天下十豪语出《吕氏春秋》它是指哪十位先秦时期的思想家
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-22
天下十豪是指先秦时期最有影响力的十位思想家。出自《吕氏春秋》：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵兼，关尹贵清，列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，儿良贵后。此十人者，皆天下之豪士也。”下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
天下十豪：老聃
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至前471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
天下十豪：孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
天下十豪：墨子
墨子，名翟(dí)，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
天下十豪：关尹
尹喜，字文公，号文始先生、文始真人、关尹。甘肃天水人，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。官至周代大夫，周敬王23年天下将乱，辞去大夫官职，转任函谷关令，遇老子，得授《道德经》。葬于安徽涡阳县。
天下十豪：列子
列子，汉族，本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称)，中国东周战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人，古帝王列山氏之后。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
天下十豪：陈骈
田骈(pian)，中国战国时期的思想家。又称陈骈，齐国人，与田齐宗室出于同姓。是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他本学黄老，与慎到齐名。曾讲学稷下，雄于辩才。代表作品有《田子》。
天下十豪：阳生
杨朱(约公元前395-约公元前335)，一说约公元前450-约公元前370，杨姓，字子居，魏国(一说秦国)人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家，主张“贵己”“重生”“人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。
他的见解散见于《列子》，《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等。在战国时期，有“天下之言不归杨则归墨的现象”，可见其学说影响之大。
知名弟子有孟孙阳、心都子，学说继承者，有告子、子华子、詹何、它嚣、魏牟等人。其学说并不是浅薄简单的“自私自利”。他们对老子的思想加以发展，旨在通过对个体的自我完善进而达到社会的整体和谐。他们“贵生”、“全生”的观点，对稍后的庄周很有启发。
天下十豪：孙膑
孙膑，其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查)，是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)，是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命
为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
天下十豪：王廖
王廖，汉族，战国时人，名将兼兵法家。贾谊《过秦论》：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。由于历代书厄历史上关于王廖的记载现在已不多见，《过秦论》此段意在说明六国与秦国的比较，列举的全是六国名臣良将，可见，王廖当是六国中某国的将军。
天下十豪：儿良
倪良，战国时人。名将兼兵法家。贾谊《过秦论》：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。《焦氏易林-益之临》：“带佗、倪良，明知权兵，将帅合战，敌不可当，赵魏以强。”
倪良是西汉御史大夫倪宽的始祖(?～前103)。倪宽，汉武帝时千乘郡(今东营市广饶县石村乡倪家村)人。幼年家境贫寒,每次下地劳动,总是把《五经》挂在锄钩上,有空即读,因“带经而锄”的故事而广为流传。
杂家吕不韦的《吕氏春秋》及生平事迹谢谢了,大神帮忙啊
答：吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引与坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立適嗣者独华阳夫人耳。今子兄弟二十馀人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”...
吕不韦和<吕氏春秋>
答：关于吕不韦的另一大功劳,就是流传至今的《吕氏春秋》。关于这部书,用郭老的话概括就是:然而这书却含有极大的政治上的意义,也含有极高的文化史上的价值;想来的学者似乎还不曾充分的认识(郭沫若《十批判书》“吕不韦与秦王政的批判)。《吕氏春秋》一书“兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯”。决...
孙权劝学 讲的是名人读书的故事,除此之外,你还知道哪些有关名人读书的...
答：这些门客中，有学问的人很多，于是吕不韦把他们组织起来，编写了一部二十多万字的书，书名就叫《吕氏春秋》！《吕氏春秋》的成书是吕不韦一生很大的一个成就，这部书博采诸子百家之长，兼收并蓄，纳各家思想贯穿于书中，并以黄老思想为主导，所谓“谦儒墨,和名法”！在治国之道上提倡无为。吕不韦为了...
列子是什么家学派
答：钱大昕《十驾斋养新录》更指出释氏轮回之说出于《列子》，非常可笑。马叙伦《列子伪书考》说：“盖《列子》晚出而早亡，魏晋以来好事之徒聚敛《管子》、《晏子》、《论语》、《山海经》、《墨子》、《庄子》、《尸佼》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《淮南》、《说苑》、《新序》、...
