中国庆阳香包民俗文化艺术节的名称由来
全国的节会如雨后春笋，中国庆阳香包民俗文化节创办两三年产生如此巨大的影响和效果，这样成功的先例在全国不多，对一个封闭而落后新建市来讲更是难能可贵。这样的局面应该倍加珍惜，尤其对一个尚属幼龄的地方性文化节会更加应倍加爱护。一件事若有了好的开端，就是贵在坚持，在不断完善提升思路的同时坚持使其取得最大最终的成效。庆阳人应以理性和发展的态度，更有耐心地认识香包节，看待香包节，坚持把香包节办好。节会的意义决不止于节会本身，她昭示着一种发展理念，她展示着一种文化形象，更体现着一个地方的产业导向和服务水准。应该坚信，经过若干年的努力，随着庆阳老区的发展，中国庆阳香包民俗文化节会发展成为一个大型民间传统节会，会发展成为全国性和世界性的更有影响的中华民俗艺术大荟萃的特色节会。节会的生命力在于不断创新，在于不断提高艺术品味、丰富文化内涵、扩大参与范围和增强吸引力。节会创办伊始，各级政府的推动支持是应该的。随着节会的不断成熟，节会本身就会创造许多商机，便完全可以靠市场运作来实现节会的各项目标。节会活动的筹办者还应进一步提升组织策划理念，加强市场运作的筹划能力。香包节要进一步扩大影响力，除了强化自身特色和不断提高服务水准外，还应走与全国重大节庆活动联袂嫁接的路子，并争取作为甘肃省民族民间文化艺术节的永久举办地或主要举办地。文化旅游景区建设以及城市交通、接待服务设施的完善是举办全国性大型节会的必要条件。办好节会的需要也迫切要求庆阳市加快全面发展，逐渐做到吸引世界各地更多的人来庆阳，看庆阳，逗留在庆阳，发展在庆阳，使他们在庆阳看头多多，玩头多多，享受多多，收获多多 。香包节还促使庆阳决策者提出了在庆阳香包刺绣的基础上发展“陇绣”产业的概念，要经过不懈努力使“陇绣”能与中国的苏绣、湘绣齐名，使作为北绣的“陇绣”以独特的“雄风雅意”在国内国际市场上独树一帜。这也是庆阳人的气魄。庆阳人探索着，大步地前进着。
香包是古时端午节人们必戴的装饰品，亦称香球、佩伟、香囊等，它或用五色丝线缠成，或用碎布缝制，内装雄黄、艾叶、熏草等香料。佩戴在服饰上不仅美观，其香气亦有防病强身、清爽神志之功效。屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的诗句，江篱、辟芷、秋兰均为香草。纫，乃连缀之意，佩指香包。这说明香包早在战国时期已用来祈福避邪，象征吉祥美好。在甘肃庆阳，香包被称为“绌绌”或“耍活”，风格粗犷夸张，呈现出典型的民间刺绣艺术风格。据说，这里的香包初创于黄帝时代岐伯之手，数千年来代代相传，明清时达到鼎盛。2001年，文物专家对庆阳境内宋代双石塔进行搬迁时，发现了一只刺有变形梅花、荷花及缠枝花纹饰的香包。据考证，这只香包距今至少有800多年，但仍色泽艳丽，图案如新，被美誉为“千岁香包”，这是迄今我国发现的最早的香包。祛邪祈福，是香包文化的永久主题。而隐喻象征、托物言志则是香包的鲜明艺术特色。庆阳香包的图案和造型非常考究，具有丰富的意蕴：老虎狮子象征勇猛威武，祛除邪恶保平安；双鱼、双蝶、蛟龙等象征两性相爱、交合、生育；莲花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性的坚贞甜美；用登梅的喜鹊、采花的蜜蜂隐喻男性；借葫芦、石榴多籽，盼望多子多福；借大枣、花生、桂圆、莲子之名，取其谐音，寓早（枣）生贵（桂）子；送给长寿老人的“耄耋童趣”，以猫和蝴蝶戏牡丹组合图案，喻意老年生活富有情趣；送给小孩的“福寿娃娃”，以憨态十足的娃娃为主体，周围环绕蝙蝠、桃子组图，盼望孩子健康平安。在庆阳农村，花卉树木、虫鱼鸟兽、日月风云，楼台亭榭、几何图案，以及人物等等均可成为香包刺绣的题材。心灵手巧的民间艺术家们，凭着一针一线一把剪刀，就把活灵活现的龙、凤、金鱼、小老虎、狮子、蛇、蟾蜍、壁虎、蜈蚣、蝎子等图案呈现在世人面前，让人们在芳香四溢的香包世界里把玩欣赏，以此寄托人们心灵深处的美好诉求。
