《西游记》里辈份最高的是哪位神仙?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-05
从封神榜和西游记说说神仙的辈分。

大部分转帖,{}内为本人注解,神仙的辈分类似于金字塔型,按品阶层次递下,不过与古希腊那些神话不同,宙斯好比种马,生了一堆又一堆神仙,大神仙再生小神仙。所以他们的神仙都有血缘关系。咱们国产的神仙很大一部分源自道教(《西游记》的佛教色彩有点过于明显。道教才是咱本土教嘛,有着比佛教更深刻的群众基础。道教一般的神仙都是天上星星,佛教嘛,就像天龙八部,有六道,也有各类神明,但是佛教的权利更为集中,道教的神仙要闲散些,权利也分散),无为清静,别说古希腊那些乱伦(比如盖雅和她儿子又生了六男六女。。= =),基本神仙上有血缘的也不多(二郎神算是招安类,就是人神的混血被天庭招上去效命。所以他是王母的外甥),一般都是道友或师门关系,再有一种就是自己悟到的散仙:

一:至尊三清及诸尊神 {《封神榜》不难看出,这些就是BOSS级了}
三清
元始天尊(也称玉清大帝)
灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等)
道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等) {这些封神榜里都出来过,姜子牙同学的师傅就是元始天尊,所以不意外他有那么多道友师兄了,拜了名师啊}
五老君 {这些有点类似于方向神仙,中国古代方向类神明很多,比如四圣兽,古代很多艺术作品也以方向神明作为蓝本或装饰}
东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)
南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)
中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)
西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)
二:天地日月星宸等诸大神
四御
玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝) {这位在《西游记》里是最高的,不过封神里是从他上面开始排序滴}
{古人很致力于天文学,对天上星辰充满向往,我国大部分神仙都是星辰,通俗的举个例子,牛郎织女,认为每个神或人都有对应星辰,品阶或高或低}
中天紫微北极大帝
勾陈上宫天皇大帝
后土皇天
五星七曜星君 {所谓七曜,金木水火土日月。也跳不出五行的范畴}
五星为岁星(木星)
荧惑星(火星)
太白星(金星)
辰星(水星)
镇星(土星)
北斗七星君
第一天枢 {天枢一般象征民间帝王,是颗帝王星,代表帝王运势}
第二天璇
第三天玑 {这颗也提一下,这颗一般象征有经世之才的智者}
第四天权
第五玉衡
第六闿阳
第七摇光 {这颗比较特别些,它代表的不是自然物象,它是颗破军星,同文曲星类似,一般惊世将才都跟这颗挂点钩。}

南斗六星君
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
四灵二十八宿 {又出现方向神明了!这里也是,按四向分配滴}
苍龙(东):角、亢、氐、房、心、尾、箕
白虎(西):奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
朱雀(南):井、鬼、柳、星、张、翼、轸
玄武(北):斗、牛、女、虚、危、室、壁
十方诸天尊:
东方玉宝皇上天尊
南方玄真万福天尊
西方太妙至极天尊
北方玄上玉宸天尊
东北方度仙上圣天尊
东南方好生度命天尊
西南方太灵虚皇天尊
西北方无量太华天尊
上方玉虚明皇天尊
下方真皇洞神天尊
圆明道母天尊:斗姆,北极坎宫

三官大帝
天官:紫微大帝
地官:清虚大帝
水官:洞阴大帝
降魔护道天尊:亦称高明大帝.祖天师,即道教创立者张道陵
真武大帝:亦即佑圣灵应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天上帝.荡魔天尊
文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝
太乙救苦天尊:亦称青玄上帝
太乙雷声普化天尊:亦称都天纠察大灵官.王善天君
南极长生司命真君:亦称南极真人.寿星.老人星
东岳大帝:全称为东岳天齐仁圣大帝,又称东岳天齐大帝,东岳泰山君,酆都大帝
三:灵官.太岁诸神及人身中之神
灵官:有所谓十天灵官.九地灵官.水府灵官.五百灵官.五显灵官
功曹:亦称四值功曹,为道教所奉值年.值月.值日.值时的神
城隍:据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水(即隍)庸(即城)衍化而来
土地:由古代之社稷神衍化而来
灶君
门神
财神
瘟疫神

