佛教主要的三个字
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-28
佛的品种有哪些，三个字
心地无非自性戒，
心地无痴自性慧，
心地无乱自性定，
不增不减自金刚，
身去身来本三昧。
清净无染就是“戒”；寂然不动就是“定”；观照无碍就是“慧”。
戒”包括：正语、正业、正命；“定”包括：正勤(精进)、正念、正定；“慧”包括：正见、正思维。
你也可以参照此文：戒、定、慧http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e6ca8e80100b1uh.html
觉、正、净。是六祖大师提出来的。皈依三宝，皈依佛，皈依法，皈依僧；六祖提出：皈依觉、皈依正、皈依净。佛，觉者也；法者正也，僧者清净无染之相也。
佛法入门，首先是三皈，即皈依佛法僧三宝。
三皈依很多人都参加过，好像只是个形式，而六祖惠能为人受三皈，有很好的解释含义，佛法重实质，不重形式，形式都是表法，希望提醒人做到实质的。
六祖为我们解释：
皈依佛，佛者觉也，觉而不迷。
皈依法，法者正也，正而不邪。
皈依僧，僧者净也，净而不染。
学佛之路，由三皈开始，也在三皈里面圆满，三皈真正做得依究竟圆满了，佛道也究竟圆满了。
诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。
解析
1.诸行无常: 是指所有东西都是无常的.没有永恒的东西,都会消失,都会幻化. 2.诸法无我: 不要执着,不要执着一个事物,不要产生我执之心. 3.涅磐寂静: 只有到了涅磐才会进入最后的宁静.
佛教中的三毒：
贪，是对于喜好的过分偏执；
嗔，是对于讨厌的过分偏执；
痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
阿弥陀佛！戒、定、慧三学。一、戒，在家持五戒、八戒、菩萨戒。比丘戒，比丘尼戒。二、定，禅定。三、慧，佛智。设计一张阿弥陀佛的画像。
佛教的核心思想是什么?
答：主要是引导众生，要正信佛法、正知、正见、正念、正定。千万不要人行邪道。5、中道才是大道。佛陀悟道后，提出了中道。中道也是佛法的最核心智慧，中道不提倡享乐、也不提倡苦修，中道也说明了佛法非唯心主义，也非唯物主义，而是物质与精神的高度结合，心物达到合一的境界，只有这样才能不生不灭。
佛教中和尚的法号称呼
答：法号：出家人才有法号，一般为三个字，第一个字是：释。因为佛陀释迦牟尼是释迦族的，所以出家人都要姓：释~~ 。法名：出家人，在家人都有法名，一般为两个字，在家人不能姓：释~~。法名是师父叫的，别人不能叫，一般叫出家人法号，比如：释海涛法师，不能直接称：释海涛。而要称：上海下涛法师...
佛教和道教的境界谁更高?
答：道教和佛教是没有境界高低之分。佛教是追求出世、讲究清净的，要求能看到《金刚经》所言的“一切有为法，如梦幻泡影”，做到《心经》所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字，就是“放得下”，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。印象中佛教中...
佛教三学六度是什么意思
答：佛教三学六度中的三学又称之为三无漏学，即“戒，定，慧”，是所有佛子修行的总纲；六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，是六种到达彼岸的方法。1、三学：又称之为三无漏学，是所有佛子修行的总纲，依照三学的次第修行而得到最终的解脱。其内容虽然短短三个字，但是包括了佛教无量行门。三无漏...
原来儒释道的修养身心方法无非就是三个字概括
答：《金刚经》是佛教中一部极其重要的佛经，也是所有有志于修行佛法的人，都要精心研读的一部著作，在这部著作中，最核心的问题也就是如何教人断烦恼，进而能够明心静性，得以政悟佛法。《金刚经》面对人生的烦恼，给出的方法就是三个字——“善护念”。烦恼既然是在一念之间生出的，那么只要我们就需要...
弥勒佛的三字真经是那三个字?
答：弥勒佛的三字真经：善，戒，施。
佛教中基,道,果是什么意思
答：这是藏传佛教的一种概念。记得宁玛派有一本书《定解宝灯论》，里面对这三个字有详细说明。即“ 基是所知之法的本基，道是能知的修行道路，果是修行的结果。大小乘关于基道果的定义各不相同，小乘的基是四谛十六行相，道是资粮、加行、见、修诸道，果是无学道阿罗汉果。大乘的基是世俗、胜义大...
