人死后多少年投胎转世成人
轮回，这个不特定，看机遇巧缘，投胎的是粒子，很少带有记意，一般都在万渡中放下了，就像人做了一个梦，若干年后，你会记得清楚某天的那个梦吗？就算某天有什么触动了，你也恍惚了，失去了肉体的灵魂已经弱而无力，大多数时间在疲乏的沉睡，偶尔意识也只是几秒的闪过，任流态摆布，只有遇到新的机体，才会根据机体有部分意识和知觉，有可能是植物，有可能是动物，经过那么漫长的沉轮，过去的记忆都消失，所以再轮回成人是困难的，所以要好好珍惜现在的一切，因为人一死，要睡很久很久！你要问多长时间，有可能在死后一年多，有可能要经过几千年还没有再轮回成人，甚至已经烟灭无影了，！
人的意识和灵魂
这是迷信说法，不可信。
死后 投胎转世
师父给大家讲的第二点是如果恶口责骂，很多人嘴巴在骂人的时候，因为他的果报还没有成熟，他就没有报应，其实它是有个周期性的。当一个人在骂人的时候，人家气得不得了，说你一定会有报应的，实际上这个报应是有时间的，大家听得懂吗？吵架的时候，你们最喜欢说：你这样骂人，你一定会有报应的，你会得到什么什么报应。
为什么你讲了半天人家怎么没有报应呀？因为它有个周转期，你所骂人的恶口要通 过一个气场的，身 体上叫小周天、大周天，它通 过这个气场的轮回、转动才成为一股黑气，听得懂吗？
骂人的话出来了，实际上就是骂出了一股恶气和黑气，当这股黑气形成之后，你就麻烦了，没有骂出来之前，那是不麻烦的，但是骂出去之后，你就麻烦了，因为这股黑气不容易散掉，恶气可以伤人，也伤自己，因为这股恶气是先从你的心里形成，所以必定伤到骂人者本人。这股黑气在我们人间来讲就叫恶气。恶气经常残存在心中会影响你的身 体，生癌症的人，一定是有很多的恶气存在于心中，听得懂吗？
所以，当一个人如果经常骂人，而且是恶口，这个人是堕 落狗身，下一辈子投一只狗。你们听不懂狗言狗语，实际上狗在叫的时候，它有语言的，有科学家做过实验，狗叫的声音没有一次是一样的，长、短、轻、响都是不一样的。你们在世界上，当你们活在阳间的时候，如果你经常骂人，你们以后投一只狗，你们去看狗天天在骂，从早骂到晚，它只要一看见陌生人就汪汪汪……一直不停地叫，到了晚上人家都睡觉了，它还在花园里叫，所以，一个人不能随便恶口相加骂人。
师父接下来给大家讲第三 点是闻思修。闻就是听到。闻佛法，就是听到佛法。思是当你听到佛法之后，你就产生了思维，当你有了思维的以后，你就知道好坏，然后知道要修心。你们一定要闻思修，要有一个坚定不移的信念，因为我们必须对佛法生起正念，要有坚定不移的信念。我们今天闻到了佛法，我们思前想后，我们明白了道理，我们开始修心了，这个时候就要加上一个信念，只有坚定的信念，你才能修成正果，大家听得懂吗？
要修持自心，修成自信，首先要把自己的心修好，把自己的心修好之后，最重要的是控 制好自己身、口、意。师父给你们讲过佛法里面有很多的三字经，这三个字都是很重要的。如：身口意，信愿行，贪瞋痴等等，实际上这些就是佛菩萨总结出来让我们学佛最精辟的言 论，大家听得懂吗？所以要好好修自己的心，要身口意三门清净，为什么叫身口意是三门呢？身 体、嘴巴、意念统称为三门，这三个门最容易造业，身 体容易造业，嘴巴容易造业，意识最容易造业，身 体造业，很多人做坏事都是用身 体去做坏事。嘴巴最易造业，整天说三道四讲人家不好，对不对？
还有 意识当中造业，这是三个门，请你们好好的把关，无论如何都要把好自己的关，明白吗？因为当你们好好修持自己的时候，你们就会预知，预知就是预先的知道，无常快到了，无常是谁呀？大家都知道，但是你们偏偏想错了，这个“无常”不是地府来拉人的无常，是世事无常，世界上所有的事情都是没有长久的，这叫世事无常。
