羌笛何须怨杨柳下一句

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-04

羌笛何须怨杨柳的下一句是:春风不度玉门关。

这是一句出自唐代诗人王之涣的《凉州词二首·其一》的诗句。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。边塞风光无限好,壮士豪情冲云霄。整句诗的意思是,羌笛的声音何必对着杨柳吹起那哀怨的《杨柳曲》呢?原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

这句诗中,“羌笛”是古代羌族的一种吹奏乐器,常用于军旅之中,是唐代边塞诗中常见的意象。“杨柳”则是一种文学意象,常常被用来象征离别和思念之情。“春风”则象征着温暖和生机,“玉门关”则是古代通往西域的重要关口,也是边疆防御的重要据点。

这句诗的意境深远,表达了边疆士兵的孤独和无奈。羌笛的声音在荒凉的边塞中回荡,而杨柳则代表了家乡的思念和离别的痛苦。春风无法吹过玉门关,代表着边疆士兵无法感受到家乡的温暖和生机,进一步强调了他们的孤独和无助。

拓展知识:

此外,这句诗还蕴含着深刻的历史和文化内涵。唐代时期,边疆安全问题一直是国家的重要议题,许多士兵都远离家乡,来到边疆守卫国土。

然而,由于交通不便、信息不畅、环境恶劣等原因,这些士兵往往面临着孤独、思念、生死等种种困难。因此,这句诗也代表了这些士兵的心声和无奈,具有一定的历史和文化价值。

总的来说,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关这句诗是一句富有诗意和文化内涵的佳句。它表达了边疆士兵的孤独和无奈,同时也蕴含着深刻的历史和文化内涵。通过这句诗的解读和分析,我们可以更好地理解唐代边塞诗的文化背景和内涵,以及士兵们在边疆守卫国土的艰辛和付出。



  • 羌笛何须怨杨柳全诗
    答:原文如下:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。出自:唐代·王之涣《凉州词二首·其一》译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的曲目去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到。
  • 羌笛何须怨杨柳的下一句
    答:“羌笛何须怨杨柳”的下一句是“春风不度玉门关”,出自于《凉州词二首·其二》。原文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关...
  • 羌笛何须怨扬柳,的下一句是什么
    答:凉州词 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
  • 羌笛何须怨杨柳的下一句
    答:春风不度玉门关
  • 羌笛何须怨杨柳的全诗
    答:羌笛何须怨杨柳的全诗如下:凉州词二首·其一 【作者】王之涣 【朝代】唐 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。赏析 王之涣...
  • 羌笛何须怨杨柳的下一句
    答:出塞 [王之涣]黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,【春风不度玉门关】。
  • 羌笛何须怨杨柳的下一句
    答:王之涣的《凉州词》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
  • 笛何须怨杨柳下一句是什么
    答:1、“羌笛何须怨杨柳”的下一句是:“春风不度玉门关”。2、“羌笛何须怨杨柳”出自唐代诗人王之涣的《凉州词》,全诗如下:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。3、诗的大意:远远奔流而来的黄河,好象与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。
  • “羌笛何须怨杨柳”的下一句是什么?
    答:“羌笛何须怨杨柳”的下一句是:春风不度玉门关。1、拼音:qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ 2、具体原文:《凉州词》王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。3、具体解释:首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河...
  • “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”全诗是?
    答:《凉州词》意思:即《凉州曲》,内容多描写西北边陲的风光及战争情景,其中以 王翰 和 王之涣 所作最为著名。全文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。翻译:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在...