三个字的佛菩萨的名字
答：观世音菩萨，地藏王菩萨，虚空藏菩萨，金刚手菩萨，除盖障菩萨，护贤劫菩萨，断诸疑菩萨，无障碍菩萨，须弥山菩萨，觉菩提菩萨，善导师菩萨，增长意菩萨，金刚意菩萨，自在天菩萨，最胜意菩萨，月光明菩萨，华庄严菩萨，勇猛德菩萨，罗网光菩萨，断诸盖菩萨 ...
对佛教寺院的美称,三个字
答：阿兰若、阿伽蓝、僧伽蓝 阿兰若。佛教名词，其中若字念rě.梵名Aranya，原意是森林，引申为“寂静处”“空闲处”“远离处”，躲避人间热闹处之地，有些房子可供修道者居住静修之用，或一人或数人。也泛指一般的佛寺。 泛指佛寺时的近义词：阿兰若；阿伽蓝；伽蓝；佛院；佛寺；佛刹；佛庵；僧刹；...
请问佛教所指的三毒(贪、嗔、痴)是什么意思?请大德简述。
答：贪很简单 就是贪欲 贪念 这是饿鬼道果报 如果这人很贪某样东西 基本上会投胎到饿鬼道 恶鬼道 就是不能吃不能喝 非常痛苦 也有人 会因为贪某样东西 而投生为相关的众生 比如 贪书之人 下辈子可能会成为书虫等等 再说下 这个贪书 不是爱看书 而是不舍书 别人想借来看一本书 他不给 觉得要...
品种？还是佛名字？
诸恶莫作，众善奉行，自净其意；意思是对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。
佛教致力于讲授什么是苦？世间苦，为什么苦？你现在觉得很乐，那是满足你的欲望，你以为你是乐，不知道欲望是苦，欲望将来招来苦果，报应，你行善将来生天堂，你造恶将来堕三途，地狱、饿鬼、畜生，这个三途进去很容易，出来非常困难，交给人民怎么去去除苦痛。
恶中最严重的最大的叫五逆，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。如果五逆十恶你都造，无间地狱去了。造作罪业太多。虽满足你的欲望，但是你心不能安，你跟人不和，你的妄念、你的杂念多，你不专不诚，这个问题就严重，这个人生真苦。交给人不能作恶多端，要多从善事。
扩展资料：
学佛不仅讲“放下”，也讲“提起”。提起宗旨、提起智慧、提起慈悲，放下烦恼、放下执著、放下痛苦，我们“放不下”，恰恰是因为该“提起”的还不够。初学者还没有提起就谈放下，未立正见、颠倒次第，故而迷茫空虚、矛盾纠结。
“度人先度己”是修心原则，时时返观自心，念念不忘宗旨，只有先调伏了自己的烦恼才能去帮助他人；“度己先度人”是行事原则，学佛之人要学习佛菩萨，放下自我，广行大悲，在利他中才能圆满自己的福慧资粮。
学佛的最终宗旨是成佛，然后再结合自身设立阶段性目标。宗旨的建立以及对整个修行道路的了解，本身就是一个学习、修行的过程，要在善知识的指导与同行善友的陪伴下，持久而行。佛法分为悲、智两个部分，慈悲与智慧圆满，才是学佛的宗旨。
参考资料：百度百科-诸恶莫作，众善奉行
心地无非自性戒，
心地无痴自性慧，
心地无乱自性定，
不增不减自金刚，
身去身来本三昧。
清净无染就是“戒”；寂然不动就是“定”；观照无碍就是“慧”。
戒”包括：正语、正业、正命；“定”包括：正勤(精进)、正念、正定；“慧”包括：正见、正思维。
你也可以参照此文：戒、定、慧http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e6ca8e80100b1uh.html
觉、正、净。是六祖大师提出来的。皈依三宝，皈依佛，皈依法，皈依僧；六祖提出：皈依觉、皈依正、皈依净。佛，觉者也；法者正也，僧者清净无染之相也。
佛法入门，首先是三皈，即皈依佛法僧三宝。
三皈依很多人都参加过，好像只是个形式，而六祖惠能为人受三皈，有很好的解释含义，佛法重实质，不重形式，形式都是表法，希望提醒人做到实质的。
六祖为我们解释：
皈依佛，佛者觉也，觉而不迷。
皈依法，法者正也，正而不邪。
皈依僧，僧者净也，净而不染。
学佛之路，由三皈开始，也在三皈里面圆满，三皈真正做得依究竟圆满了，佛道也究竟圆满了。
诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。
解析
1.诸行无常: 是指所有东西都是无常的.没有永恒的东西,都会消失,都会幻化. 2.诸法无我: 不要执着,不要执着一个事物,不要产生我执之心. 3.涅磐寂静: 只有到了涅磐才会进入最后的宁静.
