为什么说我们的汉字即使有那么多形声字，也不妨碍它属于表意文字体系
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-03
为什么说我们汉字即使有那么多的形声字,也不妨碍它属于表意文字体系?
世界上文字繁多，根据其记录语言的方式和性质，基本可以划分为两类：一类是表音体系的文字，一类是表意体系的文字，而汉字是属于表意体系的文字系统。
表意性是汉字的基本特征
。有人提出汉字具有双重能指性，即：汉字既具有其他文字所具有的表音属性方面的能指，又具有表意属性方面的能指。
这种表意性是被它所记录的汉语属性规定的。古代汉语
单音节词占优势，少有形态变化，语序在表意中的重要作用
等，这使得单个的汉字就可以是一个独立的表意单位，也便决定了汉字的表意性质。
2.汉字的表意性体现在哪些方面？
（
1
）汉字的表意性，表现在
形与义的密切联系上，即因形示意，意寓形中。
这一特点在小篆以前的古汉字阶段尤为显著。商周时代的甲骨文和金文，就是以形象的手段表现词义的，具有浓重的描绘物象的色彩。它们用直接的或曲折的方式表现词的内涵，视形知义，由义知音，这些都是表意文字的特征。
隶书以下的今文字，汉字结构发生了剧烈的变化，由线条变成了笔画，彻底改变了象形面貌
,
绝大多数汉字已不能从形体上表现词义，看上去只是记录音节，但实际上还是用个别字来区别词或词素。除了象“灾、灾、烖”这样的异体字外，不同形体仍有区别语义的作用。以同音字为例，如“文、蚊、纹、汶、雯”等字，尽管它们读音相同，但由于用不同形体记录这些词，仍标志着它们在语义上的差异，只不过因形示义特点已经消失，进一步符号化，并没有从根本上摆脱表意文字体系。
（
2
）汉字的表意性还表现在它
不直接表示词的读音
，而是用特定的符号表示语言中的词或词素。声音相同而意义有别的词或词素一般要用不同的形体来区别，同一个词也可以用不同形体来表示，致使汉字结构繁复，数目繁多，数以万计。
（
3
）汉字的表意性还表现在它具有超方言（包括口语）的特点。像鞋子、知道、照顾这些词，在不同的方言区里，发音是不同的，但汉字的写法是一样的，说出来可能听不懂，写出来却一看就明白；再比如大街—大街（gāi
）、客人—客
(qiě
)
、孔—窟窿、脏—埋汰等，都有书面语和口语之分，此时的记录书面语的汉字，就具有超口语的视觉化效果，你可以听不懂“家
1．汉字的基本特征是表意性
世界上文字繁多，根据其记录语言的方式和性质，基本可以划分为两类：一类是表音体系的文字，一类是表意体系的文字，而汉字是属于表意体系的文字系统。
表意性是汉字的基本特征
。有人提出汉字具有双重能指性，即：汉字既具有其他文字所具有的表音属性方面的能指，又具有表意属性方面的能指。
这种表意性是被它所记录的汉语属性规定的。古代汉语
单音节词占优势，少有形态变化，语序在表意中的重要作用
等，这使得单个的汉字就可以是一个独立的表意单位，也便决定了汉字的表意性质。
2.汉字的表意性体现在哪些方面？
（
1
）汉字的表意性，表现在
形与义的密切联系上，即因形示意，意寓形中。
这一特点在小篆以前的古汉字阶段尤为显著。商周时代的甲骨文和金文，就是以形象的手段表现词义的，具有浓重的描绘物象的色彩。它们用直接的或曲折的方式表现词的内涵，视形知义，由义知音，这些都是表意文字的特征。
隶书以下的今文字，汉字结构发生了剧烈的变化，由线条变成了笔画，彻底改变了象形面貌
,
绝大多数汉字已不能从形体上表现词义，看上去只是记录音节，但实际上还是用个别字来区别词或词素。除了象“灾、灾、烖”这样的异体字外，不同形体仍有区别语义的作用。以同音字为例，如“文、蚊、纹、汶、雯”等字，尽管它们读音相同，但由于用不同形体记录这些词，仍标志着它们在语义上的差异，只不过因形示义特点已经消失，进一步符号化，并没有从根本上摆脱表意文字体系。