当这个世间已经没有长久的时候，你应该生出出离心，你赶快要把自己的这个心离开世界上的一切物质欲 望，赶快在人间把这个烦恼心去除，离开这个烦恼道，要赶快离开啊，必须离开这个世间的烦恼。出离心是什么意思呢？赶快离开，出去离开这个心，因为这个心让你得到烦恼、让你脱不开自己、让你修心有误、让你偏离正 法、让你没有智慧。
因为一个人如果把自己这颗烦心拉不出来，实际上这个人就会偏离，举个简单例子，你看两派在打架，如果你在外面，你已经出离他们了，你就可以知道两边都不好。
但是，当你是某一派的朋友，你没有离开这个圈子，你还在里面看，你一定会认为某一方是对的，某一方是错的。因为你没有离开，你就看不出这个世界真 实的东西，一个人必须离开凡尘，虽然你的肉 体离不开凡尘，但是，你的心先要离开，你们知道烦恼来自于哪里吗？烦恼来自于心，你的心烦了，你才会意乱，所以叫心烦意乱。
你们要把自己的心管好，把自己的意念管好，师父刚刚给你们讲的要守住三门，一定要离开凡尘，比如吵架的时候，就离开这个吵架的地方。烦恼的时候，就离开这个烦恼的地方，不要去想它，你就没有烦恼了，这叫出离心。
要珍惜暇满人生的修行，什么叫暇？无暇的暇，没有瑕疵的暇，因为要把心和身圝体修得圆圝满，你这个人生它的修行才能圆 满。因为你注重了细微的因果，也就是说你做每一件事情的时候，你要当心，我会不会做错事情，我这个事情做出来之后，会不会有损我的功德？我做出那个事情之后，会不会浪费我的功德？如果你每一件事情都想得仔细一点，那么你就会得到一个圆 满的人生。就像青年团的人一样，他们在这里帮忙做功德，他们自己的东西他们都不敢打印，因为他们认为打印自己的东西会造成自己的功德有漏，你看他们的境界高不高？
打印一份自己的简历都不舍得在电台里打印，这就叫境界的提升，师父听到后真的很感动，照说在电台上上网有什么关系呢？他们都不愿意做这种事情，他们的境界我看比你们这里很多人要高啊，你们很多人虽然坐在这里听课，但是境界不一定很高。暇满人生是什么意思呢？就是当你做每一件事情的时候，你注重它细微的因果，也就是说很多人种的是大因大果，但是你要注重每一个因果，很细微的我都要当心不要去做错，
比如，骂人，我根本不会去骂人，但是你讲话当中你阴人家了，你连这些都要注重，你才能破三界，出六道之幻网。因为你脱不了六道，你就永远在这个幻网当中。
六道就像一个网一样，把你紧紧的套住了，六道就像一个幻想童话故事里所幻想的东西一样，像一个网一样把你紧紧的束缚住了。你只有如履薄冰非常当心的在种自己的因果，因为每一个人都在种自己的因果，你们天天都在种因果呀，你说不种因果可能吗？那我今天睡觉，我不种因果了，错了，你睡觉又种下了因果，因为你睡的太多，你第二天爬不起来浑身酸痛，因为你睡的太多，增长愚痴，明白吗？一定要记住，我们人做事，从人间的佛法来讲就是要步步为营，小心谨慎，但所有的事情你都是避不开，逃不过因果的。你们在这里现在也在种因，那么你们说现在是种的善因，还是恶因呢？是善因，对不对？
因为你们在学佛啊。那么你们在吃饭的时候，你们是不是在种因呢？如果你按照正常的饭量吃，那你是种下了善因。如果你狂吃，或吃 人家的东西，或偷人家的东西吃，那你是不是在种恶因？你们说在人间哪一件事情不是在种因呢？但是你说我要逃避因果，这可能吗？
你一个表情就是一个因果。你看人家一眼，又是种了一个因，你这个因，眼睛看看人家，别人都会很讨厌，眉头一皱，接下来人家就讲你坏话了，你的果又得到了。所以在人间到处都是因果啊，我们不种因果可能吗？不种因果，就像你不要空气一样，所以，师父给你们讲的佛法就是让你们记住，因果犹如你呼吸的空气一样，你是离不开的。比如，你今天听佛法睡着了，你种了一个睡着的因，这点佛法你就学不到，等到你下一次有不开心的时候，你就应用不到这些佛法，就会起贪瞋痴，你的功德就不够，对不对？为什么师父不让你们随便请假，实际上师父给你们讲课是给你们加持，过去经常有人请假，你们珍惜不珍惜呀？你们知道你们的命还能活多久？你们知道你们的因果已经种下去有多少吗？
