降龙十八掌源头来自哪里
降龙十八掌是金庸小说的武功，招式名称取自《周易》，丐帮的镇帮绝学，除帮主外，偶然传予为帮会立下重大功积的帮众。为萧峰、郭靖、洪七公、耶律齐的绝学，继后失传六掌，倚天武林的史火龙只学得十二掌。另外，虚竹也经萧峰传授学得，初版的幼年张无忌也从谢逊学得三掌。襄阳沦陷时，郭靖和黄蓉把掌法秘笈藏在倚天剑内，最后完整的降龙十八掌法落在张无忌手上。在《射雕》初版中，十八掌有一半是洪七公自创，后来在第三版时才修正成洪七公仅为传承者。新修版《天龙八部》中，降龙十八掌改为降龙廿八掌，后来才由乔峰及虚竹简化为十八掌。
1、 亢龙有悔易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。
2、飞龙在天易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。
3、见龙在田易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。
4、鸿渐于陆易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御 寇。
5、潜龙勿用易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。
6、利涉大川易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。 降龙十八掌易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。
易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。
7、突如其来易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
8、震惊百里易经：震卦：震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。
10、双龙取水？？？此招源自佛经。具体待考。
11、鱼跃于渊（新修版《射雕》明文点出第十一掌是突如其来） ？？？此招源自佛经。具体待考。
12、时乘六龙 易经：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
13、密云不雨 易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
14、损则有孚 易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
15、龙战于野易经：坤卦：上六：龙战于野，其血玄黄。
16、履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。 降龙十八掌·飞龙在天·
17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。
18、神龙摆尾易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。创“降龙十八掌”的那位高人本来取名为“履虎尾”，好比攻虎之背，一脚踏在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。后来的传人嫌《易经》中这些文绉绉的卦名说来大不 顺口，改作了“神龙摆尾”。
编辑本段渊源
丐帮神功降龙十八掌，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。到南宋末年，虽继位帮主耶律齐由岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较浅，最多也只学到十四掌为止。 萧峰于丐帮武学的传承与发展也可说功勋卓著，除了将降龙廿八掌精简为更易传世的降龙十八掌外，在旧版《天龙八部》中萧峰使用“亢龙有悔”的地方新版都改为了“见龙在田”，而新修版《射雕英雄传》中增加了“亢龙有悔”是降龙十八掌总纲的描写，前后情节一凑，“亢龙有悔”极有可能在北宋时本无此招，是萧峰传掌时自行所创，而另一重要招数“神龙摆尾”在北宋时本来叫做“履虎尾”，虽没明确说是萧峰所改，但既然历任帮主中只写明萧峰对降龙掌大动过手术，自然也极有可能就是萧峰改创的了。降龙掌自创制掌法的那位丐帮高手起，自降龙廿八掌至萧峰精简改创为降龙十八掌传世，洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖，至耶律齐之后开始逐渐失传，元末时只剩十二掌，史火龙死于成昆之手后降龙十八掌极可能从此不见于世。后周芷若取出屠龙刀倚天剑中之秘笈，降龙十八掌亦在其内，最后完整的十八掌掌法落在张无忌手上。初版的幼年张无忌也从谢逊学得降龙十八掌的三掌。
丐帮的创派祖先 洪七公 自创的 降龙十八掌，后传给郭靖，黄蓉也学了一部分
第一式 见龙在田:出自坤卦，辞曰：“见龙在田，大贞”就是说看见龙在田中会有好事发生。这一招掌力霸道异常，为降龙十八掌最强的一招，取名见龙在田，既是说一掌打去，敌人完蛋大吉。
第二式 飞龙在天:降龙十八掌中的一招，同样源于周易。辞曰：“飞龙在天，利见大人”，飞龙即翱翔在天空的龙，飞龙在天，看尽世事，所以能发现大人（有道德的人）。这一招由上势下，借惯性伤人，正如飞龙借有德者而扬名，威力奇大。
第三式 鸿渐于陆:出于渐卦，渐指妇女，辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”大雁降到平地上，他的羽毛可以被妇女用来装饰。此招之用，在一个巧字，藏巧于拙，用羽为仪。
第四式 龙跃在渊:降龙十八掌中的一招，同样源于周易“龙跃于渊”
第五式 羝羊触蕃:出自大壮卦，辞曰：“羝羊触藩，赢其角”两只羊角力，赢的用的是它的角。这招用途是说要用有力点来伤敌。但“羝羊触藩，不能退，不能邃。”运用不当相信会反受其害。
第六式 潜龙勿用:源于坤卦，辞曰：“潜龙勿用”，龙潜于渊，其志难测，所以不可用。此招劲收于内凝而不发，但若有敢试其锋芒者，必受其殃。
第七式 利涉大川:源于同仁卦，同人既是同志，辞曰：“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”有好朋友聚集起来，畅通无阻，所以去危险的地方也变得安全了。此招表面平平无期，实质上力聚于掌，正如好友的聚集，难凝而易散。如中此招，必定全身筋脉尽碎，死的苦不堪言！
第八式 神龙摆尾:本名履虎尾，出入履卦，履既踏，辞曰：“眇能视，跛能履，履护尾，咀人”意思是说人瞎了一只眼睛还能看见东西，瘸了一条腿还能走路，但是如果不小踏上了老虎的尾巴，就会被它吃掉。这招专攻背后之人，劲道奇猛，实为降龙十八掌的救命绝招。
第九式 密云不雨:出自乾卦，辞曰：“密云不雨，时或有风”雨云很多了但不下雨，那是由于在等待着刮风。此招不在于密云不雨，密云不雨只是力量的积累，而真正的杀手却在时或有风上，风声（时机）一起，敌人便万劫难逃了。
第十式 突如其来:功如其名,去势奇快,攻其不备,最易出奇制胜.在对手未反应之前,便给予敌人致命一击.