（
2
）汉字的表意性还表现在它
不直接表示词的读音
，而是用特定的符号表示语言中的词或词素。声音相同而意义有别的词或词素一般要用不同的形体来区别，同一个词也可以用不同形体来表示，致使汉字结构繁复，数目繁多，数以万计。
（
3
）汉字的表意性还表现在它具有超方言（包括口语）的特点。像鞋子、知道、照顾这些词，在不同的方言区里，发音是不同的，但汉字的写法是一样的，说出来可能听不懂，写出来却一看就明白；再比如大街—大街（gāi
）、客人—客
(qiě
)
、孔—窟窿、脏—埋汰等，都有书面语和口语之分，此时的记录书面语的汉字，就具有超口语的视觉化效果，你可以听不懂“家里来客（qiě）了”这句话的意思，但你却能够看懂“家里来客人了”这段文字的内容。
选自《古代汉语》
《汉书·艺文志》说，六书是造字之本，这是不够全面的说法。六书中只有象形、指事、会意、形声是造字之法；至於转注和假借，则是用字之法，因为根据转注和假借的原则并不能产生新字。
今天我们对於汉字的构造可以作更科学的说明。首先应该认为转注、假借和汉字的构造无关；其次，对於象形、指事、会意、形声还可以作更合理的分类：一类是没有表音成分的纯粹表意字（包括象形、指事、会意）；一类是有表音成分的形声字。现在从这个论点的基础上再加以阐述（这是我们要探讨的主体）。
在文字的创造时期，象形是最基本的原则。象形文字以图画为基础，但图画决不是文字。原始社会的图画常常是画一样东西或是一件事情告诉别人或是帮助自己记忆，而不是简单地表示一个概念，更没有固定的读音。直到图画表示的概念固定了，线条简略了，成为形象化的符号，而且和语言里的词发生了联系，有了一定的读音（这一点很重要），才成为文字。
既然说表意文字与语音没有直接联系，那么“形声字”中的“声”又应怎么解释呢？即使是形声字的“声符”本身原来也是一个象形符号。比如：纹、洋、渔等都是形声字，它们的声符是文、羊、鱼。甲骨文中的“文”字就像一个人胸部刻的花纹；“羊”字像羊头；“鱼”字像鱼形。这里的“文羊鱼”都是象形字，还是与语音不发生直接联系。所以，在我们现行的方块字中，即使是有百分之九十的形声字，也不妨碍它属于表意文字体系。
为什么说我们的汉字有那么多的形声字是什么?
答：因为形声字的意符也是表意的，所以形声字还是表意文字。汉字是表意文字，现在唯一一种还在通行的表意文字。汉字表意的实质是不会改变的，毕竟只用形来表示那么多的文字和意义确实有困难，所以，需要借助原来已经发明的汉字的一部分或者其音作为新的汉字的一部分。汉字的基本特征是表意性 世界上文字繁多，...
为什么说即使有很多形声字,也不妨碍汉字属于表意文字体系?
答：语素文字，是表示词或语素的文字。语素文字不局限于表形和表意，而是有表音的成分。因此，语素文字也称为意音文字。任何汉字，无论是象形、指事、形声字，都是意音文字系统的字位。也就是说，形声字本就是语素文字（表意文字）的一个组成部分。发展成熟而又代表高度文化的汉字，是当今世界上唯一仍被...
为什么说汉字即使有那么多的形声字,也不妨碍它属于表意文字体系?_百度...
答：形声字的本质还是表意的
为什么说汉字中有那么多的形声字,也不妨碍象形字属于表意文字体系_百度...
答：象形本就是表意文字，许慎在《说文·叙》中说：“象形者，画成其物。”而且象形，形声同为汉字的形体构造，并且形声产生于象形之后。那么，象形属于表意文字体系与形声字似乎没有必然联系。（形声字也是表意性的。事实上，学术界普遍认同汉字是表意文字)...
