哪里有关于明代大移民的资料？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-04
明朝大移民的介绍
据《洪洞县志》载：“大槐树，在城北广济寺左。按《文献通考》：明洪武、永乐间，屡迁山西民于北平、山东、河南等处，树下为集合之所。传闻广济寺设局驻员，发放凭照川资。因年代久远，槐树无存，寺亦毁于兵燹。....”这段文献记载，正与华东、中原等地的民谣相吻合，明代山西洪洞大槐树的迁民史实十分可信。
那末，明王朝为什么要进行如此大规模的移民呢？尽管民间流传着“胡大海复仇记”等故事。但真正的原因是战争频仍，洪泛灾疫。
莽莽九曲黄河，是孕育华夏民族的摇篮，是炎黄子孙的母亲河，同时也是黄河中下游民众遭受灾难的罪恶渊薮。元至顺一年至明洪武二年（1330－1369）这四十年间，黄河中下游先后决口七次。洪水吞没村庄、淹没良田，百姓万家飘泊，流离失所。洪水过后，尸骨腐臭、病疫流行、村舍荒芜......好端端豫鲁大地赤地千里、渺无人烟。
元朝末年，由于朝政腐败，人民生灵涂炭，当时黄河两岸流传着这么一首民谣：“石头人，一只眼，跳动黄河天下反。”它预示着农民起义军揭竿而起的前兆。元至正十一年（1351），黄河决提，中原、华中一代百姓啼饥号寒、无家可归。元统治者不顾人民死活，强召汴梁、大名等十四路民工疏通河道。当年四月，民夫们在兰考黄陵岗河道底，挖出了独眼石人雕刻。石雕背后携有两行字：“莫道石人一只眼，此物一出天下反。”随后不久，便爆发了历史上有名的红巾农民起义。接着，徐寿辉在蓟州，张士诚在泰州也先后揭竿而起。不久，朱元璋、郭子兴也在濠州举义。元朝政权调集军队与各路义军在中原一代展开了殊死相博。战争使豫、冀、鲁、苏北。皖北一带人十亡八九。元军在镇压农民起义的过程中“拔其地，屠其城”，凶残到了“春燕归来物牺地，赤地千里少人烟 ”的境地。直到朱元璋义军打败元军推翻元朝统治后，长达十六年的元代战乱方告终。
有战乱，必有灾荒。元末的兵祸四起时，水旱蝗疫也倾注而来。从1341－1368年间，黄河、淮河频频溃堤，几乎岁岁都有洪水泛滥。山东、河南。河北。两淮一带“飘没民庐，死者众。”“村庄城邑多成荒墟，”“禾不入土，人相食。”（元史.五行志）十室九空无人烟，万户萧疏鬼唱歌。天灾人祸、饥荒瘟疫造成了千里中原几省百姓的特大灾难。”“民食蝗、人相食”这里几乎成了无人区。
朱元璋建立明朝后，采纳了徽州李升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议。特别是中原、华中一带人烟稀少，土地荒芜，“累年租税不入”，严重威胁着明王朝的统治。朱元璋有采纳了苏琦、刘九等大臣的奏议，为维护明王朝的统治，作出了“移民”、“屯田”的伟大战略决策。一场大规模的迁民移民“运动”就从洪武初年开始了。
正当人民刚刚得到喘息，恢复生产刚刚开始，又发生了令人心折骨惊 的“靖难之役”。又一次加剧了中原荒芜局面。移民也陷入停顿。
齐鲁燕赵轮番上演惨绝人寰的悲剧之时，地处内地的山西省，却是一派升平盛世。山西地理环境独特，东有太行为屏藩，西有吕梁做遮挡，一条汾河贯穿其中。尤其是晋南平原，这里日升月恒，土地肥沃，风调雨顺，物富民丰。元末战乱未波及到这里。中原，两淮荒无人烟时，这里却是“国泰民安”，一切怡然。山西现存元代建筑已知着三百多处，也说明元代的山西没有战争干扰。最能说明问题的是人口数量，洪武十四年，河南、河北人口均为一百八十九万，而山西人口却达四百多万，比冀豫两省人口总和还要多。
当中华大地人口的天平失衡时，素有雄才大略的朱元璋和继承人朱棣，必然把目光瞄定山西，投向晋南。当时洪洞县是晋南人口最稠密的地方，又是南来北往的交通要道，所以大移民不可避免的要在这里发生。于是，官方把迁民的总荟萃地选在了洪洞城北的广济寺。这个佛教禅院，地处汾河岸畔，管道测旁。寺前那棵老槐树，树上的老鹳窝以无与伦比的象征物，走进了岁月的风雨，走进了历史的沧桑。
“大槐树”、“老鹳窝”、“洪洞县’――成了整个中华民族的记忆。
明代大移民的分流及过程
在移民的举措中，有遣返、军屯、商屯、民屯等。其中，最难实施，最牵动人心的，则是平民百姓的大迁徙。明初山西瞎五府、三直隶州、十六散州，共九十七县。移民“生员”主要来自辽州、泽州、沁州、潞安州，汾州府，平阳府等。这些地区共五十一县，平阳府就瞎二十八县。可见迁民最多的是当时的平阳府，即现在的临汾市和运城市。洪洞县是当时人口最多的县份，移民最多自在情理之中。从目前遍布大半个中国的迁徙晋民后代们修茸的家族牒谱里，几乎都是记载祖先来自洪洞，这正是因为移民集散地设在洪洞广济寺大槐树下的缘故。
明王朝的移民，原则上是“政策”放宽的办法。洪武三年曾有定制，移民每户给田十五亩加蔬菜田二亩，有余力着不限顷田。鼓励人民拓荒种地，多多益善。同时还规定，皆免租税三年，激励尽快发展生产。
明朝建国后仍沿袭元朝“里社制”，实行军屯、民屯、商屯移民垦荒制度。洪洞大槐树处所迁之民，均有各布政司编“里”发迁，由后军都督押解送交迁往各地的地方州县辖治。被迁之民到各地后以屯田之区域分“里加”。每百户为一里，每十户为一甲。河南、河北、山东等地至今还有不少村庄以姓和名命名的，如：河南林县有崔家屯、刘家屯、和尚屯等，辉县有赵宁屯、马正屯等。河北有的村名叫上耕，以迁民姓氏加上耕，如，赵上耕、卫上耕等。民间有唱的歌谣：“六个上耕六个庄，全是来自大槐旁。”也有一部分村庄以山西原籍地名命名的，北京郊区有“赵城营”、“长子营”、“洪洞营”等村子名。
在迁民的过程中，政府除了给予优惠政策、强迫命令外，还采取哄骗的办法。据说，迁徙之初，明政府颁布告示于山西，“不愿迁的请到大槐树下集合，限几日赶到。愿迁出外乡的情在家等候。”消息不翼而飞，不几日，洪洞广济寺大槐树下集结了数万之众。这时一队队官兵也蜂拥而来，把这些艰难跋涉至此的老百姓围了个水泄不通。然后宣布，凡来到大槐树下的一律外迁各省。随后，官兵们将青壮年带铐上枷，遂强行登记，发凭照，一家一户，麻绳相系，如穿蚂蚱、数万百姓在刀逼棒喝下，踏上了迁徙的路程.......人民凄惨的哭喊着告别了故土，含泪依依再回首时，看到的只是那株高高的大槐树和树上的老鹳窝......大槐树、老鹳窝成了迁徙着决离故土的最后标识。
