人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代?背后真相是什么?
人到六十,不死就活埋”的真相早已不得知,毕竟这种残忍的埋葬方式并不见于正史,只是在少数野史传闻中有零星记载。
这种活埋方式有很多种称呼,流传最广的是“瓦罐坟”,我们都知道人会随着年龄的增长而逐渐丧失劳动力,于是在社会生产力极其低下的古代,人们为了节约粮食便想到了“瓦罐坟”这种残忍的活埋方式。只要有老人到了六十岁,那么他的家人就会在地里挖好一座圆形坟墓,墓穴由青砖砌成,留一出口,形似瓦罐,砌好后,将老人送入墓穴,然后家人每天都来送饭,每送一顿饭便在墓穴出口砌一块青砖,直到将墓穴口封死。之所以是六十岁活埋,也是出于那时的人们相信六十一甲子,六十一个生死轮回。
那么这种“瓦罐坟”究竟从何而来,如今我们不得而知,但流传甚广的有三种说法:
有的说是起源于秦朝,秦始皇统一六国后,曾下了一道命令:“六十还甲。无论仕庶男女,活到六十岁不死者,一律活埋”,原因就是年过六十的人经验丰富,性格沉稳,容易蛊惑年轻人造反,所以为了秦国万世基业,秦始皇残忍的下了这道命令。
还有的说是起源于宋朝,宋朝对外战争频繁,为了节省物资,才有了“六十活埋”的规定,不过这一点也站不住脚,毕竟宋朝的经济非常繁荣,是真正的藏富于民,如果发生战争需要筹集军用物资,老百姓还是能拿得出来的。
最后就是说存在于元朝,元朝时期,汉人地位低下,为了羞辱汉人,元朝统治者想出了这么一个残忍的活埋方式。
总之以上三个版本是流传最广的关于“六十活埋”的说法,但都是口头相传并无正史记载,而且不仅在我国,在日本,韩国这些深受汉文化影响的国家也有关于这方面的传说,也许历史上曾经真的有过“瓦罐坟”的存在,但这与我们传统文化的“孝道”以及历朝历代统治者提倡的“以孝治天下”的思想完全背道而驰,甚至太过残忍,所以这种“瓦罐坟”才会逐渐被人们所摒弃最终消失于史书之中吧!
人不到60岁就被活埋在民间叫“瓦罐坟”也叫“花甲葬”,这种埋葬方式出生在哪个年代,众说纷纭,但是大多数民间流传在秦朝、元朝和宋朝曾出现过人不到六十岁就被埋葬,然而经过科学家研究,元朝和宋朝推崇孝为先,且没有发生过以上两种埋葬典故,出现最多的就是秦朝,而根据史书典故,人不到60岁被活埋的恶俗,发生在秦朝早期。
最初,秦朝早期还没有被秦始皇统一六国之时,物资匮乏,出现这样的政策是为了恐吓那些上了年纪却不劳而获的人,但是后来逐渐发展成刑法,是因为在那个年代粮食缺乏,而上了年纪的人却能不干活吃粮食,有了这一刑法,可以减轻社会负担。
秦朝早期曾出现过这样的例法,但在民间却很少有人执行,一般情况下,都是人们建造了瓦罐模样的坟墓,有老人住在那里,每天为她送饭,吃一顿饭,会垒一层砖瓦,直到最后彻底用砖瓦把坟墓给遮挡了。但是这一习俗根据人的孝顺与否,孝顺的孩子会每日为年老者送饭,直到老人生老病死,而一些不孝的孩子,会每顿饭就垒上一块砖瓦,早日送自己的父母去死。
只是这一习俗,在秦始皇统一六国以后,就慢慢地摒弃了,因为统一六国以后,秦国的威望和势力与以前大不相同,百姓们的物资丰富,不在缺吃少穿,久而久之,这样残酷的刑法就消失了,由此可见,一些残酷的恶俗刑法还是从人心出发。
众所周知,华夏民族自古以来的优良传统就是“尊老爱幼”,并且还有着“百善孝为先”的俗语,因此在古代道德的约束之下,“不孝”被视为一项十分严重的罪行,在古代的一些朝代之中甚至会被杀头,可见老人在中国历史之中有着很重要的地位。但是在中国历史上却有着名为“人活60岁,不死就埋”的残酷法令,那么这条法令到底起源于哪朝呢?它们出现的原因又是什么呢?
