褐衣红腰上黄典故
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-05
这句歌词出自刀郎的歌曲《花妖》，其中“褐衣红”和“小奴家腰上黄”描绘了一对恋人的身份差异和悲剧命运。一、歌词的出处和背景1、刀郎的歌曲《花妖》是以蒲松龄的《聊斋志异》中的故事为灵感创作的。《聊斋志异》是一部包含神话、传说、民间故事、寓言等短篇小说的集子，其中有许多关于花神或花妖与人类爱情的故事。2、歌词中提到的钱塘、临安、杭州、泉亭、余杭等地名，都是历史上对杭州的不同称呼。钱塘和临安是南宋时期的杭州，泉亭是汉朝时期的杭州，余杭则是杭州市下辖的一个县。这些地名表达了歌词中恋人们的不舍和眷恋。二、歌词的意义和感情1、歌词中的“君去时褐衣红，小奴家腰上黄”可以理解为男子离开时穿着褐色衣服，或者男子去见女子时穿着褐色衣服。无论怎样理解，这样的身份差距都注定了他们的爱情难以实现。2、有观点认为，“褐衣红”还暗示了男子被杀害后，血染了他的衣服。这样的理解更加突出了他们的悲剧命运。她用黄色腰带结束自己的生命，在阴间寻找男子。3、无论怎样解读，“君去时褐衣红，小奴家腰上黄”都表达了一种深刻而凄美的爱情。它既有南北朝乐府诗歌的执着深情，也有聊斋故事的超然幻想。它让人感受到爱情的力量和美丽，也让人感受到爱情的无奈和悲哀。关于刀郎和花神花妖1、关于刀郎刀郎是一位民谣歌手，以创作和演唱山歌、民谣、摇滚等风格的歌曲而闻名。他曾经历了一段沉寂期，后来以《山歌廖哉》专辑重新回归乐坛。《山歌廖哉》专辑中的歌曲都是以蒲松龄《聊斋志异》中的故事为灵感创作的，融合了民间音乐和现代音乐元素。2、关于花神花妖花神花妖是中国神话传说中的一类神灵，通常是指一些美丽善良的女性，因修炼或感情而化身为花朵，或者是花朵因灵气而化身为女性。花神花妖的故事多半以爱情为主题，表现了她们与人类的情感纠葛，或者是她们的悲欢离合。《聊斋志异》中有很多关于花神花妖的故事，如《牡丹灯记》《莲花女》《柳梦梅》等。
褐衣红腰上黄什么意思
答：这句歌词出自刀郎的歌曲《花妖》表达了一对恋人的身份悬殊和悲剧命运，其中的“褐衣红”指的是南宋时期平民男子身穿褐衣服，而“小奴家腰上黄”则是指宋朝女性腰上腹围，一种束腰配饰。一、歌词的出处和背景 1、刀郎的歌曲《花妖》是基于蒲松龄的《聊斋志异》中的故事创作的。《聊斋志异》是一部集神...
褐衣红和腰上黄有关吗
答：有关。根据历史网查询显示，古时百姓穿褐色衣，被血染红，称作“褐衣红”。与之相辅的还有“腰上黄”，是取自霸王别姬，项羽困于垓下志在死战绝不降那刘邦，与虞姬饮酒作别，虞姬决死，腰系黄缎，一曲剑舞罢，自刎殉情。
褐衣红什么典故
答：褐衣红的典故如下：褐衣红腰上黄的典故与“霸王别姬”有关。据记载，项羽当时面临败局，他表示自己死后虞姬应该自刎，以保持他的名节。而虞姬则回应说，大王的一世英名不能因为自己而毁于一旦，如果大王战死，自己也不愿独活。最后，虞姬用腰间黄缎自缢而死。因为这个典故，“褐衣红腰上黄”也成为了一...
褐衣红腰上黄是什么意思
答：描述一种景象,可能是指一个人穿着的衣服。衣染褐红,表示衣物染上了褐红色,暗示着一种沉重的氛围或经历。腰上黄错转,意味着腰间黄色出现了错位或转变,引申为人生中的一种迷失或困惑。“褐衣”本义是粗布衣服，在这里可能指代的是花妖或者妖精的衣服，而“红”可能表示的是这种衣服的颜色。褐色在丝织...
褐衣红腰上黄是啥意思
答：该句意思为粗布衣服染满了红色，腰上系着黄色绸带。褐衣指粗布衣服，古代为贫贱者所穿，借指贫贱者。褐衣红也就是血染衣袍。腰上黄，指腰间扎黄色绸带，借用霸王别姬的典故。虞姬当年腰系黄色绸带。
“君去时褐衣红,小奴家腰上黄”,褐衣红,腰上黄啥意思?
