中华文化悠久的文明
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-05
五千年灿烂悠久的中华文化曾经在人类文明史上创造了无数的奇迹，那么古老的中华文明产生的时间最准确的是
中国作为世界文明古国，有着悠久的历史。根据考古发现和研究，在距今1.2万年至1万年前后，以农业的发明、陶器的烧造和磨制石器的使用为标志，社会已由旧石器时代发展到新石器时代。新石器时代，农业、手工业有了长足发展，反映精神文化的遗迹、遗物屡屡发现。至距今5500年至4500年的新石器时代晚期晚段，聚落层级分化明显、贫富差距急剧扩大，社会进入重大转型时期。著名考古学家苏秉琦先生曾将中国古代文明起步以后国家形态的演进划分为“古国――王国(方国)――帝国”三个阶段，距今5500年至4500年的社会重大转型时期正处于“古国”阶段。“古国”阶段，在几个初期文明中心出现大型祭祀设施，社会财富大量用于祭祀活动，神权高于一切。距今4500年至公元前221年秦始皇统一中国以前是“王国(方国)”阶段，相当于文献记载的尧、舜、禹时代和夏、商、周王朝时期，该阶段以军权为支撑的王权上升为主导地位，神权国家转变为王权国家。从公元前221年秦始皇统一中国至清朝灭亡是“帝国”阶段，“帝国”阶段，郡县制代替分封制，中央集权的行政官僚体系成为皇帝实现国家管理的主要工具，“书同文”成为维系统一的泱泱大国的重要纽带。
中国作为世界文明古国，有着丰富的内涵和独有的特点。中国古代文明形成的基础是农业，但同时也有来自草原游牧文化的因素。即使从农业来看，也不是只有一个源头。根据考古发现，早在新石器时代，黄河流域及北方的粟作农业地区和长江流域及南方的稻作农业地区已分别形成了几个各具特点的文化区系，每个区系又可分为不同的类型。在不同文化、不同文化区系类型的发展过程中，通过交流、影响、碰撞、融合乃至分化、重组，至约距今4500年至4000年的龙山文化时代，以夏王国的建立为契机，中原文化成为吸收、融汇周边其他文化先进因素的熔炉，成为发展水平高于周边文化的主导文化。不同于世界其他文明古国的中国古代文明起源、形成、发展的这种“多元一体”模式，决定了其表现形式的多样性和独特性。
中国作为世界文明古国，既独立起源、发展，又对外广为开放，在它不断向周边地区扩展并发挥影响的同时，也接受了许多其他文明的先进因素以壮大自己。中国古代文明几千年发展的历史证明：自我封闭，只能萎缩消亡；对外开放，才能不断获得新的前进契机和动力。
中国作为世界文明古国，起步不是最早，发展不是最快，但绵延不绝，不曾中断，却是世界其他文明古国不能比拟的。在其几千年历史发展的长河中，虽然有过王朝的灭亡和更替，有过战争和分裂，但统一始终是主流，作为文明精髓的稳定的制度、一体的文字乃至礼仪和思想，始终主导着社会、文化发展的方向。
今天的中国，是昨天的中国的发展，明天的中国又是今天的中国的发展。中国曾经有过辉煌的古代文明，中国也必将创造出更加绚丽多彩的现代文明。1911年的辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，1949年的新民主主义革命开启了人民真正当家作主的新纪元。当滚滚向前的历史车轮已进入21世纪的今天，中国各族人民正在中国共产党的领导下，沿着先辈的足迹，在继承优秀历史文化传统的基础上，为创造新的更加美好的社会主义物质文明和精神文明而努力拼搏。以打造中国顶级视觉人文期刊，传承中华民族优秀传统文化为己任的《文明》杂志，5年来立足中国、放眼世界、沟通内外、传承古今，以独特的视角、丰富的内容、简约的文字、绚丽的画面向公众展现了一个多彩的人文世界，给人启迪，催人奋进，发挥了自己在构建和谐社会和和谐世界中的独特作用。
