西来意是什么意思？ 听别人老说西来意
这是一条好运短信：收到的人会好运连连，阅读的人会心想事成，储存的人会爱情甜蜜，转发的人会年看发财，删除的人会一生平安，忘记的人会万事如意！
祖师西来意”是禅林非常流行的公案，禅宗灯录中有很多记载。末学不才，对“祖师西来意”有自己的一点体悟，望各位大德同修们不吝指教。
一般而言，“祖师西来意”重点在一“意”字。“意”字通常被解释为佛法之妙义，禅理之真髓。当然也有其他的解释，这里不再赘述，因为重点不在这里。
在对这桩公案的解读中，绝大多数都是围绕着师傅的回答或动作来对“意”做解释。而对于佛法之妙义、真髓，五祖和六祖在《坛经》里已经给与了非常明确的开示。对成佛之法六祖开示“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”。对佛性，五祖开示“无上菩提，须得言下识自本心，见自本性不生不灭；于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩提之自性也。”六祖也对佛性开示道“何其自性本来清静，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本无动摇，何其自性能生万法”。
那么，既然佛法的精髓在《坛经》里面已经明确开示，为什么对徒弟的问题师傅却不给以明确的回答呢？其实，不是师傅不想明确回答，而是这个问题实在是无法明确回答。无法明确回答的原因不在于“祖师西来意”的“意”上，而在于主语“祖师”上。
比如说你的熟人问你：“张三，你今天早上吃的是米饭吗”？这句话一问出来就表明你已经吃过饭了。对于凡夫而言，你尽可以回答吃了米饭或臭豆腐等等，或者回答你根本就没吃早饭，这都不是问题。但对于佛而言，这却是个大问题，大到无法回答。
“祖师”是什么？祖师是佛。佛会有意吗？“祖师西来意”这句话的本身就已经明确了祖师是有意的。无论这个“意”是什么，都表明了祖师是有什么，即使这个“意”是“无意”，也表明了祖师是有“无意”的。
《祖堂集》里有这样一段记载：有人问盐官：「如何是西来意？」官云：「西来无意。」僧举似师（大梅），师云：「不可一个棺里着两个死尸。」
大梅禅师的比喻很形象也很贴切，棺材比喻“佛性”，死尸比喻“意”。盐官说祖师西来无意，这就落入言诠。佛性非空非不空，是不二的，所以说佛有意还是无意都是俗谛，是二，大梅禅师也由此把这比喻成两个死尸。
因此“祖师西来意”这句话是无法回答的，只要一回答就必然落入言诠，所以众禅师面对徒弟的问题只能顾左右而言他了。
「祖师西来意」，是初机学者无所参问，而勉为其难地提一句话参问。因初机修行的人，心、口、意叁业不知如何修、不知如何断，也常常在打妄想，想到不能理解的话语，就随便抓这句话来参问。禅师因看参问的人所提的问题，非涉修行上的实际问题，禅师就会随便拿一句话，来堵住你的嘴，堵住你的心，不让你再继续想下去。如果禅师被问说：「何为祖师西来意？」达摩祖师西来干什麽？然后禅师真的就要解释西来意说：祖师因何西来，就是因震旦中国有大乘之迹象现起，所以达摩观看气象，欲将「直指人心，见性成佛」的大乘佛法传到中国，．．．，禅师若讲了一大堆祖师把佛法传到中国公案。果如是，参问者正妄想达摩西来之意，现在禅师真跟他起哄，讲如此这些话，就会让参问者黏上加黏，不能解脱，所以禅师要嘛不答，不然就随便讲一句话，堵住他的口，不要让他随便再动妄想念。
你看这公案里就是禅师随便答一句话，刚开始我们就讲过了，鼓山有道：「句不当机，言非展事。承言者丧，滞句者迷。不唱言前，宁谈句后，直至释迦掩室，净名杜口。」禅师回答你的话，不是说在这句话上面去推敲，若用心推敲，这是什麽意思，即是不合：句不当机，言非展事。你问祖师西来意，我偏偏不跟你说祖师西来意的真意，答言的名堂背后，是禅师要表示的禅机，这一句话后面真正的意义是什麽？参问者问此话，禅宗祖师大德只是随便答一答，要从背里的意思去体会。
开玩笑，玩儿的。嘻了意。
现前一片西来意是什么意思
