2千人的部队进入京都妙觉寺,显然是为了信长要上洛的先前警备工作,至于为什么信长要在军队整备完成以前就提早上洛仍是谜团。信长抵达京都的隔天,在居处的本能寺举办茶会,传说信长也很喜欢收集茶具,信长邀请了朝廷公卿和界地的大商人们,在茶会中展示了安土城收集的38种茶道名器,茶会之后则是酒会,这里有个人值得注意,他是博多的大商人鸟居宗室,信长曾听说过天下有三大茶道名器,初花、新田及楢柴,信长已经拥有初花和新田,最后的楢柴在鸟居宗室手上,信长向鸟居交涉,请他割爱楢柴,顺带一提,鸟居宗室预定天正10年(1582年)6月2日离开京都,或许就为了这个理由信长才会提早上洛。信长与鸟居宗室素不相识,信长可能会为了要向鸟居交涉取得楢柴,而在军队整备之前来到京都,千休利巧妙利用信长渴望获得茶器的心理,大胆地实施这个阴谋。为什么说是千利休?利休得到信长的信赖,因为是茶道师傅,可以常常见到信长,而且利休也有动机,也有可能是利休跟界地全体商人的意见。在那之前,信长流放了重臣,不知几次出难题给他们负担,即使是要大施杀戮之前仍跟没事人一般的信长让商人们非常畏惧。至于光秀和利休串通的证据,在光秀袭击信长的前两天,光秀在和歌会中说出“时は今、天が下しる五月哉”的句中,这个和歌会中,界地的商人里村绍巴也以和歌师傅的身份出席,里村绍巴和千利休的关系非常密切,为了让对信长不安的光秀能确实执行暗杀的任务,避免他半途而废,里村负责在旁监视。 也就是说千利休是幕后黑手,明智光秀负责执行,而里村绍村监视光秀。 此说法由广濑仁纪(记者、小说家,专攻历史和经济)提出。天正10年6月2日天刚亮,坐落于南北向的西洞院通和油小路之间,东西向的六角通和四条坊门通的法华宗巨刹——本能寺,被谋叛的明智光秀袭击,几乎已将天下霸权掌握在手中的前右大臣——织田信长,在此结束其四十九年壮阔的人生。各种佐证都无法确认这是绝对的事实。传说其动机是接待德川家康宴会的准备缺失,被信长严厉地斥责,并取消接待的职务,此时光秀的领地也被收回,代之以还是毛利所有的出云和石见,被激怒的光秀决心谋反,但这些事情在“信长公记”中都没提到,而是在里本的“太阁记”中突然出现,这些有可能不是事实。不是非谋反不可的光秀,也看不到积极掌握霸权等作为的他到底凭恃着什么?在雨中登上爱宕山山坡的明智光秀,已经下定决心谋反大概是确定的,但是在打倒信长这件事情中,谁是幕后黑手?必须极力避免世情的混乱和家中的动乱,同时还要拉拢安抚其他势力,这些都要动用庞大的资金,不论是谁都会感到怀疑。前年的6月25日羽柴秀吉攻击中国地区的大军出发前,刚好是由明智秀满代表主君,带着收藏在京都野村美术馆的茶道名器“明智井户”前往探病,他应该是派到羽柴处的密使,他和完全知道内情的斋藤利三两人共同催促光秀谋反,此外界地商人千宗易的养子千利休也写了一封意味不明的书信,提到当夜信长确实住宿在本能寺的消息。光秀全军1万3千人在龟山城外半里五町的野条集结完成,在晚上九点左右开始进军是大家都同意的说法。1万3千人分成两列前进应该是无误的,6千5百人的行军队列以步兵须间隔90公分推论将迤逦6.5公里长,如果再考虑骑马队和镏重队,将连绵超过8公里长。爱宕山在梅雨延绵下的夜空更显黑暗,在此状况下行军的光秀军,从野条走1里3町在老人坡开始爬坡,再过半里17町到达中间点沓挂,在此休息片刻,在深夜零点开始行动。而后走了1里17町到达桂川的西岸,在古书记载约深夜1点抵达,然而即使先锋抵达河岸,此时中军应该还没到达沓挂,而梅雨季节的桂川河宽超过300米,河水湍急,少数人马根本没办法渡河,等到后续部队到达,完成架桥作业,全军渡过桂川抵达东岸,已经超过早上三点,但此时洛中东南方,西洞院本能寺周边的晨曦已被火炎染红,怎么想也不可能是光秀的部队所为。