四:真人和仙人
四大真人(莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人)
南华真人:即先秦道家学者庄周
微妙元通真君:冲虚真人:即先秦道家学者,郑人列御冠
通玄真人:据传为文子,姓辛名钘,一名计然
洞灵真人:即亢仓子,亦称亢桑子.庚桑子
仙人(超脱尘世.有神通变化.长生不死,是谓仙人)
赤松子:神农时雨师
宁封子:黄帝时人
赤精子:颛顼时人
彭祖:颛顼帝之玄孙
容成公:黄帝之师
安期生:海上仙人
三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷
许真君:晋代道士许逊
北五祖:
东华紫府辅元立极大道君王玄甫
正阳开悟传道垂教帝君钟离权
纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾
海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾
重阳全真开化辅极帝君王重阳
南五祖:
紫阳真人张伯端
翠玄真人石杏林
紫贤真人薜道光
翠虚真人陈泥丸
紫清真人白玉蟾
北七真:
丹阳抱一无为普化真君马钰
长真凝神玄静温德真君谭处端
长生辅化宗玄明德真君刘处玄
长春全德神化明应主教真君邱处机
玉阳体玄广慈普度真晤王处一
太古广宁通玄妙极真君郝大通
清静渊真玄虚顺化元君孙不二
八仙:
(铁拐李
汉钟离
张果老
何仙姑
蓝采和
吕洞宾
韩湘子
曹国舅)

1、风神
风神是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。中国民间认为,风神主风,不少地方建有风神庙。

2、龙王
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨,属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。

3、雷神
雷神(lei shen):俗称雷公,是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽(故址在今山东菏泽),龙身人头,鼓其腹则雷。
古代人们对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代中国,雷神的形象是不断演变的。最初,人们把它塑造成人头龙身的怪物,敲打它的肚子就发出雷声。
后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象,并逐渐定型。在道教神话中,记载了许多数量、各种级别的雷神,最基层的是"雷公",上一层的是普通的"雷神",再上层是"雷王"。传说雷王出生在广东省的雷州半岛,名叫陈文玉,后来成为神仙。 道教中级别最高的雷神是"九天应元雷声普化天尊"。

4、电母
电母又称闪电娘娘,是中国神话传说中雷公的助手闪电女神,主要掌管闪电。除了一般职务之外,据说当雷公跟电母吵架的时候,天上也会雷电交加。
电母是中国民间信仰和道教所尊奉的女神之一。
古人对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。 古人的理念中,雷是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能遭五雷轰顶死去。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

5、阎罗王
阎罗王,亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王,在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王,但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。
佛教也将十殿阎王概念吸收,由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺,佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力,既是鬼,又是神。

6、灶神
灶神又称灶王爷,灶君,灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚,上天汇报,正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。
庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。 中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

《西游记》是明朝的吴承恩写的一部神魔小说。相信很多人都看过,尤其是90后,可以说是一部非常经典的回忆。那么里面出现那么多人物,到底谁的辈分最高呢,那就来说一说。

首先,最高的应该是三清,三清中只出现了太清,那就是太上老君,相传太上老君原本是圣人鸿钧座下第一大弟子,洪荒时代的人物,掌管着人教,法力很高强,从他炼制的兵器就可以看出,他很厉害,而且是盘古的精神变成的,所以他的地位辈分应该是最高的。

第二应该是镇元大仙,镇元子被称为地仙之祖,适合太上老君同一时代的人,属于同辈人物,但是就他展现的实力,一只袖子就能把孙悟空给捉住,实力毋庸置疑。当然啦,镇元子也是比如来强大的很。

第三应该是如来佛祖,从当时孙悟空大闹天宫之后,一只手就碾压了孙悟空,非常厉害,而且当时的玉皇大帝也是说去请如来,应该比玉皇大帝辈分高,前身应该是太上老君一级别的接引道人,但也有说是元始天尊的弟子多宝道人所变,反正在佛教最大没问题。

还有好多人物分不出来到底是谁,所以不好排辈分,只是一个神话小说,没必要深究,就比如说菩提老祖,在如来的地盘,如来都不知道,而且也分不出来具体是哪位,所以不好比较。看看内容就行了,不必计较辈分。孙悟空还能跟镇元子这种级别的结拜,想必人家也不计较辈分。



  这个问题有点意思,《西游记》作为中国四大名著之一,有很多让人探究的地方,那么《西游记》我们看看到底哪一个神仙才是辈分最大的呢?

   首先从这本书的神仙背景上来讲,玉皇大帝算是背景比较深的一个,相传他是鸿钧老祖的坐下门童,和瑶池一样是门前的看门的童男童女,这个辈分应该算不小,因为鸿钧身为道祖在天地初开的时候就已经出现,并且是第一个成为圣人最后合道的超级牛人,就这个身份来讲即使是他门前的小门童也是最后成为了掌管天庭的大佬。

  但事实上真正资历高的还有一个,那就是地仙之祖镇元子。大家都知道镇原子的本体,是他那一棵人生果树。人生果树是什么灵根?那可是先天五大灵根之一,和黄中李,蟠桃一个等级的,并且在这五大林跟中除了黄中李比他珍贵其他都比不过人生果。

  正是因为它先天灵根的脚跟,所以在辈分中,《西游记》资格最老的神仙应该有他一份,细算起来,他跟鸿钧道祖应该是属于同一辈人,天地初开的时候就已经出现。虽然在修为上没有鸿钧道祖那么牛掰,直接证得圣位合道成功,但是也是那个时代数一数二的绝顶大佬。