以其开设的“古代文明”栏目而言，一系列重大考古发现的介绍，读来每每令人耳目一新：《可能改写中国文字历史的大麦地岩画》，使大家除了黄河流域传统农业地区发现的仰韶文化刻符，又看到了在农牧交错带的宁夏地区发现的、年代也在距今8000～6000年间的别具特色的图像刻画，为探讨中国最早的文字――商代甲骨文的起源开拓了更为广阔的想像空间；《小河墓地：神秘的死亡殿堂》展现了新疆孔雀河流域发现的距今5000～4000年间成多层叠压埋葬的具有白人血统的先民的墓葬，证明早在新石器时代至早期青铜时代，现在的新疆就是东、西方文化交汇的地带，在西汉张骞通西域之前，这里曾居住过不同族系的民族；《迷雾环绕九连墩》，使大家通过精美的青铜器和漆器，再一次领略了距今两千三百多年前以楚国贵族大墓和车马坑为代表的博大精深的楚文化；《地下的汉朝之地宫探秘》和《地下的汉朝之兵俑疑云》，通过对汉代分封于徐州的诸侯王――楚王家族墓地及其陪葬兵马俑的介绍，既向公众展示了汉代高等贵族的威仪，同时也为棺木及陪葬兵马俑的凌乱摆放留下了层层疑云和猜想；《大足石刻：佛窟中的世俗信仰》，由大足石刻的特点揭示了佛教艺术于两汉之际由印度传入中国以来，经过敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟至大足石窟终于完成中国化、世俗化的历程，彰显了中国文化对外来文化的包容态度和吸收、融合、改造能力；《成吉思汗魂归何处》报导了蒙古及美、日等国考古学家在蒙古国境内探察成吉思汗陵墓的过程，其间虽有一些可能相关的发现，但也留下了更多的玄想……。类似的选题当然还有很多。这些选题介绍的虽然都是中国几千年历史发展进程中某一时期、某一地区、某一民族的某一截面，但它们就像颗颗珍珠，穿缀起来就是一条耀眼的可以折射出中国悠久文明历史的彩练。
摘自百度网友，谢谢。
赓续中华文脉 弘扬中华文明
中华文明之天人关系思想，不同的历史时期，有着不同的表述和不同的涵义。如：天人合一、天人合德、天人感应、天人互泰等，均体现其不同的时代精神与时代特征。
“天人合一”之“一”，即元、始。“一画开天”、“一也者，万物之本也”。“唯初太极，道立于一，造分天地，化成万物”。“天人合一”，源于古代庄子《齐物论》中的“天地与我并生，而万物与我为一”观点。认为人与天地是同源一统的有机结合体，蕴含着人与万物同构、同体、同象、同理、同心、同气……等关系。而正式使用“天人合一”一词，是北宋思想家张载在其《正蒙·乾称篇》中。
“天人互泰”之“泰”，即“安宁”，“泰，通也”。也作“极”、“太”。《易经》中“泰”卦，是阴阳和谐、包容一体的完整结合，“天地交，泰”。“天人互泰”，源于当代梁缺《天人互泰》中的“与天为善，其趣无穷；与地为善，其益无穷；与人为善，其乐无穷。天人互泰，方存浩长”观点。它以取法天道，合乎自然为根本出发点和归宿点，倡导人们对自然万物应持有仁德之心，将自然万物视作与自身有机的相连存在。并明确了人的责任义务，规范了人的行为准则，强调了人的自觉能动。
“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人和谐共生关系。它是以“天人合一”理论为基石的新构建，是以中华民族文化为根脉的新发展。“天人合一”与“天人互泰”，两者由于出现的历史背景不同，故思想意蕴也不尽相同，后者除文字表达上的创新外，内涵方面也有了进一步的丰富和发展。远古时期，由于社会生产力水平低下，人们认识世界与改造世界的能力不高，其许多行为与结果只能以“应天而行”、“上天意旨”等态度作解释和把握。“天人合一”思想的产生，人们着重思考的是“合一”问题，形式多以“静态化”、“单一性”、“机械式”出现，在某种意义上带有一定的历史局限性。