印度人崇拜牛的由来
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-05-18
分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
解析:
在印度，牛是主神湿婆的坐骑，超过80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神，每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神，巡视着印度大地，那种神圣的宗教感情确实很难用世俗的眼光来理解。印度虽然早已是政教分离的现代国家，但宗教在政治生活中仍然有着莫大的影响力，以往的一些暴力冲突与宗教纷争不无关系。圣雄甘地曾说过：“牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤，不论是谁，都来自牛。”而当神牛与世俗生活发生冲突的时候，在根深蒂固的宗教感情和文化氛围下，很难用一种简单粗暴的方式来解决。据官方统计，新德里流荡的神牛大约有4万头。因为宪法禁止屠杀神牛，作为重要的农耕工具，在其年老之后，主人因为世俗的经济因素往往并不愿意为他们赡养天年，而是放之于野，任其自生自灭，这是流浪牛最大的源头。从这个角度来看，神牛崇拜并没有超越世俗的价值取向，但由于流浪牛能够得到市民很好的照顾，同时不会受到伤害，因此也可以说是农民转嫁经济负担的一种传统方式，并不会导致良心遭谴。当然，也有一些家养奶牛被放到街头，只是在挤奶的时候才领回家创造经济价值，利用神牛崇拜占便宜的小人也为数不少。两大因素的驱使下，造成了印度大都市这种独特的景观。印度牛口约有2亿头，占世界总量的1/4，只要有极少数人采取前述两种方式，流浪牛的数量便会不断增长。所以，德里高等法院的这个措施只能是权宜之计。实际上，正如一位市政官员指出的那样，从2003年9月到2005年3月，他们共捕获3万头流浪牛，但最终这些牛又重新走上了街头。
“保护牛是印度教送给全世界的礼物，只要印度教徒保护牛，印度教就将永远流传下去。”但究竟谁应该承担起保护神牛的责任，如果把这个责任全民化，那么，极少数人就存在着钻空子的机会，在这方面，世俗的经济规则将起到决定性的作用。据说，在此次活动中捕获的流浪牛， *** 将进行拍卖，以拍卖所得资金来支付赏金。这些牛将被烙上特别的印记，如果再一次流落街头，牛主将被课以高额罚款。这也许是一种解决方式，用法律来保障宗教的神性，将经济责任和法律责任落实到个人。无论如何，让神牛流落街头的人不仅对宗教不恭，而且对法律不敬，那种占便宜的人应该得到应有的惩罚。不过，为一头牛颐养天年所耗费的人力和财力，对于城市化进程中的贫苦农民来说，无疑是巨大的负担，国家给予合理的经济补偿，会比奖励捉牛者更像是治本的策略。神牛崇拜是一种美好的宗教感情，也是传统农耕社会的优良文化传统，“一个民族的伟大与道义进步，可以从对待动物态度上体现出来。保护牛，意味着保护那些无助的脆弱的生命。”印度去年的大选中执政党“意外”失利，很多分析家认为执政党是经济改革中既得利益者的代表，而大选中获胜的国大党则组织了世俗联盟，强调平衡与和睦，代表更大阶层的利益。“印度经济改革之父”曼莫汉·辛格担任总理，推行“人性化”的改革方针，那么，面对着要么改变宗教信仰，要么改变世俗生活的两难处境，尊重传统和文化，用法律和经济杠杆来规范世俗生活，也许便是人性化的一种体现。
gmw/01ds/2005-08/17/content_292253
印度人为何要把牛视为神物?
答：印度人之所以把牛视为神物，是因为印度在吠陀时期，当时生活在印度的雅利安人，对牛这种既能耕地生产食物，又能运输物资的动物，十分尊重和感激，产生了所谓的动物崇拜。1.历史原因 古时印度人的祖先是雅利安人，他们过着游牧生活，搬家是经常的事情，牛作为代步工具也是很好的运输工具，除了这些牛皮也是很...
