我想问下盘古和女娲有没有啥关系？还有我国古代神话人物的关系。炎帝、皇帝、帝俊各系的人物?
盘古和女娲是兄妹，但当时没人类，他俩就违背伦理生了孩子，是为了繁衍后代。
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中国神仙排行榜之演变
先 秦 期
第一名：黄帝
简评：《山海经》说黄帝是“天帝”，儿子禺号、孙子禺京都是海神，曾孙颛顼也做过天帝。战国时又贵为五帝之首，还发明了一大堆东东。虽然黄帝本人神格不明显，介于神人之间，但儿孙争气，父以子贵，祖以孙贵，登上首席。
第二名：帝俊
简评：帝俊只见于《山海经》，但声名极其显赫，为东方第一天神。与其妻羲和生十日、常羲生月十有二，连日月都为其子女，近乎创世神。可惜其后代殷商人不争气，将大好江山送于西周，遂使竖子成名。帝俊后被改造为人王舜，从此湮没无闻。呜呼！流水落花春去也，天上人间！
第三名：西王母
简评：西王母在先秦时还是个糙老爷们，豹尾虎齿，而且蓬头垢面。这种神原本难以上榜，但他凭借两大优势胜出：一是掌管生死，后来拥有不死之药，油水之丰厚无人可比。二是占据了神话界第一旺铺——昆仑山（昆仑和蓬莱为中国神话两大发源地）。黄帝得人和，西王母得了地利，因此冲入三甲。
第四名：颛顼
简评：颛顼是黄帝的曾孙（或曰孙子），为北方天帝。安排日月星辰之位次，颛顼下属最多，三个儿子都是疫鬼。最大神迹是命令下属重和黎“绝地天通”，就是断绝了神界与凡界的通道。革命的首要问题是分清敌我，此乃神话界第一重要之大事。不过从此天人隔绝，引出后人无限遐想。
总评：先秦时期创世神与始祖神均不明显，而且记述驳杂不堪，条理殊为不易。其余神农、炎帝、祝融、蚩尤等，或基本为人王，或神格太低，不予入榜。
秦 汉 期
第一名：伏羲、女娲（并列）
简评：伏羲与女娲在汉代以人类始祖神身份直窜榜首，汉代画像石中，伏羲女娲大多作人首蛇身以兄妹亦夫妇姿态出现，手中或捧日月，或持圆规、曲尺，象征阴阳结合。女娲又有造人、补天之功（均见于《淮南子》），还是婚姻之神。伏羲又另有作八卦、结网、作琴瑟之功。
第二名： 西王母
简评：西王母在汉代转为女性，成为一皓然白首之慈祥老太。嫦娥奔月即因后羿“请不死之药于西王母”而起，周穆王也向她求取不死药（见《穆天子传》），汉武帝也设祠祭祀。汉代还曾出现席卷全国的崇拜西王母热潮，大家奔走相告，连官府也制止不住，真是“一招鲜，吃遍天”。
第三名：老子（太上老君）
简评：汉代全国性的追求“长生久视”使黄老学盛极一时，老子由周代的图书管理员一跃成为修炼成仙之榜样，东汉后期道教兴起后，老子更“散形为气，聚形为太上老君”，成为超越众神的开天辟地创世神，坐上神仙第一把交椅。真是羡煞凡夫俗子。一时间，满城争诵五千言。可惜出现晚了点，汉代快结束了，人们心目中还没来得及普遍接受,只好屈居第三。
第四名：黄帝
简评：黄帝排名下滑主要是神话的历史化造成的。原本高高在上的天帝，一下跌成“人文初祖”。不过还有条后路，黄帝也开始修道炼气，最终羽化登仙。不过，比起太上老君，黄帝气势上终究有些弱了。
总评：汉代人很喜欢追问世界本源，还不脚踏实地。于是只好叠床架屋，天上加天，帝下加帝，还有什么“一气化三清”。不过，所造之神太过缥缈,什么天皇、地皇、人皇等等。
三 国 魏 晋 南 北 朝
第一名：元始天尊
简评：三国时出现盘古开天辟地神话，盘古于是一举登上首位。不过这名字实在太土（据说是从苗族的盘觚神话中转来），所以著名炼丹道士葛洪替他取了个艺名“元始天王”（后来逐渐被人称为“元始天尊”），还给找了个老婆“太元圣母”，门人、弟子无数。这家就算置办起来了，日子过得很是滋润。
第二名：太上老君
简评：元始天尊一出，老君只好退居二线。
第三名：西王母
简评：西王母又上榜了，不过这次身份变了。成了元始天尊的女儿。还住在昆仑山上，所有西部全归她管，整个一位女霸主。而且宫殿金碧辉煌，下属众仙无数。还有个丈夫—--东王公，住在东海的蓬莱，掌管东部各路神仙。不过葛洪老先生一不小心，把东王公也安排成元始天王之子，结果和西王母又是夫妻又是兄妹，。