“天人互泰”理念，则是对中华文明宝库的深入挖掘、承古人智慧基础上的推陈出新，它将人与天的互动作思考，着重探讨“互泰”思想及“因果”辩证，形式多以“动态化”、“多元性”、“灵活式”出现，在科技文明时代的背景下，强调人的主观能动，唤醒人的道德良知，积极应对生存发展中所面临的一切，破解面临的难题和困局。因此，在天人关系理念中，“天人互泰”是一种博采众长、海纳百川、与时俱进的自然观，必将焕发出强大的生命力。它在现代哲学的理论与实践上，讨论天人关系应当达到什么样的理想情形，人类应该怎么样才能与自然界保持着和谐的互泰关系等方面，均有着现实价值和未来意义。
“天人互泰”作为一种全新的宇宙观、生态观，它据于易理、源于哲理、循于公理、合于义理。是传承、守正、创新、包容的统一，是马克思主义哲学基本原理同中华优秀传统文化相结合的创新理念，它以创新的科学方法和基本要领，不离老祖宗的根和魂，从分析人对自然的认知和改造出发，描述人与自然关系的图景，考察人类在自然整体中的作用。它源于时代、源于实践，涵盖了天地自然、人类社会和人类思维三大领域的知识，融道、释、儒等学说于一体，揭示了人与自然和谐共生关系的一般规律。为人类生态文明的构建，拓宽了理论视野、提供了精神动力。
人类活动的一切感知、认知以及已知信息，其中很重要的一方面，就是为了预测未来和把握未来。当今，人类生存与发展正面临着诸多环境问题，如：气候变化是全人类的共同挑战……等。人类自进入工业文明时代以来，在创造巨大物质财富的同时，也破坏生态系统的平衡，人与自然关系日益紧张，已陷入了前所未有的生态危机。因此，人类未来发展与环境保护问题，已成为全球亟待解决的共同难题。“天人互泰”理念中，蕴含着唯物辩证法的因果循环，天人是一对互动的、因果的关系，互善则互泰，互恶则互否。其理念构想，运用了马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，凝聚了中华文化的思想精华，以广阔的情怀和长远的眼光，描绘了一幅人类文明进步的新画卷。
人类不论种族、肤色、地域、历史、宗教、文化及制度之别，均处于一个全球命运共同体中。人类不同的文明与在不同的时期，应坚持“和合互融、共生互鉴、包容互进”原则，在弘扬其共同价值的同时，体现“和而不同”、文明共享。在中华文明史上，对天人关系的理解和讨论，自古以来就是一个重要的哲学问题，其中“天人合一”思想，伴随着农业文明的产生和发展，深深植根于中华民族的精神中，成了中华文明的主流思想。而“天人互泰”理念，是“天人合一”的一脉赓续，是现代文明的别样绽放，是人类共同的理想追求，也必将为人类发展进步注入新活力。（文／啠囦）
我们的祖先历史悠久文化灿烂你知道我国的哪些传统文化比比如茶文化酒...
答：1、书法文化：书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。2...
祖国悠久的历史文化
答："中华文明世纪回眸"将让广大观众穿越时空隧道,以千年为时间尺度去欣赏我们的祖先创造和遗留下来的艺术宝藏。 展开 爱我自己6 | 发布于2010-10-07 举报| 评论 35 17 其他22条回答 为您推荐: 祖国的历史文化有哪些 中国的历史 祖国屈辱的历史 关于历史 祖国有多悠久 中国有哪些历史文化 祖国悠久...
我国悠久的传统文化有哪些?
答：漫步在诗词的海洋中，我们感受到了“今朝有酒今朝醉”的豪情壮志，感受李白的潇洒一生；我们体会到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的爱国之情；我们沉醉于陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意田园生活。❤️中华传统节日 中国传统节日，是中花民族悠久历史文化的...