第十一式 双龙取水:攻势一分为二,看似平常一招,功力与身法倍增二倍有余,有点类似于周伯通自创的双手互搏,但与其比较有过之无不及
第十二式 鱼跃于渊:平凡的一跃,尤如龙腾九霄,有着强大的爆发力.
第十三式 震惊百里:出于震卦，震就是雷，辞曰：“震惊百里，不丧匕鬯（鬯：一种酒）”本来是说一个人虽然被吓了一跳但连酒也没撒掉，但光从名字来理解的话就是说雷电莫大的威力了。这一招生势浩大,震惊百里
第十四式 损则有孚:出自损卦，损就是不利的方面，和益卦相反。辞曰：“损，有孚”孚就是信用，辞曰：“自上至下谓之损”本句是说虽然守了信用但却没办成好事。此招出招和飞龙在天相似，自上而下，然损却接益，辞曰：“自下至上谓之益”，变招犹如异军突起，让人防不胜防。
第十五式 时乘六龙:出自乾卦，辞曰：“时乘六龙以御天”自古传说五岳为中华灵气之所在，每岳各有神龙镇守，加以姬黄帝（就是轩辕黄帝）之应龙，是为六龙。六龙齐出，王道浩然，其势之大，盖地铺天，为降龙十八掌最有王道正气的一招。
第十六式 龙战于野:取意于周易中的坤卦，坤者为地，辞曰：“龙战于野，其血玄黄”，野在这里作为平地讲，玄指黑色，其血玄黄是说血改变了应有的颜色。按古代的思想，龙上在于天，中潜于渊，下见于田。“龙战于野，其道穷也”指的就是龙处在了不该处于的位置，他的力量同时也被激发了出来，出这招一般在于危难之时的奋力一博，正因为没有退路，所以此招才无所不辟！
第十七式 履霜冰至:出自坤卦，辞曰：“履霜，坚冰至”踩到了霜，就应该想到大冰雪要来了。这招招如其名，初时似柔弱无力，但如敌人胆敢进招，就如暴雪突降，后劲无穷。
第十八式 亢龙有悔:降龙十八掌中最常使用的一招，取意于周易中的乾卦，乾代表天，辞曰：“亢龙，有悔”是说亢龙（飞向尽头的龙）虽然当世无敌，但力终有尽时，力尽则悔，悔不可及。亢龙有悔，盈不可久，此招重悔不重亢，后尽无穷。
降龙十八掌作为丐帮帮主不外传绝技之一，为武学外功的巅峰之作，所向披靡，无人可敌。洪七公凭借降龙十八掌，华山论剑，跻身“五绝”之一；萧峰凭借降龙十八掌，聚贤庄一役，以一敌百，威震八方。
在金庸作品中，降龙十八掌第一次出现是在《书剑恩仇录中》，只是传说并未有人使用。
真正让降龙十八掌为人所熟知的是郭靖，郭靖的降龙十八掌是洪七公传授的。《射雕英雄传》中提到，洪七公的降龙十八掌，一半师传，一半自悟。可在《天龙八部》中萧峰身为丐帮帮主也精通降龙十八掌，书中记载萧峰的降龙十八掌传自丐帮前任帮主汪剑通。
如果说洪七公创了一半的降龙十八掌，那萧峰的掌法又从何而来？毕竟萧峰是北宋人，而洪七公是南宋人，从时间逻辑上就说不通嘛。
说来原因也简单，《射雕英雄传》成书在前，等到金庸创作《天龙八部》时又把降龙十八掌赋予了萧峰。
不过这个问题在后来的修正版中解决了，修正版《天龙八部》中萧峰会的是降龙廿八掌，发现自己身份后，萧峰辞去丐帮帮主，可丐帮无人能领悟掌法的精妙，就将掌法传授给自己的二弟灵鹫宫宫主虚竹，将来代为传授给丐帮帮主。
原著这样说道：“二弟，你就算没本来武功，单只学这一十八掌，也足可与天下英雄争雄。以后十掌，变化繁复，威力却却远不如头上的十八掌。我平日细思，常觉最后这十掌似有蛇足一嫌，它的精要之处，已尽数包含于前面的十八掌之中。只因降龙廿八掌是我恩师汪剑通所传，且是丐帮百余年的传承，我不便自行削减。”
萧峰嫌麻烦，化繁为简，删除了十掌，成为降龙十八掌，在修正版《射雕英雄传》中也删除了洪七公自悟一半招式的记录。
民国时期，开创了近代武侠小说先河的还珠楼主，被尊称为“武侠小说鼻祖”，在他的成名作《蜀山剑侠传》中记载： “鹿清也不还言，把金刚拳中化出来的降龙八掌施展出来，如风狂雨骤般地向法元攻击过来。
这金刚拳乃是达摩老祖秘传，降龙八掌又由金刚拳中分化而出，最为厉害。”降龙八掌是通臂神猿鹿清的武功，由金刚掌所化。
可能金庸的降龙十八掌、降龙廿八掌的灵感来自还珠楼主的降龙八掌。
如果各位看官有兴趣，去看看还珠楼主的《蜀山剑侠传》，你会发现里面好多情节、角色、物品，都被金庸偷学了。
答：《射雕英雄传》是作家金庸的作品。南宋年间，随丈夫杨铁心流落江南牛家村的包惜弱救了金国王子完颜洪烈，却害得丈夫和义兄郭啸天两家家破人亡。郭啸天的妻子逃到蒙古大漠，生下遗腹子郭靖。傻小子郭靖得到丐帮帮主洪七公传授绝技“降龙十八掌”，更赢得心上人蓉儿芳心。纵观射雕英雄的成长之路，郭靖与黄蓉...