总评：这一时期是道教大发展且逐渐体系化的时期，位子安排好后，慢慢接近稳定了。伏羲女娲都跌至排行前三名以下,最惨的是黄帝，修炼成功之后再上仙界，主席台已经坐满了。只好再和原来的四帝呆在一块，排名也基本跌出前十。道教神谱最大特点是不嫌神多，于是孔子、颜回也被拉上榜单，当然名次就更靠后了，已在二十名以外。
第四名：黄帝
简评：黄帝排名下滑主要是神话的历史化造成的。原本高高在上的天帝，一下跌成“人文初祖”。不过还有条后路，黄帝也开始修道炼气，最终羽化登仙。不过，比起太上老君，黄帝气势上终究有些弱了。
总评：汉代人很喜欢追问世界本源，还不脚踏实地。于是只好叠床架屋，天上加天，帝下加帝，还有什么“一气化三清”。不过，所造之神太过缥缈,什么天皇、地皇、人皇等等。
唐 宋 至 民 国
第一名：玉皇大帝、王母娘娘（即原来的西王母）
简评：玉皇大帝由原来排名十一的玉皇道君和排名十九的高上玉帝，再加上黄帝形象混合而成。中晚唐时以独立面目出现，宋真宗时不断尊封玉皇大帝，此后蔚为风气。元始天尊地位逐渐下降，最终只剩下缥缈虚无的影子。西王母又摇身变为天后，不再管什么国家大事，只是像家庭主妇一样经常主持些“蟠桃会”。神界从此安定。
总评：随着国家政权的集中和强大，世俗权力对宗教势力取得了压倒性优势。神界也完全按照人间模式建造，元始太上退居幕后。至于其他神仙，更翻不出多少花样，第一名以下就从略了。
现实中的女娲
一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。
神话传说
共工氏与女娲争帝，女娲命祝融氏领兵攻打共工氏。标准的说法是某个复姓女娲的女皇命令祝融氏攻打共工氏，祝融又名正火，是古代的官职，共工也是古代的治水官职，那个倒霉的共工的父亲也当过正火官职，也是祝融，结果人首蛇身的女娲大神跑出来补的天。 共工氏兵败怒而用头去撞不周山。不周山乃撑天之柱，被共工氏一撞，发出了惊天动地的一声响。山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死，吃掉。人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。女娲补天是三晋大地影响最广泛的神话。 这个神话出自《淮南子·览冥篇》，全文如下： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。 在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。经过这场浩劫，人类幸存者已经很少。为了使人类能再次发展增多，女娲便以黄土和泥，用双手捏起泥人来。
女娲新解
“娲”字的读音实质上说明了女娲氏的事迹。“娲”字读音模拟的是勺子在锅底摩擦刮过时发出的“嘎嘎”声。娲读wā，嘎读gā，读音相近。娲的本字应该是“呙”。“呙”字为一种器物名称，这种器物经常被歪斜，被剐而发出“嘎嘎”声，并且与禾有关，是古代一种用来烧煮食物的“锅”。《集韵》称“呙或作鬲”。“鬲”表示古代一种炊器，类似于鼎。可见“呙、鬲”二字原本表示的是同一种器物，只是前者是从主观功用角度来描述，后者则从客观形状角度来描述。 生火做饭向来是女人的事情，古人记录到女娲氏时，在“呙”字上配上一个女字符号而造出“娲”字，其实正是家庭主妇的形象。在甘肃、青海一带的彩陶上经常出蛙和大鲵纹图案，青蛙叫声呱呱，大鲵俗称娃娃鱼，叫声如小儿哭，其实是绘画人借以为声符。青蛙和鲵同为水陆两栖动物，多生活在水边，而用陶器烧煮食物也离不开水，把青蛙和大鲵画在加工烧煮食物的陶器上，用以表示吃饱喝足的美好愿望。 陶器是新石器时代的标志之一。中国的陶器是在伏羲氏时代未期，古人在葫芦底部涂泥防火以便烧煮食物的过程中发明了陶器，而历史传说则暗示女娲氏时代紧接伏羲氏时代，说明女娲氏时代其实正是以陶呙或陶鬲为代表的陶器时代。
炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)
注意是炎帝属于神农氏（是神农氏部落的)，但神农氏不代表就都是炎帝
黄帝，姓姬，公孙。名，轩辕。黄帝全名叫，公孙轩辕。轩辕氏以土德王天下，土色黄，故称黄帝。
伏羲氏，一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊，本姓风。伏羲是我国土生土长的神话人物。
何新先生在《盘古、梵天与BAU神》里指出：“盘古的名号和事迹，不见于先秦的一切著述。也不见于秦代、西汉和东汉中叶以前的一切记述。甚至不见于《山海经》、《天问》、《帝王世纪》那种专门搜集古今上下非常怪异之事的神话著。
顾颉刚先生曾指出，战国秦汉是中国历史上伪造古事和古人风气最盛的一个时代。但是，他们却闭口绝无提及盘古这位神通广大开天辟地的人物者——这是为什么呢?所能作的解释只有一个，这就是：在上古以来的中国神话中，本来根本没有“盘古”这个人物和名号。诸子与泰汉人根本就不知道他，所以他们当然不可能讲述他。”
最后，他以为，盘古就是印度神话里的“梵天”，而“梵天”是其“最初原型，我认为可能来自西亚巴比伦关于天地开辟的一部创世史诗中。这史诗中说，在天地开辟以前，有一个最原始的混沌之神由它产生了大海和天空诸神。它死后被分尸化作天穹和陆地”。
伏羲是炎、黄帝是部落首领（也就是说是黄帝与炎帝祖先）。伏羲和女娲是夫妻。我认为伏羲和盘古没多大关系。
盘古和女娲没什么大关系，盘古开天之后，女娲造人。人类首领黄帝（有熊部落首领，又称伏羲氏）打败了炎帝（神农部落首领，又称神农氏），统一中原（也就是黄河流域现在的陕西河南一带）后又打败了长江流域的蚩尤（九黎部落）。
黄帝王朝的世系，共分九代，名字大多诘屈聱牙，且半信半疑，容不赘述。但是按照《汉书·律历志》所列，黄帝叫姬轩辕，三皇五帝如下：
三皇：太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏；
五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
后来的禹建立了夏朝。
舜是尧的女婿，禹是舜的大臣。
其实，没啥太大关系。
盘古源自西南少数民族传说，后来才传到中原，一开始作为人文记载，后来慢慢以讹传讹，变成中原神话。
道教就三清，没有鸿钧，鸿钧是小说。网上不少把小说当神话传说的，其实很搞笑。例如四圣有五个，网上说中麒麟，其实就是现在网络小说里的。最早关于五圣的是汉朝五行论盛行后，基于政治目的鼓吹真龙天子的中轩辕黄龙（黄帝化身）出自《淮南子》。
伏羲女蜗，传说是兄妹，但是按照当时的时代背景，应该是出自同一部落（二人出生的部落所在地众说纷纭，其中一说山东）并非亲兄妹，二人后来的部落离的很远，不知道为啥传说二人是夫妻。
三皇是伏羲女蜗神农。
五帝是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（不同人有不同看法，五帝的说法很多，至少6种）。
炎帝（赤帝）、黄帝都是一种称呼，不同部落集团的首领叫法不一样，并非特指某个人，就像不管哪个皇帝都叫皇帝一样。现在一般炎帝特指神农，黄帝特指公孙轩辕。
祝融是颛顼后裔，祝融八姓之一就是芈，都是姬氏，所以和女娲伏羲啥的不是一个年代的，差的有点远。祝融是人名，为官，以人名命官职，子孙以官职为姓。
古代很多这种要分是官职还是人名的，但是很多记载都没说清楚，所以造成很多后人误解，一个人活在不同时代的谬论。
其实，到现在，很多神话和传说和民间演义已经混淆混杂，很难区分，很多神的关系已经模糊不清，而且网上各种乱七八糟的无法分辨真伪。但是，应该把小说摘除，这样即使有混杂混淆，也不会太过分。例如：西游、封神、洪荒流、网文等绝对不能信，免得出现四大天王（印度教四天王天的四大天王，后被佛教吸纳，和天庭没有关系）在天庭的搞笑桥段。