佛教中的三毒：
贪，是对于喜好的过分偏执；
嗔，是对于讨厌的过分偏执；
痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
阿弥陀佛！戒、定、慧三学。一、戒，在家持五戒、八戒、菩萨戒。比丘戒，比丘尼戒。二、定，禅定。三、慧，佛智。设计一张阿弥陀佛的画像。
答：主要是引导众生，要正信佛法、正知、正见、正念、正定。千万不要人行邪道。5、中道才是大道。佛陀悟道后，提出了中道。中道也是佛法的最核心智慧，中道不提倡享乐、也不提倡苦修，中道也说明了佛法非唯心主义，也非唯物主义，而是物质与精神的高度结合，心物达到合一的境界，只有这样才能不生不灭。
答：法号：出家人才有法号，一般为三个字，第一个字是：释。因为佛陀释迦牟尼是释迦族的，所以出家人都要姓：释~~ 。法名：出家人，在家人都有法名，一般为两个字，在家人不能姓：释~~。法名是师父叫的，别人不能叫，一般叫出家人法号，比如：释海涛法师，不能直接称：释海涛。而要称：上海下涛法师...
答：道教和佛教是没有境界高低之分。佛教是追求出世、讲究清净的，要求能看到《金刚经》所言的“一切有为法，如梦幻泡影”，做到《心经》所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字，就是“放得下”，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。印象中佛教中...
答：佛教三学六度中的三学又称之为三无漏学，即“戒，定，慧”，是所有佛子修行的总纲；六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，是六种到达彼岸的方法。1、三学：又称之为三无漏学，是所有佛子修行的总纲，依照三学的次第修行而得到最终的解脱。其内容虽然短短三个字，但是包括了佛教无量行门。三无漏...
答：《金刚经》是佛教中一部极其重要的佛经，也是所有有志于修行佛法的人，都要精心研读的一部著作，在这部著作中，最核心的问题也就是如何教人断烦恼，进而能够明心静性，得以政悟佛法。《金刚经》面对人生的烦恼，给出的方法就是三个字——“善护念”。烦恼既然是在一念之间生出的，那么只要我们就需要...
答：弥勒佛的三字真经：善，戒，施。
答：这是藏传佛教的一种概念。记得宁玛派有一本书《定解宝灯论》，里面对这三个字有详细说明。即“ 基是所知之法的本基，道是能知的修行道路，果是修行的结果。大小乘关于基道果的定义各不相同，小乘的基是四谛十六行相，道是资粮、加行、见、修诸道，果是无学道阿罗汉果。大乘的基是世俗、胜义大...
答：观世音菩萨，地藏王菩萨，虚空藏菩萨，金刚手菩萨，除盖障菩萨，护贤劫菩萨，断诸疑菩萨，无障碍菩萨，须弥山菩萨，觉菩提菩萨，善导师菩萨，增长意菩萨，金刚意菩萨，自在天菩萨，最胜意菩萨，月光明菩萨，华庄严菩萨，勇猛德菩萨，罗网光菩萨，断诸盖菩萨 ...
答：阿兰若、阿伽蓝、僧伽蓝 阿兰若。佛教名词，其中若字念rě.梵名Aranya，原意是森林，引申为“寂静处”“空闲处”“远离处”，躲避人间热闹处之地，有些房子可供修道者居住静修之用，或一人或数人。也泛指一般的佛寺。 泛指佛寺时的近义词：阿兰若；阿伽蓝；伽蓝；佛院；佛寺；佛刹；佛庵；僧刹；...
答：贪很简单 就是贪欲 贪念 这是饿鬼道果报 如果这人很贪某样东西 基本上会投胎到饿鬼道 恶鬼道 就是不能吃不能喝 非常痛苦 也有人 会因为贪某样东西 而投生为相关的众生 比如 贪书之人 下辈子可能会成为书虫等等 再说下 这个贪书 不是爱看书 而是不舍书 别人想借来看一本书 他不给 觉得要...
