人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代？背后真相是什么？
人到六十，不死就活埋”的真相早已不得知，毕竟这种残忍的埋葬方式并不见于正史，只是在少数野史传闻中有零星记载。
这种活埋方式有很多种称呼，流传最广的是“瓦罐坟”，我们都知道人会随着年龄的增长而逐渐丧失劳动力，于是在社会生产力极其低下的古代，人们为了节约粮食便想到了“瓦罐坟”这种残忍的活埋方式。只要有老人到了六十岁，那么他的家人就会在地里挖好一座圆形坟墓，墓穴由青砖砌成，留一出口，形似瓦罐，砌好后，将老人送入墓穴，然后家人每天都来送饭，每送一顿饭便在墓穴出口砌一块青砖，直到将墓穴口封死。之所以是六十岁活埋，也是出于那时的人们相信六十一甲子，六十一个生死轮回。
那么这种“瓦罐坟”究竟从何而来，如今我们不得而知，但流传甚广的有三种说法：
有的说是起源于秦朝，秦始皇统一六国后，曾下了一道命令：“六十还甲。无论仕庶男女，活到六十岁不死者，一律活埋”，原因就是年过六十的人经验丰富，性格沉稳，容易蛊惑年轻人造反，所以为了秦国万世基业，秦始皇残忍的下了这道命令。
还有的说是起源于宋朝，宋朝对外战争频繁，为了节省物资，才有了“六十活埋”的规定，不过这一点也站不住脚，毕竟宋朝的经济非常繁荣，是真正的藏富于民，如果发生战争需要筹集军用物资，老百姓还是能拿得出来的。
最后就是说存在于元朝，元朝时期，汉人地位低下，为了羞辱汉人，元朝统治者想出了这么一个残忍的活埋方式。
总之以上三个版本是流传最广的关于“六十活埋”的说法，但都是口头相传并无正史记载，而且不仅在我国，在日本，韩国这些深受汉文化影响的国家也有关于这方面的传说，也许历史上曾经真的有过“瓦罐坟”的存在，但这与我们传统文化的“孝道”以及历朝历代统治者提倡的“以孝治天下”的思想完全背道而驰，甚至太过残忍，所以这种“瓦罐坟”才会逐渐被人们所摒弃最终消失于史书之中吧！
人不到60岁就被活埋在民间叫“瓦罐坟”也叫“花甲葬”，这种埋葬方式出生在哪个年代，众说纷纭，但是大多数民间流传在秦朝、元朝和宋朝曾出现过人不到六十岁就被埋葬，然而经过科学家研究，元朝和宋朝推崇孝为先，且没有发生过以上两种埋葬典故，出现最多的就是秦朝，而根据史书典故，人不到60岁被活埋的恶俗，发生在秦朝早期。
最初，秦朝早期还没有被秦始皇统一六国之时，物资匮乏，出现这样的政策是为了恐吓那些上了年纪却不劳而获的人，但是后来逐渐发展成刑法，是因为在那个年代粮食缺乏，而上了年纪的人却能不干活吃粮食，有了这一刑法，可以减轻社会负担。
秦朝早期曾出现过这样的例法，但在民间却很少有人执行，一般情况下，都是人们建造了瓦罐模样的坟墓，有老人住在那里，每天为她送饭，吃一顿饭，会垒一层砖瓦，直到最后彻底用砖瓦把坟墓给遮挡了。但是这一习俗根据人的孝顺与否，孝顺的孩子会每日为年老者送饭，直到老人生老病死，而一些不孝的孩子，会每顿饭就垒上一块砖瓦，早日送自己的父母去死。
只是这一习俗，在秦始皇统一六国以后，就慢慢地摒弃了，因为统一六国以后，秦国的威望和势力与以前大不相同，百姓们的物资丰富，不在缺吃少穿，久而久之，这样残酷的刑法就消失了，由此可见，一些残酷的恶俗刑法还是从人心出发。