   《西游记》里孙悟空被他的手段收拾得毫无脾气就可以看得出来。那个时候,孙悟空应当有金仙修为,镇元子应该已经到了准圣,根本就没有可比性,仿佛是一个超人用机枪再打一个孩童。

  还有一个辈分高的就是菩提祖师,相传他是西方的二圣之一准提圣人所化,如果真是这样,那么他的辈分应该跟镇元子是一样高的,并且修为上还要更深一筹。但是这个没有被证实,所以明面上辈分最大的,应该还是属地仙之祖镇元子。



  首先,只看《西游记》的话那么我们对于“如来佛祖”可谓是印象深刻,不论是初次登场的镇压悟空,还是最后一手操办的西游大事,可以说整个西游就是如来的一个传教故事,但是在《西游记》的原著中,当悟空大闹天宫的时候仅仅在凌霄殿前就被拦下了,连凌霄殿的门都没有进,并且玉帝向如来求救也不是喊救命,而是让如来来救驾,从救驾这个词可看出如来不如玉帝。

  在道教传说中,“玉皇大帝”是所有神仙的第一位,在《西游记》中对“玉皇大帝”的描写,是从“如来佛祖”口中说出来的,说他经历了一千七百五十劫,每劫十二万九千六百年,可见“玉皇大帝”修行时间之长,那么他的辈分肯定高的不可思议,但是玉帝最初是一个凡人,他由凡人之身修成玉帝,而凡人一般不论是在《西游记》还是我们口口相传之中,都是由女娲造人而来,并且悟空本就是女娲补天的五彩神石,表示《西游记》的设定中有女娲的存在,那么自然玉帝要排在女娲之后,那么女娲是辈分最高的应该就是正解了,但是三清的存在却提出了疑问。

  天庭奉行的是道教,而道教之中三清的地位是无可争议的,关于三清的传说有两个一个是道教的起源说,道教在世界起源中表示,盘古开天之后三清是开天辟地后的第一批混沌神灵,盘古和女娲是一起从混沌中来,盘古开天辟地,女娲造神造人,而另一种说法是,而女娲则是之后的一批先天神灵,他们都在鸿钧道人门下学道。

  但是只论《西游记》的话,鸿钧是不存在的,鸿钧这个名字第一次出现是在《封神演义》中,但众所周知的是《西游记》成书比《封神演义》早,所以只论《西游记》的话,应该是女娲辈分最高。



  • 《西游记》地仙之祖是什么级别的?
    答:地仙之祖是三清级别的,所谓地仙之祖,意思就是地仙的源流始于他。地仙里面,镇元子是辈分最老的。他确确实实就是和“三清”平等的存在。镇元子从洪荒就存在的先天人物,拜在鸿钧门下听道,封号地仙之祖,混名与世同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。镇元子与三清一起听鸿钧传道,是为同一辈的...
  • 菩提老祖和鸿钧老祖的地位谁更高一些?
    答:这样一来菩提老祖和三清的关系就非常清晰了,他和三清互称道友即是同辈关系。三清在《封神演义》中自然就是老子、元始天尊和通天教主喽!在《封神演义》中三清并不是地位和法力最高的神仙,在他们上面还有一个更厉害的大神鸿钧老祖。鸿钧老祖高卧九重云在封神世界里代表着天道和天意是最高的权威,封神...
  • 镇元子与孙悟空结拜,在仙界中的辈分究竟降了几级?
    答:大家都知道在《西游记》中有很多的神仙,这些神仙也自己有自己的职位。并且神仙之间的地位也有高低之分,今天我介绍一位地位非常高的神仙,他就是镇元子。镇元子被称为地仙之祖,不就是什么进行供奉,要供奉只供奉天地的香火。而且要知道镇元子实力非常的强劲,在西游记当中要说能有两个两个轻松秒掉...
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    答:菩提祖师的这个好朋友就是镇元子,他的辈分在玉皇大帝之上,只用一招袖里乾坤就活捉了孙悟空。在《西游记》这本小说中,镇元子是地仙之祖,身份地位非常崇高,从他告诫悟空救活人参果树的话中就可以知道,他不仅认识悟空的师父菩提老祖,而且还和菩提老祖是好朋友。也正因为有了这层关系,唐僧师徒四人...
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    答:这是从高到底--你可以反这看 > 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。> > 三清:> 元始天尊 > 灵宝天尊 又名太上道君 > 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)> > 六御 > 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 > 北方北极中天紫微大帝 > 南方南极长生大帝,又名玉清真王...
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    答:镇元子是地仙始祖的身份,跟玉帝同辈,又喜欢自由,不怕如来也不拜玉帝。镇元子的岁数比较大,辈分也很高,和玉帝是同辈,不需要拜。在《西游记》当中,镇元子一直在五寿山的五庄观修行。两个小童奉命接待唐僧师徒的时候,他正好带着大部分的弟子去参加元始天尊的混元会。因此前期通过仙童的描述,我们...
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