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徐霞客，1587年1月5日－1641年3月8日，明朝人，名弘祖，字振声，霞客是他的号。他出生在直隶江阴（今江苏江阴）一个有名的富庶之家。祖上都是读书人，称得上是书香门第。他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。徐霞客幼年受父亲影响，喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山，立志要遍游名山大川。十五岁那年，他应过一回童子试，没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。徐霞客的祖上修筑这里是徐霞客故居了一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。他读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起，他都能记得。家里的藏书还不能满足他的需要，他还到处搜集没有见到过的书籍。他只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。十九岁那年，他的父亲去世了。他很想外出去寻访名山大川，但是按照封建社会的道德规范“父母在，不远游”，徐霞客因有老母在堂，所以没有准备马上出游。他的母亲是个读书识字、明白事理的女人，她鼓励儿子说：“身为男子汉大丈夫，应当志在四方。你出外游历去吧！到天地间去舒展胸怀，广增见识。怎么能因为我在，就象篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马，留在家园，无所作为呢？”徐霞客听了这番话，非常激动，决心去远游。临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，就离开了家乡。这一年，他二十二岁。从此，直到五十四岁逝世，他绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。
据《梧塍徐氏宗谱》所载，徐霞客世系从北宋末年开封府尹徐锢开始。在金兵南侵之际，梧塍里徐氏一世祖徐锢携带大批中原文献随宋王室南迁杭州，其子孙散居荆溪(今宜兴)、云间(今松江)、琴川(今常熟)等地。四世祖徐守诚在南宋宁宗庆元年间以吴县县尉迁居苏州。五世祖千十一于元初迁居偏僻的江阴梧塍里，子孙俱誓不仕元，潜伏数十年。千十一是江阴梧塍徐氏始祖。九世祖徐麒(字本中)在明初白衣应招，奉命出使西蜀，招抚羌人，功成身退，以一品朝服荣归故里，"藏雄迹于江村，寓大雅于诗酒"(胡广《心远先生喻蜀图序》)，"朝士高之，赋诗送别，为国初盛事"，"及其殁也，当世名公，若魏文靖、王文端、胡忠安、叶文庄背，皆哀挽铭诔，语无虚美，大书深刻，传播海内"(董其昌《明故徐豫庵隐君暨配王孺人合葬墓志铭》)。徐麒在家乡一方面大规模垦荒开田，一方面广收文集，使徐家成为"辟田若干顷，藏书数万卷"的江南望族。徐麒以景南、景州作为两个儿子的字，以示不忘"南州高士"之祖风。景南、景州又分别以梅雪、竹雪为号，以明志向。兄弟俩筑"梧塍十景"以过隐居生活，"恪守庭训，务农重谷，读书好礼，敦行孝悌；资累钜万，而修身慎行，德量过人，取与辞受，必以其义"(《民谱》卷53《旧传辑略》)。徐景南筑梅雪轩，轩中有经传子史和茶灶笔床，轩外栽数株梅树，观书之余，"临窗觅句想林逋，洗鼎烹茶效陶谷"(楼宏题诗)，与宾友觞咏为乐。在灾荒和边患之际，徐景南兄弟出谷赈灾，出鞍马助边，为世人称道并被朝廷旌为义民，赐给冠服，并旌其父之墓。徐景南有心报效皇恩，将儿子徐颐送进京师，谋取职务。此后徐家连续五代积极人世，博取功名。
十一世徐颐凭借丰厚的家产和精湛的书法，以楷法人中书科，后来被提拔为中书舍人。因病告归之后，亲自督促子孙学业，李东阳《明故中书舍人徐君墓志铭》说他"教子甚严，不侈服，不重肉，馆于后圃，左右图籍，不令与阑市相接，而日躬课核，至夜分乃罢"。徐颐还不惜重金为子孙聘请名师，华亭状元钱鹤滩罢官家居时，徐氏以五百金延请至家塾；吴中才子文征明祖父也曾为徐家塾师，文征明《内翰徐公像赞》云："内翰江阴徐公殁三十年矣，璧生晚，未及瞻承。然先大父寺丞，曾馆予公；先君温州守，辱交尤厚"；此外，翰林检讨张亨父闲居时亦曾为徐颐长子徐元献师。李东阳曾为徐颐撰六十寿序，后来又为他撰墓志铭。此墓志后来散失，徐霞客和从兄仲昭百计搜求，才以三亩田购得。徐经遗像上有文征明、祝允明、顾鼎臣等人题赞。
徐霞客太祖徐元献，字尚贤，号梓庭，天资颖异，10岁能诗赋，长大后习举业，并博览古经史传、秦汉文词。明宪宗成化十六年(1480)参加乡试，得到主考官罗明仲、李宾之的赏识，取为第三名，并刻写传播其经文。第二年参；部考试，落第而归，不久病逝，年仅29岁，几个月之后其父徐颐亦去世。徐元献是梧塍徐氏第一个才华出众的科场追逐者，有《达意稿》若干卷行世，是徐家第一部抒怀言志的着作。