没有攻击本能寺的明智光秀率军在早上8点的时候,攻击在勘解由小路町(鸟丸三条坊门)二条馆的织田信忠。知道秀吉暗中谋取霸业的近卫前久,靠着德川家康逃亡到三河,同时秀吉心腹的蜂须贺小六正胜的同党,据说在尾张、美浓聚集了3万人之众,幕后主导的秀吉为了保护自己,将蜂须贺一党击破。结果相信“反信长同盟”的明智光秀,在历史上单独背负谋逆的恶名。 这个说法最具爆炸性,我在很多地方看到这个假设,可惜不知道是谁先提出的。在本能寺事变前后,织田家的重臣几乎都有诡异的举动,如果将所有的迹象都拼凑起来,会得到一个令人不可置信的结论:本能寺事变不是偶发事件,而是织田家的家臣集体共谋、精心策划的结果!天正8年8月15日,佐久间信盛父子被信长以征战不力的名义流放,8月17日林通胜、安藤守就父子同样遭到流放,流放林通胜的理由更是以多年以前参加织田信胜(信行乃是后人误植,他真正的名字是信胜)谋反。这件事透露着奇妙的讯息:首先对本愿寺的征战是由明智光秀和佐久间信盛共同负责,而多年以前一起参加谋反的柴田胜家更是第一个被信长委任为军团长,因此幕后真正的原因很有可能是部分重臣正在筹组“反信长同盟”!“反信长同盟”的原因则是1571年的火烧比睿山事件,比睿山是许多代天皇皈依的圣山,信长却不分男女老幼一把火烧了,对多数世袭的家臣无疑是一记重锤,而得不到家臣信任的信长愈发显得暴戾。天正10年2月武田家的木曾义康举兵谋反,并与织田家所属的美浓苗木城城主远山友政连络,请求援军。得知消息的织田信长决心一举攻灭武田,率领本军及信忠由木曾、伊奈方面,家康由骏河方面,金森长近由飞驒方面,北条氏政由关东方面,一起进军。3月11日逃向都留岩殿城的武田胜赖因小山田信茂谋反而自尽,4月2日信长本队到达甲府城,封给家康骏河一国,里切的穴山信君则获得确认领地的保证,但同时信长以菩提惠林寺供养武田胜赖遗体的理由,放火烧寺,150余人死于火中。同年5月4日,朝廷赐封征夷大将军的官位给信长,并催促尽速开设织田幕府,但被信长拒绝,这件事成为事变的直接导火线,原本还在观望的部分家臣也认为信长确实疯了,于是加入了“反信长”同盟,于是开始了一连串精心的计划。天正10年(1582年)5月15日德川家康以向之前信长赏赐骏河一国及帮穴山信君取得正式安堵状的名义抵达安土城(在《信长公记》中明白记述,是家康自己向信长提出要求进京),并将服部半藏的忍者军团化妆成担夫,同日秀吉的传令兵带着吉川元春、毛利辉元、小早川隆景等毛利军增援被秀吉围困的备中高松城的军报抵达安土城,并向信长请求亲自出阵,秀吉的传令兵可能暗中还负有命令尾张、美浓的蜂须贺一党集结的任务。5月17日明智光秀回到阪本城准备出阵,5月18日信长以接待不周的理由斥责光秀,5月21日家康上洛,负责信长上洛警备的织田信忠也抵达京都,信长提早上洛的理由是被千利休设计,利休则是秀吉与界地商人往来时的管道与谋士。5月26日光秀回到丹波龟山城,5月29日信长上洛,6月2日则发生本能寺事件。原本的计划是由服部半藏的忍者军团和蜂须贺一党的野武士军团执行暗杀信长的工作,后到的明智光秀军则以保护继承人——织田信忠的名义执行京都戒严,暗中则掩护暗杀实行部队撤离,并阻止织田信忠的追查,不料光秀竟然连信忠殿也一起攻灭。织田信忠在的甲斐征讨中表现得中规中矩,家臣们相信只要除去信长,由信忠继承织田家接受征夷大将军一职,织田家的天下可望维持,信忠也不像信长一般难以预测。得知信忠一起逝世的家臣惶然失措,如丹羽长秀,既无征讨光秀的表现,也无臣服的打算。明智光秀倒底打算做什么相信是其他家臣心中的疑问,但是在还没有和实力派的秀吉和胜家取得连络前,也只能以静制动,而家康虽然即刻回到三河举兵,终究慢了秀吉一步,困在越中的胜家更是暴跳如雷,失了先机。