答：正如歌词中所述的“寻差了罗盘经，三生不得见”。历史典故的呼应褐衣红、腰上黄的意象与历史上的“霸王别姬”相呼应。如同虞姬为保项羽的英名，选择以黄带自尽，这里的“小奴家腰上黄”同样体现了女性的坚韧和牺牲。这种服饰的描绘，成为了表达女性英勇与深情的独特象征。
腰上黄出自虞姬吗
答：出自。腰上黄典出自霸王别姬的故事，虞姬为了和霸王共进退，腰上绑着黄绸带，一曲歌舞罢，饮剑楚帐中，这里暗指殉情。
腰上黄和虞姬有啥关系
答：虞姬带腰上黄殉情。虞姬说大王的一世英名断不能因我毁于一旦，大王如战死，虞姬断不能独活。然后用腰间黄缎自缢。以腰上黄代表殉情。
君住在钱塘东,妾在临安北,君去时褐衣红,小奴家腰上黄,是啥意思?
答：“君住在钱塘东,妾在临安北”指的是男女双方分别在杭州的南北两个地方,“君去时褐衣红,小奴家腰上黄”则描写了两人分别时的场景,女方送男方离开时穿着褐衣,带着黄腰,象征着他们的爱情已经成熟。
刀郎花妖背后的故事有哪些
答：妾在临安北，君去时褐衣红，小奴家腰上黄，寻差了罗盘经，错投在泉亭，奴辗转到杭城，君又生余杭，我在时间的树下等了你很久，尘凡儿缠我谤我笑我白了头，你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回首道别夤夜的风灯。君住在钱塘东，妾在临安北，君去时褐衣红，小奴家腰上黄，寻差了罗盘经，错投在...
答：这句歌词出自刀郎的歌曲《花妖》表达了一对恋人的身份悬殊和悲剧命运，其中的“褐衣红”指的是南宋时期平民男子身穿褐衣服，而“小奴家腰上黄”则是指宋朝女性腰上腹围，一种束腰配饰。一、歌词的出处和背景 1、刀郎的歌曲《花妖》是基于蒲松龄的《聊斋志异》中的故事创作的。《聊斋志异》是一部集神...
答：有关。根据历史网查询显示，古时百姓穿褐色衣，被血染红，称作“褐衣红”。与之相辅的还有“腰上黄”，是取自霸王别姬，项羽困于垓下志在死战绝不降那刘邦，与虞姬饮酒作别，虞姬决死，腰系黄缎，一曲剑舞罢，自刎殉情。
答：褐衣红的典故如下：褐衣红腰上黄的典故与“霸王别姬”有关。据记载，项羽当时面临败局，他表示自己死后虞姬应该自刎，以保持他的名节。而虞姬则回应说，大王的一世英名不能因为自己而毁于一旦，如果大王战死，自己也不愿独活。最后，虞姬用腰间黄缎自缢而死。因为这个典故，“褐衣红腰上黄”也成为了一...
答：描述一种景象,可能是指一个人穿着的衣服。衣染褐红,表示衣物染上了褐红色,暗示着一种沉重的氛围或经历。腰上黄错转,意味着腰间黄色出现了错位或转变,引申为人生中的一种迷失或困惑。“褐衣”本义是粗布衣服，在这里可能指代的是花妖或者妖精的衣服，而“红”可能表示的是这种衣服的颜色。褐色在丝织...
答：该句意思为粗布衣服染满了红色，腰上系着黄色绸带。褐衣指粗布衣服，古代为贫贱者所穿，借指贫贱者。褐衣红也就是血染衣袍。腰上黄，指腰间扎黄色绸带，借用霸王别姬的典故。虞姬当年腰系黄色绸带。
答：正如歌词中所述的“寻差了罗盘经，三生不得见”。历史典故的呼应褐衣红、腰上黄的意象与历史上的“霸王别姬”相呼应。如同虞姬为保项羽的英名，选择以黄带自尽，这里的“小奴家腰上黄”同样体现了女性的坚韧和牺牲。这种服饰的描绘，成为了表达女性英勇与深情的独特象征。
答：出自。腰上黄典出自霸王别姬的故事，虞姬为了和霸王共进退，腰上绑着黄绸带，一曲歌舞罢，饮剑楚帐中，这里暗指殉情。
答：虞姬带腰上黄殉情。虞姬说大王的一世英名断不能因我毁于一旦，大王如战死，虞姬断不能独活。然后用腰间黄缎自缢。以腰上黄代表殉情。
答：“君住在钱塘东,妾在临安北”指的是男女双方分别在杭州的南北两个地方,“君去时褐衣红,小奴家腰上黄”则描写了两人分别时的场景,女方送男方离开时穿着褐衣,带着黄腰,象征着他们的爱情已经成熟。
答：妾在临安北，君去时褐衣红，小奴家腰上黄，寻差了罗盘经，错投在泉亭，奴辗转到杭城，君又生余杭，我在时间的树下等了你很久，尘凡儿缠我谤我笑我白了头，你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回首道别夤夜的风灯。君住在钱塘东，妾在临安北，君去时褐衣红，小奴家腰上黄，寻差了罗盘经，错投在...
