伯夷颂的题解

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-25
《题范文正公书伯夷颂后》鉴赏

题范文正公书伯夷颂后 全宋诗 秦桧

高贤邈已远,凛凛生气存。
韩范不时有,此心谁与论。

心与口分作两截,听其言观其行,奸佞之诗,何必多言!

写在范仲淹书写的《伯夷颂》之后。(范仲淹谥号范文正)

韩愈生活在各种矛盾都非常尖锐的中唐时期,官场黑暗,不少人明哲保身,与世俯仰,韩愈对此十分不满,于是写《伯夷颂》。本文的主要意图在赞颂伯夷“不顾人之是非”的“特立独行”精神,赞颂伯夷“信道笃而自知明”,并严厉批评当世之士以世俗之是非为是非的处世态度。文中一方面说周公和武王是圣人,为“万世之标准”,一方面大力宣扬伯夷反对武王伐纣是“穷无地、亘万世而不顾者”,并且还说,若无伯夷、叔齐,“乱臣贼子接迹于后世矣”。这也是十分大胆的言论。此文为韩愈有所为而发,在当时具有一定的积极意义。“特立独行”既是韩愈对伯夷的称颂,也是韩愈终生立身行事的重要原则,表现了韩愈不与世俗同流的精神。



  • 凡人的意思
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    答:跋文的诗词有:《宿护国寺·看了题名看跋文》《跋文正公手书伯夷颂墨_》。跋文的诗词有:《跋文正公手书伯夷颂墨_》《宿护国寺·看了题名看跋文》。拼音是:báwén。结构是:跋(左右结构)文(独体结构)。注音是:ㄅㄚ_ㄨㄣ_。跋文的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释...