为什么说我们汉字几时有那么多的形声字,也不妨碍他属于表意文字体系...
答：当然是象形文字了！汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为...
为什么说我们汉字即使有那么多的形声字也不妨碍她数呢
答：你好，这是因为她对文字的热爱 和对文学的坚持 她喜欢文字 所以即便再多 他都不会厌烦 是哟一说不妨碍她数 ———希望采纳，你的支持是我们的动力！
为什么汉字有那么多形声字,也不防碍它属于表意文字
答：因为虽然它的读音相同,但仍然不改变他的意思.如,钉和叮,它们读音相同,可是钉是,而是动作,叮是声音.象形本就是表意文字,许慎在《说文·叙》中说：“象形者,画成其物.”而且象形,形声同为汉字的形体构造,并且形声产生于象形之后.那么,象形属于表意文字体系与形声字似乎没有必然联系.（形声字也是...
我们汉字有那么多形声字,也不妨碍它属于表意文字是因为什么
答：形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，当然，最重要的是中国人太聪明了．
为什么说汉字既使有那么多的形声字,也不妨得它属于表意文字体系_百度知 ...
答：形声字的形部也是表意嘛。
为什么说文汉字即使有那么多的学生是不妨碍它属于表意文字体系_百度知 ...
答：语言发展的规律是从表意文字，到意音文字，再到表音文字。汉字属于意音文字。语言学纲要上有明确的表述。汉字的形声字居绝大多数，每个形声字分为形旁和声旁两个部分。形旁指出意义类型，声旁指出发音。所以属于意音文字
形声字 是形和声组成的
字的意义一般情况下只与形有关，也有例外。
汉字是表意文字，现在唯一一种还在通行的表意文字。
汉字表意的实质是不会改变的
毕竟只用形来表示那么多的文字和意义确实有困难，所以，需要借助原来已经发明的汉字的一部分或者其音作为新的汉字的一部分。
这样，汉字才不至于到山穷水尽的地步，才能不断产生有利于交际和劳动生产活动的文字。
这个是语言本身的属性嘛，要追溯到文字的起源，咱们汉字起源于甲骨文（象形字），几乎所有的汉字都是在简单或意义简单的字组合而来，只不过随着汉字的发展，现在已经几乎看不出了，所以归类到表意文字体系，而拉丁文什么的却是由字母组成文字，字母的区别乃音节的区别。至于你说的汉字里很多形声字，这个确实，甚至在甲骨文时期就已经出现不少，但要明白文字和语言是密切相关，文字是为记录语言而出现的，在自然发展过程中一些表声而不能表意的东西就只能用某些特殊符号来替代（比如动物的声音），这就是形声字。总体而言形声字还是很少的，并且不参与到文字体系的核心构建，所以在后来划归文字体系时把汉字划为表意文字，这个只是方便分类和学术研究，实际上汉字不是纯粹的表意文字（更深层次的我也答不上来，这个研究很辛苦，学术论文我都看不懂）```````````````````````后面又看了看，其实甲骨文也是一个比较成熟的文字体系了（其中形声字占用高达27%），只不过为了分类方便才归到表意文字体系里，关于古文字的起源，著名畅销书作者苏三有个大胆的猜想，即文明西来说（咱们的文明和文字都从埃及和两河流域那来的）在这里鄙视下楼下的那个，尼玛抄袭我的回答连一个字都不该，肿么不去死啊~~~
汉字的基本特征是表意性世界上文字繁多，根据其记录语言的方式和性质，基本可以划分为两类：一类是表音体系的文字，一类是表意体系的文字，而汉字是属于表意体系的文字系统。
表意性是汉字的基本特征
。有人提出汉字具有双重能指性，即：汉字既具有其他文字所具有的表音属性方面的能指，又具有表意属性方面的能指。
这种表意性是被它所记录的汉语属性规定的。古代汉语
单音节词占优势，少有形态变化，语序在表意中的重要作用
等，这使得单个的汉字就可以是一个独立的表意单位，也便决定了汉字的表意性质。