唐宋八大家是谁
答：他的散文峭直简洁、富於哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔�事和议论於一炉的独特散文文体。曾巩 曾巩 (1019-1083),字子固,建昌军南丰县人,宋代新古文运动的重要骨干,唐宋八大家之一。”十二岁能文，语已惊人”的曾巩，...
秦始皇一统天下,文靠商鞅武仗王翦?这三部著作的作者会表示不服_百度知...
答：说完商鞅和王翦,咱们该说另外三个有名著传世的秦国功臣了——秦国名臣名将不可胜数,就是说十个,也会有读者认为有遗漏、不公平,所以咱们今天要说的这三个人,都有两个共同特点:与嬴政关系密切、有名著传世。 秦王嬴政执政时期刊刻的最有名的一本书,叫做《吕氏春秋》。此书「 ”兼儒墨,合名(名家,代表人物为...
求个文言文解释
答：吕不韦于是拿出五百金给子楚。作为开销费用，去结交宾客；同时又拿出五百金购置珍奇宝物、玩赏佳品，自己带着西进游说秦国，把他带来的物品全部进献给华阳夫人。借机称说子楚贤能聪明，结交诸侯宾客遍布天下，还常常念叨“我子楚把华阳夫人当作自己的天，日夜悲泣思念着太子安国君和夫人。”华阳夫人极为高兴，...
一字千金是《吕氏春秋》真的改无可改还是人家畏惧吕不韦而不敢给意见...
答：其实，这本书在编纂过程中的政治含义是不能忽略的，没有秦王嬴政的点头，吕不韦不可能编出《吕氏春秋》。事实上，《吕氏春秋》只是一部收集类的书籍，它并没有什么思想创见，它的珍贵价值在于“殷周佚说，赖以谨存，尤可宝贵。”吕不韦毕竟只是商人，不是思想家，他已经做到了他的极限了。
世界大文豪的名言
答：察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)吃一堑,长一智.(古谚语)尺有所短,寸有所长.(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟.(杜甫)春蚕到死...
《吕氏春秋》仲春纪第二
答：孔、墨之後学显荣於天下者众矣,不可胜数,皆所染者得当也。 功名 五曰── 由其道,功名之不可得逃,犹表之与影,若呼之与响。善钓者出鱼乎十仞之下,饵香也;善弋者下鸟乎百仞之上,弓良也;善为君者,蛮夷反舌殊俗异习皆服之,德厚也。水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归之,庶草茂则禽兽归之,人主...
天下十豪：老聃
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至前471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
天下十豪：孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
天下十豪：墨子
墨子，名翟(dí)，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
天下十豪：关尹
尹喜，字文公，号文始先生、文始真人、关尹。甘肃天水人，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。官至周代大夫，周敬王23年天下将乱，辞去大夫官职，转任函谷关令，遇老子，得授《道德经》。葬于安徽涡阳县。
天下十豪：列子
列子，汉族，本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称)，中国东周战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人，古帝王列山氏之后。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
天下十豪：陈骈
田骈(pian)，中国战国时期的思想家。又称陈骈，齐国人，与田齐宗室出于同姓。是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他本学黄老，与慎到齐名。曾讲学稷下，雄于辩才。代表作品有《田子》。
天下十豪：阳生
杨朱(约公元前395-约公元前335)，一说约公元前450-约公元前370，杨姓，字子居，魏国(一说秦国)人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家，主张“贵己”“重生”“人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。
他的见解散见于《列子》，《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等。在战国时期，有“天下之言不归杨则归墨的现象”，可见其学说影响之大。
知名弟子有孟孙阳、心都子，学说继承者，有告子、子华子、詹何、它嚣、魏牟等人。其学说并不是浅薄简单的“自私自利”。他们对老子的思想加以发展，旨在通过对个体的自我完善进而达到社会的整体和谐。他们“贵生”、“全生”的观点，对稍后的庄周很有启发。
天下十豪：孙膑
孙膑，其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查)，是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)，是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命
为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
天下十豪：王廖
王廖，汉族，战国时人，名将兼兵法家。贾谊《过秦论》：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。由于历代书厄历史上关于王廖的记载现在已不多见，《过秦论》此段意在说明六国与秦国的比较，列举的全是六国名臣良将，可见，王廖当是六国中某国的将军。
天下十豪：儿良
倪良，战国时人。名将兼兵法家。贾谊《过秦论》：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。《焦氏易林-益之临》：“带佗、倪良，明知权兵，将帅合战，敌不可当，赵魏以强。”
倪良是西汉御史大夫倪宽的始祖(?～前103)。倪宽，汉武帝时千乘郡(今东营市广饶县石村乡倪家村)人。幼年家境贫寒,每次下地劳动,总是把《五经》挂在锄钩上,有空即读,因“带经而锄”的故事而广为流传。
答：吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引与坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立適嗣者独华阳夫人耳。今子兄弟二十馀人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”...