庆阳上古文明亘长久远，早在20万年前，人类始祖就在这里繁衍生息，历史文化灿若星河；庆阳又是革命老区，老一辈革命家的战斗足迹遍布这里的每一片热土，播火浴血的正义酣歌仍犹在耳如泣如诉，红色革命文化遗址星罗棋布；黄土高原造就的黄土风情别具一格，粗犷豪放，浑朴天成，绚烂多彩的民间民俗文化艺术更是勤劳智慧的庆阳人民在漫漫长夜里点亮的灯盏，在敦厚朴实的心灵里开出的浪漫花朵，这样的山花烂漫，朵朵如诗如画。
庆阳的文化资源瑰宝多如珍珠，繁若星辰。而全国的节会已经很多，能亮起人们眼球的创意早已被别人占先，在定位举办一个什么样的特色文化节会上，庆阳人颇费了一番思量，最终的结果也颇具奇思妙想。大家产生的一致共识是最能代表庆阳的应该是最具庆阳特点的一种具有媒介传播功能的艺术品，它应该是一种在民间具有广泛传承性的、具有一定群众基础和个性特点突出的东西。越是民俗的，才越是世界的；只有越是个性的，才越是典型的，只有典型的才能代表和影响普遍的。庆阳最鲜活的文化艺术当属民间民俗文化艺术。而庆阳的人文特点就是深厚的文化积淀和独特的风俗民情。庆阳代表性的民间民俗文化艺术非常丰富，剪纸、香包刺绣、皮影、道情、民歌、社火、窑洞民居、荷花舞、面塑、五蝠皮鼓等等，每一样都堪称陇东一绝。
庆阳民间一直沿袭着巧女娴妇制做香包比手工，端午节赠送佩戴香包呈吉祥的传统习惯。一些民间艺人每逢端阳节将自制的香包陈列在街头销售，有的还运往外地出售。而早在2001年，原来的西峰市就办过一次香包节，作为端阳节的一项民间文化活动，进行过成功尝试。
香包在庆阳再普通不过，庆阳人对香包也再熟悉不过。华池县曾出土金代的千岁香包，可见庆阳香包之历史悠久。香包是庆阳妇女刺绣的民间工艺品之一。香包以其绚丽鲜明的色彩，大胆而奇特的造形，泼辣而热烈的动感，承传着庆阳民间民俗文化的血脉，凝聚着庆阳悠久的历史文化和人民群众伟大的创造精神。庆阳香包在民间还具有表情达意的信物功能，所以以小小香包作为庆阳特色文化的代表，文化含量丰富，历史传统古老，地域风格鲜明，内涵寓意深刻，技艺精湛高超，被誉为庆阳历史的“活文物”，足可成为庆阳的靓丽名片和发展信使。
在庆阳市第一任市长王义同志的积极倡导下，市政府召开办公会专门讨论发展香包产业的问题，后来获得市委、市政府领导的一致赞同。“中国庆阳香包民俗文化节”从此定名诞生了，首届中国庆阳香包民俗文化节于2002年成功举办。后来不断增进时代内容，成为庆阳市委、市政府践行“三个代表”重要思想，落实甘肃省建设特色文化大省部署、扩大对外开放，增强庆阳知名度，开发特色文化资源，发展文化产业，建设和弘扬先进文化，促进经济社会协调发展的一大重要决策，每年在端阳节期间举办，成为庆阳对外开放的有效载体和招商引资加快发展的有效平台。“小香包、大产业”成为庆阳市妇孺皆知的发展理念。
一个独具匠心的民俗文化节就这样把庆阳无数璀璨的文化珍珠串连了起来，使她们闪耀出熠熠光芒。
中国庆阳香包民俗文化艺术节由来：
中国庆阳香包民俗文化艺术节，简称“香包节”，是陇东庆阳地区在端午节前夕举办的富有黄土高原特色的展示其黄土积淀深厚、独具地域特色的民俗文化艺术节。庆阳举办香包民俗文化节，受到了广大的民间艺人、民俗专家的热烈拥护和热情支持，早在2001年西峰市就办过一次香包节，作为端阳节的一项民间文化活动，进行过成功尝试，2002年庆阳香包民俗文化节正式举办，撤地设市后的第一届庆阳市委、市政府领导动员和开启民智，借鉴外地的成功经验，举办特色文化节会，中国庆阳香包民俗文化节便应运而生。2002—2004年连续三届香包民俗文化节的成功举办，在国内外产生重大影响，对推动庆阳经济社会发展产生了积极成果。
庆阳香包民俗文化节的举办活跃了商贸市场，丰富群众文化生活，有力地促进了庆阳民间民俗文化资源开发，繁荣了文化艺术事业。以“庆阳五绝”为主的民间民俗文化资源得到充分开发利用，带动草编、戏剧脸谱面具、戏剧服装、根雕、艺术壁挂、石雕、泥塑等工艺美术门类的发展，推动文艺创作和文化出版业繁荣，掀起全市文艺创作热潮，各项文艺演出活动持续不断。
答：法国、日本、澳大利亚等国家的艺术家多次专程到陇东考察民间剪纸艺术。庆阳民间剪纸已由乡村妇女手中的小玩意，堂而皇之地步入了国家艺术殿堂—中国民间美术馆，并在日、意、澳等国家展览亮相。2002年6月首届中国庆阳香包民俗文化节上，庆阳剪纸受到了国内外专家的一致好评，庆阳市被中国民俗学会命名为“民间...