徐霞客高祖徐经，字直夫，自号西坞。《民谱》卷53《旧传辑略·春元西坞公传》云："少孤力学，淡于世昧，酷嗜学问，虽大厦千间，金珠委地，未尝一着意焉。唯四方贤士大夫至。则坐论竞日，而忘疲焉。"徐经为了继承父祖之志金榜题名，将一切家计都交给母亲和妻子，自己藏身于"万卷楼"苦读。钱鹤滩《万卷楼记》云："兹楼也，储川岳之精，泻鬼神之秘，究古今之奥，焕斗牛之缠，知不可以金谷，平泉视也。“徐经于弘治乙卯(1495)中乡试举人，与吴门唐寅等人以才名相为引重，再加上他“富而不施”，遭人嫉忌。弘治己未(1499)徐经与唐寅同船赴京会试，到京城后，“六如(唐寅)文誉籍甚，公卿造请者阗堙于巷，徐有优童数人。从六如日驰于都市中，都人瞩目者已众矣”，（《唐伯虎全集·轶事》卷二）。三场会师之后，竞满城飞语，传言：“江阴富人徐经贿金预得试题”。后经朝廷查处，鬻卷之说纯属乌有，但为了平息舆论，两人仍被削除仕籍，发回县衙作小吏使用。唐寅归家后耻不就吏，夫妻反目，颓唐消极，筑“桃花庵”自娱。徐经归梧塍里，闭门谢客读书。明孝宗死后，徐经盼望朝廷赦令，于丙寅(1506)北上京师探听消息，卧病京邸，于正德丁卯(1507)客死异乡，重演其父赍志以殁的悲剧。有《贲感集》传世，评者论其诗“类陆龟蒙”（《春元西坞公传》），“不下崔灏”（元寿《后序》）。
徐经家财宏富，在江阴的梧塍、南砀歧沙山等处有地近四万亩。三子治、洽、沾，惟次子洽继承父志攻举子业。徐洽字悦中，号云歧，自立门户后居南呖歧，为徐霞客曾祖，也是南呖歧徐氏始祖。徐洽颖敏有文，由博士子弟补国子监生，“每试辄最”，可是七次参加会试都榜上无名。最倒霉的一次是嘉靖辛卯(1531)会试，本来已经被录取，却因为参考的监生人数太多超过规定的比例而落榜。后来捐资进入鸿胪序班，官至鸿胪主簿。《民谱》卷53《旧传辑略·鸿胪佐云歧公传》说：“其诗文宏雅古博，多自得趣”，有《云歧小稿》传世。
徐洽有五子，长子衍芳，字原润，又字汝声，号柴石，为徐霞客祖父。徐衍芳“博综典故，出入风雅，以古文词为通人所赏识”（《民谱》卷53《旧传辑略·光禄佐柴石公传》）。其父科场失意，寄厚望于衍芳，特筑书屋令他诵读其中。兄弟分家时，徐衍芳虽为长子，却主动放弃祖屋而出居湖庄书屋，研精静虑以求科智，结果却像父亲一样“累试数奇”，有《柴石小草》传世。徐衍芳有六子，第三子徐有勉就是徐霞客的父亲。综观徐霞客的家世渊源，有两个突出的特点：一是有隐士高风，二是以诗书传家，二者相辅相成。隐士高风，对徐氏家族来说，不恋慕功名富贵隐而不仕的高士之风可谓源远流长，远祖徐稚一直是他们韵骄傲和榜样。在千十一、徐麒、徐景南、徐影州兄弟身上，可以直接看到"南州高士之风"的延续。尽管从徐颐开始，这个高士之家连续几代角逐科场追求功笤，但"高士之风"仍不绝如缕。十一世祖徐颐捐资得官之后不久即以病告归，自称“违养图仕，非志也”（李东阳《明故中书舍人徐君墓志铭》）；太祖元献以泊然寒士自处，“与世之骄侈者远甚”（《民谱》卷53《旧传辑略·经元梓庭公传》）；高祖徐经淡于世味酷嗜学问；曾祖徐洽辞官归田，优游林泉，不染尘世事；祖父徐衍芳出入风雅，淡泊世味，以诗酒写性灵。隐逸可以说是中国古代知识分子群体生活的·大景观，以至于有人认为中国古代历史可以交替划分为“仕文化”和“隐文化”两种时期。不过像徐氏这样高士之风累世传续的现象并不多见，因此，不仅徐氏族裔引以为荣自觉模范，世人也津津乐道，极力推崇。在《晴山堂帖》中，人们一再称扬徐稚的隐士高风。王达善题诗说：“高士令名垂无穷”；解缙题诗说：“南州信义世皆知”；苏平题诗说：“南州高士神仙人，绕轩栽得江南春”。黄呖《梅雪轩记》说：“尝慕乃祖南州孺子之名，所以字之以景南者，有以期之也”；张洪《梅雪轩序》说，徐景南“系南州高士之后，故其名然，作求世德，其在兹乎”；李东阳《明故中书舍人徐君墓志铭》说，徐颐“虽敛处林壑，而世家誉望，着于东南久矣。君旧谱相传出汉南州高士之裔”、“诗书传家”。与隐士高风比较，徐氏家族的书香传统更为引人注目。一世祖徐铟随宋室南渡时带来大量中原文献，为徐家藏书奠定了基础；八世祖徐均平与倪瓒为故交，其子徐麒10岁时已有餐霞御风之异态，倪瓒为他取字为本中，
政治家：甘罗，董仲舒，刘彻，诸葛亮，周瑜，范仲淹，长孙无忌，吴起，李悝，拓跋珪，王安石，魏征 教育家：孔子，孟子，荀子，老子，朱熹，陆九渊 科学家：李衡，王充，沈括，墨翟，蔡伦，毕昇 文学家：阮籍，刘戎，向秀，嵇康，谢朓，鲍照，李白，杜甫，白居易，李清照，苏轼，苏洵，苏辙，唐伯虎，祝枝山，文征明，周文宾，屈原，司马迁，范晔，裴松，班固，秦观