2.汉字的表意性体现在哪些方面？
（
1
）汉字的表意性，表现在
形与义的密切联系上，即因形示意，意寓形中。
这一特点在小篆以前的古汉字阶段尤为显著。商周时代的甲骨文和金文，就是以形象的手段表现词义的，具有浓重的描绘物象的色彩。它们用直接的或曲折的方式表现词的内涵，视形知义，由义知音，这些都是表意文字的特征。
隶书以下的今文字，汉字结构发生了剧烈的变化，由线条变成了笔画，彻底改变了象形面貌
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绝大多数汉字已不能从形体上表现词义，看上去只是记录音节，但实际上还是用个别字来区别词或词素。除了象“灾、灾、烖”这样的异体字外，不同形体仍有区别语义的作用。以同音字为例，如“文、蚊、纹、汶、雯”等字，尽管它们读音相同，但由于用不同形体记录这些词，仍标志着它们在语义上的差异，只不过因形示义特点已经消失，进一步符号化，并没有从根本上摆脱表意文字体系。
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）汉字的表意性还表现在它
不直接表示词的读音
，而是用特定的符号表示语言中的词或词素。声音相同而意义有别的词或词素一般要用不同的形体来区别，同一个词也可以用不同形体来表示，致使汉字结构繁复，数目繁多，数以万计。
（
3
）汉字的表意性还表现在它具有超方言（包括口语）的特点。像鞋子、知道、照顾这些词，在不同的方言区里，发音是不同的，但汉字的写法是一样的，说出来可能听不懂，写出来却一看就明白；再比如大街—大街（gāi
）、客人—客
(qiě
)
、孔—窟窿、脏—埋汰等，都有书面语和口语之分，此时的记录书面语的汉字，就具有超口语的视觉化效果，你可以听不懂“家
1．汉字的基本特征是表意性
世界上文字繁多，根据其记录语言的方式和性质，基本可以划分为两类：一类是表音体系的文字，一类是表意体系的文字，而汉字是属于表意体系的文字系统。
表意性是汉字的基本特征
。有人提出汉字具有双重能指性，即：汉字既具有其他文字所具有的表音属性方面的能指，又具有表意属性方面的能指。
这种表意性是被它所记录的汉语属性规定的。古代汉语
单音节词占优势，少有形态变化，语序在表意中的重要作用
等，这使得单个的汉字就可以是一个独立的表意单位，也便决定了汉字的表意性质。
2.汉字的表意性体现在哪些方面？
（
1
）汉字的表意性，表现在
形与义的密切联系上，即因形示意，意寓形中。
这一特点在小篆以前的古汉字阶段尤为显著。商周时代的甲骨文和金文，就是以形象的手段表现词义的，具有浓重的描绘物象的色彩。它们用直接的或曲折的方式表现词的内涵，视形知义，由义知音，这些都是表意文字的特征。
隶书以下的今文字，汉字结构发生了剧烈的变化，由线条变成了笔画，彻底改变了象形面貌
,
绝大多数汉字已不能从形体上表现词义，看上去只是记录音节，但实际上还是用个别字来区别词或词素。除了象“灾、灾、烖”这样的异体字外，不同形体仍有区别语义的作用。以同音字为例，如“文、蚊、纹、汶、雯”等字，尽管它们读音相同，但由于用不同形体记录这些词，仍标志着它们在语义上的差异，只不过因形示义特点已经消失，进一步符号化，并没有从根本上摆脱表意文字体系。
（
2
）汉字的表意性还表现在它
不直接表示词的读音
，而是用特定的符号表示语言中的词或词素。声音相同而意义有别的词或词素一般要用不同的形体来区别，同一个词也可以用不同形体来表示，致使汉字结构繁复，数目繁多，数以万计。
（
3
）汉字的表意性还表现在它具有超方言（包括口语）的特点。像鞋子、知道、照顾这些词，在不同的方言区里，发音是不同的，但汉字的写法是一样的，说出来可能听不懂，写出来却一看就明白；再比如大街—大街（gāi
）、客人—客
(qiě