大迁徙的举措，对明朝帝国无疑是一场富国强兵的上策，但对一家一户却是一场劫难。从明史等典籍中得知，从洪武三年至永乐十五年约五十年里，从洪洞大槐树下移民共十八次。分别迁至北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、广西、陕甘宁等地。明朝政府知道靠哄骗是不能完成如此大规模的迁民活动的。后来政府制定了条律，规定：三口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。还规定，同姓同宗着不得同迁一地，不得更姓易名等。这样，一批一批的移民背井离乡来到了中原、华东大地。他们在他乡异地开始了艰苦的创业，他们以老槐树的不屈韧性，植根于一方泥土中，生根、发芽、开花、结果。很快便撑起了一方新的蓝天。到洪武二十六年（1393），迁民实行已二十年，全国土地总数骤增，由洪武十四的三百六十万顷增加到八百五十万顷。全国年入国库粮食，超出元时的两倍以上。勿庸置疑，大移民给明代社会带来了经济上的发展和繁荣。它合理的分布了人口生存的空间，促进了社会的进步和文明。
据《洪洞县志》载：“大槐树，在城北广济寺左。按《文献通考》：明洪武、永乐间，屡迁山西民于北平、山东、河南等处，树下为集合之所。传闻广济寺设局驻员，发放凭照川资。因年代久远，槐树无存，寺亦毁于兵燹。....”这段文献记载，正与华东、中原等地的民谣相吻合，明代山西洪洞大槐树的迁民史实十分可信。
那末，明王朝为什么要进行如此大规模的移民呢？尽管民间流传着“胡大海复仇记”等故事。但真正的原因是战争频仍，洪泛灾疫。
莽莽九曲黄河，是孕育华夏民族的摇篮，是炎黄子孙的母亲河，同时也是黄河中下游民众遭受灾难的罪恶渊薮。元至顺一年至明洪武二年（1330－1369）这四十年间，黄河中下游先后决口七次。洪水吞没村庄、淹没良田，百姓万家飘泊，流离失所。洪水过后，尸骨腐臭、病疫流行、村舍荒芜......好端端豫鲁大地赤地千里、渺无人烟。
元朝末年，由于朝政腐败，人民生灵涂炭，当时黄河两岸流传着这么一首民谣：“石头人，一只眼，跳动黄河天下反。”它预示着农民起义军揭竿而起的前兆。元至正十一年（1351），黄河决提，中原、华中一代百姓啼饥号寒、无家可归。元统治者不顾人民死活，强召汴梁、大名等十四路民工疏通河道。当年四月，民夫们在兰考黄陵岗河道底，挖出了独眼石人雕刻。石雕背后携有两行字：“莫道石人一只眼，此物一出天下反。”随后不久，便爆发了历史上有名的红巾农民起义。接着，徐寿辉在蓟州，张士诚在泰州也先后揭竿而起。不久，朱元璋、郭子兴也在濠州举义。元朝政权调集军队与各路义军在中原一代展开了殊死相博。战争使豫、冀、鲁、苏北。皖北一带人十亡八九。元军在镇压农民起义的过程中“拔其地，屠其城”，凶残到了“春燕归来物牺地，赤地千里少人烟 ”的境地。直到朱元璋义军打败元军推翻元朝统治后，长达十六年的元代战乱方告终。
有战乱，必有灾荒。元末的兵祸四起时，水旱蝗疫也倾注而来。从1341－1368年间，黄河、淮河频频溃堤，几乎岁岁都有洪水泛滥。山东、河南。河北。两淮一带“飘没民庐，死者众。”“村庄城邑多成荒墟，”“禾不入土，人相食。”（元史.五行志）十室九空无人烟，万户萧疏鬼唱歌。天灾人祸、饥荒瘟疫造成了千里中原几省百姓的特大灾难。”“民食蝗、人相食”这里几乎成了无人区。
朱元璋建立明朝后，采纳了徽州李升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议。特别是中原、华中一带人烟稀少，土地荒芜，“累年租税不入”，严重威胁着明王朝的统治。朱元璋有采纳了苏琦、刘九等大臣的奏议，为维护明王朝的统治，作出了“移民”、“屯田”的伟大战略决策。一场大规模的迁民移民“运动”就从洪武初年开始了。
正当人民刚刚得到喘息，恢复生产刚刚开始，又发生了令人心折骨惊 的“靖难之役”。又一次加剧了中原荒芜局面。移民也陷入停顿。
齐鲁燕赵轮番上演惨绝人寰的悲剧之时，地处内地的山西省，却是一派升平盛世。山西地理环境独特，东有太行为屏藩，西有吕梁做遮挡，一条汾河贯穿其中。尤其是晋南平原，这里日升月恒，土地肥沃，风调雨顺，物富民丰。元末战乱未波及到这里。中原，两淮荒无人烟时，这里却是“国泰民安”，一切怡然。山西现存元代建筑已知着三百多处，也说明元代的山西没有战争干扰。最能说明问题的是人口数量，洪武十四年，河南、河北人口均为一百八十九万，而山西人口却达四百多万，比冀豫两省人口总和还要多。
当中华大地人口的天平失衡时，素有雄才大略的朱元璋和继承人朱棣，必然把目光瞄定山西，投向晋南。当时洪洞县是晋南人口最稠密的地方，又是南来北往的交通要道，所以大移民不可避免的要在这里发生。于是，官方把迁民的总荟萃地选在了洪洞城北的广济寺。这个佛教禅院，地处汾河岸畔，管道测旁。寺前那棵老槐树，树上的老鹳窝以无与伦比的象征物，走进了岁月的风雨，走进了历史的沧桑。
“大槐树”、“老鹳窝”、“洪洞县’――成了整个中华民族的记忆。
明代大移民的分流及过程
在移民的举措中，有遣返、军屯、商屯、民屯等。其中，最难实施，最牵动人心的，则是平民百姓的大迁徙。明初山西瞎五府、三直隶州、十六散州，共九十七县。移民“生员”主要来自辽州、泽州、沁州、潞安州，汾州府，平阳府等。这些地区共五十一县，平阳府就瞎二十八县。可见迁民最多的是当时的平阳府，即现在的临汾市和运城市。洪洞县是当时人口最多的县份，移民最多自在情理之中。从目前遍布大半个中国的迁徙晋民后代们修茸的家族牒谱里，几乎都是记载祖先来自洪洞，这正是因为移民集散地设在洪洞广济寺大槐树下的缘故。
明王朝的移民，原则上是“政策”放宽的办法。洪武三年曾有定制，移民每户给田十五亩加蔬菜田二亩，有余力着不限顷田。鼓励人民拓荒种地，多多益善。同时还规定，皆免租税三年，激励尽快发展生产。
明朝建国后仍沿袭元朝“里社制”，实行军屯、民屯、商屯移民垦荒制度。洪洞大槐树处所迁之民，均有各布政司编“里”发迁，由后军都督押解送交迁往各地的地方州县辖治。被迁之民到各地后以屯田之区域分“里加”。每百户为一里，每十户为一甲。河南、河北、山东等地至今还有不少村庄以姓和名命名的，如：河南林县有崔家屯、刘家屯、和尚屯等，辉县有赵宁屯、马正屯等。河北有的村名叫上耕，以迁民姓氏加上耕，如，赵上耕、卫上耕等。民间有唱的歌谣：“六个上耕六个庄，全是来自大槐旁。”也有一部分村庄以山西原籍地名命名的，北京郊区有“赵城营”、“长子营”、“洪洞营”等村子名。
在迁民的过程中，政府除了给予优惠政策、强迫命令外，还采取哄骗的办法。据说，迁徙之初，明政府颁布告示于山西，“不愿迁的请到大槐树下集合，限几日赶到。愿迁出外乡的情在家等候。”消息不翼而飞，不几日，洪洞广济寺大槐树下集结了数万之众。这时一队队官兵也蜂拥而来，把这些艰难跋涉至此的老百姓围了个水泄不通。然后宣布，凡来到大槐树下的一律外迁各省。随后，官兵们将青壮年带铐上枷，遂强行登记，发凭照，一家一户，麻绳相系，如穿蚂蚱、数万百姓在刀逼棒喝下，踏上了迁徙的路程.......人民凄惨的哭喊着告别了故土，含泪依依再回首时，看到的只是那株高高的大槐树和树上的老鹳窝......大槐树、老鹳窝成了迁徙着决离故土的最后标识。