太古历史很难搞清楚的，更别说神话传说了。逐鹿之战都有两个版本，一个是史书类记载，历史研究认为是4600年前。一个是少数民族传说记载，八千年前。
另外，龙信仰是汉朝之后的。秦朝及以前信奉玄鸟（九天玄女化身，九天玄女是至高神，传说黄帝打蚩尤就是奉天承命，得玄女受命，很多神帮助黄帝。例如风伯，又称风后、风侯，人称疯猴子，风神，风据说通凤，历史上是黄帝的谋士。应龙，这个不是龙，传说是背生双翅的神，历史上是黄帝手下将领）
这个我想你要请教考古专家才能准确
答：中国神话中没有鸿钧！鸿钧来自于小说封神演义。中国神话之中也没有东皇，东皇来自于九歌神系里的虚构。盘古和女娲没有关系，他们两个本身都是创世神。女娲先出现的，盘古后来才有的。
答：盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿等这些人都是上古时期和远古时期的神话人物。但是这些人有原型，并不是凭空捏造出来的。要了解这些人物关系，就必须对他们的基本概况及所处的年代进行剖析，然后再确定他们之间的关系。1、盘古。盘古氏，人类的始祖，生于混沌之初，鸿蒙未判之先。距今约五万年。
答：所以炎黄战蚩尤，其实就是人族与巫族之间的战争。由于
答：盘古即伏羲；伏羲与女娲是兄妹，洪水后婚配；共工和祝融是再往后人类不同部落中的佼佼者，两个人信仰不同，所以经常发生矛盾，有传说说是两者相争，祝融引共工触不周山（天的支柱），致不周山塌，天空倾斜，天河水倒灌人间，女娲炼五色石补天。伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，...
答：1. 鸿钧老祖是道教神话中的神祇，他是盘古、女娲和伏羲等众多神话人物的导师。2. 盘古，根据神话传说，是开天辟地的神，被尊称为元始天尊，是鸿钧老祖的二弟子。3. 大地之母女娲，同样是鸿钧老祖的三弟子，她在神话中创造了人类，并修补了天地的裂缝。4. 女娲与伏羲的关系在神话中有不同的描述，既...
答：盘古开天辟地是他唯一留下的故事，盘古成功劈开天地，而自己的身体也化为天地的一部分，永恒的滋养着大地。2、女娲造人，伏羲演天地 华胥在一个风雨交加的夜晚受孕并生下伏羲，伏羲幼时少语，但对盘古开天等故事颇为着迷 。伏羲被称为华夏创世神，推演出占卜八卦，与女娲为兄妹并与其育有儿女。女娲是...
答：这些人跟盘古没有关系，因为盘古出生在三国时期《三五历纪》，盘古正确来说在古代是不被道家神话和我国传统神话所接纳的，道教最高神是原始，传统神话最高神就是伏羲、女娲。华胥是女娲和伏羲的母亲，两人既是兄妹又是夫妻。炎黄二帝是兄弟，是女娲的儿子少典的孩子。炎黄是女娲的孙子华胥的重孙，这些...
答：女娲和盘古都是神话中人类的始祖，盘古开了天之后，女娲造就了世间万物，都是人类对于美好生活的向往。相传在天地还没有诞生以前，宇宙是漆黑混沌一团，好像是个大鸡蛋。大鸡蛋的里面，只有盘古一人在那里睡大觉，一直睡了18000年。有一天，他突然醒来了，睁眼一看四周，到处都是黑糊糊的，什么也看不见...
答：一开始先说说盘古、伏羲和女娲。盘古又称元始天尊，偶遇太元玉女，结合后，生有后代，其中比较出名的就是百仙之首西王母。传说盘古它用斧头劈开了天地，是我们现在身处这个世界的创世神。伏羲也是一位创世神，神话中，女娲是地皇，与伏羲是兄妹，两神都是人首蛇身，伏羲和女娲兄妹通婚，结合产生了后代。...
答：女娲是鸿钧老祖的徒弟。根据中国洪荒神话故事，盘古开天辟地，身死化为世界万物后，鸿钧老祖灭罗睺，成为天道圣人，之后开坛讲道。女娲是鸿钧老祖的六弟子。之后女娲在造人后入圣，成为先天圣人。女娲的功绩包括“造人”，“补天”，“制造乐器”，“与伏羲合力制定婚姻制度”，“制定礼仪”等等。女娲有两种...
