怎样戒掉妄想分别执着
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-09-10
佛教中的贪嗔痴慢和妄想分别执着和戒定慧分别是什么
妄想，是心的意识因为错误的理解和思维而产生的联想造作，佛法中常说的是以假为真、以虚为实、以苦为乐等；
分别，是心的意识对各种思维和造作，依据自我的感受产生有无、对错、好坏等等判断和归属意义上的认知；
执著，是心的意识对于各种判断和归属，在无明思维的影响下产生错误迷恋和贪取，所以实际上是用“妄执”这个词。
所有这些心识的错误执著，都是源于自我的欲望，产生了贪、嗔、痴等。断绝的关键就在于放弃行为和思维中的贪、嗔、痴。让心的活动仅仅停留在需要的地方、需要的程度，不去制造“我”的种种局限，一切都不去执著。。
一切色、声、香、味、触受、感受……只要做到看只是看，听只是听，闻只是闻，尝只是尝，触只是触，起念只是觉察，这表示不要造作出“自我”。佛陀教导我们：如果这样修习，“自我”就不会存在，当“自我”不存在，苦也就止息了。
无论什么时候什么状态，心的思维只限制在需要的时候，该停的时候需要提醒自己停止，该行动的时候需要提醒自己行动。即不是静如止水，也不是动如波涛，如同水的流动一样，自然、随顺，不去刻意的控制，不执著于任何意念，来了就来了，走了就走了，这样自己就是自己的主人。
你可以观自己的念，就像玩游戏「打地鼠」一样，每一个没有意义的念头冒出来的时候就马上把他捂住，还有就是专心念佛号，都是我用的方法。希望你也能管用。
方法有倒是有，只是要有明师传授才可以。
妄想分别执着必须靠自性中的三昧真火才能烧掉，戒是戒不掉的，因为同时存在于藏识之中，那是藏识中的习气种子，必须用三昧火烧焦，习气才不会发生出来。
打坐、念佛；修、证、悟
多念经 把这几种缺点一个一个改掉 像解结一样 如果一个绳上有三个结 你是否需要一个一个去解开
怎样戒掉妄想分别执着要简单可行的方法
答：一切源于“我欲、我见”的想和思考，都属于妄想；脱离“我欲、我见”的想和思考属于“正见、正思维”部分。一切源于“我欲、我见”的错误追求，实际上在佛法中叫“妄执”，也就是错误的执著；而对认识正确的思想、提高自己的觉悟、完成自己的责任义务、提 ...
如何戒妄,修定
答：看看、看看,久久、久久,忽的一下熟了,一脱脱开来,能看之心、所看之念都脱掉了,那时是真的脱落了,能所双亡,打开本来,亲见本性。 弟子问:观心时看得太紧怎么办? 师答曰:不要怕。从前来果、虚云禅师他们看话头时,常常是拿着饭忘记吃的,他们才看得紧,执着得很呢!巡堂的僧人发现后,“啪”地一巴掌打过去...
身心的修炼首先要戒除两个字:妄和漏
答：首先，要戒除一切的“妄”想。因为“妄”想就是主要造成“漏”的想法。“妄”想是“漏”的主要根源。“妄想”也可称作“妄念”。就只是一个念头，仅仅一个念头就可以导致一系列的蝴蝶效应，导致一连串的行为和后果。念头是行为的主要根源。注意我的用词是“主要”，而不是“全部”。念头是主观的，...
人间清醒利人利己6条清醒思维
答：1.戒掉自己的“被害妄想 “大家活着都很累,不分男女”。生存压力、工作危机、居高不下的房价、各种生活成本,人人都焦虑、个个都恐慌。两个人,人海相遇,即便是一路顺畅,相爱相知相许,也仍在各自负重前行对方稍微不理你、稍微冷淡,就觉得他想离开你抛弃你丢下你,即便对方从来没开口讲过要离开,从而陷入焦虑,这本...