你们现在浑身的毛病、家庭的矛盾，各种各样的身 体不好，还有各种各样的灾 难，你们已经是受果报了，你能把自己身上的因果清洁干净吗？已经在这里学佛了，还要继续造不好的因，同样是弘 法，心里还要喜欢这个人，喜欢那个人，是你们喜欢的吗？个人种因，个人得果，个人吃饭，个人饱，很简单的道理，救得了的救，救不了的就放。
师父知道，有些人知道了没有被批准做弟 子，你们看这人还有来观音堂吗？是我讲的还是他自己做出来的？一个人要经得起考验，经不起考验的人那就叫废人。你们说说看，在你们成长的路程当中哪一个人没有经过考验的，要懂啊，要明白，要明理啊。
所以，你只有注重细微的因果，你才能破三界，即欲界、色 界、无色 界，你才能出六道之幻网。
答：人死后，灵魂脱离身体，一般还能坚持七天，在这段时间里，可以选择投胎，也可以不投胎，灵魂的能量用完后，自行消散，不复存在。灵投胎时，会在人出生那一刻，自额头扑入，然后入驻到心舍中去，此后便称之为元神。元神极为极为喜纯好静，与人在世间的种种活动相反，当人的行为完全为大脑所掌控时，...
答：4. 转世者通常以婴儿的形式出现，如果是成年人转世，他们可能会使用其他人的身体，例如刚刚去世的人的身体。5. 尽管投胎转世的存在仍然是一个谜，但我们不应尝试结束自己的生命。生活中的困难总会过去，总有一天我们会看到彩虹。而且，即便转世真的存在，也不是每个符合条件的个体都能够成功转世。
答：根据六道记载，人死之后会根据他生前的公的罪孽来确定他转世投胎，或者打入十八层地狱，所以人在世，要行善德。
答：人死后是否会投胎，这是一个深奥的哲学和宗教问题，不同文化和信仰有各自的解释。在佛教中，认为人们由于所做善恶的不同，死后会进入六道轮回中的不同生命状态。如果善行多于恶行，可能会转世为天人、阿修罗或人类；相反，则可能成为旁生、饿鬼或地狱中的生命。因此，转世成人并非必然，还可能成为更高或...
答：呵呵，《圣经》告诉我们，最初上帝用尘土造了亚当之后，在他鼻孔里吹了一口气，亚当变成了“有灵的活人”。我们也是按照上帝的形象被造的。当人死后（人之所以会死，是因为罪破坏了我们原来不死的身体，但我们的灵魂却能因为信耶稣基督而得救），我们的灵魂会归回到阴间（阴间不同于地狱，并不可怕）和...
答：古今中外已经发生了很多投胎转世的事件，许多事件用科学是无法解释的，所以如果你相信有这回事，那就是有。而且我可以归纳几个能获得转世的原因。这个转世的人的前身必须是非正常的死亡，年纪也在十几岁到三十几岁之间，如果是正常的自杀或者老死，是不会有转世的。转世的记忆一般在能说话的时候就会表现...
答：个人认为应该是有的吧。就是说可能有，虽然说这是我们无法捕捉到的，但是不一定不存在。就像是之前人们认为地球是世界的中心，人不能飞，不能潜入海里，不能治疗癌症，无法对抗自然界的任何事。但是现在人类发明了飞机和潜水艇，攻克了很多癌症，打井灌溉，将沙漠变成绿洲。人类还发展了黑洞，证明人可以...
答：积德者，转生富道；懵懂者，转往动物界；冷漠者，往生植物界；恶毒者，沉沦鬼道；霸道者，降沦冰冻层；残忍者，降入火炼层。 324、火炼层、冰冻层、阴间就是通常所谓的地狱的总称，地狱的生命一般不会直接进入人间。昆虫类和许多植物类属于另一生命循环体系，一般不会转化成人。摘自新时代800理念 ...
答：如所梦得之，养女长而嫁焉，一直将李庶投胎转世的这个女儿抚养成人，并且还给她找了个好人家嫁出去了。这个故事是见于正史《北史》之中，所说非常的罕见，但是人死轮回却是成为可靠证据。李庶生前是男的，死后为何变成了女的呢，而这大概可能就是和李庶的生理有关系了。在《北史》中记载，李庶生而...
答：人死了灵魂会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所...