答：新版天龙八部当中有不少剧情改动，比如为了不至于让萧峰死后降龙十八掌失传，加入了萧峰与虚竹探讨修改降龙“二十八掌”化繁为简改为“降龙十八掌”的事情，与射雕中洪七公说的“经两位前辈高人对其删减，去繁为简，改为十八掌”相对应。大部分剧情改动，也都是为了这整个金庸先生创造的武侠世界环环相扣。
答：鸠摩智可以用“小无相功”模仿少林七十二绝技，也不知他能否用小无相功，模仿乔峰的降龙十八掌？五、无形气墙——扫地僧 《天龙八部》中，乔峰的降龙十八掌威力有多强，不用笔者多说。隔着四五丈距离，乔峰一招五成掌力的降龙十八掌，硬生生把云中鹤从半空劈了下来。这一掌，差点要了云中鹤的老命。...
答：当然许多人对于扫地僧是否为逍遥子，心里存有诸多疑问，我们分析之后，就可以得出答案，至于最后为何隐居少林寺，真相也会随即浮出水面。藏经阁与乔峰大战，能以三尺气墙化解降龙十八掌，此套掌法的威力，能够断金裂石，如入无人之境，可是扫地僧的招式更胜一筹，这与道家内功借力打力，可谓有异曲同工之...
答：三字经派之“降龙十八掌” 此功成就萧峰,洪七公,郭靖,郭破虏,耶律齐等众多绝顶和一流高手,基本代表了金庸先生在武侠文学的地位,在武侠文学里此功影响力巨大,如同 “三字经派”小儿推拿在推拿界地位,巧合的是三字经派推拿取穴少而精,经常用到的穴位就是18个,颇有点降龙十八掌的味道。 2.张汉臣派:张汉臣前辈用临床...
答：这就如同坊间流传的笑话,降龙十八掌(据说世纪新修版改为廿八掌,未经考证)传到末年,就变成了降龙十巴掌了。 所以, 扫地僧作为《天龙八部》里当之无愧的第一人,也可算金庸笔下“真正出场”的人物里武功第一人了 。 关于扫地僧的武功,金庸在第四十三回毫不吝惜笔墨,甚至有点效仿《三国演义》里“孔明多智近乎妖”...
答：刚猛雄强的降龙十八掌最能体现其个人气质。九阴于他，不过是辅助性质。因为九阴神功的加成，使得浑厚刚猛的降龙掌变得【忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中竟生出至柔的妙用。】以此抵挡蒙古三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风，而且乘隙反扑，越斗越是挥洒自如。但是九阴真经离开了双雕，作用就小了，这...
答：中，原来王重阳早将少部分真经内容刻在古墓石壁上，让杨过和小龙女习得。襄阳沦陷之际，黄蓉把九阴藏在倚天剑内。在《倚天屠龙记》中，周芷若使计夺得倚天剑和屠龙刀，刀剑互劈，获得剑中秘籍，分别为九阴真经、降龙十八掌和武穆遗书。后赵敏从周芷若身上偷来，最后九阴真经落在张无忌手中。
答：反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳、九宫擒跌手、罗汉十八手、降龙十八掌、伏虎十八拳、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手、回回十八肘、七十二路擒拿手、七十二把拿腕手、五十路...
答：飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔、群龙无首，这几个词语都是出自《周易》六十四卦第一卦“乾为天”里面的初爻，五爻、六爻的爻辞。潜龙勿用，作为一个成语，出自《易经》第一卦乾卦的象辞，隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。见龙在田，出自周易乾卦九二，...
