婆罗门能嫁给刹帝利吗
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-05-31
印度婆罗门、刹帝利等高级种姓的女性能自由与外国人通婚吗？
这个是改变不了的。
婆罗门和刹帝利是印度最好的两个种姓，这两个阶层是可以通婚的，只是不能和低种姓的人结婚
婆罗门一定能嫁给刹帝利的，因为我相信她们的爱情
现在的菠萝们我们也是可以嫁给他的刹帝利的，并且菠萝们嫁给刹帝利的话，这个也是因为两个人还是有着更好的一种感情。
婆罗门能嫁给刹帝利吗?
答：在现在印度的种姓制度废除后，婆罗门可以嫁给刹帝利。种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。又称贱籍制度、印度卡斯特体系（印地语：हिन्दू वर्ण व...
婆罗门能嫁给刹帝利吗
答：结论 所以，婆罗门和刹帝利之间的婚姻是否可行？在传统上是不行的，它们有着太多的社会和宗教限制。然而，如今的社会变得更加包容和开放，人们更加注重自由恋爱的价值，这种婚姻是可以得到认可的。通过自由恋爱的方式，各个种姓之间的婚姻趋于自由化和包容，成为现代印度多元文化共存的象征。
婆罗门能嫁给刹帝利吗?
答：要说婆罗门能嫁给刹帝利吗？其实是可以的，也有人嫁，但是剩下的孩子就属于刹帝利哦，这样一般的印度人还是不会做这样的选择的。但是说不能嫁那还是比较错误的说法了。在印度现在低种姓的人是可以嫁到高种姓去的，但是高种姓的一般不会嫁到低种姓的，这个是正常现象，人之常情，在中国也讲门当户对了...
婆罗门可以娶吠舍吗
答：不能。印度教有种姓制度，婆罗门是高种姓，吠舍是低种姓，高低种姓不能通婚。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。 吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。各个种姓职业...
法典为什么说婆罗门与刹帝利只有结合起来才能得到幸福
答：。他们的社会地位最低，最受歧视，绝大部分为农村贫雇农和城市清洁工、苦力等。而印度人口众多，百分之八十二为印度教徒，而种姓制度主要存在于印度教中，对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响。而信奉印度教的教徒认为，婆罗门和婆罗门结合是大逆不道的，所以在印度人看来，婆罗门和刹帝利才能得到幸福。
摩奴法典中为什么说婆罗门和刹帝利只有结合才得到幸福
答：维护种姓制度最典型的是《摩奴法典》。摩奴法典规定，婆罗门是人世的主宰，首陀罗只能温顺地为其他种姓服劳役，首陀罗不能积累私人财产，不能对高级种姓有任何不敬的言行，婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。种姓之间界限森严，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐。各种姓有它的世袭的职业，不许被...
婆罗门能嫁给吠舍吗
答：婆罗门不能嫁给吠舍。根据查询相关信息显示印度教有种姓制度，婆罗门是高种姓，吠舍是低种姓，高低种姓不可以通婚。
在印度低种姓男孩娶高种姓女孩要自己出钱吗?
答：回答： 差不多，一般不会把女儿嫁给比自己低种族姓氏的，现在虽然松一些但还是没什么，印度的等级观念是非常严格的。婆罗门和刹帝利的确会通婚，但也是像你所说的那样刹帝利把女儿嫁给婆罗门，付双倍嫁妆。在印度来说，女的可以高攀，但不能下嫁。男的就没那么严，娶低种族的也可以。总之就是可以娶比自...
印度婆罗门、刹帝利等高级种姓的女性能自由与外国人通婚吗?
答：可以，因为外国人不存在种姓问题，它们只贵的高种姓不能嫁给或迎娶低种姓的，但没规定不能与没种姓制度的外国人通婚。
在印度是不是只有高种姓贵族才能当演员?
答：另外印度法律规定种姓制度是非法的。在大城市的表现方式隐蔽了一些。但是传统的势力是不会迅速改变。特别在乡下。婆罗门绝对不会娶首陀罗和贱民（不可接触者）。万一通婚，那么母亲是贱民，子女就是贱民。低种姓男人如果追求婆罗门女人，婆罗门集团甚至可以活活烧死他。但婆罗门男人可以与刹帝利、吠舍女人通婚，...