答：庆阳香包的历史意义在于它蕴含着丰富的传统文化内涵。首先，它是一种民间艺术，反映了当地人民的艺术审美和手工技艺。其次，它作为一种民俗文化，传承了端午节的文化传统，弘扬了爱国主义精神。此外，庆阳香包还承载着人们对幸福生活的向往和祈愿，具有深厚的文化底蕴和人文价值。如今，庆阳香包已经成为了当地...
答：2002年6月首届中国庆阳香包民俗文化节上，庆阳剪纸受到了国内外专家的一致好评，庆阳市被中国民俗学会命名为“民间剪纸之乡”。2004年庆阳剪纸被列入国家非物质文化遗产保护名录
答：2002年，中国民俗学会命名庆阳市（甘肃省）为“中国香包刺绣之乡”。 庆阳有璀璨的古代遗珍瑰宝。世界瞩目的“环江翼龙”和“黄河古象”化石，均发掘于境内马莲河流域。庆阳民俗文化独树一帜。
答：云勾纹、锯齿纹、田禾纹、月牙纹、水纹、花纹等剪法，她们凭着一双灵巧的手，把生活剪得千姿百态、生动活泼、有情有趣而富有诗意。庆阳剪纸的获奖荣誉 2002年6月首届中国庆阳香包民俗文化节上，庆阳剪纸受到了国内外专家的一致好评，庆阳市被中国民俗学会命名为“民间剪纸之乡”。
答：其中，庆阳香包、唢呐、道情皮影、剪纸和陇东窑洞民居等艺术形式已被列入国家级保护名录。庆阳民俗文化作为地方人文宝藏，为了传承和发扬这些非物质文化遗产，自2002年起，庆阳市连续举办了六届中国庆阳香包民俗文化节，重点发展以香包、陇绣、剪纸和皮影为代表的民俗文化产业。经过多年的积累，这个产业已经发展...
答：节会的意义决不止于节会本身，她昭示着一种发展理念，她展示着一种文化形象，更体现着一个地方的产业导向和服务水准。应该坚信，经过若干年的努力，随着庆阳老区的发展，中国庆阳香包民俗文化节会发展成为一个大型民间传统节会，会发展成为全国性和世界性的更有影响的中华民俗艺术大荟萃的特色节会。节会...
答：2002年撤地设市后的第一届庆阳市委、市政府领导动员和开启民智，借鉴外地的成功经验，想到了举办特色文化节会。因为只有先进的特色文化才能统领广大受众的意识形态，而这种特色文化还必须通过一定的艺术形式表现出来才具有较强的感召力，这样的节会才更具有文化张力。于是，中国庆阳香包民俗文化节便在这样的...
答：甘肃省陇东庆阳地区 首届中国庆阳香包民俗文化节于2002年6月6日在庆阳市隆重开幕。第二届中国庆阳香包民俗文化节与第十五届中国西部商品交易会同时举办，于2003年9月28日开幕，10月8日闭幕。第三届中国庆阳香包民俗文化节于2004年6月16日至26日举行。第四届香包节定于2005年6月2日至12日 香包节为...
答：五绝”。庆阳已获得中国民俗学会命名的中国香包刺绣之乡、徒手秧歌之乡、民间剪纸之乡、窑洞民居之乡、五蝠皮鼓——庆阳一绝，环县——道情皮影之乡、温泉乡公刘庙——华夏公刘第一庙、周祖农耕文化之乡、荷花舞之乡、中国民俗文化及民间工艺美术调研基地、中国民俗艺术教研基地等11大命名。
