一个一无所有的男生（连亲人都没有那种）性格贼坏交流还非常差，作为他的朋友我该怎么帮助他呢？
其实你心里已经有答案了！
不知道你怎么想的，给你看段文章吧，应该对你有帮助 你知道你是单独的。只有在单独里面，你才能达到开悟。我并不是在说孤独。孤独的感觉是一个人在逃避单独的时候、在不准备接受单独的时候所产生的感觉。如果你不接受单独的事实，那么你就会感到孤独。你就会找到一帮人或者一些麻醉的手段来忘掉你自己。孤独会创造它自己的健忘的魔术。哪怕你能够单独一个片刻，全然地单独，自我也会死掉；那个“我”也会死掉。你爆炸了；你不在了。自我无法保持单独。它只能在关系中存在。 无论你什么时候开始单独，都会发生一个奇迹。自我虚弱下来。现在它活不长了。所以，如果你有足够的勇气进人单独，你就会逐渐变得无我。
单独是一种非常觉知的、审慎的行为，比自杀还要审慎，因为自我不能单独存在，但是它可以在自杀中存在。自我主义的人比别人更有自杀的倾向。自杀总是跟另一个人有关；它从来不是一种单独的行为。在自杀中，自我不会受苦。确切地说，它会变得更有表现力。它会带着更大的力量进入一次新生。 通过单独，自我被粉碎了。它没有关联的对象。所以它无法存在。所以，如果你准备单独，毫不动摇地单独，既不逃跑也不倒退，完全接受单独的事实——它就会变成一次重大的机会。于是你像一颗富有潜力的种子。不过你要记住，为了长成植物，种子必须自我毁灭。自我是一颗种子，是一股潜力。如果它被粉碎了，上帝就会诞生。上帝既不是“我”也不是“你”，它是一体（oneness人通过单独，你就会达到这个一体。 你可以创造这个一体的虚假的替代品。印度教徒成为一个整体，基督教徒成为一个整体，伊斯兰教徒成为一个整体；印度是一个整体，中国是一个整体。这些只是一体的替代品。一体的实现只能通过全然的单独。一个群体可以把它自己叫做一个整体，但是这个一体总是反对某些别的东西。因为这个群体支持你，所以你很自在。现在，你再也没有责任了。你不会单独焚烧清真寺，你也不会单独破坏寺庙，但是作为某个群体的一部分，你就可以这么做，因为现在你不是自己负责的。每一个人都负有责任，所以没有人特别地负有责任。那里没有个人的意识，只有群体的意识。你倒退到群体里面，变得像一个动物。 群体是感觉一体的虚假的替代品。任何人，只要他觉知这种处境、觉知他作为一个人所负有的责任、觉知这种随着做人而来的困难的、艰苦的工作，他就不会选择任何虚假的替代品。他跟事实的本然一起生活；他不创造任何虚构。你的宗教和你的政治空想都只是虚构而已，它们产生一种想象的一体的感觉。 只有当你变得无我的时候，一体才会实现，而只有当你完全单独的时候，自我才会死亡。你完全单独的时候，你不在。那个片刻正是爆炸的片刻。你爆炸成无限。这个，只有这个，才是演化。我之所以把它叫做革命，是因为它不是无意识的。你或许会变成无我的，或许不会。这取决于你。变成单独的是唯一的真正的革命。它需要极大的勇气。只有一个佛陀才是单独的，只有一个耶稣或者一个摩河毗罗（Mahavira）③才是单独的。这并不是说他们离开了自己的家庭、离开了世俗。看起来似乎是这样的，而实际上并非如此。他们并不是在消极地离开什么。他们的行为是积极的；那是一种争取单独的举动。他们并不是在离开。他们是在寻求达到完全的单独。整个寻求都是为了那个爆炸的片刻，在那个片刻，人是单独的。单独里面有喜乐。只有这样才是达到开悟。我们无法单独，别人也无法单独，所以我们创造出群体、家庭、社会、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群体都是由胆小鬼——那些没有足够的勇气进入单独的人——组成的。 真正的勇气就是单独的勇气。它意味着你清醒地认识到这个事实；你是单独的，你不可能是另外的样子。你要么可以欺骗你自己，要么可以跟这个事实一起生活。你可以继续生生世世地欺骗自己，但是你只能在一个恶性循环里继续。只有当你能够接受这个单独的事实了。恶性循环才会被打破，你才会达到中心。那个中心就是神性的中心、整体的中心、神圣的中心。我想象不出会有什么时候每一个人都能达到这一点，就像与生俱来的权利一样。这是不可能的。 意识是个体的。只有无意识才是集体的。人类已经达到了意识，他们已经变成了个体。没有那样的人；只有个体的人。每一个人都必须认识到他自己的个体性以及对它所负有的责任。我们首先必须做的事情就是把单独作为一个基本事实来接受，并且学会跟它一起生活。我们不能创造任何虚构。如果你创造虚构，你就永远无法知道真理。虚构是被设计、被创造、被培育的真理，它会阻止你去了解它。要接受你的单独的事实。如果你能够接受这个事实，如果在你和这个事实之间没有虚构，那么真理就会展现在你面前。每一个事实，如果深入察看的话，都在展现真理。 所以要接受责任的事实、接受你是单独的事实。