祖国灿烂文化及悠久的历史有哪些
答：制成指南针用于航海。4、火药。唐朝时《真元妙道要略》一书最早提到了火药，唐末火药开始用于军事。北宋时火药已广泛在军事上使用，东京设立“广备攻城作”。5、隋朝天文学家刘焯编制的《皇极历》，创立了计算日月运行的新方法，是当时最先进的历法。参考资料：百度百科-中国文化 ...
中国历史文化悠久,丰富多彩的文化遗产
答：中国历史文化的影响不仅局限于中国本国，也影响到了整个世界。中国的五行思想、禅宗禅学、太极拳等文化元素在国际上得到了广泛传播和认同，这些文化元素既是文化遗产，也是中国原创的财富。总之，中国历史文化的悠久和璀璨光辉，即是中华民族的骄傲，也是人类文明宝库中的瑰宝。中国历史文化的传承与发展必将推动...
中国的悠久历史(要伟大的)。
答：中华民族有着悠久的历史。从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献着自己的才智。中国
历史最悠久的文明是?
答：四大文明古国中历史最悠久的是古埃及 古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束，位于尼罗河流域的埃及文明。作为一个基于灌溉的文明，它是水力帝国的经典范例。其次是两河流域的古巴比伦 古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里...
中国古老而悠久的文化
答：但是，总长十几万里的中华巨龙，仍然是人类古代最巨大壮观的工程。并且它在不同时代、不同地点、因险制塞、呈现着千姿百态、无一类同的奇丽景观，体现了建筑上的艺术才思。长城内外我国各族人民，经过长期交往，终于突破人为的分割阻碍，已凝结成统一团结和睦友爱的中华民族大家庭。长城作为我们中华伟大文明...
为什么说中国传统文化博大精深渊源流长
答：举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实，学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式。2.中华文化是中国所有民族（即中华民族）的文化总汇，交流融合，内涵丰富。中华人民共和国...
作为一个有着悠久历史的文明古国,中国有着哪些独有的文化?
答：中国民间艺术网站专门分类精选一些精品介绍给大家欣赏和参考。中国悠久历史最明显的表现就是中华民族五千年的文明史。五千年的历史给我们留下了无尽的财富，四大发明，浩如烟海的估计，无处不在的文化遗产，优秀的民族精神和思想代代相传，象形汉字等等。中国的历史博大精深，绵延五千年，在世界历史上独树一...
B 试题分析：本小题考查的是夏朝的建立。公元前2070年，禹建立夏朝，是我国历史上第一个王朝，原始社会结束了，奴隶社会开始了。公元年代换算成世纪的算法是在百位上加一，如这里的公元前2070换算为公元前21世纪,通常一个世纪最初的20年称为世纪初，最后十年称为世纪末，第30-70年称为世纪中期，前30年称为前期，后30年称为后期。公元前的时间是倒退的，这里的公元前2070应为公元前21世纪前期，所以答案是B
（1）示例——孔子：欲速不达 温故知新 见贤思齐 杀身成仁 孟子：缘木求鱼 生于忧患，死于安乐（2）示例：①谦虚求实是为学之本，也是做人之本。②要学会换位思考，要善于推己及人。（3）①到处是不利于孩子成长的环境，母亲不知道将孩子带到何处为好。②略。（提示：围绕“不良社会风气对孩子的负面影响”及“呼吁全社会关注孩子的健康成长”来谈即可。）
