佛弟子过年碰到荤腥怎么办
念佛，诵经，回向
在现代汉语词典里，“荤”指的是鸡、鸭、鱼等动物性食物；而“腥”，指的是散发出强烈气味的食物。
首先来看“荤”。秦始皇统一六国后，下令统一各国文字，实行“书同文”政策，由丞相李斯、中车府令赵高、太史胡毋敬编撰了一部文字工具书《仓颉篇》。《仓颉篇》对“荤”字的解释如下：“荤，辛菜也。”
东汉时期，著名文字学家许慎编撰了中国第一部分析汉字字形和考究字源的字书《说文解字》，《说文解字》里也有对于“荤”的描述和解释：“荤，臭菜也。”
综合这两部书的解释，我们可以看出，“荤”字最初的意思，与鸡、鸭、鱼等动物性食物没有什么关系，指的是散发出强烈气味的植物。一个非常明显的证据是，“荤”字是草字头，而非月字旁。
接着来看“腥”。先秦时期出现的儒家经典著作《尚书》中有一篇“酒诰”，提及了“腥”字：“弗惟德馨香祀，登闻于天；诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。”意思是说，没有明德芳香的祭祀，升闻于上天；只有老百姓的怨气和群臣私自饮酒的腥气，升闻于上。
在《说文解字》，里，则对“腥”字解释如下：“腥，星见食豕，令肉中生小息肉也。从肉、从星，星亦声。”在这里，“腥”指的是病猪肉中生星星点点不能食用的部分。
在《论语》里，有“君赐腥，必熟而荐之”的描述，意思是国君赐给生肉，一定煮熟了，先给祖宗上供。这里的“腥”，指的是没有煮熟的肉类。
扩展资料古代里的“腥”字，与动物性食物有很大的关系，因此它是以月字为部首。
随着时间的推移，“荤”字和“腥”字逐渐合二为一，变成了一个经常固定组合的词语“荤腥”，统指动物性食物，即肉食。
唐朝诗人白居易写过一首七绝律诗《斋戒》，开头两句诗便是：“每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。”白居易晚年信奉佛教，经常居住在洛阳的香山寺里，自号“香山居士”。信奉佛教就得吃斋，不吃鸡、鸭、鱼等动物性食物，反而觉得精神抖擞，越活越年轻了。
对于僧人来说，并非所有的肉食都能大吃特吃。佛教经典《楞严经总论》专门进行了一番解释，说僧人所吃的肉食，必须是“五净肉”。所谓“五净肉”，是指“不见杀、不闻杀声、不为我杀、自死、鸟残”。不见杀是指不是僧人所宰杀的肉，不闻杀声是指不得亲闻他人宰杀的肉，不为我杀是指不因为僧人而宰杀的肉，自死是指芸芸众生自己生命终结的肉，鸟残是指芸芸众生被弱肉强食后剩下来的肉。
佛教从天竺传到中国之初，也没有禁止僧人吃肉的规定。到了南北朝时期，梁武帝萧衍信奉佛教，大力提倡吃素食，不吃肉食，从而在全国形成了僧人“不沾荤腥”的习俗。
1、吃素的本意是为了培植我们的慈悲心，这是汉传佛教（大乘佛教）的宗旨，所以强调不杀生、多放生及吃素；这和南传佛教（小乘佛教）杜绝分别心的修行有别（所以南传佛教化缘时不避荤腥）。
2、因此，吃素的前提是：“不要给人添烦恼”，也就是可以考虑吃肉边菜（当年六祖慧能藏迹于猎人当中就是这样做的），但不要强调自己吃素，导致别人觉得信佛的人都是怪胎，不好准备饭菜而徒生烦恼。应对的方法有很多，如：“最近胃病又犯了，医生说我不能吃肉”、“我的体质比较特别和过敏，不能吃肉，你们不用担心，我挑肉边菜吃也很好的”，“为爸妈积福报，发愿吃一年素”等等，只要找合适的理由，肯定有的。
吃肉边菜即可，不可指摘别人吃肉食，以免破坏大家过年的兴致。
答：但最好是吃三净肉：1、不闻杀。（没有听到动物被杀的声音）2、不见杀。（没有看到动物被杀的情景）3、不为我所杀。（比如，到别人家做客，主人没有因为您的到来而屠宰动物）蔬菜中的五辛，指蒜、葱、兴渠、韭、薤（洋葱）五种有辛味之蔬菜。又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物。据大...