)
、孔—窟窿、脏—埋汰等，都有书面语和口语之分，此时的记录书面语的汉字，就具有超口语的视觉化效果，你可以听不懂“家里来客（qiě）了”这句话的意思，但你却能够看懂“家里来客人了”这段文字的内容。
选自《古代汉语》
《汉书·艺文志》说，六书是造字之本，这是不够全面的说法。六书中只有象形、指事、会意、形声是造字之法；至於转注和假借，则是用字之法，因为根据转注和假借的原则并不能产生新字。
今天我们对於汉字的构造可以作更科学的说明。首先应该认为转注、假借和汉字的构造无关；其次，对於象形、指事、会意、形声还可以作更合理的分类：一类是没有表音成分的纯粹表意字（包括象形、指事、会意）；一类是有表音成分的形声字。现在从这个论点的基础上再加以阐述（这是我们要探讨的主体）。
在文字的创造时期，象形是最基本的原则。象形文字以图画为基础，但图画决不是文字。原始社会的图画常常是画一样东西或是一件事情告诉别人或是帮助自己记忆，而不是简单地表示一个概念，更没有固定的读音。直到图画表示的概念固定了，线条简略了，成为形象化的符号，而且和语言里的词发生了联系，有了一定的读音（这一点很重要），才成为文字。
既然说表意文字与语音没有直接联系，那么“形声字”中的“声”又应怎么解释呢？即使是形声字的“声符”本身原来也是一个象形符号。比如：纹、洋、渔等都是形声字，它们的声符是文、羊、鱼。甲骨文中的“文”字就像一个人胸部刻的花纹；“羊”字像羊头；“鱼”字像鱼形。这里的“文羊鱼”都是象形字，还是与语音不发生直接联系。所以，在我们现行的方块字中，即使是有百分之九十的形声字，也不妨碍它属于表意文字体系。
答：因为形声字的意符也是表意的，所以形声字还是表意文字。汉字是表意文字，现在唯一一种还在通行的表意文字。汉字表意的实质是不会改变的，毕竟只用形来表示那么多的文字和意义确实有困难，所以，需要借助原来已经发明的汉字的一部分或者其音作为新的汉字的一部分。汉字的基本特征是表意性 世界上文字繁多，...
答：语素文字，是表示词或语素的文字。语素文字不局限于表形和表意，而是有表音的成分。因此，语素文字也称为意音文字。任何汉字，无论是象形、指事、形声字，都是意音文字系统的字位。也就是说，形声字本就是语素文字（表意文字）的一个组成部分。发展成熟而又代表高度文化的汉字，是当今世界上唯一仍被...
答：形声字的本质还是表意的
答：象形本就是表意文字，许慎在《说文·叙》中说：“象形者，画成其物。”而且象形，形声同为汉字的形体构造，并且形声产生于象形之后。那么，象形属于表意文字体系与形声字似乎没有必然联系。（形声字也是表意性的。事实上，学术界普遍认同汉字是表意文字)...
答：当然是象形文字了！汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为...
答：你好，这是因为她对文字的热爱 和对文学的坚持 她喜欢文字 所以即便再多 他都不会厌烦 是哟一说不妨碍她数 ———希望采纳，你的支持是我们的动力！
答：因为虽然它的读音相同,但仍然不改变他的意思.如,钉和叮,它们读音相同,可是钉是,而是动作,叮是声音.象形本就是表意文字,许慎在《说文·叙》中说：“象形者,画成其物.”而且象形,形声同为汉字的形体构造,并且形声产生于象形之后.那么,象形属于表意文字体系与形声字似乎没有必然联系.（形声字也是...
答：形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，当然，最重要的是中国人太聪明了．
答：形声字的形部也是表意嘛。
答：语言发展的规律是从表意文字，到意音文字，再到表音文字。汉字属于意音文字。语言学纲要上有明确的表述。汉字的形声字居绝大多数，每个形声字分为形旁和声旁两个部分。形旁指出意义类型，声旁指出发音。所以属于意音文字