众所周知，华夏民族自古以来的优良传统就是“尊老爱幼”，并且还有着“百善孝为先”的俗语，因此在古代道德的约束之下，“不孝”被视为一项十分严重的罪行，在古代的一些朝代之中甚至会被杀头，可见老人在中国历史之中有着很重要的地位。但是在中国历史上却有着名为“人活60岁，不死就埋”的残酷法令，那么这条法令到底起源于哪朝呢？它们出现的原因又是什么呢？
这就要从中国古代生产力严重不足说起了。在古代，由于人口和科技的限制，普通百姓只能生活在“靠天吃饭”的环境之中，每年的收成只能祈祷风调雨顺，万一遇到兵荒马乱或者旱涝灾害，中国十分脆弱的小农经济就会被破坏殆尽。在粮食严重不足的情况下，人们只好采取“弃老”的方式，将老人送到山上的废弃窑洞或者山洞之中，只给他们留下很少的食物和水，让他们自生自灭，这种墓又被称为“弃老墓”，迄今为止在四川、安徽等地还有着类似的遗址。
那么这个习俗到底起源于哪个朝代呢？实际上它正是出于中国历史上第一个封建王朝——秦朝。秦始皇横扫六合，统一天下之后，为了解决六国贵族之中的年长者，防止他们日后联合起来造反，于是就颁布了一道圣旨：“花甲老人弃之。”在法家的统治思想之下，老百姓梦只能唯唯诺诺的遵从，不过由于当时医疗水平的低下，能够活60岁的老人并不算多，这才减少了这种悲剧的发生。
后来，秦始皇的皇宫之中爆发了鼠灾，秦始皇对于时常出没的老鼠束手无策，想尽了各种办法都没能彻底消灭这些老鼠，于是秦始皇就昭告天下，寻找民间的捕捉老鼠的高手。这时，一位8岁的孩子自告奋勇站了出来，应召而来打算为秦始皇解决鼠患。秦始皇问他怎样能彻底消灭老鼠，天真的孩子回答说：“老鼠的天敌可是猫。”
秦始皇非常失望：“朕曾经也听过大臣的建议使用过猫，但是效果却很差。”孩子反驳说：“那是因为陛下没有选对猫。”于是秦始皇就让孩子抱过来自己家的猫一试，3天之后皇宫之中果然就没有老鼠出没了。好奇之下，秦始皇询问猫的来历，孩子回答说是自己61岁的爷爷所提供的。
秦始皇又问：“朕已经颁布过法令，为何你的爷爷还活着？”这时8岁孩子才潸然泪下，为秦始皇讲述了整件事情的来龙去脉。原来，孩子的爷爷为了逃脱这条法令，于是就让自己的儿子假扮自己去死，而秦始皇宫里闹鼠患，也是见多识广的爷爷才知道这种老鼠不是普通猫能够抓获的，必须要用自己家从遥远的西方进贡过来的猫才能起效。听了这个故事之后，秦始皇被孩子的故事所感动，于是下了废止了“弃老令”，从此，中华民族尊老的传统才得以延续并且一直持续至今。
人到60岁被活埋出现在清朝，这是因为亲王认为老人的经验丰富，并且比较念旧，同时比较反对他施行的政策，因此活埋这些60岁的人。
秦朝，当时秦始皇正在修筑长城，征召60岁以下的人前往修建，很多人知道可能是一去就回不来了，于是很多四五十岁的人假扮60岁的老人躲避征召，秦始皇听说这句话后大怒，下令凡是过了60岁的人全部活埋，于是才有了这一闹剧。
弃老政策曾经在秦国实施过。据说在古代的时候，会因为生产力不足，导致食物无法满足所有人生存，青壮年可以劳动，自然要活下去，过了60岁花甲的老人就没什么价值了，只能被放弃。
答：60岁活埋是秦朝。在秦始皇还未统一六国时，当时秦国地处偏僻的西部，土地并不富饶，百姓难免会饿肚子。而60岁以上的老人，已经丧失了一定的劳动力，对国家的帮助较小。于是，嬴政便颁布了法令，要求活埋到60岁还没死的老人。不论如何，命令一下，全国上下便哀声一片，甚至出现了造反的苗头。秦朝60岁活...