答：关于吕不韦的另一大功劳,就是流传至今的《吕氏春秋》。关于这部书,用郭老的话概括就是:然而这书却含有极大的政治上的意义,也含有极高的文化史上的价值;想来的学者似乎还不曾充分的认识(郭沫若《十批判书》“吕不韦与秦王政的批判)。《吕氏春秋》一书“兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯”。决...
答：这些门客中，有学问的人很多，于是吕不韦把他们组织起来，编写了一部二十多万字的书，书名就叫《吕氏春秋》！《吕氏春秋》的成书是吕不韦一生很大的一个成就，这部书博采诸子百家之长，兼收并蓄，纳各家思想贯穿于书中，并以黄老思想为主导，所谓“谦儒墨,和名法”！在治国之道上提倡无为。吕不韦为了...
答：钱大昕《十驾斋养新录》更指出释氏轮回之说出于《列子》，非常可笑。马叙伦《列子伪书考》说：“盖《列子》晚出而早亡，魏晋以来好事之徒聚敛《管子》、《晏子》、《论语》、《山海经》、《墨子》、《庄子》、《尸佼》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《淮南》、《说苑》、《新序》、...
答：他的散文峭直简洁、富於哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔�事和议论於一炉的独特散文文体。曾巩 曾巩 (1019-1083),字子固,建昌军南丰县人,宋代新古文运动的重要骨干,唐宋八大家之一。”十二岁能文，语已惊人”的曾巩，...
答：说完商鞅和王翦,咱们该说另外三个有名著传世的秦国功臣了——秦国名臣名将不可胜数,就是说十个,也会有读者认为有遗漏、不公平,所以咱们今天要说的这三个人,都有两个共同特点:与嬴政关系密切、有名著传世。 秦王嬴政执政时期刊刻的最有名的一本书,叫做《吕氏春秋》。此书「 ”兼儒墨,合名(名家,代表人物为...
答：吕不韦于是拿出五百金给子楚。作为开销费用，去结交宾客；同时又拿出五百金购置珍奇宝物、玩赏佳品，自己带着西进游说秦国，把他带来的物品全部进献给华阳夫人。借机称说子楚贤能聪明，结交诸侯宾客遍布天下，还常常念叨“我子楚把华阳夫人当作自己的天，日夜悲泣思念着太子安国君和夫人。”华阳夫人极为高兴，...
答：其实，这本书在编纂过程中的政治含义是不能忽略的，没有秦王嬴政的点头，吕不韦不可能编出《吕氏春秋》。事实上，《吕氏春秋》只是一部收集类的书籍，它并没有什么思想创见，它的珍贵价值在于“殷周佚说，赖以谨存，尤可宝贵。”吕不韦毕竟只是商人，不是思想家，他已经做到了他的极限了。
答：察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)吃一堑,长一智.(古谚语)尺有所短,寸有所长.(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟.(杜甫)春蚕到死...
答：孔、墨之後学显荣於天下者众矣,不可胜数,皆所染者得当也。 功名 五曰── 由其道,功名之不可得逃,犹表之与影,若呼之与响。善钓者出鱼乎十仞之下,饵香也;善弋者下鸟乎百仞之上,弓良也;善为君者,蛮夷反舌殊俗异习皆服之,德厚也。水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归之,庶草茂则禽兽归之,人主...