印度人为什么把牛视为神
答：牛被印度教教徒视为“圣兽”,印度教徒认为,牛既是繁殖后代的象征,又是人类维持生存的基本保证。就是在科学技术十分发达的今天,印度人对牛仍然是敬之如神。印度教不准吃牛肉,印度虽有养牛业,但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料,喝牛奶允许的。特别是水牛奶,印度人格外喜欢。牛虽然不能宰杀吃肉,少数地方有用作役牛(...
印度议员自称每天喝牛尿所以没得新冠,印度人为什么对牛这么崇拜?
答：印度人崇拜牛，首先是因为印度信教人数众多。在印度，民众主要信奉的就是印度教。而整个印度百分之七十以上的人都是印度教的教徒，信教人数的非常庞大，这样人们就非常的迷信；其次，牛是“湿婆神”的坐骑。湿婆神是印度教最为敬重的神，而这个湿婆神的坐骑就是牛，这样作为最大的神的坐骑的...
为什么印度人这么崇拜牛?
答：2. “苏丹”在印度语中意为“国王”，这一名字彰显了它在“牛中之王”的地位。因此，苏丹受到了极高的尊敬和优渥的待遇。它拥有专门的看护人员，每天的生活就是享受清洁、喂食和梳理毛发，而且一顿饭就能吃掉200斤的食物。3. 在印度，牛受到崇拜，尤其是神牛。但并非所有牛都能被称为“神牛”。
印度的牛有什么典故?详细点
答：初来印度的朋友,都会看到一种奇异有趣的现象:车来人往的城市大街上,老牛三五成群大摇大摆地游来逛去,有的干脆街心横卧,对周围事物不理不睬,一副怡然自得唯我独尊的样子,而往来的各种车辆、行人都躲着、绕着它们。牛,好象成为城市的主人,而人,反而成了客人了。 这就是印度独特的神牛崇拜最普通又普遍的现象...
为什么印度人这么崇拜牛?
答：想了解事情的原因就得从印度教与当地的风俗习惯谈起。首先印度人普遍信仰印度教，有数据显示，超过80%的印度人都是印度教的教徒。而在印度教的信仰中，牛是主神湿婆的坐骑，见牛如见神。所以印度人认为，每头牛的背上都乘坐着湿婆神，这是湿婆神正在巡视着印度大地。
印度人为什么把牛视为神
答：1. 历史因素在古代，印度的雅利安人祖先以游牧为生，牛不仅是他们重要的代步工具，还提供牛奶、牛肉以及牛皮等多种用途。牛粪可用作燃料，对雅利安人的生存至关重要，因此他们与牛之间建立了深厚的情感联系，进而产生了崇拜之情。这种情感随着时间的推移而加深，传承至今，在印度牛受到尊崇，享有相当于人类...
印度5亿头牛泛滥成灾,牛在印度为何这么受欢迎?
答：因为对牛怀有盲目的崇拜与敬重，印度人认为牛粪、牛尿是非常有用的东西。比如说，印度国内十分流行一种名为牛粪饼的“食物”。此外，印度人还认为牛尿对于人体有诸多好处，甚至于印度国内还曾出现过喝牛尿抗病毒的事件。如此匪夷所思的操作也是让人大跌眼镜，但是这些行为在崇拜牛的印度人看来...
印度人为什么对牛如此喜爱和尊敬
答：1、 印度是一个宗教思想很浓重的国家，无论是佛教、印度教还是其他教派在这里都非常盛行，随处可见宗教色彩浓重的建筑。在当地人的信仰之中，牛也被赋予了神的地位，因为在他们看来，牛是湿婆的坐骑，因此也被看作是神兽。2、 当地人对牛的重视超乎我们的想象，当地有超过3亿只牛，由于他们基本上都...
古印度敬牛之谜:印度人为什么拜牛?