答：佛教里所谓的“荤”是指五荤，指有恶臭和异味的菜：葱、蒜、韭、薤、兴渠（根像萝卜，气味像蒜）等有特殊气味的菜。佛教戒荤，是因为佛在禅定中发现，荤的气味为鬼道众生所喜，食荤则鬼常吻食荤者之唇，令其福德消减。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。东南亚国家僧人多信仰小乘佛教...
答：既然你是佛子，应该懂得父子一场都是缘分，就修行的角度讲，缘分并无善恶之分，你发菩提心，可以将恶缘转化为善缘。而且孝敬父母，乃是最好的修行方式。父母言行不当，你就当成是菩萨化身前来点化你的逆加持。一定要记住，修行人忆佛念佛，佛在哪里？家里的父母就是最大的佛菩萨啊!当然，处理家庭关系...
答：2.佛灭度后，再没有三净肉 《大乘入楞伽经》若有痴人，谤言如来听许食肉，亦自食者，当知是人恶业所缠，必当永堕不饶益处。根据经律记载，佛在世时，确实有一段时间是允许佛弟子吃肉的，可以食用三净肉、五净肉等。但是佛在世的这类“净肉”，却并非我们现在所理解的“三净肉”。三净肉，...
答：这个是个人智慧问题 捐款可以一年一次就行了 或者汇款都行 时间充足可以去 不必大过年的过去 吃素的自愿的 注意补充营养就行！！
答：鱼”了。据说在辞海中并没有“荤腥”，只有“荤辛”这个词条。 “荤辛”通常说五辛或五荤，说法不一，就多数言指葱、蒜、韮、薤、兴渠五种。只是逐渐后来演化为“荤腥”，所指代的内容也发生了变化。不过佛经里的荤腥还指一些败坏的道德品质。南无阿弥陀佛 愿心不退 祝吉祥如意！
答：在民间，荤又被误解为肉类。肉类为腥。佛教也不赞同吃腥。为什么？因为吃肉就是杀生，是恶业，自然会有恶报，会损寿命和健康，而不是因为信佛不能吃肉。因此，我们要明白，荤腥之戒，是佛陀对弟子们的保护，而不是限制。你吃了，自然就会有相应的果报，因果律是自然规律，也不是佛陀制定的，不信佛也...
答：不只是这些，其他的如果是吃素的话，所有肉类都不吃的嗯，不是这么一类，而是所有的这些这些类型都不吃的，还有海鲜也不吃，还有呢，葱蒜香菜，韭菜洋葱都不吃的，嗯，吃了这些以后的感觉，他是容易生浊气嗯，对身体没有什么好处，还有就是他有有一个最少一个很高的那个道德标准，是不伤害任何生命，...
答：戒荤吃素与佛教信仰确实一点关系也没有。那种认为佛教主张吃素戒荤实际上是对佛教的错误理解。首先，当年释迦牟尼佛创立佛教时，并没有订立必须绝对吃素的戒律。作出的规定的是佛门弟子只能吃“三净肉”。而佛门弟子不能吃自己屠宰的肉，原因也是出自佛教关于“不杀生”的戒律。也就是这块肉只要不是佛教...
答：放河里没有意义，建议送给流浪汉乞丐等穷苦的人。吃干货食品，也不伤害生命，说不定还能救饥饿的人。其实，信佛人士也有很多是不戒荤腥的。吃荤腥的佛教人士古今中外都有很多，比如藏传佛教，大多数西藏佛教人士都吃肉。古代苏东坡白居易都是吃肉的佛教人士，近代丰子恺，当代李连杰李嘉诚刘长乐刘德华等等，都...