一.现代意义上的印度（国家）历史其实很短，社会结构/政治制度/政治阶层（国体）也很不成熟，z这一大片土地被称之为一个国家，实则是因为周边没有强邻侵袭而已，更是继承了当年大英帝国的殖民地（印度“独立”后，穷兵黩武侵略和扩张了一些版图）捡了个大便宜； 二.印度的印度教以及“大印度教民族主义”和佛教不可混淆，更不可忽视二者的斗争历史； 三.四大种姓制度乃印度教和教徒崇信的一种制度，虽然“印度国”宪法不承认（但印度国的执政党则都是印度教—大印度教民族主义的大党，如莫迪和人民党/票仓决定执政理念，OK?) 四.印度版图的整合问题很多，历史问题/民族问题/宗教问题更多，主要是印度历史上几乎没有过大一统的政体（国体），也从来没有做到过“五统，六统”（统一文字，统一度量衡等） 五.印度教，佛教（包括藏传佛教），伊斯兰教，锡克教的争端/四大种姓+贱民的社会阶级斗争是印度无法回避的死结。
因为在印度一共有4种等级，婆罗门.刹帝利.吠舍和首陀罗。在这四个等级中，婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀；刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗；吠舍即商人，为第三种姓，从事商业贸易；首陀罗即农民，为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等。后来随着生产的发展，各种姓又派生出许多等级。除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即“不可接触者”或“贱民”。他们的社会地位最低，最受歧视，绝大部分为农村贫雇农和城市清洁工、苦力等。
而印度人口众多，百分之八十二为印度教徒，而种姓制度主要存在于印度教中，对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响。
而信奉印度教的教徒认为，婆罗门和婆罗门结合是大逆不道的，所以在印度人看来，婆罗门和刹帝利才能得到幸福。
这个是改变不了的。
婆罗门和刹帝利是印度最好的两个种姓，这两个阶层是可以通婚的，只是不能和低种姓的人结婚
婆罗门一定能嫁给刹帝利的，因为我相信她们的爱情
现在的菠萝们我们也是可以嫁给他的刹帝利的，并且菠萝们嫁给刹帝利的话，这个也是因为两个人还是有着更好的一种感情。
答：在现在印度的种姓制度废除后，婆罗门可以嫁给刹帝利。种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。又称贱籍制度、印度卡斯特体系（印地语：हिन्दू वर्ण व...
答：结论 所以，婆罗门和刹帝利之间的婚姻是否可行？在传统上是不行的，它们有着太多的社会和宗教限制。然而，如今的社会变得更加包容和开放，人们更加注重自由恋爱的价值，这种婚姻是可以得到认可的。通过自由恋爱的方式，各个种姓之间的婚姻趋于自由化和包容，成为现代印度多元文化共存的象征。
答：要说婆罗门能嫁给刹帝利吗？其实是可以的，也有人嫁，但是剩下的孩子就属于刹帝利哦，这样一般的印度人还是不会做这样的选择的。但是说不能嫁那还是比较错误的说法了。在印度现在低种姓的人是可以嫁到高种姓去的，但是高种姓的一般不会嫁到低种姓的，这个是正常现象，人之常情，在中国也讲门当户对了...
答：不能。印度教有种姓制度，婆罗门是高种姓，吠舍是低种姓，高低种姓不能通婚。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。 吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。各个种姓职业...
答：。他们的社会地位最低，最受歧视，绝大部分为农村贫雇农和城市清洁工、苦力等。而印度人口众多，百分之八十二为印度教徒，而种姓制度主要存在于印度教中，对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响。而信奉印度教的教徒认为，婆罗门和婆罗门结合是大逆不道的，所以在印度人看来，婆罗门和刹帝利才能得到幸福。
答：维护种姓制度最典型的是《摩奴法典》。摩奴法典规定，婆罗门是人世的主宰，首陀罗只能温顺地为其他种姓服劳役，首陀罗不能积累私人财产，不能对高级种姓有任何不敬的言行，婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。种姓之间界限森严，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐。各种姓有它的世袭的职业，不许被...
答：婆罗门不能嫁给吠舍。根据查询相关信息显示印度教有种姓制度，婆罗门是高种姓，吠舍是低种姓，高低种姓不可以通婚。
答：回答： 差不多，一般不会把女儿嫁给比自己低种族姓氏的，现在虽然松一些但还是没什么，印度的等级观念是非常严格的。婆罗门和刹帝利的确会通婚，但也是像你所说的那样刹帝利把女儿嫁给婆罗门，付双倍嫁妆。在印度来说，女的可以高攀，但不能下嫁。男的就没那么严，娶低种族的也可以。总之就是可以娶比自...
答：可以，因为外国人不存在种姓问题，它们只贵的高种姓不能嫁给或迎娶低种姓的，但没规定不能与没种姓制度的外国人通婚。
答：另外印度法律规定种姓制度是非法的。在大城市的表现方式隐蔽了一些。但是传统的势力是不会迅速改变。特别在乡下。婆罗门绝对不会娶首陀罗和贱民（不可接触者）。万一通婚，那么母亲是贱民，子女就是贱民。低种姓男人如果追求婆罗门女人，婆罗门集团甚至可以活活烧死他。但婆罗门男人可以与刹帝利、吠舍女人通婚，...