文明是人类创造性劳动的结晶，是人类社会发展的产物，同时也是人类社会向更高阶段发展的方向。中国作为世界文明古国，有着悠久的历史。根据考古发现和研究，在距今1.2万年至1万年前后，以农业的发明、陶器的烧造和磨制石器的使用为标志，社会已由旧石器时代发展到新石器时代。新石器时代，农业、手工业有了长足发展，反映精神文化的遗迹、遗物屡屡发现。至距今5500年至4500年的新石器时代晚期晚段，聚落层级分化明显、贫富差距急剧扩大，社会进入重大转型时期。著名考古学家苏秉琦先生曾将中国古代文明起步以后国家形态的演进划分为“古国――王国(方国)――帝国”三个阶段，距今5500年至4500年的社会重大转型时期正处于“古国”阶段。“古国”阶段，在几个初期文明中心出现大型祭祀设施，社会财富大量用于祭祀活动，神权高于一切。距今4500年至公元前221年秦始皇统一中国以前是“王国(方国)”阶段，相当于文献记载的尧、舜、禹时代和夏、商、周王朝时期，该阶段以军权为支撑的王权上升为主导地位，神权国家转变为王权国家。从公元前221年秦始皇统一中国至清朝灭亡是“帝国”阶段，“帝国”阶段，郡县制代替分封制，中央集权的行政官僚体系成为皇帝实现国家管理的主要工具，“书同文”成为维系统一的泱泱大国的重要纽带。
中国作为世界文明古国，有着丰富的内涵和独有的特点。中国古代文明形成的基础是农业，但同时也有来自草原游牧文化的因素。即使从农业来看，也不是只有一个源头。根据考古发现，早在新石器时代，黄河流域及北方的粟作农业地区和长江流域及南方的稻作农业地区已分别形成了几个各具特点的文化区系，每个区系又可分为不同的类型。在不同文化、不同文化区系类型的发展过程中，通过交流、影响、碰撞、融合乃至分化、重组，至约距今4500年至4000年的龙山文化时代，以夏王国的建立为契机，中原文化成为吸收、融汇周边其他文化先进因素的熔炉，成为发展水平高于周边文化的主导文化。不同于世界其他文明古国的中国古代文明起源、形成、发展的这种“多元一体”模式，决定了其表现形式的多样性和独特性。
中国作为世界文明古国，既独立起源、发展，又对外广为开放，在它不断向周边地区扩展并发挥影响的同时，也接受了许多其他文明的先进因素以壮大自己。中国古代文明几千年发展的历史证明：自我封闭，只能萎缩消亡；对外开放，才能不断获得新的前进契机和动力。
中国作为世界文明古国，起步不是最早，发展不是最快，但绵延不绝，不曾中断，却是世界其他文明古国不能比拟的。在其几千年历史发展的长河中，虽然有过王朝的灭亡和更替，有过战争和分裂，但统一始终是主流，作为文明精髓的稳定的制度、一体的文字乃至礼仪和思想，始终主导着社会、文化发展的方向。
今天的中国，是昨天的中国的发展，明天的中国又是今天的中国的发展。中国曾经有过辉煌的古代文明，中国也必将创造出更加绚丽多彩的现代文明。1911年的辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，1949年的新民主主义革命开启了人民真正当家作主的新纪元。当滚滚向前的历史车轮已进入21世纪的今天，中国各族人民正在中国共产党的领导下，沿着先辈的足迹，在继承优秀历史文化传统的基础上，为创造新的更加美好的社会主义物质文明和精神文明而努力拼搏。以打造中国顶级视觉人文期刊，传承中华民族优秀传统文化为己任的《文明》杂志，5年来立足中国、放眼世界、沟通内外、传承古今，以独特的视角、丰富的内容、简约的文字、绚丽的画面向公众展现了一个多彩的人文世界，给人启迪，催人奋进，发挥了自己在构建和谐社会和和谐世界中的独特作用。
以其开设的“古代文明”栏目而言，一系列重大考古发现的介绍，读来每每令人耳目一新：《可能改写中国文字历史的大麦地岩画》，使大家除了黄河流域传统农业地区发现的仰韶文化刻符，又看到了在农牧交错带的宁夏地区发现的、年代也在距今8000～6000年间的别具特色的图像刻画，为探讨中国最早的文字――商代甲骨文的起源开拓了更为广阔的想像空间；《小河墓地：神秘的死亡殿堂》展现了新疆孔雀河流域发现的距今5000～4000年间成多层叠压埋葬的具有白人血统的先民的墓葬，证明早在新石器时代至早期青铜时代，现在的新疆就是东、西方文化交汇的地带，在西汉张骞通西域之前，这里曾居住过不同族系的民族；《迷雾环绕九连墩》，使大家通过精美的青铜器和漆器，再一次领略了距今两千三百多年前以楚国贵族大墓和车马坑为代表的博大精深的楚文化；《地下的汉朝之地宫探秘》和《地下的汉朝之兵俑疑云》，通过对