大禹，夏桀，孔子，孟子，墨子，庄子，韩非子，老子，商鞅，管仲，秦始皇，刘邦，项羽，汉武帝刘彻，刘备。曹操，孙权，诸葛亮，司马昭，孙策，曹丕，曹植，隋文帝杨坚，隋炀帝杨广，李渊，李世民，唐玄宗武则天、长孙无忌、房玄龄、赵匡胤，赵构，岳飞、成吉思汗、忽必烈、李秀成、朱元璋，清太极、爱新觉罗玄烨、雍正，乾隆、贾思勰、华陀、张仲景、孙子、孙膑、李时珍。答：官渡之战大破军阀袁绍后,逐渐统一了中国北部。 建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。 后封魏王。 子曹丕称帝,追尊为武帝。 他在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,打破世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。 所统治的地...
答：五胡乱华,汉人传奇英雄冉闵,胜过所有古西腊神话人物。却没有得到历史应有的评价。当时正如古书所描绘"北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽...天地大恸无非屈圣贤辱,千年不得昭雪。连上苍都知道冉闵的冤屈,上天都感动了。 二:冉有: 春秋时儒者。冉氏,名求,字子有。鲁国人。孔丘弟子。曾为鲁国...
答：春秋战国所有的著名人物,发生的重大事件扁鹊 管仲 晏婴 墨子 孔子 老子 韩非 庄子 孟子 孙膑 李冰 生平 荀子 荆轲 张仪 苏秦 李悝 邹忌 申不害 吴起 你要的答案字太多 这里写不了太多的字给你写名字自己搜索就能找到 下面部分介绍 扁鹊,原姓秦,名越人,战国时齐国渤海郡莫州(今河北任丘)人,一说为山东长清人。
答：本名森，又名福松，字明俨，号大木，福建省南安市石井镇人。祖籍河南省固始县汪棚乡邓大庙村。弘光时监生，隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯，这也就是他俗称“国姓爷”的由来。清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵反清。后与张煌言联师北伐，震动东南。康熙元年（1662年）率将士数万人，自厦门...
答：今河南开封)，作为都城。次年，汴梁被元军攻破，退守安丰。二十三年，张士诚军围攻安丰，他与韩林儿往滁州(今安徽滁县)依朱元璋。后被朱元璋命部将沉于江中溺死(一说在安丰阵亡)。挺多的，我提供几个名字，你自己搜好了。韩林儿、陈友谅、宋濂、汤和、徐达、郭子兴、蓝玉、王保保、廖永忠 ...
答：按照魏国、吴国、蜀国进行分类,各个人物的名字如下: 一、魏国: 1、曹操字孟德,乐进字文谦,李典字曼成,曹仁字子孝,曹洪字子廉,夏侯敦字元让,夏侯渊字妙...2、220年,曹丕篡汉称帝,国号“魏”,史称曹魏,三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝,史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败,孙权获得荆州大部。223年刘备...
答：1、秦始皇 秦始皇（公元前259年—前210年），名政，嬴姓，赵氏，又名赵正，然后世多称之嬴政。杰出的政治家、军事统帅。战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“...
答：后人为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争,清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上,何须辨襄阳南阳。”建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,会见诸葛亮,问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据...
答：伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城,因病崩逝,享年六十二,谥号昭烈帝,史称为刘先主。 9.汉高祖 【人物简介】 汉高祖---刘邦[前247-前195] 西汉开国皇帝,字季。秦朝泗水郡沛县(今江苏沛县)。公元前202年称帝,在位七年,谥号太祖高皇帝。死后葬于长陵。 10.管仲 【简介】 管仲( ?-公元前645年)名夷吾,又名敬仲...
答：历史人物,它指在历史发展中起过重要影响,在历史长河中留下足迹,在历史上有明确的记载,并对人类历史进程的发展起到推动作用的人物,评价历史人物对于研究人类历史的演进具有重要意义。以下是我为大家整理的经典历史人物素材积累及运用,希望对你有所帮助。 一、孔子 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。春秋后期鲁国人...