怎样让自己摆脱成天的精神幻想
答：治疗期间戒掉听音乐，看偶像剧（表现人物的），可以看看卡通，汲取童真，（网球王子）之类别看，看看（青蛙军曹）（多拉A梦）之类。有空闲时间要做运动，搞卫生等分散注意力。要真心多做好事，心存正气对病情好。（这只是我个人的想法）再详细，再好的你的心理医生会告诉你。请你接受医生给你的意见。...
...我有很强的同性恋倾向,希望各位帮帮我怎么能戒掉!
答：3.然后是显,先看<金刚经>吧,是破执着的. 然后可以学学<菩提道次第广论> 因为,你可以修密,但是其中的道理你很难参透,所以就要学习经了.4.多做功德.比如放生,印经.5.如果你有上班的话,就全力的工作.淫念升起的时候一般都是在休闲的时候,玩的时候. 所以我的方法是把你的时间全部补满 ...
佛教要怎么修戒定慧?
答：修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 1. 通过持戒去除违犯性烦恼; 2. 通过修定去除困扰性烦恼; 3. 通过修慧去除潜伏性烦恼。 持戒 道德品行,佛教称为“戒”。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒,认为有了戒就不自由了,这个不能做,那个也不能做。然而,“戒”的巴利语为sãla,含有行为、...
佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思
答：（4）、见取见：执著于只有自己的见解是对的，称为见取见。（5）、戒禁取见：对于修言人而言，凡执著信持不正确的戒律，不能正确地看待戒律等都称为戒禁取见。现在尤其在家居士戒禁取见的问题比较突出，比如五戒中有一戒为“不饮酒”，此戒律设立的初衷，它是预防过量饮酒后乱性造诸恶业，而且...
佛教要怎么修戒定慧?
答：修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 1. 通过持戒去除违犯性烦恼; 2. 通过修定去除困扰性烦恼; 3. 通过修慧去除潜伏性烦恼。 持戒 道德品行,佛教称为“戒”。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒,认为有了戒就不自由了,这个不能做,那个也不能做。然而,“戒”的巴利语为sãla,含有行为、...
要如何戒掉清醒的堕落?
答：这种浑浑噩噩的状态，有心无力，每日自我反省又默默颓废。 心里无数次想过要努力，可最后还是为自己找了很多借口，怎么都努力不起来。最放纵地享受，最扎心的折磨，成为一个清醒的堕落者。我们或许迫切地想要去拯救这种清醒的堕落——下面就请随着我一起刨析清醒的堕落并对症下药，且看如何戒掉清醒的堕落...
其实都是人的毛病！！！各种思想问题！！修行就是要改变改掉毛病和问题！！
【执着】
指片面而孤立地理解并固执事物的妄情和妄想。如《大般若经》卷七一：“能如实一切法相而不执着故，复名摩诃萨。”又如《菩提心论》：“凡夫执着名闻利养资生之具，务以安身。”众生虚妄的“执着”是很多的，主要是“我执”和“法执”。简单地说：“我执”就是固执常一不变的主宰之“我”，从而产生种种“我见”。“法执”就是固执外境实有，从而产生虚妄分别的“法见”。后亦以“执着”谓固执而不知变通。如《水浒传》第二二回：“我只怕雷横执着，不会周全人，倘或见了兄长，没个做圆活处。”今又以“执着”指坚定不移。如：他执着地追求艺术的创新。（李明权）
佛云:一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得。
执着、妄想、分别是众生不能觉悟的根源。去掉执着心、妄想心、分别心是佛教徒修学佛法的必经之路。
的确，信仰也算做一种执着。所以才有“去除法执”这一条。佛在《金刚经》中说，如果谁说佛曾说法，谁就谤佛。唉，佛法真是博大精深啊！佛陀在世说了好几十年的法，可是佛自己却不承认，这是为什么呢？如果你想知道的话，就好好研习一下《金刚经》吧！
金刚经讲录 （道源法师讲述）
http://www.dizang.org/fjtj/jgj/index.htm
阿弥陀佛！！！