极有可能,并且有很多说法,现摘录如下:

一、 光秀、秀吉、家康三人同谋说

这个说法以大浦章郎(小说家,历史研究家,代表作为”龙马暗杀之真相”)为代表

一直以来都认为明智光秀基於对信长的怨恨,加上自己想取得天下的野心,发动了本能寺之变,但是在事件之后明智光秀后续的行事却令人费解。而秀吉能够奇迹式地全军神速从对高松城攻击的态势撤退,以及家康在堺地的行动也耐人寻味。而且家康和秀吉也存在相当充分的动机,如果把他们属下的行动解释为受到了指示,则拼出来的事实真相或许是--当天出现在本能寺的根本不是光秀的军队,光秀本人也没有出现的证据,后来的历史描述或许是故意地扭曲。
当天秀吉属下蜂须贺小六的野武士军团,以及家康配下服部半藏的忍者军团,为了陷害以桔梗旗为军旗的明智光秀军队,在早饭以前的时间共同实行了攻击本能寺的作战,并且散布”明智光秀谋反”的谣言,当真正的光秀军队出现在京都时,不,是被他们引诱出来的,一边放火烧了本能寺逃走,一边在京都到处宣称是光秀干的,於是当光秀发现事情已经无法挽回时,只得继续实行三人的秘谋。
至於幕后操纵三人秘密结谋的,有说法说是安国寺惠琼。安国寺惠琼曾对三人灌输对信长感到不安和恐惧感的言词。以长年为织田家效力的重臣佐久间信盛父子和林通胜被流放甚至处死的先例,来煽动三人都是非常具有说服力的说词。攻击高松城的秀吉曾与出面议和的安国寺惠琼见面,身为毛利家外交僧侣的惠琼也经常滞留在京都,而且在三河一向一揆时脱离德川家的本多正信也有出现在京都的证据。所以即使光秀、秀吉、家康三人并未离开所在职务,光秀的家臣斋藤利三、秀吉的家臣黑田官兵卫以及家康的家臣本多正信三人可能在京都代表主君结下协定。但是秀吉背叛了盟誓,爆发了山崎之战,家康为了援救光秀,进军到了鸣海,但是不知秀吉裏切决心的光秀来不及准备,在山崎败给了秀吉,秀吉为了烟灭证据放火烧了安土城。后来家康在小牧、长久手抵抗秀吉,以及违背对秀吉的承诺,埋了大阪城的壕沟,而后杀死秀赖均是对秀吉裏切的报复。
(按:这个说法是敝人认为最可信的,佐久间等人被逐无疑在秀吉的心裏埋下阴影,现在是打胜仗还有用途,那天如果打败仗或是已经无用兵之需时,信长是否也会同样对付自己,故秀吉不断地以各种理由请求信长到前线,以便…,至於有名的生鱼片腐败事件有可能是家康陷害光秀,故意要拖光秀下水,也有可能是两人合力演出,目的是让光秀解除接待的职务,让他有正大光明的理由调动军队(之前信长就命令光秀准备出征援助秀吉))