如果你能够接受这个事实，就会发生爆炸。它是艰苦的，但它是唯一的道路。通过艰苦，通过接受这个真理，你将达到爆炸点。只有这样你才有喜乐。如果它是现成给你的，它就会失去它的价值，因为它不是你挣来的。你没有能力感觉它。这种能力只能从训练中得到。 如果你能够接受你对自己的责任，一种训练就会自动来到你的身上。因为你对自己完全负责，所以你不可避免地要变得遵守纪律。但是这种纪律并不是外界强加给你的。它来自于内在。因为你对自己完全负责，所以你所走的每一步都合乎规范。你一个不负责任的词都不能说。如果你觉知到自己的单独，你就会觉知到其他人的痛苦。这样你就不会作出任何一个不负责任的行为，因为你不仅感觉对自己负有责任，也感觉对其他人负有责任。如果你能够接受你的单独，你就知道每一个人都是孤独的。这样儿子就会知道父亲是孤独的；妻子就会知道丈夫是孤独的；丈夫就会知道妻子是孤独的。一旦你知道这一点，你就不可能不变得慈悲。
没有亲人，
也没有朋友，
本该让人同情。
但是他性格不好，
也不善于和人交流，
这是他自身的问题。
你作为朋友，
只能规劝他随和一些，
自强自立，
如果自己不改变，
别人是无法帮助他的。
不要帮他，你没有那个能力，顺其自然就好，常言道，江山易改本性难移，不要适得其反。
用你的真心
进入他的世界
并把他的心扉打开
融入到你的朋友圈
并指导他一些为人处事的道理，方法
感觉这样的人就没法改变的！性格不是一日形成的，是长期经历累积形成的，也是个人的本性，要想改变谈何容易！如果你是他的好朋友，真心希望他改变，也只能一丁点儿一丁点儿地改变，从感情上换位思考，希望能通过量变达到质变！
答：我认为这样的人，要么是还没有出道的天才，要么是蠢材。其实真实的情况是，认知强大的人，会知道这三种感情无非就是大脑产生的一种化学物质，自己一个人的时候，精神力强大的人也可以自己产生。当你越需要这些东西的时候，说明你精神力越空白，反之，当你能够产生这些物质的时候，你也就无需向外寻求。...
答：不打扰别人，甚至比中国式过马路更基础，中国式过马路的本质问题就是打扰了别人。我们要深刻认识到打扰别人的严重性，否则治理中国式过马路更像是治标不治本。或许你去试着无尝的帮助别人，义务的社会发服务等，不一定非要捐款，做一个对社会有贡献，以体现自己的个人价值而快乐，一定会赢得更多人尊重，...
答：看一个人怎么样，有没有车房这都不重要，还是要看他的潜在资质和能力这就是所谓的‘潜力股’，这要看你的眼光了值不值得在他身上投资更要考虑到你的回报，结婚是个实际的现实的问题，不要一时冲动，我个人认为你男朋友不行，还是和他分吧，把眼光放远一点，时间会冲淡你心里的痛苦，祝你幸福！
答：很多人觉得一无所有，是连心理上都毫无支撑，倘若有好的家庭氛围，肯定不会说出一无所有的话。一无所有，就是父母夫妻子女皆无，或者全部不支持你，甚至全部只对你索取，对你一无付出。如果不是，那你很幸福了已经。如果是你全力付出钱且你是男的，努力工作不管有钱没钱父母或者妻子会帮你做家务，请...
答：这就好像是那些因为赌博输掉了所有的家当，包括自己的家人，最后不得不跑路的赌徒一样。这个时候才能真正意义上感受到一无所有的感觉。但是现在人在很多时候都会有一无所有的心境，特别是那些在外面漂泊的人，没有亲人陪伴左右，经济也很窘迫，就连受了委屈都无人倾诉，这其实也会让人产生一无所有的感觉...
答：正因为什么都没有，所以你比任何人都更有活着的动力，因为你谁也靠不了，不像现在的啃老族，整天无所事事，无病呻吟。你没有恋人，以后会有，你没有朋友，以后也会有，甚至你没有亲人，以后也会有自己的孩子。所有这一切，都等着你去创造，去努力，你居然还说没有动力？打起精神来，美好在不...
答：举目无亲 众叛亲离 孤家寡人 六亲不认 孤苦伶仃 无亲无故 孤军奋战 光杆司令 无依无靠
答：他自然而然的就交了朋友；没有人教他怎么谈恋爱，但是在遇到对的那个人的时候他无师自通的就学会了去追求...成长，拥有，本就是一个从无到有的过程，无论是婴儿，是青年，还是老年；但是选择放弃生命，也就选择放弃了成长，放弃了拥有...
答：如果是我，我肯定不敢嫁。无论我多爱他，我不敢那我的将来做赌注。如果像你说的，他丝毫没有要去解决的意思，只想让你接受现实，那你最好还是先停下来吧。他没想为你奋斗，只想着将就过就算了。说不定这三万块就这么维持一辈子了。别说我现实，只是如果要结婚，爱情所占的比例就很小了，要考虑...
答：你说你毕业了，外债还完了，这就是迈向新生活的第一步啊。以后你会得到自己想要的生活，也许你想得到的东西对现在的你来说过于大，过于远，但我想以你的能力会得到你要的，只是时间的问题。你会感到孤独，或许是你只认为只有奶奶一个亲人。但是在这个世界上有许多人一个亲人都没有，也许他们的愿望...