大迁徙的举措，对明朝帝国无疑是一场富国强兵的上策，但对一家一户却是一场劫难。从明史等典籍中得知，从洪武三年至永乐十五年约五十年里，从洪洞大槐树下移民共十八次。分别迁至北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、广西、陕甘宁等地。明朝政府知道靠哄骗是不能完成如此大规模的迁民活动的。后来政府制定了条律，规定：三口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。还规定，同姓同宗着不得同迁一地，不得更姓易名等。这样，一批一批的移民背井离乡来到了中原、华东大地。他们在他乡异地开始了艰苦的创业，他们以老槐树的不屈韧性，植根于一方泥土中，生根、发芽、开花、结果。很快便撑起了一方新的蓝天。到洪武二十六年（1393），迁民实行已二十年，全国土地总数骤增，由洪武十四的三百六十万顷增加到八百五十万顷。全国年入国库粮食，超出元时的两倍以上。勿庸置疑，大移民给明代社会带来了经济上的发展和繁荣。它合理的分布了人口生存的空间，促进了社会的进步和文明。
你可以直接百度一下 百科资料：http://baike.baidu.com/link?url=aKfk1j_13XMDD0xtPm32jWBF4Tvvd6ykoIo8YJ-KoFJcRMbNnxN5nl2bU_sN0RQeEvut3Saym-gg9LAmtRrrwK
明朝在洪洞大槐树处迁民是我国历史上规模最大、时间最长、范围最广的有组织、有计划的移民。元末战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。 为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按"四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三"的比例迁移。
规模与记载
明朝统治者平定战乱后，为了恢复生产，制定了移民垦荒为中心的振兴农业的措施，决计把农民从狭乡移到宽乡，从人多田少的地方移到地广人稀的地方。至此开始了我国历史上延续五十年的迁民活动。明朝大移民主要是从山西和江浙一带往中原地区移民。从各种历史资料上证实，明朝大移民最早开始于洪武三年直至永乐十五年，移民十八次。其中洪武年间十次；永乐年间八次。十八个省，五百个县。八百八十一姓。
据《中国通史·明·休养生息，开垦荒田》记载：朱元璋为解决宽乡劳力不足，狭乡缺少土地的矛盾，从1307年开始移民垦田。他下令迁苏、松、嘉、湖、杭无田农民四千余户去临濠（安徽怀远、定远、凤阳、嘉山境内），徙江南民四十万于凤阳，迁山西泽（山西晋城）、潞（山西长治）二州无田农民于河北、山东、河南一带。凡移民垦田，都有朝廷拨发路费，耕牛和籽种，免税三年。
据《明史·食货志》、《明太祖实录》、《续文献通考》等记载：
一、洪武9年11月，徙山西真定民无田者于凤阳屯田。
二、洪武13年5月，山西民为军者24000余户，悉还为民。
三、洪武21年8月，户部郎中刘九皋言："今河北诸处，自兵后田多荒芜，居民鲜少，山东、山西之民自入国朝，生齿日繁，宜令分丁徙宽闲之地，开种田亩。"太祖曾谕户部侍郎杨靖曰："山东地宽，民不宜迁，山西民众，宜如其言。"于是迁山西泽、潞二州民之无田者，往彰德、真定、临清、归德、太康诸处闲旷之地，令自便置屯耕种，免其赋税三年，仍给钞20锭以备农具。
四、洪武22年11月，太祖以河南彰德、卫辉、归德、山东临清、东昌诸处土宜桑枣，民少而贵地利，山西民众地狭，乃命后军都督府俭事李恪等谕其民愿徙者，验丁分田。
五、洪武25年8月，给山西民兵十万人，钞各30锭，令量牛屯田。
六、洪武25年12月，后军都督府柬事木恪、徐礼还京。先是命恪等往谕山西民愿徙居彰德者听。至是还报彰德、卫辉、广平、大明、东昌、开封、怀庆七府徙居者凡598户。计当年收谷粟麦三百余万石，棉花11830000余斤，麦苗13180余顷。圣上甚喜曰："如此十年吾之贫者少矣。"
七、洪武25年12月，宋国公冯胜等籍民兵还。先是上遣胜等往太原、平阳选民丁立都伍，置卫屯田，至是还以所籍之数报之······
计平阳选民丁九卫、太原、辽、沁、汾选丁七卫······每卫5600人。
八、洪武28年元月，甲寅遣使救晋王桐，发山西都指挥使司属卫马步官军26600人，往塞北筑城屯田。
九、洪武29年9月，后军都督朱荣奏："山西贫民徙居大明、广平、东昌三府者，凡给田26072顷。
十、洪武35年9月，命户部遣官核实出山西太原、平阳二府，泽、潞、辽、沁、汾五洲丁多田少及无田之家，分其丁口，以实北平各府县。
十一、永乐元年八月，定罪北京为民种田例。先是刑部尚书郑赐督察院佐都御使陈瑛等上言······北平、永平、遵化景地肥沃，人民稀少，凡徙危罪除······其余有犯罪免，免杖编成里甲，并妻子发北京、永平等府县为民种田。······礼部议奏：山东、山西、陕西、河南四部政司就本政司编成里甲······上悉从之。
十二、永乐2年9月，徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾一万户实北平。
十三、永乐3年9月，徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾民实北平。
十四、永乐4年元月，湖广、山西、山东等处郡县史李懋等240人言愿为民北平，命户部给道里费遣之。
十五、永乐5年5月，命户部从山西之平阳、泽、澜、山东之登莱好府州五千户隶上林苑监，牧养栽种，户给道费一百锭，口粮六斗。
十六、永乐14年11月，徙山东、山西、湖广流民2300余户于保定州，免赋役三年。
十七、永乐15年5月，山西平阳、大同、蔚州、广灵等府州申外山等皆阙上言：本处地孬且狭，岁次不登，衣食不给，分丁于北平、广平、清河、真定、冀州、南宫等宽闲之处，占籍为民，拨田耕种，依例输税，仍免田租一年。
明朝大移民经历洪武、建文、永乐三代皇帝。历时50年时间。覆盖中原、华东数省，波及大半个中国。明朝大移民在中国历史上是空前绝后的，在世界历史上也是非常罕见的。
大槐树寻根祭祖园-明代四合院地址在哪里?