二、 明智光秀对秀吉的忌妒说

此说法为南条范夫(作家,昭和31年以”灯台鬼”一文获得直木赏,代表作是”织田信长”)提出

明智光秀到底为什麼要谋反,一直众说纷云。一般的说法有的说是光秀的怨恨,有的说是光秀的野心。关於怨恨说有太多的材料,如光秀的母亲送到波多野家当人质,因而放心到安土城投降的波多野兄弟被信长处死,导致光秀的母亲被害;还有光秀正在劝说长宗我部投降的工作正有进展,信长却命令强攻四国使得光秀的面子挂不住;接待家康的工作没有犯什麼大错,却为了小事被信长严厉责斥等等。这些插曲很多是后世人加上去的,信长的作风本来就人言殊异,但大部份的人应该不会怨恨信长。光秀也许对信长存有一点怨恨这个我们不知道,但光秀对信长应该也有感受大恩的恩义心在,从500石身分的侍大将成为强大的织田军团中,首屈一指的幕僚长,武士的荣誉莫过於此,硬要说反叛的理由是因为怨恨实在太过牵强。
至於野心说,战国时代的武将谁都梦想成为天下人,明智光秀当然也不例外,但是必须要先周详考虑暗杀信长以后的情势变化,才有可能在那之后取代信长的统一天下之事业。但是从光秀后来的作为来看,完全没有作过事前准备的迹象,光秀是个非常聪明的人,应该很清楚自己没有取代信长成为天下人的器量,要取得天下必要的收揽人心的技术更非光秀所擅长的,信长的令人畏惧,秀吉的让人亲近,家康的令人尊敬这些魅力光秀都没有,如何成为天下人?那麼为什麼素以头脑清晰著称的光秀会一时情绪冲昏了头?除了对秀吉的竞争心外,实在找不到其他的理由。
信长的家臣团们是非常竞争激烈的,信长相信,故意使能力相近的家臣在彼此竞争的压力下,可以发挥出十二分的能力。特别是光秀和秀吉又是在相同身份之间的佼佼者,更是为了彼此的排名顺位激烈地竞争,最初是光秀占了先机,光秀学问渊博,熟知皇室与朝廷的事务,在协调信长和足利义昭之间有良好的表现,最后更完成协助信长护送义昭上洛,光秀的政治能力相当不错,也努力充实军事方面的能力,也曾很自豪地说自己是铁炮方面的专家,与农民出身的步兵将领在格调上完全不同。光秀的能力受到信长最高的评价,性格上也和信长相近,而另一方的秀吉则如小丑般,在喝斥他的同时,他会不断地磕头到磕出苞来,实在是很难让人讨厌的性格。此时的光秀深为”如果在这裏被秀吉追过去,以后就再也追赶不上了”的想法所苦。在这个时期的秀吉以备中高松城难攻不下为理由,请求信长亲自出阵,但是其实秀吉一个人就可以解决的事情,却特地邀请信长到前线,无非是秀吉想要为自己的表现博得主君的赞赏。聪明的光秀当然深知此点却苦无对策,因此本能寺之变实际上是光秀对秀吉的反抗。
此外根据考证,本能寺不是一般的寺庙,而是在寺庙的周围挖了深壕,是城寨的一种。而且也是在京都重要的铁炮和火药转运站,本能寺的东西向长约140米,南北向宽约270米,此外本能寺作为城寨,应该在最裏面的房间会有直通外部的秘道。
(按:根据最近的考证,当时的本能寺是织田军堆放火药的军械库,因此放火导致了火药的爆炸,使得信长的遗体烟销云散)

三、 阻止信长篡夺皇位说

这个说法是桐野作人(历史作家)所提出

光秀讨伐信长的最大动机,其实是阻止信长篡夺皇位的野心,与朝廷内的「反信长神圣同盟」订立密约的光秀,其实是真真正正的勤王主义者。解释如下:
天正7年(1579)7月,光秀在平定丹波的同时,也归还被土豪强占的朝廷御料所(直属天皇的耕地)—山国庄,喜出望外的朝廷派出敕使,对当时没有官位的人臣光秀多所褒勉并赐予奖励,对此般殊遇,光秀铭记在心。当时的事在「威光寺文书」中有如下的记载,”信长上洛后,礼祟天皇,修复禁内,并上献扶持米”以奖励信长勤王的行为。”率土之滨,莫非王土”光秀等於是这样的宣告,这个文件隐约地透露出光秀否定信长的天下布武政策,这是相当危险的讯号,因为信长根本不认为”天下”是属於居於上位的朝廷的。怨恨说、野心说都是揣测之词,因为信长和光秀的关系一直到大约事变一年以前,都没有变坏的迹象。在天正8年放逐佐久间信盛父子的弹劾书中,信长曾写下”对天下表彰光秀的声誉”,在这个时候,光秀是信长最欣赏的武将一事是无庸置疑的。另一方面,光秀也曾说出”身为落魄武将的光秀被信长主公破格礼遇,而且还与其他重臣并列,对主君大恩大德,必不惜粉身碎骨地工作”的言词。
信长真正显露出他压迫朝廷的政策,大约是在天正7年,将皇太子诚仁亲王父子搬到二条御所的时候,信长的目的无疑是想要成立第二朝廷,而且在这当口,信长收了亲王的第四个儿子—五宫为养子,也就是如果五宫即位的话,信长将成为天皇的养父—太上皇,实际统治天下的君主(按:日本的政治很奇怪,自很久以前,天皇都是没有实权的,真正朝廷的权力是掌握在太上皇的手中,所以很多代的天皇即位以后,在梦想的都是那天太上皇挂了,自己可以让位给皇太子,成为太上皇),信长的最终目标是要成为统治天下的君主,在天皇之上,天下真正的拥有者,这是明明白白要篡夺皇位,断绝天皇的血脉。信长将诚仁亲王和五宫当成人质,来实现篡夺皇位的计划,尚须逼迫正亲町天皇退位才能达成,事实上,信长曾两度尝试逼迫天皇退位,遭到正亲町天皇拒绝。天正10年5月4日早上,朝廷以维系秩序的理由,邀请已经脱离官位的信长就任关白、大政大臣、征夷大将军三役的官位,然而信长大笑著拒绝了,并在那之后向朝廷要求讨伐毛利氏的号令。
(按:关於此事还有一个说法,信长命令光秀向朝廷要求征夷大将军的职位,然而征夷大将军的职位根据惯例只能赐给源氏后裔,跟平民之后的织田信长无缘,朝廷为此非常困扰,又不敢得罪信长,才有信长收皇孙为养子的解套办法)
但正亲町天皇的财政非常穷困,当年还是毛利元就乐捐献金,才能举办即位式,在毛利尽可能地援助天皇的情况下,信长考虑当时大概很难逼迫天皇退位,故要先攻伐毛利,断绝天皇的外援,再来逼天皇退位。
在朝廷内跟光秀共谋的人,有两个人曾显露出迹象,从三位的神祗大副吉田兼和(兼见)和前关兼和,他们在山崎之战的前一晚,6月12日紧张地折断了笔,隔天,当获知光秀败死之后非常显得失望。
正亲町天皇以”决心让位给诚仁亲仁”的理由,把信长骗来京都,同时以赐予明智光秀征夷大将军的条件促使光秀谋反。

