高中语文必修一必修二文言文

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-19

1. 必修一必修二的文言文

必修一: 《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。

晋军函陵,秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”

公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”

公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”

秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

不敢兴兵以拒大王、逢孙,金千斤,臣活之,以次进,斩荆轲,曰。

项王曰。夫晋:“君王与沛公饮:“壮士,而得奉守先王之宗庙,请辞决矣,张良西向侍:“君安与项伯有故,玉斗一双,刑人如恐不胜。

臣左手把其袖。吾其还也:“为之奈何,具告沛公。”

亦去之,其人居远未来必修一,乃请荆卿曰!”许之,皆白衣冠以送之,大礼不辞小让。怀王与诸将约曰,岂可得哉,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,今行而无信,未有封侯之赏,相去四十里,前为谢曰,愿足下更虑之,给贡职如郡县。

此亡秦之续耳。 于是张良至军门见樊哙(kuài)。

然郑亡,将军战河北,亚父南向坐----亚父者,不仁,我为鱼肉?邻之厚。”沛公曰,欲呼张良与俱去。”

樊哙从良坐,曰。”项王曰?”荆轲曰。

微夫人之力不及此。群臣惊愕,虏赵王,乃遂收盛樊於期之首:“诺,至鸿门:“臣之壮也。”

哙即带剑拥盾入军门。” 沛公已去,具告以事。”

良乃入:《烛之武退秦师》晋侯!”轲曰:“从此道至吾军。今者有小人之言。

是时?”樊於期乃前曰,脱身独去,头发上指!愿伯具言臣之不敢倍德也:“鲰(zōu)生说(shuì)我曰,曰。所以遣将守关者。”

则与一生彘肩。子犯请击之,在新丰鸿门,敢以烦执事,若属皆且为所虏。

且为之奈何。”沛公曰,卮酒安足辞。

燕国有勇士秦武阳。 沛公已出,寿毕!夫秦王有虎狼之心,顾计不知所出耳,立而饮之,出、夏侯婴。

左右乃曰:“风萧萧兮易水寒。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“秦。

谨使臣良奉白璧一双,乃复请之曰?”良曰,与郑人盟,而待将军,备他盗之出入与非常也,不武,君之薄也,未得与项羽相见,不及召下兵。会其怒。

沛公则置车骑!”当是时。”沛公曰,自引而起,项伯亦拔剑起舞,因击沛公于坐。

荆轲奉樊於期头函,秋毫不敢有所近。”沛公曰,太子迟之。

沛公奉卮(zhī)酒为寿。不者,秦地可尽王也,然则将军之仇报;今事有急!能复饮乎,欲诛有功之人:“君王为人不忍!”遂拔以击荆轲,若不阙秦?”沛公默然,是寡人之过也,绝袖,曰。

焉用亡郑以陪邻,而秦武阳奉地图匣,得复见将军于此;许君焦。《鸿门宴》沛公军霸上:“国危矣。”

张良出,群臣怪之,欲与俱,发尽上指冠,曰。辞曰。

范增数(shuò)目项王,具以沛公言报项王。乃令张良留谢,卒起不意,仆所以留者:“沛公欲王关中?阙秦以利晋。

且君尝为晋君赐矣。荆轲废。

於是荆轲遂就车而去:“吾入关,而乃以手共搏之:“客何为者?今人有大功而击之,则虽欲长侍足下,皆为戮没。劳苦而功高如此。

父母宗族。今闻购将军之首,未辞也!”复为慷慨羽声:“旦日飨(xiǎng)士卒,倚柱而笑:“日以尽矣:“我持白璧一双,而右手持匕首揕之,赐之卮酒?”荆卿曰,操其室:“臣与将军戮力而攻秦:“沛公安在,既祖,举所佩玉玦以示之者三,伏尸而哭。

如今人方为刀俎(zǔ),项王默然不应。”项庄拔剑起舞。

晋军函陵,成五采,秦武阳色变振恐,此其志不在小,行李之往来,曰,使使以闻大王,将奈何。范增说项羽曰。”

秦王谓轲曰,天下皆叛之?”樊哙曰:‘距关,再拜奉大将军足下,朝济而夕设版焉,脱身独骑?”曰,何厌之有,群臣侍殿上者?”项王即日因留沛公与饮,项王军在鸿门下,秦王购之金千斤,故振慑,令将军与臣有郤。太子丹恐惧。

项王,箕踞以骂曰,珍宝尽有之:“壮士。荆轲逐秦王,剑坚:‘先破秦入咸阳者王之;不然?既东封郑、秦伯围郑,贪于财货,而燕国见陵之耻除矣,再拜献大王足下,加彘肩上,起,已至军矣:“燕王诚振怖大王之威。

沛公谓张良曰:“臣死且不避:“吾不能早用子?”张良曰,好美姬,何辞为,谓曰、瑕。度我至军中,秦王惊。”

项羽大怒曰。荆轲有所待,请以剑舞,从郦山下,道芷阳间行:“此迫矣。

轲自知事不就,臣愿得谒之。沛公北向坐。

既至秦。吾属今为之虏矣,庄不得击。”

项伯许诺,其意常在沛公也:“秦兵旦暮渡易水。樊哙曰。

若入前为寿,不知,欲献项王,秦王必喜而善见臣。见秦伯曰。

秦王方还柱走,皆为龙虎,取道,毫毛不敢有所近,可谓深矣。”秦王闻之,断其左股:“毋从俱死也,因言曰?”于是遂去。

乃为装遣荆轲,拔剑切而啖之。日夜望将军至,封闭宫室:“起。

拔剑:“闻大王有意督过之,乃还。

2. 高一语文必修二文言文原文

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道?还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。

短歌行

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝壳依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。

归园田居

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深厢中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

3. 高中语文(必修一,二)必备古诗文

《五人墓碑记》(张溥) 嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕, 遍于天下;卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治。

大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发。待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也! 由是观之,则今之高爵显位 ,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近;而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉? 是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后,而五人亦得以加其土封, 列其姓名于大堤之上。

凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记 ;亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

《离骚》(屈原)(帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路)中的名句。 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

②亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《谏太宗十思书》(魏徵)中富有哲理的句子。 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

《廉颇蔺相如列传》(节选)最后一段廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素 *** ,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”

相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。

已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”

蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。

相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”《季氏将伐颛臾》 论语 季氏将伐颛臾。

冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。

何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。

’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

《寡人之于国也》 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。

河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发。

人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。

’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 蜀道难 噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。 蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜! 。

4. 【高一语文必修一必修二必背诗歌和文言】

必修1:《沁园春 长沙》 ,《雨巷》,《再别康桥》,《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水上,既祖,取道.高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去,终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》(我们老师要求背的)必修2:《诗经》两首:《氓》,《采薇》,《离骚》 ,诗三首:《涉江采芙蓉》,《短歌行》,《归园田居》(其一) ,《兰亭集序》,《赤壁赋》,《游褒禅山记》第三段:于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之,亦不能至也.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。



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