这就要从中国古代生产力严重不足说起了。在古代,由于人口和科技的限制,普通百姓只能生活在“靠天吃饭”的环境之中,每年的收成只能祈祷风调雨顺,万一遇到兵荒马乱或者旱涝灾害,中国十分脆弱的小农经济就会被破坏殆尽。在粮食严重不足的情况下,人们只好采取“弃老”的方式,将老人送到山上的废弃窑洞或者山洞之中,只给他们留下很少的食物和水,让他们自生自灭,这种墓又被称为“弃老墓”,迄今为止在四川、安徽等地还有着类似的遗址。
那么这个习俗到底起源于哪个朝代呢?实际上它正是出于中国历史上第一个封建王朝——秦朝。秦始皇横扫六合,统一天下之后,为了解决六国贵族之中的年长者,防止他们日后联合起来造反,于是就颁布了一道圣旨:“花甲老人弃之。”在法家的统治思想之下,老百姓梦只能唯唯诺诺的遵从,不过由于当时医疗水平的低下,能够活60岁的老人并不算多,这才减少了这种悲剧的发生。
后来,秦始皇的皇宫之中爆发了鼠灾,秦始皇对于时常出没的老鼠束手无策,想尽了各种办法都没能彻底消灭这些老鼠,于是秦始皇就昭告天下,寻找民间的捕捉老鼠的高手。这时,一位8岁的孩子自告奋勇站了出来,应召而来打算为秦始皇解决鼠患。秦始皇问他怎样能彻底消灭老鼠,天真的孩子回答说:“老鼠的天敌可是猫。”
秦始皇非常失望:“朕曾经也听过大臣的建议使用过猫,但是效果却很差。”孩子反驳说:“那是因为陛下没有选对猫。”于是秦始皇就让孩子抱过来自己家的猫一试,3天之后皇宫之中果然就没有老鼠出没了。好奇之下,秦始皇询问猫的来历,孩子回答说是自己61岁的爷爷所提供的。
秦始皇又问:“朕已经颁布过法令,为何你的爷爷还活着?”这时8岁孩子才潸然泪下,为秦始皇讲述了整件事情的来龙去脉。原来,孩子的爷爷为了逃脱这条法令,于是就让自己的儿子假扮自己去死,而秦始皇宫里闹鼠患,也是见多识广的爷爷才知道这种老鼠不是普通猫能够抓获的,必须要用自己家从遥远的西方进贡过来的猫才能起效。听了这个故事之后,秦始皇被孩子的故事所感动,于是下了废止了“弃老令”,从此,中华民族尊老的传统才得以延续并且一直持续至今。
人到60岁被活埋出现在清朝,这是因为亲王认为老人的经验丰富,并且比较念旧,同时比较反对他施行的政策,因此活埋这些60岁的人。
秦朝,当时秦始皇正在修筑长城,征召60岁以下的人前往修建,很多人知道可能是一去就回不来了,于是很多四五十岁的人假扮60岁的老人躲避征召,秦始皇听说这句话后大怒,下令凡是过了60岁的人全部活埋,于是才有了这一闹剧。
弃老政策曾经在秦国实施过。据说在古代的时候,会因为生产力不足,导致食物无法满足所有人生存,青壮年可以劳动,自然要活下去,过了60岁花甲的老人就没什么价值了,只能被放弃。
答:60岁活埋是秦朝。在秦始皇还未统一六国时,当时秦国地处偏僻的西部,土地并不富饶,百姓难免会饿肚子。而60岁以上的老人,已经丧失了一定的劳动力,对国家的帮助较小。于是,嬴政便颁布了法令,要求活埋到60岁还没死的老人。不论如何,命令一下,全国上下便哀声一片,甚至出现了造反的苗头。秦朝60岁活...