四、 千利休幕后黑手说

此说法为中津文彦(昭和57年以”黄金流砂”获得江户川乱步赏,著有”暗之本能寺”)所提出

世称为本能寺之变的信长暗杀事件,最大谜团是信长为什麼要在5月29日这一天到京都来,信长应该不是预定这天要上洛,出兵西国的军团整备还要几天才要开始,信长应该在安土城率领大军出发的,不是吗?改变原定计划的信长,提早到了京都让光秀有机可乘,造成连命都保不住的困境,这是信长的记录中,悔恨莫及的大失算。
这一年,信长最放心不下的武田家终於攻灭,这是从3月开始的事情,4月21日,结束战后处理的织田军凯旋返抵安土城,此时正是农忙时期,杂兵、步兵等人员必须片刻不休地立刻投入农事,在那之后也要休养生息,故西国远征的出兵,计划从6月开始。秀吉远征西国的出发时间,已经是在4年半以前的天正5年(1577)10月的事情,因为领土实在太广大,从毛利军中间出发的秀吉传令兵,抵达已经是5月15日的事情,信长向光秀发出早日增援秀吉的命令,而信长本人的直属部队,应该在6月5日或6日左右出发比较合理。光秀在5月17日到达近江阪本城,而后返回丹波的龟山城,大概整备了1万3千人的军队,另一方面,长男的信忠在5月21日率领2千人的部队进入京都妙觉寺,显然是为了信长要上洛的先前警备工作,至於为什麼信长要在军队整备完成以前就提早上洛,目前仍是谜团。
信长抵达京都的隔天,在居处的本能寺举办茶会,传说信长也很喜欢搜集茶具,信长邀请了朝廷公卿和堺地的大商人们,在茶会中展示了安土城搜集的38种茶道名器,茶会之后则是酒会,这裏有个人值得注意,他是博多的大商人鸟居宗室,信长曾听说过天下有三大茶道名器,初花、新田及楢柴,信长已经拥有初花和新田,最后的楢柴在鸟居宗室手上,信长向鸟居交涉,请他割爱楢柴,顺带一提,鸟居宗室预定6月2日离开京都,或许就为了这个理由信长才会提早上洛。
信长与鸟居宗室素不相识,信长可能会为了要向鸟居交涉取得犹柴,而在军队整备之前来到京都,千休利巧妙利用信长渴望获得茶器的心理,大胆地实施这个阴谋。为什麼说是千利休?利休得到信长的信赖,因为是茶道师傅,可以常常见到信长,而且利休也有动机,也有可能是利休跟堺地全体商人的意见。在那之前,信长流放了重臣,不知几次出难题给他们负担,即使是要大施杀戮之前仍跟没事人一般的信长让商人们非常畏惧。至於光秀和利休串通的证据,在光秀袭击信长的前两天,光秀在和歌会中说出「时は今、天が下しる五月哉」的句中,这个和歌会中,堺地的商人里村绍巴也以和歌师傅的身份出席,里村绍巴和千利休的关系非常密切,为了让对信长不安的光秀能确实执行暗杀的任务,避免他半途而废,里村负责在旁监视。
也就是说千利休是幕后黑手,明智光秀负责执行,而里村绍村监视光秀。
(按:这样的话,信长不就跟为了平蜘蛛而死的松永久秀一样了吗?)

