古代印度宗教盛行与更替的原因
最早是印度河流域的哈拉帕文明，信奉原始宗教，从残留的痕迹可推断为自然及丰产力崇拜
从公元前2000年雅利安人进入印度次大陆开始，信奉婆罗门教，着重咒语和祭仪，典籍为《吠陀经》
公元前6世纪起开始进入思想的战国时代，各种质疑婆罗门教权威之思想先后出现（即所谓的六师外道），佛教在公元前380年左右创立，佛灭百年后经过数次结集，确立中心思想，公元前280年左右、孔雀王朝的第三位帝王阿育王统一次大陆大部分地区，弘扬佛法，至此成为印度主要宗教。
但到了公元四、五世纪，婆罗门教经过改革，重新抬头，加之统治北印及中印笈多王朝的大力赞助，出现了印度文化上的古典时代，与此同时，佛教出现经院化、梵语化倾向，虽然诸多大哲学家都出自这个时代，但佛教逐渐与民众产生疏离。
公元8世纪，印度教哲学天才商羯罗横空出世，在组织和哲学理念上革除了原始的婆罗门教不如佛教的种种弊端、缺陷，佛教在印度教的反攻前已经没有优势。戒日王（就是玄奘时期的印度霸主）之时，佛教已经出现密教倾向，之后更是越发严重，因而更加与民众基础脱离，佛教的精英集中在北方几个大寺如那烂陀寺中，但民间对佛教的崇信已经日益薄弱。由于波罗王朝的保护，佛教仍在东印一带偏安了五百年。
公元10——12世纪，来自北方的伊斯兰入侵者进入印度次大陆，对所有的异教寺院烧杀抢掠，几个佛教中心在此过程中荡然无存，佛教徒也从印度本土灭绝。
公元15世纪中叶，印度被来自中亚的莫卧儿王朝征服。
莫卧儿王朝统治印度之后，对宗教的态度几近变迁。初期大力推广伊斯兰教，并对其他信仰者征收苛捐杂税，但到了第三位皇帝即阿克巴大帝开始转为宗教宽容政策。此政策到了奥兰则布时期（17世纪中期）再度彻底扭转，对印度教徒及其他宗教横加迫害，但后期帝国力量衰微，加之英国殖民者入侵，印度教牢固的民众基础（特别是在莫卧儿帝国难以控制的南印）并没有遭到彻底损害。
印度教,古称婆罗门教,目前是印度的国教,佛祖在世时曾度化过很多婆罗门种姓的人,而佛祖灭度一千多年后佛教在印度已经渐渐没落，在中国和东南亚乃至世界各地开枝散叶，广播福音
一开始是婆罗门教，由于有统治阶层支持，非常兴盛。然后是佛教兴起。婆罗门教由于有种姓制度，阶级矛盾激化，再加上刹帝利与婆罗门也有矛盾，婆罗门教就没落了。
佛教时间长达1500年之多。佛教之所以没落，原因主要有两个：
1.最后流行的佛教是无上密，普通人难以接受。
2.伊斯兰族入侵。佛教由于集中，受到打击最大。
现在流行的是印度教。印度教就是新婆罗门教。
印度教之所以兴起，原因在于：
1.当伊斯兰族入侵时，印度教不集中，主要在农村，受到打击不大。
2.印度教进行了改革，容易被人接受。
答：早期印度雅利安人的宗教习俗,被称为吠陀宗教(公元前 1500 年至公元前 500 年)被记录下来,后来被编纂成 Samhitas,这是用古老的梵文称为吠陀经的四首赞美诗或咒语的规范 *** 。 吠陀晚期(公元前 9 至 6 世纪)标志着奥义或吠陀阶段的开始。这个时代预示着古典印度教的开始,奥义书的组成,后来的梵文史诗,再后来...
答：四大文明古国的衰落还有许多历史原因，如宗教的影响，外族的入侵等。古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立，中断了古代文明。如公元前525年古埃及被波斯帝国灭亡;公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡;古印度长期处于四分五裂的状态，北部遭到外族入侵，近代又长期沦为英国的殖民地。
答：其原因一是雅利安人入侵后的大屠杀所致,二是毁于自然灾害,三是毁于内部的阶级斗争。佛教的兴起、发展及传播印度是一个多民族、多语系、多宗教的地区。对古代印度产生巨大影响的宗教主要有婆罗门教、耆那教、印度教、佛教和伊斯兰教等。其中佛教不仅对古代印度产生巨大影响,而且对东方乃至西方产生了巨大影响,是世界三大...
答：印度宗教史的第二个时期即“古代时期”开始于公元前6世纪前后,结束于公元7世纪前后,前后经历一千多年。这一时期包括印度历史上的“列国时期”(公元前6世纪至公元前4世纪)、“孔雀王朝时期”(公元前4世纪至公元前2世纪)、“割据时期”(公元前2世纪至公元4世纪)、“笈多王朝时期”(公元4世纪至7世纪)。 列国时代...
答：同许多后来的世界性宗教不同，它没有明确的具体创教人，是不同的宗教信仰和哲学派别汇合而形成的宗教思想体系。所有这些不同的教义与思想派别都代表了不同地域不同种族的文化内涵，又都在印度次大陆经历过数百到上千年的繁荣，尽管人们可以笼统地以印度宗教文化来概括它。婆罗门教是印度古代宗教之一，起...
答：伽尼色迦提倡佛教并广造佛寺和佛塔,虽然花费巨额钱财,这些都是当时广大印度劳动人民的血汗,但从人类文明这个角度来看,它给后人留下一笔宝贵遗产。由于当时佛教在印度盛行,使佛教具有极强的辐射力,这个时期佛教开始传入中国,然后由中国传入朝鲜,由朝鲜再传入日本,使佛教成为典型的东方宗教。 迦尼色伽死后不久,贵霜帝国不...
答：难以说文化上古印度比古震旦（中国）发达，但哲学思想上的确如此。古印度人在公元前2000年就发展了‘轮回’之说，而对于生命哲学的思想一直不断的更新。古印度的沙门思潮比中土的百家争鸣来得更早一些，从这点可以说明在生命哲学以及宇宙学上，古印度略比中土来得更早，也比较发达一些。
答：加之在第五六世纪的外来的诸族,都乐于接受印度教的领导,以致佛教在印度失去了宗教上的地位。到了第八世纪的婆罗门教大师库马雷巴陀为最后的印度教打击佛教及耆那教的一个人,同时婆罗门教为谋复兴的缘故,处处模仿佛教的形色和内容,复因佛教大乘变质的密宗盛行,有些学者把印度教义也有不少的糁杂在佛教里。佛教变质...
答：很简单，门槛高、付出大。在汉地，佛教发展就远不如道教。道法的效果立竿见影，而且360旁门，门门有正果。印度也是一样，印度教虽然是巫教，可是人家的神特别多，而且很多都有灵异。加上印度人口多，居住环境狭窄，气候炎热潮湿，本来就穿的少，又挤在一起，发生点香艳很普遍，所以印度教的性力派影响...
答：原因：1、古印度的种族被雅利安人征服并奴役，后来又被蒙古人征服并奴役，再后来英国人到来，彻底使印度成为了英国的领地，英语在印度成为了通用语，也就是说，历史上代表印度的民族大部分时间内不再是创造古印度的印度人了，从语言文化肤色上统统不是。2、埃及也一样，先是被罗马统治，后又被阿拉伯人...