汉代分封于徐州的诸侯王――楚王家族墓地及其陪葬兵马俑的介绍，既向公众展示了汉代高等贵族的威仪，同时也为棺木及陪葬兵马俑的凌乱摆放留下了层层疑云和猜想；《大足石刻：佛窟中的世俗信仰》，由大足石刻的特点揭示了佛教艺术于两汉之际由印度传入中国以来，经过敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟至大足石窟终于完成中国化、世俗化的历程，彰显了中国文化对外来文化的包容态度和吸收、融合、改造能力；《成吉思汗魂归何处》报导了蒙古及美、日等国考古学家在蒙古国境内探察成吉思汗陵墓的过程，其间虽有一些可能相关的发现，但也留下了更多的玄想……。类似的选题当然还有很多。这些选题介绍的虽然都是中国几千年历史发展进程中某一时期、某一地区、某一民族的某一截面，但它们就像颗颗珍珠，穿缀起来就是一条耀眼的可以折射出中国悠久文明历史的彩练。
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赓续中华文脉 弘扬中华文明
中华文明之天人关系思想，不同的历史时期，有着不同的表述和不同的涵义。如：天人合一、天人合德、天人感应、天人互泰等，均体现其不同的时代精神与时代特征。
“天人合一”之“一”，即元、始。“一画开天”、“一也者，万物之本也”。“唯初太极，道立于一，造分天地，化成万物”。“天人合一”，源于古代庄子《齐物论》中的“天地与我并生，而万物与我为一”观点。认为人与天地是同源一统的有机结合体，蕴含着人与万物同构、同体、同象、同理、同心、同气……等关系。而正式使用“天人合一”一词，是北宋思想家张载在其《正蒙·乾称篇》中。
“天人互泰”之“泰”，即“安宁”，“泰，通也”。也作“极”、“太”。《易经》中“泰”卦，是阴阳和谐、包容一体的完整结合，“天地交，泰”。“天人互泰”，源于当代梁缺《天人互泰》中的“与天为善，其趣无穷；与地为善，其益无穷；与人为善，其乐无穷。天人互泰，方存浩长”观点。它以取法天道，合乎自然为根本出发点和归宿点，倡导人们对自然万物应持有仁德之心，将自然万物视作与自身有机的相连存在。并明确了人的责任义务，规范了人的行为准则，强调了人的自觉能动。
“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人和谐共生关系。它是以“天人合一”理论为基石的新构建，是以中华民族文化为根脉的新发展。“天人合一”与“天人互泰”，两者由于出现的历史背景不同，故思想意蕴也不尽相同，后者除文字表达上的创新外，内涵方面也有了进一步的丰富和发展。远古时期，由于社会生产力水平低下，人们认识世界与改造世界的能力不高，其许多行为与结果只能以“应天而行”、“上天意旨”等态度作解释和把握。“天人合一”思想的产生，人们着重思考的是“合一”问题，形式多以“静态化”、“单一性”、“机械式”出现，在某种意义上带有一定的历史局限性。“天人互泰”理念，则是对中华文明宝库的深入挖掘、承古人智慧基础上的推陈出新，它将人与天的互动作思考，着重探讨“互泰”思想及“因果”辩证，形式多以“动态化”、“多元性”、“灵活式”出现，在科技文明时代的背景下，强调人的主观能动，唤醒人的道德良知，积极应对生存发展中所面临的一切，破解面临的难题和困局。因此，在天人关系理念中，“天人互泰”是一种博采众长、海纳百川、与时俱进的自然观，必将焕发出强大的生命力。它在现代哲学的理论与实践上，讨论天人关系应当达到什么样的理想情形，人类应该怎么样才能与自然界保持着和谐的互泰关系等方面，均有着现实价值和未来意义。
“天人互泰”作为一种全新的宇宙观、生态观，它据于易理、源于哲理、循于公理、合于义理。是传承、守正、创新、包容的统一，是马克思主义哲学基本原理同中华优秀传统文化相结合的创新理念，它以创新的科学方法和基本要领，不离老祖宗的根和魂，从分析人对自然的认知和改造出发，描述人与自然关系的图景，考察人类在自然整体中的作用。它源于时代、源于实践，涵盖了天地自然、人类社会和人类思维三大领域的知识，融道、释、儒等学说于一体，揭示了人与自然和谐共生关系的一般规律。为人类生态文明的构建，拓宽了理论视野、提供了精神动力。