五、 蜂须贺一党实行说

此说法由广濑仁纪(记者、小说家,专攻历史和经济)提出

天正10年(1582)6月2日天刚亮,座落於南北向的西洞院通和油小路之间,东西向的六角通和四条坊门通的法华宗巨刹—本能寺,被谋叛的明智光秀袭击,几乎已将天下霸权掌握在手中的前右大臣--织田信长,在此结束其四十九年壮阔的人生。各种佐证都无法确认这是绝对的事实。传说其动机是接待德川家康宴会的准备缺失,被信长严厉地斥责,并取消接待的职务,此时光秀的领地也被收回,代之以还是毛利所有的出云和石见,被激怒的光秀决心谋反,但这些事情在”信长公记”中都没提到,而是在裏本的”太阁记”中突然出现,这些有可能不是事实。
不是非谋反不可的光秀,也看不到积极掌握霸权等作为的他到底凭恃著什麼?在雨中登上爱宕山山坡的明智光秀,已经下定决心谋反大概是确定的,但是在打倒信长这件事情中,谁是幕后黑手?必须极力避免世情的混乱和家中的动乱,同时还要拉拢安抚其他势力,这些都要动用庞大的资金,不论是谁都会感到怀疑。
前年的6月25日羽柴秀吉攻击中国地区的大军出发前,刚好是由明智秀满代表主君,带著目前收藏在京都野村美术馆的茶道名器”明智井户”,前往探病,他应该是派到羽柴处的密使,他和完全知道内情的斋藤利三两人共同催促光秀谋反,此外堺地商人千宗易的养子千利休也写了一封意味不明的书信,提到当夜信长确实住宿在本能寺的消息。
光秀全军1万3千人在龟山城外半里五町的野条集结完成,在晚上九点左右开始进军是目前大家都同意的说法。1万3千人分成两列前进应该是无误的,6千5百人的行军队列以步兵须间隔90公分推论,将迤逦6.5公里长,如果再考虑骑马队和镏重队,将连绵超过8公里长。爱宕山在梅雨延绵下的夜空更显黑暗,在此状况下行军的光秀军,从野条走1里3町在老人坡开始爬坡,再过半里17町到达中间点沓挂,在此休息片刻,在深夜零点开始行动。而后走了1里17町到达桂川的西岸,在古书记载约深夜1点抵达,然而即使先锋抵达河岸,此时中军应该还没到达沓挂,而梅雨季节的桂川河宽超过300米,河水湍急,少数人马根本没办法渡河,等到后续部队到达,完成架桥作业,全军渡过桂川抵达东岸,已经超过早上三点,但此时洛中东南方,西洞院本能寺周边的晨曦已被火炎染红,怎麼想也不可能是光秀的部队所为。没有攻击本能寺的明智光秀率军在早上8点的时候,攻击在勘解由小路町(现在的乌丸三条坊门)二条馆的织田信忠。
知道秀吉暗中谋取霸业的近卫前久,靠著德川家康逃亡到三河,同时秀吉心腹的蜂须贺小六正胜的同党,据说在尾张、美浓聚集了3万人之众,幕后主导的秀吉为了保护自己,将蜂须贺一党击破。结果相信”反信长同盟”的明智光秀,在历史上单独背负谋逆的恶名。