答：除了四合院，大槐树寻根祭祖园还有丰富的文化展览和民俗活动。园内设有展览馆，展示了移民历史、家族谱牒和传统文化等方面的内容，让游客更加深入地了解这段历史。此外，园区还定期举办各种民俗活动，如传统戏曲表演、手工艺展示等，让游客在欣赏美景的同时，也能感受到浓厚的民俗风情。大槐树寻根祭祖园-明...
洪洞县旅游资源
答：洪洞县旅游资源丰富，以大槐树寻根祭祖园为核心，承载着深厚的历史文化底蕴。这个景区是明代大规模移民活动的遗址，对全球华裔具有深远影响，被誉为寻根问祖的圣地。移民历史在大槐树景区留下了独特的根祖文化，移民活动从宋朝南迁至清代，尤其以洪武到永乐年间最为兴盛。大槐树不仅是移民的象征，也是情感...
明朝为什么会出现大迁徙呢?
答：明朝洪武、永乐年间大规模地移民是有其历史背景和历史原因的,这自然要从元末年间的历史谈起。 元朝在中国的统治只有89年,虽然盛极一时,但“只识弯弓射大雕”,到了元代末年,由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫,阶级矛盾与民族矛盾日益激化,水旱蝗疫不断,民不聊生,使河南、山东、河北皖北等中原地区“道路皆...
明朝时期山西大规模迁三东是哪一年?
答：在当时关山重重、道路阻塞的情况下，这么多地方的移民全部集中到洪洞县的大槐树下，哪怕是短时间的吃、住都是难以解决的，显然是没有必要也不可能的。由于明政府在洪洞广济寺“设局驻员”点签移民，大槐树下当是移民“聚集地”，影响所致，移民们自然也就乐于认同这样一个出发地。因此，明朝初年迁居...
明代大槐树移民发生在现在的哪个省()
答：其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。明朝大移民作为历史移民中的一部分，在历史中有重要的作用。明朝大移民加强了各地交流、促进经济发展，推动了各地地名变化、各地村镇分布并且还改变民族分布。以上内容参考：百度百科——明初大移民 ...
古大槐树椐文献记载
答：明朝政府为了恢复和发展生产，实施大规模移民，广济寺成为移民集散地。移民们在大槐树下折槐为别，依依不舍，大槐树和老鹳窝成为了他们思念家乡的象征。在明洪武至永乐年间，山西移民遍布全国多地，甚至远涉海外，形成了庞大的移民群体，大槐树的故事在民间流传，成为后裔寻根的标志。尽管古老的广济寺和大...
关于山西洪洞县大槐树的传说。听我爸说我的老家也是从那里迁到河南来...
答：关于洪洞县大槐树的传说,听我父亲说,我们的老家也是从那里迁移到河南来的。在华北地区,尤其是河北、河南、山东等省份,很多人都有这样的家族记忆。民间广泛流传着“燕王扫北”和明朝从山西洪洞县向华北迁移民众的传说。许多人都声称自己是山西洪洞县的移民后代。在这些地区,许多村庄的民众据说都是洪洞县移民的后裔。民...
明朝江西人为什么大量向西南迁移?
答：1. 江西人向西南迁移的原因有战乱和反叛。2. 贵州江西人的移民始于汉代，是官方移民。3. 明代朱元璋发起的大规模军事移民是原因之一。4. 明末清初的战乱和瘟疫导致四川人口锐减，引发新一轮移民潮。5. 清朝从湖广移民进入四川，又从江西移民进入湖广，军队移民也不少。6. 江西因开发人口增多，邻近的...
明代官府组织大规模的移民活动是
答：洪武大移民。明代官府在洪武年间和永乐年间，组织了大规模的移民活动，移民地区是山西、河南、河北和山东等地。这次的迁徙事件发生在洪武年间，被称为洪武大移民。这次的移民活动对于明朝的发展有着重要的影响，使得山西、河南、山东和河北四个地区的人口进行了流通，有利于人口的均匀分布，还促进了各地区...
明代,什么是官府大规模的移民活动
答：1. 明代官府组织的较大规模移民活动被称为“知返民屯”。2. “知返民屯”旨在增加边疆地区的人口并促进经济发展。3. 移民主要来自中原、川陕、江浙、江西、两湖等地区，也有因战乱而逃离家园的难民。4. 移民通常以集体方式进行，被安置在官府指定的土地上，从事农业等生产活动。5. 在明代，这些民屯...