人类活动的一切感知、认知以及已知信息，其中很重要的一方面，就是为了预测未来和把握未来。当今，人类生存与发展正面临着诸多环境问题，如：气候变化是全人类的共同挑战……等。人类自进入工业文明时代以来，在创造巨大物质财富的同时，也破坏生态系统的平衡，人与自然关系日益紧张，已陷入了前所未有的生态危机。因此，人类未来发展与环境保护问题，已成为全球亟待解决的共同难题。“天人互泰”理念中，蕴含着唯物辩证法的因果循环，天人是一对互动的、因果的关系，互善则互泰，互恶则互否。其理念构想，运用了马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，凝聚了中华文化的思想精华，以广阔的情怀和长远的眼光，描绘了一幅人类文明进步的新画卷。
人类不论种族、肤色、地域、历史、宗教、文化及制度之别，均处于一个全球命运共同体中。人类不同的文明与在不同的时期，应坚持“和合互融、共生互鉴、包容互进”原则，在弘扬其共同价值的同时，体现“和而不同”、文明共享。在中华文明史上，对天人关系的理解和讨论，自古以来就是一个重要的哲学问题，其中“天人合一”思想，伴随着农业文明的产生和发展，深深植根于中华民族的精神中，成了中华文明的主流思想。而“天人互泰”理念，是“天人合一”的一脉赓续，是现代文明的别样绽放，是人类共同的理想追求，也必将为人类发展进步注入新活力。（文／啠囦）
答：1、书法文化：书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。2...
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答：制成指南针用于航海。4、火药。唐朝时《真元妙道要略》一书最早提到了火药，唐末火药开始用于军事。北宋时火药已广泛在军事上使用，东京设立“广备攻城作”。5、隋朝天文学家刘焯编制的《皇极历》，创立了计算日月运行的新方法，是当时最先进的历法。参考资料：百度百科-中国文化 ...
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答：中华民族有着悠久的历史。从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献着自己的才智。中国
答：四大文明古国中历史最悠久的是古埃及 古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束，位于尼罗河流域的埃及文明。作为一个基于灌溉的文明，它是水力帝国的经典范例。其次是两河流域的古巴比伦 古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里...
答：但是，总长十几万里的中华巨龙，仍然是人类古代最巨大壮观的工程。并且它在不同时代、不同地点、因险制塞、呈现着千姿百态、无一类同的奇丽景观，体现了建筑上的艺术才思。长城内外我国各族人民，经过长期交往，终于突破人为的分割阻碍，已凝结成统一团结和睦友爱的中华民族大家庭。长城作为我们中华伟大文明...
答：举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实，学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式。2.中华文化是中国所有民族（即中华民族）的文化总汇，交流融合，内涵丰富。中华人民共和国...
答：中国民间艺术网站专门分类精选一些精品介绍给大家欣赏和参考。中国悠久历史最明显的表现就是中华民族五千年的文明史。五千年的历史给我们留下了无尽的财富，四大发明，浩如烟海的估计，无处不在的文化遗产，优秀的民族精神和思想代代相传，象形汉字等等。中国的历史博大精深，绵延五千年，在世界历史上独树一...