答：在祭祀活动中，全由巫师作主，巫师靠人们的供养与金钱生活，他们替人祝祷，这是一般邪教巫师的做法，而巫师与巫师之间也互相交流沟通。“牛神”是古老的印度婆罗门教的主神，在印度，满街随处可见的牛被人们敬奉为“圣牛”，婆罗门教就有一支专门奉祀“牛神”的“...
解析:
在印度，牛是主神湿婆的坐骑，超过80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神，每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神，巡视着印度大地，那种神圣的宗教感情确实很难用世俗的眼光来理解。印度虽然早已是政教分离的现代国家，但宗教在政治生活中仍然有着莫大的影响力，以往的一些暴力冲突与宗教纷争不无关系。圣雄甘地曾说过：“牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤，不论是谁，都来自牛。”而当神牛与世俗生活发生冲突的时候，在根深蒂固的宗教感情和文化氛围下，很难用一种简单粗暴的方式来解决。据官方统计，新德里流荡的神牛大约有4万头。因为宪法禁止屠杀神牛，作为重要的农耕工具，在其年老之后，主人因为世俗的经济因素往往并不愿意为他们赡养天年，而是放之于野，任其自生自灭，这是流浪牛最大的源头。从这个角度来看，神牛崇拜并没有超越世俗的价值取向，但由于流浪牛能够得到市民很好的照顾，同时不会受到伤害，因此也可以说是农民转嫁经济负担的一种传统方式，并不会导致良心遭谴。当然，也有一些家养奶牛被放到街头，只是在挤奶的时候才领回家创造经济价值，利用神牛崇拜占便宜的小人也为数不少。两大因素的驱使下，造成了印度大都市这种独特的景观。印度牛口约有2亿头，占世界总量的1/4，只要有极少数人采取前述两种方式，流浪牛的数量便会不断增长。所以，德里高等法院的这个措施只能是权宜之计。实际上，正如一位市政官员指出的那样，从2003年9月到2005年3月，他们共捕获3万头流浪牛，但最终这些牛又重新走上了街头。
“保护牛是印度教送给全世界的礼物，只要印度教徒保护牛，印度教就将永远流传下去。”但究竟谁应该承担起保护神牛的责任，如果把这个责任全民化，那么，极少数人就存在着钻空子的机会，在这方面，世俗的经济规则将起到决定性的作用。据说，在此次活动中捕获的流浪牛， *** 将进行拍卖，以拍卖所得资金来支付赏金。这些牛将被烙上特别的印记，如果再一次流落街头，牛主将被课以高额罚款。这也许是一种解决方式，用法律来保障宗教的神性，将经济责任和法律责任落实到个人。无论如何，让神牛流落街头的人不仅对宗教不恭，而且对法律不敬，那种占便宜的人应该得到应有的惩罚。不过，为一头牛颐养天年所耗费的人力和财力，对于城市化进程中的贫苦农民来说，无疑是巨大的负担，国家给予合理的经济补偿，会比奖励捉牛者更像是治本的策略。神牛崇拜是一种美好的宗教感情，也是传统农耕社会的优良文化传统，“一个民族的伟大与道义进步，可以从对待动物态度上体现出来。保护牛，意味着保护那些无助的脆弱的生命。”印度去年的大选中执政党“意外”失利，很多分析家认为执政党是经济改革中既得利益者的代表，而大选中获胜的国大党则组织了世俗联盟，强调平衡与和睦，代表更大阶层的利益。“印度经济改革之父”曼莫汉·辛格担任总理，推行“人性化”的改革方针，那么，面对着要么改变宗教信仰，要么改变世俗生活的两难处境，尊重传统和文化，用法律和经济杠杆来规范世俗生活，也许便是人性化的一种体现。
gmw/01ds/2005-08/17/content_292253
答：印度人之所以把牛视为神物，是因为印度在吠陀时期，当时生活在印度的雅利安人，对牛这种既能耕地生产食物，又能运输物资的动物，十分尊重和感激，产生了所谓的动物崇拜。1.历史原因 古时印度人的祖先是雅利安人，他们过着游牧生活，搬家是经常的事情，牛作为代步工具也是很好的运输工具，除了这些牛皮也是很...