明朝大移民又称明初大移民、明初洪洞大移民、洪武大移民、大槐树移民、洪洞大槐树移民等是洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），明朝政府先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。1元末战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。 为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。2明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。这对于当时的明王朝以及后来的社会发展，都产生了广泛而深远的影响。1名片照片来源
明朝大移民主要是从山西和江浙一带往中原地区移民。从各种历史资料上证实，明朝大移民最早开始于洪武三年直至永乐十五年，移民十八次。其中洪武年间十次；永乐年间八次。十八个省，五百个县。八百八十一姓。据《中国通史·明·》记载：朱元璋为解决宽乡劳力不足，狭乡缺少土地的矛盾，从1307年开始移民垦田。他下令迁苏、松、嘉、湖、杭无田农民四千余户去临濠（安徽怀远、定远、凤阳、嘉山境内），徙江南民四十万于凤阳，迁山西泽（山西晋城）、潞（山西长治）二州无田农民于河北、山东、河南一带。凡移民垦田，都有朝廷拨发路费，耕牛和籽种，免税三年。 永乐元年（1403年）八月，定罪北京为民种田例。先是刑部尚书郑赐督察院佐都御使陈瑛等上言······北平、永平、遵化景地肥沃，人民稀少，凡徙危罪除······其余有犯罪免，免杖编成里甲，并妻子发北京、永平等府县为民种田。······礼部议奏：山东、山西、陕西、河南四部政司就本政司编成里甲······上悉从之。 永乐二年（1404年）9月，徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾一万户实北平。 永乐三年（1405年）9月，徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾民实北平。 永乐四年（1405年）元月，湖广、山西、山东等处郡县史李懋等240人言愿为民北平，命户部给道里费遣之。 永乐五年（1405年）5月，命户部从山西之平阳、泽、澜、山东之登莱好府州五千户隶上林苑监，牧养栽种，户给道费一百锭，口粮六斗。 永乐十四年（1405年）11月，徙山东、山西、湖广流民2300余户于保定州，免赋役三年。 永乐十五年（1417年）5月，山西平阳、大同、蔚州、广灵等府州申外山等皆阙上言：本处地孬且狭，岁次不登，衣食不给，分丁于北平、广平、清河、真定、冀州、南宫等宽闲之处，占籍为民，拨田耕种，依例输税，仍免田租一年。 明朝大移民经历洪武、建文、永乐三代皇帝。历时50年时间。覆盖中原、华东数省，波及大半个中国。明朝大移民在中国历史上是空前绝后的，在世界历史上也是非常罕见的。
明朝大移民又称明初大移民、明初洪洞大移民、洪武大移民、大槐树移民、洪洞大槐树移民等是洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），明朝政府先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。1元末战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。 为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。2明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。这对于当时的明王朝以及后来的社会发展，都产生了广泛而深远的影响。1名片照片来源
据《洪洞县志》载：“大槐树，在城北广济寺左。按《文献通考》：明洪武、永乐间，屡迁山西民于北平、山东、河南等处，树下为集合之所。传闻广济寺设局驻员，发放凭照川资。因年代久远，槐树无存，寺亦毁于兵燹。....”这段文献记载，正与华东、中原等地的民谣相吻合，明代山西洪洞大槐树的迁民史实十分可信。
那末，明王朝为什么要进行如此大规模的移民呢？尽管民间流传着“胡大海复仇记”等故事。但真正的原因是战争频仍，洪泛灾疫。
莽莽九曲黄河，是孕育华夏民族的摇篮，是炎黄子孙的母亲河，同时也是黄河中下游民众遭受灾难的罪恶渊薮。元至顺一年至明洪武二年（1330－1369）这四十年间，黄河中下游先后决口七次。洪水吞没村庄、淹没良田，百姓万家飘泊，流离失所。洪水过后，尸骨腐臭、病疫流行、村舍荒芜......好端端豫鲁大地赤地千里、渺无人烟。
元朝末年，由于朝政腐败，人民生灵涂炭，当时黄河两岸流传着这么一首民谣：“石头人，一只眼，跳动黄河天下反。”它预示着农民起义军揭竿而起的前兆。元至正十一年（1351），黄河决提，中原、华中一代百姓啼饥号寒、无家可归。元统治者不顾人民死活，强召汴梁、大名等十四路民工疏通河道。当年四月，民夫们在兰考黄陵岗河道底，挖出了独眼石人雕刻。石雕背后携有两行字：“莫道石人一只眼，此物一出天下反。”随后不久，便爆发了历史上有名的红巾农民起义。接着，徐寿辉在蓟州，张士诚在泰州也先后揭竿而起。不久，朱元璋、郭子兴也在濠州举义。元朝政权调集军队与各路义军在中原一代展开了殊死相博。战争使豫、冀、鲁、苏北。皖北一带人十亡八九。元军在镇压农民起义的过程中“拔其地，屠其城”，凶残到了“春燕归来物牺地，赤地千里少人烟 ”的境地。直到朱元璋义军打败元军推翻元朝统治后，长达十六年的元代战乱方告终。
有战乱，必有灾荒。元末的兵祸四起时，水旱蝗疫也倾注而来。从1341－1368年间，黄河、淮河频频溃堤，几乎岁岁都有洪水泛滥。山东、河南。河北。两淮一带“飘没民庐，死者众。”“村庄城邑多成荒墟，”“禾不入土，人相食。”（元史.五行志）十室九空无人烟，万户萧疏鬼唱歌。天灾人祸、饥荒瘟疫造成了千里中原几省百姓的特大灾难。”“民食蝗、人相食”这里几乎成了无人区。
朱元璋建立明朝后，采纳了徽州李升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议。特别是中原、华中一带人烟稀少，土地荒芜，“累年租税不入”，严重威胁着明王朝的统治。朱元璋有采纳了苏琦、刘九等大臣的奏议，为维护明王朝的统治，作出了“移民”、“屯田”的伟大战略决策。一场大规模的迁民移民“运动”就从洪武初年开始了。
正当人民刚刚得到喘息，恢复生产刚刚开始，又发生了令人心折骨惊 的“靖难之役”。又一次加剧了中原荒芜局面。移民也陷入停顿。