六、 织田家家臣共谋说

这个说法最具爆炸性,我在很多地方看到这个假设,可惜不知道是谁先提出的

在本能寺事变前后,织田家的重臣几乎都有诡异的举动,如果将所有的迹象都拼凑起来,会得到一个令人不可置信的结论,本能寺事变不是偶发事件,而是织田家的家臣集体共谋,精心策划的结果!
天正8年(1580)8月15日,佐久间信盛父子被信长以征战不力的名义流放,8月17日林通胜、安藤守就父子同样遭到流放,流放林通胜的理由更是以多年以前参加织田信胜(信行乃是后人误植,他真正的名字是信胜)谋反,这件事透露著奇妙的讯息,首先对本愿寺的征战是由明智光秀和佐久间信盛共同负责,而多年以前一起参加谋反的柴田胜家更是第一个被信长委任为军团长,因此幕后真正的原因很有可能是部份重臣正在筹组”反信长同盟”!
“反信长同盟”的远因则是1571年的火烧比睿山事件,比睿山,是许多代天皇皈依的圣山,信长却不分男女老幼一把火烧了,对多数世袭的家臣无疑是一记重锤,而得不到家臣信任的信长愈发显得暴戾。
天正10年(1582)年2月武田家的木曾义康举兵谋反,并与织田家所属的美浓苗木城城主远山友政连络,请求援军。得知消息的织田信长决心一举攻灭武田,率领本军及信忠由木曾、伊奈方面,家康由骏河方面,金森长近由飞驒方面,北条氏政由关东方面,一起进军。3月11日逃向都留岩殿城的武田胜赖因小山田信茂谋反而自尽,4月2日信长本队到达甲府城,封给家康骏河一国,裏切的穴山信君则获得确认领地的保证,但同时信长以菩提惠林寺供养武田胜赖遗体的理由,放火烧寺,150余人死於火中。
同年5月4日,朝廷赐封征夷大将军的官位给信长,并催促尽速开设织田幕府,但被信长拒绝,这件事成为事变的直接导火线,原本还在观望的部份家臣也认为信长确实疯了,於是加入了”反信长”同盟,於是开始了一连串精心的计划。
5月15日德川家康以向之前信长赏赐骏河一国及帮穴山信君取得正式安堵状的名义抵达安土城(在”信长公记”中明白记述,是家康自己向信长提出要求进京),并将服部半藏的忍者军团化装成担夫,同日秀吉的传令兵带著吉川元春、毛利辉元、小早川隆景等毛利军增援被秀吉围困的备中高松城的军报抵达安土城,并向信长请求亲自出阵,秀吉的传令兵可能暗中还负有命令尾张、美浓的蜂须贺一党集结的任务。5月17日明智光秀回到阪本城准备出阵,5月18日信长以接待不周的理由斥责光秀,5月21日家康上洛,负责信长上洛警备的织田信忠也抵达京都,信长提早上洛的理由是被千利休设计,利休则是秀吉与堺地商人往来时的管道与谋士。5月26日光秀回到丹波龟山城,5月29日信长上洛,6月2日则发生本能寺事件。
原本的计划是由服部半藏的忍者军团和蜂须贺一党的野武士军团执行暗杀信长的工作,后到的明智光秀军则以保护继承人--织田信忠的名义执行京都戒严,暗中则掩护暗杀实行部队撤离,并阻止织田信忠的追查,不料光秀竟然连信忠殿也一起攻灭。织田信忠在今年的甲斐征讨中表现得中规中矩,家臣们相信只要除去信长,由信忠继承织田家接受征夷大将军一职,织田家的天下可望维持,信忠也不像信长一般难以预测。得知信忠一起逝世的家臣惶然失措,如丹羽长秀,既无征讨光秀的表现,也无臣服的打算,明智光秀倒底打算做什麼相信是其他家臣心中的疑问,但是在还没有和实力派的秀吉和胜家取得连络前,也只能以静制动,而家康虽然即刻回到三河举兵,终究慢了秀吉一步,困在越中的胜家更是暴跳如雷,失了先机。

很遗憾 不是

这种直接夺取目标性命的事变,
很难说是精心策划(以信长的精明,要在他眼皮底下做准备是不可能的)
所以只能采用这种最简单最直接的方法,(可以说是无奈之举,)

像这种事很难说,比如当时德川家康和穴山信君同时在界港附近游览,在接到本能寺之变的消息后同时动身返回自己的领地,结果家康回去了,穴山却偏偏被人堵住,送了性命.而且信长死后,家康的动作太快了,马上就接收了信长在甲信两国的势力.就好象是早已经计划好一样.
但是要说是计划好的吧,看这几位日后打成一锅粥的样子,也不大像是有佳话的组合,拆台也拆的快点了吧.

