“仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎,是什么意思

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-25

这句话意思是把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?

该句出自《论语·泰伯章》中曾子说的一句话,原文是: 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

白话文释义:曾子说:“士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?”

这句话曾子既是论士,也是自述其志。既表达了自己的志向和抱负,同时表达的深意是说作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。

扩展资料

《论语》中曾子这段话从德行方面评价什么人才能称作士人,士人是还没到达君子的境界,士人是在求学的人。“士”在上古是掌刑狱之官,在中国古代社会中是具有一定身份地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称。儒家学说中儒出身于“士”,又以教育和培养“士”“君子”为己任。

“士人不可以不弘毅”,弘是见识学问要广大。毅是刚毅、坚强,能够决断。断掉自私自利,断掉各种欲望才能够刚毅。有欲望绑着我们,就刚毅不起来。所以士不可以不弘大刚强而有毅力。

“任重而道远”则道出弘毅的原因,是责任重大,而道路却很遥远。后句“仁以为己任”则指出责任的内容,以行仁做为自己的任务、自己的使命,所以行仁这个使命是最重大的,不仅自己行仁,还要向社会推广仁道,让大众一起行仁。

“死而后已,不亦远乎”则是针对“道远”而言,这个大的使命我们一直要肩负着,一直到死的时候才停止。所以这是遥远的,需要一生的投入。

任重道远和死而后已两个成语都源出于本章。任重道远比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。死而后已形容为完成一种责任而奋斗终生,意为不辞辛苦地贡献出自己的一切,到死为止的精神。



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    答:“任重而道远,死而后已,不亦远乎?”的意思是:肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。直到死才停止,这不也是很遥远吗?出自先秦《论语·泰伯》里面曾子说的话。原文:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”译文:曾子说:“有抱负的人...
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    答:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是:曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远。以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”
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    答:把实现“仁”的理想看作自己的使命,不也很重大吗?“以”是“把...当做”的意思。这句话出自《论语十则》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。原句 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)曾子...
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    答:这是曾子说的,原话是:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是:曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远.以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”
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    答:意思是:曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”出自:《论语·泰伯章》“弘毅”:“弘”是弘大之意;一说强,章太炎先生《广论语骈枝》说:“《说文》:弘,弓声也。后人借‘...