齐鲁燕赵轮番上演惨绝人寰的悲剧之时，地处内地的山西省，却是一派升平盛世。山西地理环境独特，东有太行为屏藩，西有吕梁做遮挡，一条汾河贯穿其中。尤其是晋南平原，这里日升月恒，土地肥沃，风调雨顺，物富民丰。元末战乱未波及到这里。中原，两淮荒无人烟时，这里却是“国泰民安”，一切怡然。山西现存元代建筑已知着三百多处，也说明元代的山西没有战争干扰。最能说明问题的是人口数量，洪武十四年，河南、河北人口均为一百八十九万，而山西人口却达四百多万，比冀豫两省人口总和还要多。
当中华大地人口的天平失衡时，素有雄才大略的朱元璋和继承人朱棣，必然把目光瞄定山西，投向晋南。当时洪洞县是晋南人口最稠密的地方，又是南来北往的交通要道，所以大移民不可避免的要在这里发生。于是，官方把迁民的总荟萃地选在了洪洞城北的广济寺。这个佛教禅院，地处汾河岸畔，管道测旁。寺前那棵老槐树，树上的老鹳窝以无与伦比的象征物，走进了岁月的风雨，走进了历史的沧桑。
“大槐树”、“老鹳窝”、“洪洞县’――成了整个中华民族的记忆。
明代大移民的分流及过程
在移民的举措中，有遣返、军屯、商屯、民屯等。其中，最难实施，最牵动人心的，则是平民百姓的大迁徙。明初山西瞎五府、三直隶州、十六散州，共九十七县。移民“生员”主要来自辽州、泽州、沁州、潞安州，汾州府，平阳府等。这些地区共五十一县，平阳府就瞎二十八县。可见迁民最多的是当时的平阳府，即现在的临汾市和运城市。洪洞县是当时人口最多的县份，移民最多自在情理之中。从目前遍布大半个中国的迁徙晋民后代们修茸的家族牒谱里，几乎都是记载祖先来自洪洞，这正是因为移民集散地设在洪洞广济寺大槐树下的缘故。
明王朝的移民，原则上是“政策”放宽的办法。洪武三年曾有定制，移民每户给田十五亩加蔬菜田二亩，有余力着不限顷田。鼓励人民拓荒种地，多多益善。同时还规定，皆免租税三年，激励尽快发展生产。
明朝建国后仍沿袭元朝“里社制”，实行军屯、民屯、商屯移民垦荒制度。洪洞大槐树处所迁之民，均有各布政司编“里”发迁，由后军都督押解送交迁往各地的地方州县辖治。被迁之民到各地后以屯田之区域分“里加”。每百户为一里，每十户为一甲。河南、河北、山东等地至今还有不少村庄以姓和名命名的，如：河南林县有崔家屯、刘家屯、和尚屯等，辉县有赵宁屯、马正屯等。河北有的村名叫上耕，以迁民姓氏加上耕，如，赵上耕、卫上耕等。民间有唱的歌谣：“六个上耕六个庄，全是来自大槐旁。”也有一部分村庄以山西原籍地名命名的，北京郊区有“赵城营”、“长子营”、“洪洞营”等村子名。
在迁民的过程中，政府除了给予优惠政策、强迫命令外，还采取哄骗的办法。据说，迁徙之初，明政府颁布告示于山西，“不愿迁的请到大槐树下集合，限几日赶到。愿迁出外乡的情在家等候。”消息不翼而飞，不几日，洪洞广济寺大槐树下集结了数万之众。这时一队队官兵也蜂拥而来，把这些艰难跋涉至此的老百姓围了个水泄不通。然后宣布，凡来到大槐树下的一律外迁各省。随后，官兵们将青壮年带铐上枷，遂强行登记，发凭照，一家一户，麻绳相系，如穿蚂蚱、数万百姓在刀逼棒喝下，踏上了迁徙的路程.......人民凄惨的哭喊着告别了故土，含泪依依再回首时，看到的只是那株高高的大槐树和树上的老鹳窝......大槐树、老鹳窝成了迁徙着决离故土的最后标识。
大迁徙的举措，对明朝帝国无疑是一场富国强兵的上策，但对一家一户却是一场劫难。从明史等典籍中得知，从洪武三年至永乐十五年约五十年里，从洪洞大槐树下移民共十八次。分别迁至北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、广西、陕甘宁等地。明朝政府知道靠哄骗是不能完成如此大规模的迁民活动的。后来政府制定了条律，规定：三口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。还规定，同姓同宗着不得同迁一地，不得更姓易名等。这样，一批一批的移民背井离乡来到了中原、华东大地。他们在他乡异地开始了艰苦的创业，他们以老槐树的不屈韧性，植根于一方泥土中，生根、发芽、开花、结果。很快便撑起了一方新的蓝天。到洪武二十六年（1393），迁民实行已二十年，全国土地总数骤增，由洪武十四的三百六十万顷增加到八百五十万顷。全国年入国库粮食，超出元时的两倍以上。勿庸置疑，大移民给明代社会带来了经济上的发展和繁荣。它合理的分布了人口生存的空间，促进了社会的进步和文明。
据《洪洞县志》载：“大槐树，在城北广济寺左。按《文献通考》：明洪武、永乐间，屡迁山西民于北平、山东、河南等处，树下为集合之所。传闻广济寺设局驻员，发放凭照川资。因年代久远，槐树无存，寺亦毁于兵燹。....”这段文献记载，正与华东、中原等地的民谣相吻合，明代山西洪洞大槐树的迁民史实十分可信。
那末，明王朝为什么要进行如此大规模的移民呢？尽管民间流传着“胡大海复仇记”等故事。但真正的原因是战争频仍，洪泛灾疫。
莽莽九曲黄河，是孕育华夏民族的摇篮，是炎黄子孙的母亲河，同时也是黄河中下游民众遭受灾难的罪恶渊薮。元至顺一年至明洪武二年（1330－1369）这四十年间，黄河中下游先后决口七次。洪水吞没村庄、淹没良田，百姓万家飘泊，流离失所。洪水过后，尸骨腐臭、病疫流行、村舍荒芜......好端端豫鲁大地赤地千里、渺无人烟。
元朝末年，由于朝政腐败，人民生灵涂炭，当时黄河两岸流传着这么一首民谣：“石头人，一只眼，跳动黄河天下反。”它预示着农民起义军揭竿而起的前兆。元至正十一年（1351），黄河决提，中原、华中一代百姓啼饥号寒、无家可归。元统治者不顾人民死活，强召汴梁、大名等十四路民工疏通河道。当年四月，民夫们在兰考黄陵岗河道底，挖出了独眼石人雕刻。石雕背后携有两行字：“莫道石人一只眼，此物一出天下反。”随后不久，便爆发了历史上有名的红巾农民起义。接着，徐寿辉在蓟州，张士诚在泰州也先后揭竿而起。不久，朱元璋、郭子兴也在濠州举义。元朝政权调集军队与各路义军在中原一代展开了殊死相博。战争使豫、冀、鲁、苏北。皖北一带人十亡八九。元军在镇压农民起义的过程中“拔其地，屠其城”，凶残到了“春燕归来物牺地，赤地千里少人烟 ”的境地。直到朱元璋义军打败元军推翻元朝统治后，长达十六年的元代战乱方告终。
有战乱，必有灾荒。元末的兵祸四起时，水旱蝗疫也倾注而来。从1341－1368年间，黄河、淮河频频溃堤，几乎岁岁都有洪水泛滥。山东、河南。河北。两淮一带“飘没民庐，死者众。”“村庄城邑多成荒墟，”“禾不入土，人相食。”（元史.五行志）十室九空无人烟，万户萧疏鬼唱歌。天灾人祸、饥荒瘟疫造成了千里中原几省百姓的特大灾难。”“民食蝗、人相食”这里几乎成了无人区。