妄想，是心的意识因为错误的理解和思维而产生的联想造作，佛法中常说的是以假为真、以虚为实、以苦为乐等；
分别，是心的意识对各种思维和造作，依据自我的感受产生有无、对错、好坏等等判断和归属意义上的认知；
执著，是心的意识对于各种判断和归属，在无明思维的影响下产生错误迷恋和贪取，所以实际上是用“妄执”这个词。
所有这些心识的错误执著，都是源于自我的欲望，产生了贪、嗔、痴等。断绝的关键就在于放弃行为和思维中的贪、嗔、痴。让心的活动仅仅停留在需要的地方、需要的程度，不去制造“我”的种种局限，一切都不去执著。。
一切色、声、香、味、触受、感受……只要做到看只是看，听只是听，闻只是闻，尝只是尝，触只是触，起念只是觉察，这表示不要造作出“自我”。佛陀教导我们：如果这样修习，“自我”就不会存在，当“自我”不存在，苦也就止息了。
无论什么时候什么状态，心的思维只限制在需要的时候，该停的时候需要提醒自己停止，该行动的时候需要提醒自己行动。即不是静如止水，也不是动如波涛，如同水的流动一样，自然、随顺，不去刻意的控制，不执著于任何意念，来了就来了，走了就走了，这样自己就是自己的主人。
你可以观自己的念，就像玩游戏「打地鼠」一样，每一个没有意义的念头冒出来的时候就马上把他捂住，还有就是专心念佛号，都是我用的方法。希望你也能管用。
方法有倒是有，只是要有明师传授才可以。
妄想分别执着必须靠自性中的三昧真火才能烧掉，戒是戒不掉的，因为同时存在于藏识之中，那是藏识中的习气种子，必须用三昧火烧焦，习气才不会发生出来。
打坐、念佛；修、证、悟
多念经 把这几种缺点一个一个改掉 像解结一样 如果一个绳上有三个结 你是否需要一个一个去解开
答：一切源于“我欲、我见”的想和思考，都属于妄想；脱离“我欲、我见”的想和思考属于“正见、正思维”部分。一切源于“我欲、我见”的错误追求，实际上在佛法中叫“妄执”，也就是错误的执著；而对认识正确的思想、提高自己的觉悟、完成自己的责任义务、提 ...
答：看看、看看,久久、久久,忽的一下熟了,一脱脱开来,能看之心、所看之念都脱掉了,那时是真的脱落了,能所双亡,打开本来,亲见本性。 弟子问:观心时看得太紧怎么办? 师答曰:不要怕。从前来果、虚云禅师他们看话头时,常常是拿着饭忘记吃的,他们才看得紧,执着得很呢!巡堂的僧人发现后,“啪”地一巴掌打过去...
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答：修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 1. 通过持戒去除违犯性烦恼; 2. 通过修定去除困扰性烦恼; 3. 通过修慧去除潜伏性烦恼。 持戒 道德品行,佛教称为“戒”。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒,认为有了戒就不自由了,这个不能做,那个也不能做。然而,“戒”的巴利语为sãla,含有行为、...
答：（4）、见取见：执著于只有自己的见解是对的，称为见取见。（5）、戒禁取见：对于修言人而言，凡执著信持不正确的戒律，不能正确地看待戒律等都称为戒禁取见。现在尤其在家居士戒禁取见的问题比较突出，比如五戒中有一戒为“不饮酒”，此戒律设立的初衷，它是预防过量饮酒后乱性造诸恶业，而且...
答：修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 1. 通过持戒去除违犯性烦恼; 2. 通过修定去除困扰性烦恼; 3. 通过修慧去除潜伏性烦恼。 持戒 道德品行,佛教称为“戒”。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒,认为有了戒就不自由了,这个不能做,那个也不能做。然而,“戒”的巴利语为sãla,含有行为、...
答：这种浑浑噩噩的状态，有心无力，每日自我反省又默默颓废。 心里无数次想过要努力，可最后还是为自己找了很多借口，怎么都努力不起来。最放纵地享受，最扎心的折磨，成为一个清醒的堕落者。我们或许迫切地想要去拯救这种清醒的堕落——下面就请随着我一起刨析清醒的堕落并对症下药，且看如何戒掉清醒的堕落...