答:中国历史上秦朝、宋朝、元朝都有过60岁老人活埋的说法。典故:1、宋朝时期 宋朝是蒙古人建立的,而汉族属于属于三等人,就是奴隶,超过六十岁的汉族老人已经丧失劳动力了,于是就活埋了,但是正史上也没有记载。2、秦朝时期 有关于秦始皇的说法是,秦始皇下了一个六十岁不死就活埋的命令。其原因非常可笑...
答:宋辽檀渊之盟后,战争停止了,北宋王朝却失去了黄河以北的大面积国土。十年生聚,加上不愿做辽奴的人大量回迁到中原地带,到宋真宗时代,中原地区人满为患,社会也逐渐进入了老龄化阶段。六十岁的老人既不能戍边,也不能劳动,只有吃饭的份,还得儿女照顾着。成为了社会经济发展的极大负担。突然有一...
答:人到60岁就活埋出现在秦始皇时期。当时秦始皇还没有统一六国,国家的实力也不是最强大的,百姓难免要饿肚子!60岁以上的老人都过了大半辈子了,对国家的帮助比较小,他们丧失了一定的劳动力,而且每天还需要吃粮食!所以秦始皇便颁布了一道法令,内容就是人到60岁没死就要被活埋。关于废除这个规定:秦始皇...
答:这个习俗据说是出自于元朝,不过在嬴政统治的时期就已经有这种说法。那时候他刚刚一统了天下,因为各国人口刚刚统一起来,他为了统一思想,因此下令专用李斯法家治,其他的史典全部通通烧毁。同时还下令活埋了不少的儒学家之类的人。但是对于嬴政的这一实施,有一些老人觉得,他太残暴苛刻。于是嬴政又下了一道...
答:据说这种习俗在历史上是真实存在着的,“人到六十,不死就活埋”又被称为是“花甲墓”,但是它的发生年代并没有具体的记载,有人说这种事情是秦朝时期的事情,因为他比较符合秦始皇的残忍,因为古代的时候,生产力很低,而人一到60以上也就是属于高龄了,这样的人不仅没有不能...
答:1. 关于“瓦罐坟”或“花甲葬”,民间传说中存在一种特殊的埋葬方式,即人在不到60岁时被活埋。2. 有关这一习俗出现的具体年代,说法不一。秦朝、元朝和宋朝被认为是可能出现这种做法的时期。3. 科学研究显示,元朝和宋朝的社会观念以孝道为主,并无此类恶俗的记载。因此,此类习俗最有可能出现在...
答:据野史记载,是秦朝时期嬴政下令,到了六十岁就活埋的。貌似是因为到了六十岁了,年龄大了,劳动能力大多已经丧失了,所以有此一说。不过这些都是野史记载的。
答:二、秦朝时期秦朝时期是为了维护统治。因为60岁的人都是活了一辈子,见识广的人,他们不安心统治,总是会想着鼓弄那些不会思考的年轻人,天下就很容易动荡。秦始皇曾经发出命令:“六十还甲。无论仕庶男女,活到六十岁不死者,一律活埋”这种为了自己统治的稳固,而要活埋老人的做法,自然是...
答:60岁活埋是南北朝时期,汉文版的《印度佛经》中有这样一段话:“过去久远,有国名弃老,彼国土中,有老人者,皆远驱离”。在佛经中有这样的记载,一般来说可信度还是比较高的,所以可能某一时代真有一个时期我国存在这种习俗。比较贴近的是我国民间有关“六十花甲子”的传说,传说某一时期人到了六十...