答：中国历史上秦朝、宋朝、元朝都有过60岁老人活埋的说法。典故：1、宋朝时期 宋朝是蒙古人建立的，而汉族属于属于三等人，就是奴隶，超过六十岁的汉族老人已经丧失劳动力了，于是就活埋了，但是正史上也没有记载。2、秦朝时期 有关于秦始皇的说法是，秦始皇下了一个六十岁不死就活埋的命令。其原因非常可笑...
答：宋辽檀渊之盟后，战争停止了，北宋王朝却失去了黄河以北的大面积国土。十年生聚，加上不愿做辽奴的人大量回迁到中原地带，到宋真宗时代，中原地区人满为患，社会也逐渐进入了老龄化阶段。六十岁的老人既不能戍边，也不能劳动，只有吃饭的份，还得儿女照顾着。成为了社会经济发展的极大负担。突然有一...
答：人到60岁就活埋出现在秦始皇时期。当时秦始皇还没有统一六国，国家的实力也不是最强大的，百姓难免要饿肚子！60岁以上的老人都过了大半辈子了，对国家的帮助比较小，他们丧失了一定的劳动力，而且每天还需要吃粮食！所以秦始皇便颁布了一道法令，内容就是人到60岁没死就要被活埋。关于废除这个规定：秦始皇...
答：这个习俗据说是出自于元朝，不过在嬴政统治的时期就已经有这种说法。那时候他刚刚一统了天下，因为各国人口刚刚统一起来，他为了统一思想，因此下令专用李斯法家治，其他的史典全部通通烧毁。同时还下令活埋了不少的儒学家之类的人。但是对于嬴政的这一实施，有一些老人觉得，他太残暴苛刻。于是嬴政又下了一道...
答：据说这种习俗在历史上是真实存在着的，“人到六十，不死就活埋”又被称为是“花甲墓”，但是它的发生年代并没有具体的记载，有人说这种事情是秦朝时期的事情，因为他比较符合秦始皇的残忍，因为古代的时候，生产力很低，而人一到60以上也就是属于高龄了，这样的人不仅没有不能...
答：1. 关于“瓦罐坟”或“花甲葬”，民间传说中存在一种特殊的埋葬方式，即人在不到60岁时被活埋。2. 有关这一习俗出现的具体年代，说法不一。秦朝、元朝和宋朝被认为是可能出现这种做法的时期。3. 科学研究显示，元朝和宋朝的社会观念以孝道为主，并无此类恶俗的记载。因此，此类习俗最有可能出现在...
答：据野史记载，是秦朝时期嬴政下令，到了六十岁就活埋的。貌似是因为到了六十岁了，年龄大了，劳动能力大多已经丧失了，所以有此一说。不过这些都是野史记载的。
答：二、秦朝时期秦朝时期是为了维护统治。因为60岁的人都是活了一辈子，见识广的人，他们不安心统治，总是会想着鼓弄那些不会思考的年轻人，天下就很容易动荡。秦始皇曾经发出命令：“六十还甲。无论仕庶男女，活到六十岁不死者，一律活埋”这种为了自己统治的稳固，而要活埋老人的做法，自然是...
答：60岁活埋是南北朝时期，汉文版的《印度佛经》中有这样一段话：“过去久远，有国名弃老，彼国土中，有老人者，皆远驱离”。在佛经中有这样的记载，一般来说可信度还是比较高的，所以可能某一时代真有一个时期我国存在这种习俗。比较贴近的是我国民间有关“六十花甲子”的传说，传说某一时期人到了六十...
