闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一句一句赏析

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》句子赏析如下：

1、“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”首句写景兼时令，点出问询的季节是暮春。大意是：柳絮已落尽，布谷鸟在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五溪。

2、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”运用拟人抒情，是千古名句。将明月拟人化，把它看作能知人意、达人情的友好使者；明月寄愁饱含了诗人对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情。此句大意是：我把为你而忧愁的心，托付给天上的明月，让它伴随着你，一直走到那夜郎的西边。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的赏析：
首句写道:杨花落尽子规啼。这一句既是写景，也点名了时令。子规即杜鹃鸟的别名。《埤雅·释鸟》:杜鹃，一名子规。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。唐代杜甫《子规》诗:两边山木合，终日子规啼。

唐代李白《蜀道难》诗:又闻子规啼夜月，愁空山。这里两句的意思是说，杨花落尽了，子规鸟不住地在啼叫。其实，诗人李白选择了杨花和子规两个意象，这不但借用了杨花的飘飞不定的特点，也借用了子规鸣叫不如归去的意义。
杨花飘飞，子规鸣啼，动态描写和声音的描写结合所形成的审美意象，不但描写了一种凄清的环境，而且融情入景，暗含了诗人飘零之感、离别之恨，也为后面抒发情感奠定了基础。
第二句写道:闻道龙标过五溪。闻道即听说。五溪即辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。龙标即指王昌龄贬为龙标(即今黔阳)尉。这一句的意思是说，听说你被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。
闻道用得很好，因为闻到仅仅是听说，还不一定是真实的，但诗人却如此关心，不能不说他们之间有着很好的友情。过五溪中的五溪表明了迁谪之荒远，道路之艰难。这一句表面在叙事，实则更在抒情，寓情感与叙事中。可以说，看是平淡之语，实则蕴含了悲痛之情。
第三句承上而来，又叙述描写转入抒情。诗人写道:我寄愁心与明月。 愁心即离愁别恨之心。南宋词人吴文英《唐多令·惜别》中写道:何处合成愁?离人心上秋。 意思是说，怎样合成一个愁，是离别之人的心上加个秋。这里就突出了一个离愁别绪。
李白诗句的意思是说，让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧。是的，诗题中一个遥字，表明了人隔两地，难以相从。一个寄字表明借着天空中的明月寄予情感。明月千里可共，所以诗人要将自己的愁心寄与明月。
明月这一意象在李白诗歌中比比皆是。比如，《静夜思》写道:床前看月光，疑是地上霜。举头望山月低头思故乡。
又如，《把酒问月》写道:青天有月来几时，我今停杯一问之:人攀明月不可得，月行却与人相随?……可以说，诗人从小时不识月，呼作白玉盘到水中捞月而死，可见诗人对明月独钟。在诗人的一生来看，明月成了诗人的情感的寄托，也是诗人对朋友及其家人情感的载体。
最后写道:随风直到夜郎西。夜郎 地名。司马迁在《史记·西南夷列传》说:西南夷君长以什数，夜郎最大。意思是说，伴随着你一直走到那夜郎以西。
这是诗人对朋友的真挚情感的体现。其中一个直字，不但表达了诗人急切关心朋友的心情，而且突出了诗人对朋友的真挚情感。
总之，这一句与联系上句我寄愁心与明月联系起来看，诗人借月寄情，不但表明了诗人心中对朋友充满了缕缕思念之情，也表明了诗人对朋友被贬的愤愤不平。此时此刻，只好把这些情感寄托在明月上。同时，借助明月来表达对朋友的想念与安慰。
在艺术上，首先，想象丰富，情感真挚。其次，拟人手法，寄情于物。再次，飘逸的风格，表现豪迈的气魄。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄赏析如下：

首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。

因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自现。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄予明月，随风飘到龙标。

这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄予，别无他法。

这是李白的一首七绝名作。王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载。第二年杨花飘落、子规鸣啭的'暮春季节，李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后，写下这一情真意切的诗篇，寄给贬谪远方的王昌龄。

原文：

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐    李白

杨花落尽子规啼，

闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，

随风直到夜郎西。