本能寺之变是否是策划好的阴谋还没有确实的证据可以证明,但是羽柴秀吉、德川家康以及正在被流放的足利义昭都有可能与辞世有关

没错

  • 明智光秀发动本能寺之战前后,谋划的战略是什么?
    答:无论他有没有得到所谓“密旨”,突袭本能寺都不能说是一个绝对错误的决定。毕竟,那是他消灭信长、取而代之的唯一机会;电影里德川家康也说:“换了是我,也会起兵。”而羽柴秀吉回师、德川家康返还的速度,都实在太快,以致于让人不得不怀疑他们早有准备。也许,“本能寺之变”,确有内情和阴...
  • 揭秘明智光秀为什么要反
    答:按理说在织田信长如日中天的时候,明智光秀是不应该反的。谁会笨到去谋害一个威望极高的老板,明智光秀既不笨,也不像是个心胸狭隘之人。本能寺之变的阴谋 关于明智光秀的异心,又说是因为他逐渐在信长心里失宠了,所以起了不臣之心;也有说他是绝对信长过于残暴,而决定举起反旗;更有一种说法...
  • 明智发动本能寺之战前,谋划的战略是什么?
    答:普遍的说法是光秀由于封地被夺,当众受辱等原因,怒而起兵;一说是明智光秀被朝廷公卿众利用,以为得到了天皇讨伐信长的密旨,加上在很多事件上对信长不满,才终于谋反。但是不管真正原因为何,从光秀的性格和当时的局势,不难判断出他的战略规划。本能寺之变前:明智光秀在策划兵变时,有两个要素是...
  • 本能寺之变事件动机
    答:但对此还有不同意见,分为朝廷主动派和信长主动派。秀吉黑幕说和家康黑幕说等其他理论也提出了不同的推测,但缺乏确凿的历史证据。光秀本人的死让其动机成为猜测的焦点,他本人想必会对此一笑置之。综上所述,尽管有许多假设和推测,但缺乏直接证据,本能寺之变的真实动机至今仍是一个未解的谜团。
  • “本能寺事变”的促成原因到底是什么?(信长是不是为了去救猴子,才去...
    答:本能寺之变事起突然,而且找不到任何明智光秀本人出现在本能寺或二条城的记录,明智光秀的幕后到底有没有黑手,谁该为织田信长之死负责,一直是多方研究的重点,日本甚至有部份人认为光秀背负弑君的罪名并不公平,而组成了”明智光秀公彰显会”,专门为明智光秀申冤。这裏节录一些主要的阴谋论,至於明智光秀本人野心的...
  • 描述下日本历史上的本能寺之变?
    答:信长最初还以为是侍卫们吵架,刚才爬起身准备斥责,(就像当初今川义元遭遇偷袭时一样)忽听铁炮发射之声,阵阵鸣响-- “定然有人反叛,去,看看叛者是谁?!”信长命令小姓森兰丸说。 森兰丸出去了一会儿,匆匆跑回禀报:“是桔梗旗印 本能寺之变,像是惟任日向守的部队!”信长大惊:“光秀吗……”“一定会失败” ...
  • 本能寺之变是什么?
    答:本能寺之变发生在日本天正10年6月2日(公历1582年6月21日)凌晨,织田信长的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵谋反,杀害其主君信长。日本历史也由此被改写。本能寺之变是日本史上最大也最有名的政变。背景 天正十年(1582年),织田信长几乎夺取了以京都为中心的近畿全境,而武田胜赖的势力也在...
  • 本能寺之变是必然性还是偶然性
    答:从某种角度说,本能寺之变是必然的,其中有织田信长个人性格的原因,在史料上织田一般被描绘得很暴戾。而且他过于自信,在本能寺之变发生前,他也未带大军,而是帅亲军随行,间接给了明智光秀机会。但是因为本能寺之变至今在历史学界没有一个特别可以令人信服的解释,包括明智光秀为何谋反等等,都尚未...
  • 本能寺之迷---明智光秀发动本能寺之变的原因有哪些?其中最主要的原因是...
    答:明智光秀发动本能寺之变的原因到现在也不是很明确。明智家是美浓豪族土歧家的分支,属于武田氏一派的子孙,由于明智光秀的父亲明智光纲早亡,他是寄养在叔父明智光安的城里长大的,另外,明智光秀还是织田信长的妻舅,原因是因为明智光秀的叔父明智光安把三女儿嫁给了织田信长的岳父斋藤道三。(注,...
  • 为什么明智光秀敢发动本能寺之变?
    答:明智光秀的智谋与胆识在那个决定性的时刻展现无疑。在织田家重臣的权力格局中,他并未将主要精力放在那些看似威胁的同僚身上,而是瞄准了看似亲密的盟友细川藤孝和筒井顺庆,然而,这两人的背弃成为了他行动的导火索。关于本能寺之变的动机,尽管真相依然扑朔迷离,但光秀的胆识在于他敏锐地抓住了一个至关...