朱元璋建立明朝后，采纳了徽州李升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议。特别是中原、华中一带人烟稀少，土地荒芜，“累年租税不入”，严重威胁着明王朝的统治。朱元璋有采纳了苏琦、刘九等大臣的奏议，为维护明王朝的统治，作出了“移民”、“屯田”的伟大战略决策。一场大规模的迁民移民“运动”就从洪武初年开始了。
正当人民刚刚得到喘息，恢复生产刚刚开始，又发生了令人心折骨惊 的“靖难之役”。又一次加剧了中原荒芜局面。移民也陷入停顿。
齐鲁燕赵轮番上演惨绝人寰的悲剧之时，地处内地的山西省，却是一派升平盛世。山西地理环境独特，东有太行为屏藩，西有吕梁做遮挡，一条汾河贯穿其中。尤其是晋南平原，这里日升月恒，土地肥沃，风调雨顺，物富民丰。元末战乱未波及到这里。中原，两淮荒无人烟时，这里却是“国泰民安”，一切怡然。山西现存元代建筑已知着三百多处，也说明元代的山西没有战争干扰。最能说明问题的是人口数量，洪武十四年，河南、河北人口均为一百八十九万，而山西人口却达四百多万，比冀豫两省人口总和还要多。
当中华大地人口的天平失衡时，素有雄才大略的朱元璋和继承人朱棣，必然把目光瞄定山西，投向晋南。当时洪洞县是晋南人口最稠密的地方，又是南来北往的交通要道，所以大移民不可避免的要在这里发生。于是，官方把迁民的总荟萃地选在了洪洞城北的广济寺。这个佛教禅院，地处汾河岸畔，管道测旁。寺前那棵老槐树，树上的老鹳窝以无与伦比的象征物，走进了岁月的风雨，走进了历史的沧桑。
“大槐树”、“老鹳窝”、“洪洞县’――成了整个中华民族的记忆。
明代大移民的分流及过程
在移民的举措中，有遣返、军屯、商屯、民屯等。其中，最难实施，最牵动人心的，则是平民百姓的大迁徙。明初山西瞎五府、三直隶州、十六散州，共九十七县。移民“生员”主要来自辽州、泽州、沁州、潞安州，汾州府，平阳府等。这些地区共五十一县，平阳府就瞎二十八县。可见迁民最多的是当时的平阳府，即现在的临汾市和运城市。洪洞县是当时人口最多的县份，移民最多自在情理之中。从目前遍布大半个中国的迁徙晋民后代们修茸的家族牒谱里，几乎都是记载祖先来自洪洞，这正是因为移民集散地设在洪洞广济寺大槐树下的缘故。
明王朝的移民，原则上是“政策”放宽的办法。洪武三年曾有定制，移民每户给田十五亩加蔬菜田二亩，有余力着不限顷田。鼓励人民拓荒种地，多多益善。同时还规定，皆免租税三年，激励尽快发展生产。
明朝建国后仍沿袭元朝“里社制”，实行军屯、民屯、商屯移民垦荒制度。洪洞大槐树处所迁之民，均有各布政司编“里”发迁，由后军都督押解送交迁往各地的地方州县辖治。被迁之民到各地后以屯田之区域分“里加”。每百户为一里，每十户为一甲。河南、河北、山东等地至今还有不少村庄以姓和名命名的，如：河南林县有崔家屯、刘家屯、和尚屯等，辉县有赵宁屯、马正屯等。河北有的村名叫上耕，以迁民姓氏加上耕，如，赵上耕、卫上耕等。民间有唱的歌谣：“六个上耕六个庄，全是来自大槐旁。”也有一部分村庄以山西原籍地名命名的，北京郊区有“赵城营”、“长子营”、“洪洞营”等村子名。
在迁民的过程中，政府除了给予优惠政策、强迫命令外，还采取哄骗的办法。据说，迁徙之初，明政府颁布告示于山西，“不愿迁的请到大槐树下集合，限几日赶到。愿迁出外乡的情在家等候。”消息不翼而飞，不几日，洪洞广济寺大槐树下集结了数万之众。这时一队队官兵也蜂拥而来，把这些艰难跋涉至此的老百姓围了个水泄不通。然后宣布，凡来到大槐树下的一律外迁各省。随后，官兵们将青壮年带铐上枷，遂强行登记，发凭照，一家一户，麻绳相系，如穿蚂蚱、数万百姓在刀逼棒喝下，踏上了迁徙的路程.......人民凄惨的哭喊着告别了故土，含泪依依再回首时，看到的只是那株高高的大槐树和树上的老鹳窝......大槐树、老鹳窝成了迁徙着决离故土的最后标识。
大迁徙的举措，对明朝帝国无疑是一场富国强兵的上策，但对一家一户却是一场劫难。从明史等典籍中得知，从洪武三年至永乐十五年约五十年里，从洪洞大槐树下移民共十八次。分别迁至北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、广西、陕甘宁等地。明朝政府知道靠哄骗是不能完成如此大规模的迁民活动的。后来政府制定了条律，规定：三口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。还规定，同姓同宗着不得同迁一地，不得更姓易名等。这样，一批一批的移民背井离乡来到了中原、华东大地。他们在他乡异地开始了艰苦的创业，他们以老槐树的不屈韧性，植根于一方泥土中，生根、发芽、开花、结果。很快便撑起了一方新的蓝天。到洪武二十六年（1393），迁民实行已二十年，全国土地总数骤增，由洪武十四的三百六十万顷增加到八百五十万顷。全国年入国库粮食，超出元时的两倍以上。勿庸置疑，大移民给明代社会带来了经济上的发展和繁荣。它合理的分布了人口生存的空间，促进了社会的进步和文明。
你可以直接百度一下 百科资料：http://baike.baidu.com/link?url=aKfk1j_13XMDD0xtPm32jWBF4Tvvd6ykoIo8YJ-KoFJcRMbNnxN5nl2bU_sN0RQeEvut3Saym-gg9LAmtRrrwK
明朝在洪洞大槐树处迁民是我国历史上规模最大、时间最长、范围最广的有组织、有计划的移民。元末战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。 为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按"四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三"的比例迁移。
规模与记载
明朝统治者平定战乱后，为了恢复生产，制定了移民垦荒为中心的振兴农业的措施，决计把农民从狭乡移到宽乡，从人多田少的地方移到地广人稀的地方。至此开始了我国历史上延续五十年的迁民活动。明朝大移民主要是从山西和江浙一带往中原地区移民。从各种历史资料上证实，明朝大移民最早开始于洪武三年直至永乐十五年，移民十八次。其中洪武年间十次；永乐年间八次。十八个省，五百个县。八百八十一姓。
据《中国通史·明·休养生息，开垦荒田》记载：朱元璋为解决宽乡劳力不足，狭乡缺少土地的矛盾，从1307年开始移民垦田。他下令迁苏、松、嘉、湖、杭无田农民四千余户去临濠（安徽怀远、定远、凤阳、嘉山境内），徙江南民四十万于凤阳，迁山西泽（山西晋城）、潞（山西长治）二州无田农民于河北、山东、河南一带。凡移民垦田，都有朝廷拨发路费，耕牛和籽种，免税三年。
据《明史·食货志》、《明太祖实录》、《续文献通考》等记载：
一、洪武9年11月，徙山西真定民无田者于凤阳屯田。
二、洪武13年5月，山西民为军者24000余户，悉还为民。