答：牛被印度教教徒视为“圣兽”,印度教徒认为,牛既是繁殖后代的象征,又是人类维持生存的基本保证。就是在科学技术十分发达的今天,印度人对牛仍然是敬之如神。印度教不准吃牛肉,印度虽有养牛业,但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料,喝牛奶允许的。特别是水牛奶,印度人格外喜欢。牛虽然不能宰杀吃肉,少数地方有用作役牛(...
答：印度人崇拜牛，首先是因为印度信教人数众多。在印度，民众主要信奉的就是印度教。而整个印度百分之七十以上的人都是印度教的教徒，信教人数的非常庞大，这样人们就非常的迷信；其次，牛是“湿婆神”的坐骑。湿婆神是印度教最为敬重的神，而这个湿婆神的坐骑就是牛，这样作为最大的神的坐骑的...
答：2. “苏丹”在印度语中意为“国王”，这一名字彰显了它在“牛中之王”的地位。因此，苏丹受到了极高的尊敬和优渥的待遇。它拥有专门的看护人员，每天的生活就是享受清洁、喂食和梳理毛发，而且一顿饭就能吃掉200斤的食物。3. 在印度，牛受到崇拜，尤其是神牛。但并非所有牛都能被称为“神牛”。
答：初来印度的朋友,都会看到一种奇异有趣的现象:车来人往的城市大街上,老牛三五成群大摇大摆地游来逛去,有的干脆街心横卧,对周围事物不理不睬,一副怡然自得唯我独尊的样子,而往来的各种车辆、行人都躲着、绕着它们。牛,好象成为城市的主人,而人,反而成了客人了。 这就是印度独特的神牛崇拜最普通又普遍的现象...
答：想了解事情的原因就得从印度教与当地的风俗习惯谈起。首先印度人普遍信仰印度教，有数据显示，超过80%的印度人都是印度教的教徒。而在印度教的信仰中，牛是主神湿婆的坐骑，见牛如见神。所以印度人认为，每头牛的背上都乘坐着湿婆神，这是湿婆神正在巡视着印度大地。
答：1. 历史因素在古代，印度的雅利安人祖先以游牧为生，牛不仅是他们重要的代步工具，还提供牛奶、牛肉以及牛皮等多种用途。牛粪可用作燃料，对雅利安人的生存至关重要，因此他们与牛之间建立了深厚的情感联系，进而产生了崇拜之情。这种情感随着时间的推移而加深，传承至今，在印度牛受到尊崇，享有相当于人类...
答：因为对牛怀有盲目的崇拜与敬重，印度人认为牛粪、牛尿是非常有用的东西。比如说，印度国内十分流行一种名为牛粪饼的“食物”。此外，印度人还认为牛尿对于人体有诸多好处，甚至于印度国内还曾出现过喝牛尿抗病毒的事件。如此匪夷所思的操作也是让人大跌眼镜，但是这些行为在崇拜牛的印度人看来...
答：1、 印度是一个宗教思想很浓重的国家，无论是佛教、印度教还是其他教派在这里都非常盛行，随处可见宗教色彩浓重的建筑。在当地人的信仰之中，牛也被赋予了神的地位，因为在他们看来，牛是湿婆的坐骑，因此也被看作是神兽。2、 当地人对牛的重视超乎我们的想象，当地有超过3亿只牛，由于他们基本上都...
答：在祭祀活动中，全由巫师作主，巫师靠人们的供养与金钱生活，他们替人祝祷，这是一般邪教巫师的做法，而巫师与巫师之间也互相交流沟通。“牛神”是古老的印度婆罗门教的主神，在印度，满街随处可见的牛被人们敬奉为“圣牛”，婆罗门教就有一支专门奉祀“牛神”的“...