三、洪武21年8月，户部郎中刘九皋言："今河北诸处，自兵后田多荒芜，居民鲜少，山东、山西之民自入国朝，生齿日繁，宜令分丁徙宽闲之地，开种田亩。"太祖曾谕户部侍郎杨靖曰："山东地宽，民不宜迁，山西民众，宜如其言。"于是迁山西泽、潞二州民之无田者，往彰德、真定、临清、归德、太康诸处闲旷之地，令自便置屯耕种，免其赋税三年，仍给钞20锭以备农具。
四、洪武22年11月，太祖以河南彰德、卫辉、归德、山东临清、东昌诸处土宜桑枣，民少而贵地利，山西民众地狭，乃命后军都督府俭事李恪等谕其民愿徙者，验丁分田。
五、洪武25年8月，给山西民兵十万人，钞各30锭，令量牛屯田。
六、洪武25年12月，后军都督府柬事木恪、徐礼还京。先是命恪等往谕山西民愿徙居彰德者听。至是还报彰德、卫辉、广平、大明、东昌、开封、怀庆七府徙居者凡598户。计当年收谷粟麦三百余万石，棉花11830000余斤，麦苗13180余顷。圣上甚喜曰："如此十年吾之贫者少矣。"
七、洪武25年12月，宋国公冯胜等籍民兵还。先是上遣胜等往太原、平阳选民丁立都伍，置卫屯田，至是还以所籍之数报之······
计平阳选民丁九卫、太原、辽、沁、汾选丁七卫······每卫5600人。
八、洪武28年元月，甲寅遣使救晋王桐，发山西都指挥使司属卫马步官军26600人，往塞北筑城屯田。
九、洪武29年9月，后军都督朱荣奏："山西贫民徙居大明、广平、东昌三府者，凡给田26072顷。
十、洪武35年9月，命户部遣官核实出山西太原、平阳二府，泽、潞、辽、沁、汾五洲丁多田少及无田之家，分其丁口，以实北平各府县。
十一、永乐元年八月，定罪北京为民种田例。先是刑部尚书郑赐督察院佐都御使陈瑛等上言······北平、永平、遵化景地肥沃，人民稀少，凡徙危罪除······其余有犯罪免，免杖编成里甲，并妻子发北京、永平等府县为民种田。······礼部议奏：山东、山西、陕西、河南四部政司就本政司编成里甲······上悉从之。
十二、永乐2年9月，徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾一万户实北平。
十三、永乐3年9月，徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾民实北平。
十四、永乐4年元月，湖广、山西、山东等处郡县史李懋等240人言愿为民北平，命户部给道里费遣之。
十五、永乐5年5月，命户部从山西之平阳、泽、澜、山东之登莱好府州五千户隶上林苑监，牧养栽种，户给道费一百锭，口粮六斗。
十六、永乐14年11月，徙山东、山西、湖广流民2300余户于保定州，免赋役三年。
十七、永乐15年5月，山西平阳、大同、蔚州、广灵等府州申外山等皆阙上言：本处地孬且狭，岁次不登，衣食不给，分丁于北平、广平、清河、真定、冀州、南宫等宽闲之处，占籍为民，拨田耕种，依例输税，仍免田租一年。
明朝大移民经历洪武、建文、永乐三代皇帝。历时50年时间。覆盖中原、华东数省，波及大半个中国。明朝大移民在中国历史上是空前绝后的，在世界历史上也是非常罕见的。
答：除了四合院，大槐树寻根祭祖园还有丰富的文化展览和民俗活动。园内设有展览馆，展示了移民历史、家族谱牒和传统文化等方面的内容，让游客更加深入地了解这段历史。此外，园区还定期举办各种民俗活动，如传统戏曲表演、手工艺展示等，让游客在欣赏美景的同时，也能感受到浓厚的民俗风情。大槐树寻根祭祖园-明...
答：洪洞县旅游资源丰富，以大槐树寻根祭祖园为核心，承载着深厚的历史文化底蕴。这个景区是明代大规模移民活动的遗址，对全球华裔具有深远影响，被誉为寻根问祖的圣地。移民历史在大槐树景区留下了独特的根祖文化，移民活动从宋朝南迁至清代，尤其以洪武到永乐年间最为兴盛。大槐树不仅是移民的象征，也是情感...
答：明朝洪武、永乐年间大规模地移民是有其历史背景和历史原因的,这自然要从元末年间的历史谈起。 元朝在中国的统治只有89年,虽然盛极一时,但“只识弯弓射大雕”,到了元代末年,由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫,阶级矛盾与民族矛盾日益激化,水旱蝗疫不断,民不聊生,使河南、山东、河北皖北等中原地区“道路皆...
答：在当时关山重重、道路阻塞的情况下，这么多地方的移民全部集中到洪洞县的大槐树下，哪怕是短时间的吃、住都是难以解决的，显然是没有必要也不可能的。由于明政府在洪洞广济寺“设局驻员”点签移民，大槐树下当是移民“聚集地”，影响所致，移民们自然也就乐于认同这样一个出发地。因此，明朝初年迁居...
答：其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。明朝大移民作为历史移民中的一部分，在历史中有重要的作用。明朝大移民加强了各地交流、促进经济发展，推动了各地地名变化、各地村镇分布并且还改变民族分布。以上内容参考：百度百科——明初大移民 ...
答：明朝政府为了恢复和发展生产，实施大规模移民，广济寺成为移民集散地。移民们在大槐树下折槐为别，依依不舍，大槐树和老鹳窝成为了他们思念家乡的象征。在明洪武至永乐年间，山西移民遍布全国多地，甚至远涉海外，形成了庞大的移民群体，大槐树的故事在民间流传，成为后裔寻根的标志。尽管古老的广济寺和大...
答：关于洪洞县大槐树的传说,听我父亲说,我们的老家也是从那里迁移到河南来的。在华北地区,尤其是河北、河南、山东等省份,很多人都有这样的家族记忆。民间广泛流传着“燕王扫北”和明朝从山西洪洞县向华北迁移民众的传说。许多人都声称自己是山西洪洞县的移民后代。在这些地区,许多村庄的民众据说都是洪洞县移民的后裔。民...
答：1. 江西人向西南迁移的原因有战乱和反叛。2. 贵州江西人的移民始于汉代，是官方移民。3. 明代朱元璋发起的大规模军事移民是原因之一。4. 明末清初的战乱和瘟疫导致四川人口锐减，引发新一轮移民潮。5. 清朝从湖广移民进入四川，又从江西移民进入湖广，军队移民也不少。6. 江西因开发人口增多，邻近的...
答：洪武大移民。明代官府在洪武年间和永乐年间，组织了大规模的移民活动，移民地区是山西、河南、河北和山东等地。这次的迁徙事件发生在洪武年间，被称为洪武大移民。这次的移民活动对于明朝的发展有着重要的影响，使得山西、河南、山东和河北四个地区的人口进行了流通，有利于人口的均匀分布，还促进了各地区...
答：1. 明代官府组织的较大规模移民活动被称为“知返民屯”。2. “知返民屯”旨在增加边疆地区的人口并促进经济发展。3. 移民主要来自中原、川陕、江浙、江西、两湖等地区，也有因战乱而逃离家园的难民。4. 移民通常以集体方式进行，被安置在官府指定的土地上，从事农业等生产活动。5. 在明代，这些民屯...
